فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفافگرایی
#تربیت_جنسی_کودک
#هویت_و_نقش_جنسیتی
❌ نقدی بر برنامه کودک "#عمو_پورنگ"
🔥پیامدهای منفی #جابجایی_نقشها_در_هویت_و_نقش_جنسیتی_کودکان🤔😔
♨️گویا #تفاوت مرد و زن، در آن است که، زن پیوسته به #آرایش بپردازد! 🙄😳
🔻تقریباً هر کودکی در صورت طی #مراحل_رشدی_بهنجار، تا سن 2 تا 3 سالگی، اعتقاد محکمی در مورد مؤنث یا مذکر بودن خود پیدا می کند. اما این حس در فرد کامل نیست و باید تکامل یابد.
🔻نظریه پردازان یادگیری اجتماعی معتقدند، کودکان ابتدا #رفتارهای_جنسیتی_مناسب جنس خود را یاد می گیرند و سپس #هویت_جنسیتی خویش را می سازند.
🔻هویت جنسیتی، ناشی از #سرمشق های بی شماری است که از طریق اعضای #خانواده، #معلمان، #دوستان، #رسانه_ها و #پدیده_های_فرهنگی برای #کودک یا #نوجوان حاصل می شود.
🔻#نقش_جنسیتی مربوط به هویت جنسیتی است و تا حدودی مشتق از آن است. نقش جنسیتی عبارت است از هر آنچه فرد برای شناساندن خود به عنوان یک پسر یا مرد و یا دختر یا زن، می گوید یا انجام می دهد. #نقش_جنسیتی در هنگام #تولد ایجاد نمی شود، بلکه به تدریج از طریق #تجاربی که شخص در برخوردها و تعاملات به دست می آورد و از طریق دستورات و تلقینات آشکار و نتیجه گیری های شخصی شکل می گیرد. حاصل معمول این روند، #هماهنگی هویت جنسیتی و نقش جنسیتی است.
👤#دکتر_سعیدی_رضوانی
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
🔶برخی بانوان به #عفاف روی میآورند و برخی دیگر از آن رویگران میشوند. منشأ این #تفاوت در چیست؟
🔶عفاف که در متون مربوطه در زبان انگلیسی از آن به modesty تعبیر میشود، در حال حاضر از سوی جنبشها و ارگانهای متعددی در کشورهای غیراسلامی در حال #تبلیغ و #احیا میباشد. نمونههای متعددی در این خصوص وجود دارد که میتوان آنها را برشمرد. اما در مقابل، برخی #بانوان_مسلمان و ایرانی، خلاف این مسیر را طی میکنند که جای بسی حیرت و نگرانی است.
♨️دیروز صبح، بازیگری دسته چندم تلوزیون، با انتشار پستی در صفحه اینستاگرام خود، با دنیای بازیگری خداحافظی کرد. او با انتشار تصویری #بدون_حجاب از خود، اذعان نموده که یک بار به دنیا آمده و میخواهد که این بار را شاد و آزادانه زندگی کند!
🔶آیا #خروج_از_دایره_عفاف و کنار گذاشتن #حجاب، مربوط به #ضعف_های_اعتقادی است؟ آیا عوامل و #انگیزه_های_روانی مطرح است؟ در اثر #الگوپذیری های نامناسب اجتماعی است؟ به نقش #رسانه ها در #تغییر_فرهنگ_اسلامی برمی گردد؟ و یا #تسامح_والدین سهل انگار و #سست_باور، باعث گسترش این مسأله بغرنج میباشد؟
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#سیاستهای_برندینگ_حجاب_در_فضای_مجازی
🔶در چالشهای کاری مربوط به حوزه #پوشاک، درک صحیحی از مسئله #حجاب نداریم و این عدم درک، باعث شده که نتوانیم برای #فرزندان و افرادی که در جامعه زندگی میکنند دلایل منطقی ارائه دهیم.
🔶در سرچهای مجازی، بین چیزی که ما میخواهیم و آن چیزی که به ما میدهند، #تفاوت وجود دارد. جستجوگر گوگل، برای ما خوراکهایی را پایش میکند و بر اساس #سبک_زندگی ما، به ما خوراک سفارشی میدهد.
🔶افرادی که در #اینستاگرام فعالیت دارند، معمولاً قبل از خرید، محصولات را در اینستاگرام جستجو میکنند. با سرچ هشتک #مانتو، ۴ میلیون و ۱۴۸ هزار ۴۴۷ مورد جستجوی مانتو میآورد. اما آیا همه این نتایج مانتو هستند؟!؟
🔶با جستجوی هشتگ مانتوی شیک نیز، همین وضعیت حاکم است و ممکن است تصاویری که یافت میشوند، اصلاً #مانتو نباشند.
🔶متأسفانه حجابی که در اینستاگرام تعریف شده، با #مفهوم_حجاب از نظر ما متفاوت است. مفهوم حجاب در نظر اینستاگرام، آن استانداردی که مد نظر ما است را نخواهد داشت. با سرچ حجاب، مقنعه و روسری به صورت انگلیسی نیز همینطور است.
🔶 فضای امروزی به گونهای است که تفکرات خانمها و دختران جوان در خصوص مقوله حجاب، بدین شکل میباشد و با این نگاه بزرگ میشوند.
🔶در گوگل نیز همین اتفاقها میباشد. شاید والدین، خیلی به این مسائل اشراف نداشته باشند، اما فرزندان در این فضاها زندگی میکنند.
👤#سیدعلی_اکبر_حسینی
https://eitaa.com/umefafgaraei
2️⃣ #راهبرد_دوم: توأمسازی اقناع ذهنی با هیجانات
👤 دکتر سعیدی رضوانی متذکر شدند که، بهویژه در مسائل مربوط به ارزشها و نگرشها، استدلال عقلی خالی از بار #هیجانی و #عاطفی وجود ندارد. یعنی در بسیاری موارد، پیشفرضهای مشترکِ دو طرف بحث و جدل و استدلال، کاملاً بُعد گرایشی، عاطفی و هیجانی دارد (مثلاً تقریباً همگان از شنیدن خبر شکنجه و قتل یک فرد مظلوم و خبر تصادف یک فرد، به شدت ناراحت میشوند).
🔺 سخنران کارگروه عفافگرایی در ادامه، به بیان انواع استدلالهای مربوط به عفاف پرداختند و اذعان نمودند که، انسانها تحت تأثیر آثار مثبت و منفی و انجام اعمال خوب و بد، دست به انجام عمل میزنند و همچنین تأکید کردند، معمولاً به ویژه برای کارهای نادرست، خلاف و خطرناک، از تهدیدها استفاده میکنیم و افراد را میترسانیم (مثلاً از بیمار شدن).
🔺 دکتر سعیدی، ضمن اشاره به پژوهشی که در سال 96 انجام گرفته بود، به پیامهای مرتبط با #خویشتنداری جنسی به تفکیک در میان در بین دختران و پسران اشاره کردند. به این صورت که گروههای مختلفی، دلایل خویشتنداری خود را مسائل و مشکلات جسمی، اجتماعی، روانی، معنوی و... ابراز نموده بودند.
🔺 مسئول کارگروه عفافگرایی در ادامه به شناخت #آثار_هیجان پرداختند و ضمن بیان آثار مثبت و منفی انجام و ترک کارهای خوب و بد، به آثار جسمی، روانی، اجتماعی، معنوی و اخروی این موارد اشاره کردند و بر اهمیت و نقش 6 مقوله غم، شادی، ترس، تعجب، خشم و تنفر، در کیفیت و کمیت هیجان و همچنین تأثیر #تفاوت های فردی، گروهی و منطقهای، در پذیرش انواع #استدلال، تأکید نمودند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#سواد_رسانه_ای
#بحران_نمایی
⭕️ تلاش برخی رسانهها برای #بحران_نمایی، دقیقاً همانند این تصویر است.
📛این تصویر یک مثال است برای اینکه بهتر متوجه شویم، #رسانه میتواند چیزی را به شما نشان دهد و نکتهای را باورپذیر کند که اساساً با آنچه هست #تفاوت جدی دارد.
🔹آنچه میبینیم، میشنویم و میخوانیم را، از زوایای مختلف #بررسی کنیم؛
📌یعنی ببینیم چه کسی، با چه هدفی و با چه روشی، آن مطلب را برای ما باورپذیر کرده است و پذیرش آن مطلب، چه تأثیراتی بر نگرشها و تصمیمات ما دارد.
⚠️#سواد_رسانه_ای_را_بالا_ببریم
✍️#معصومه_نصیری پژوهشگر و قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
https://eitaa.com/umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی #شکوه_عفاف ✴️در سؤال مسابقه هفته 33، تفسیر #عفافگرایان ارجمند در خصوص این سخن سردار #شهی
#عفافگرایی
#شکوه_عفاف
🌿#سرداردلها که فهم صحیحی از میدان جنگ سخت داشت و به خوبی بین لایههای درگیر در جنگ، تفکیک قائل میشد، همیشه بین #دشمن_اصلی که موتور پیشران جنگ و ناامنی است و معمولاً حضور مستقیم ندارد و با پیاده نظام در صحنه نبرد، که اکثراً از تودۀ مردم ضعیف تشکیل میشوند، #تفاوت در برخورد داشت (تا جایی که به رسیدگی خانوادههای آوارگان داعشی هم میانجامید).
🌿این فرقان محدود به همان عرصه نبود و در میدان #جهاد_فرهنگی و جنگ نرم که به مراتب پیچیدهتر است، همان منطق را دنبال میکرد.
🌿سردار دلها، بین هنجارسازان منفی که در سطح ساختارهای تمدنی، نظام تمایلات، ارزشها و هویتهای انسانی را جهت میدهند و با فشار هنجاری، ذائقهها را در مقولهای مثل #حجاب تغییر میدهند و آن #دختر کم حجاب که #مجروح این #جنگ_نامرئی هست، تفاوت در برخورد داشت.
🌿#سردار، خطوط درگیری را طوری ترسیم میکرد که گرفتار خطای محاسباتی در این جنگ نشود (و نشویم) و کشور دچار #گسست_اجتماعی بین اقشار جامعه در تمام لایهها، که خود مقدمه ناامنیهای عمیقتری است، نگردد.
✍️سیدعلی بیضایی
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#شکوه_عفاف
🌱"همان دختر کمحجاب، دختر منه، دختر ما و شماست؛ نه دختر خاص من و شما؛ اما جامعه ماست"🌱
❇️این جمله #شهیدسلیمانی به نظر بنده چند وجه دارد:
1️⃣لزوم #احساس_مسئولیت نسبت به همه دختران و پسران این کشور:
🍀همانطور که هر پدر و مادری در برابر تأمین نیازهای مادی، اعتقادی یا معنوی حال و آینده فرزند خود احساس مسئولیت میکند، در برابر دیگر فرزندان این کشور و به گفته #حاج_قاسم، نسبت به فرزندان این ''جامعه'' هم باید همین حس را داشته باشد. چراکه همین فرزندان، آیندۀ این جامعه را رقم خواهند زد.
2️⃣داشتن #نگاه_همتراز با افراد کم حجاب:
🍀گرچه حفظ عفاف و حجاب یکی از اصول اساسی و شعائر دین اسلام محسوب میشود، اما این مسئله دلیل بر داشتن حس برتری و نگاه از بالا و بی اعتنایی به افراد با اعتقادات ضعیفتر نمیشود. بلکه باید با همان #عطوفت و دلسوزی پدرانه و یا مادرانه با آنها رفتار کرد. همانطور که ایشان در برابر خواسته دختر بدحجاب برای گرفتن عکس با ایشان مقاومت نکردند و با روی خوش و برای چندمین بار از ماشین خود پیاده شدند و با او هم عکس گرفتند؛ که در نهایت همین روی گشاده شهید سلیمانی، باعث جذب آن دختر به #حفظ_حجاب شد.
3️⃣#تفاوت قائل شدن بین دختر بدحجاب و بی حجاب:
🍀درواقع کسی که از روی #عمد، سعی در بی اعتنایی به دین اسلام یا قوانین کشور دارد، با کسی که در دین خود کمی #لغزش دارد، یا به اصطلاح بدحجاب است، متفاوتند و نباید به همه به چشم بدبینی نگاه کرد.
✍️ فاطمه احمدی نیک
@umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفاف_در_هنر
#شبکه_پویا
#عروسکهای_دوست_داشتنی
🍀این کلیپ چیزی نیست؛ الا به تعبیری #آموزش همجنسبازی و روابط جنسی. اگر دقت کنید کلیدواژه های خاصی هم گفته میشود. ازجمله فلانی لباس خواب ندارد و این نشان دهنده برهنگی است و این خیلی خوب است و من هم میتوانم بدون لباس خواب باشم. مورد بعد اینکه جایی برای من نیست اما میتواند جایی هم برای من باشد. حتی اگر در صحنۀ فیلم آخر دقت کنید جالب است که نوعی #رضایت_خاطر برای شخصیت انیمیشن فراهم میشود. یعنی همه چیز جوری پیش میرود که فردی که خیلی ناراحت است که جایش را گرفتند، حالا خیلی خوشحال است و به تعبیری این مسئله برایش دلربایی میکند و مطلوبش شده است.
🍀اگر اینها را کنار هم بگذاریم، به نظر میرسد که پیام فیلم خیلی هم #پنهان نبوده و بعید است که فیلم به قصد دیگری ساخته شده باشد. با نگاه خوشبینانه فیلم قصد آموزش مشارکت و همکاری و محبت و... را داشته است؛ اما علی القاعده بعید است که با این نیت درست شده باشد. نکته ای در بحث برنامه درسی پنهان وجود دارد و آن این است که #تفاوت نمیکند که عملی که منجر به برنامه درسی پنهان شده است، از روی #قصد باشد و یا از روی #اشتباه و تأثیرش یکی می باشد. بنابراین اگر هدف سازندگان فیلم این بوده که نوعی نوعدوستی را پرورش بدهند و یا از روز اول هدفشان فساد جنسی بوده، اثر کار خیلی به نیت سازنده بستگی ندارد و اثر خود را روی جامعه مخاطب میگذارد.
👤دکتر سعیدی رضوانی
@umefafgaraei