eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
192 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم ادمین کانال زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 یکی از راه های حفظ عفاف در جامعه و کنترل روابط صحیح زن و مرد و مدیریت غرائض جنسی، شرعی است. در این یادداشت ها، از طرف رهبر عزیزمان امام خامنه ای روحی له الفدا توصیه‌هایی برای پدر و مادرها داریم تا دست فرزندان‌شان را برای تشکیل و پیشبرد زندگی جدید بگیرند. با ما همراه باشید و کانال را به کسانیکه دوستشان دارید معرفی کنید.🌹 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
⁉️ چرا مرد مي‎تواند چهار زن بگيرد ولي براي زن چنين حقي وجود ندارد⁉️ 🔰 اين پرسش، پرسشي نيست كه امروزه طرح شده باشد، بلكه از روايات وارده در اين زمينه به دست مي‎آيد كه در عصر حضور معصومين(علیهم السلام) نيز چنين پرسشي مطرح بوده است. براي ما كه معتقد به تعاليم و احكام اسلام هستيم، آنچه كه در متون ديني آمده، پذيرفته شده است؛ چرا كه داريم كه هيچ يك از دستورات اسلام، بدون و نيست. 🔰 اما به خاطر روشن شدن مسئله و پاسخ به پرسش، لازم است كه بدترين پرسش را با منطقي‎ترين صورت پاسخ‎گو باشيم و اين از سيره‎ي پيشوايان دين ماست كه به پيروان خود تعليم داده‎اند. ◀️ در زمان امام رضا(علیه السلام) شخصي همين سؤال را از امام(علیه السلام) مي‎پرسد و امام در پاسخ مي‎فرمايد: 👈 علت اين كه مرد مي‎تواند چهار بگيرد ولي زن نمي‎تواند بيش از يك داشته باشد، اين است كه مرد اگر چهار زن هم داشته باشد، فرزندي كه هر يك از آنها بياورد اوست؛ ولي زن اگر دو همسر يا بيش‎تر داشته باشد، فرزندي كه به دنيا مي‎آورد، معلوم نمي‎شود از كدام است؛ 👈 زيرا همه‎ي شوهران در هم‎خوابگي با او و در نتيجه، بديهي است كه در چنين وضعي، هم به هم مي‎خورد و هم در مسئله‎ي اشكال پديد مي‎آيد و سرانجام، معارف را نيز تباه مي‎سازد. ◀️ در حديث ديگري از امام صادق(علیه السلام) وارد شده كه فرمودند: خدا را به مردان داد و به همين جهت بر زنان حرام كرده است كه با غير همسرشان رابطه داشته باشند. 📚 علل الشرایع. ◀️ علامه طباطبایی (رحمه الله علیه) با توجه به روايات وارده و احاديثي كه در ذيل آيات مربوط به اين موضوع در سوره‎ي نساء آمده است، مي‎فرمايند: 👈 اين حكم اسلام با توجه به رعايت حكم مي‎باشد و آن چه كه اسلام در اين زمينه مي‎گويد با آن چيزي كه تمدن غرب آن را تبليغ مي‎كند، بسيار متفاوت است. چون اسلام با و و اين مسئله را تجويز نموده است؛ 👈 برخلاف غربي‎ها كه اين عمل را چون در جامعه‎ي خود رواج داده‎اند و در عين حال به تعدد زوجات اجازه نداده‎اند. 🔰 برخي از دلايل علمي نيز در اين حكم وجود دارد كه ايشان در بحثِ علميِ تفسير الميزان، در ذيل آيه‎ي دوم سوره‎ي نساء بيان داشته‎اند كه در اين جا براي رعايت اختصار از بيان آن معذوريم.☺️ 👈 پس هيچ ترديدي در اين نيست كه همه‎ي احكام اسلام، بر پايه‎ي و بنا نهاده شده است كه ، به برخي از آنها دست يافته و بسياري از آنها هنوز هم مجهول مانده است. 🔰 البتّه، پاسخ مسئله همان است كه امام رضا(علیه السلام) فرمودند و ليكن شايد گفته شود كه كلام امام(علیه السلام) از حيث عقلي قانع كننده نيست. اين اشكال تا حدّي پذيرفته است؛ به جهت اين‌كه امام(علیه السلام) مسئله را بيان فرموده‌اند نه آن را. 👈 و آنان‌كه با تعاليم اديان آشنايي دارند، به خوبي مي‌دانند كه بسياري از دستورات ديني، در هر مكتبي، محض است و عقل و استدلالات عقلي را در آن راهي نيست. آنان ‌كه داراي روحيه‌ي تعبد پذيري هستند، چون پيشوايان دين را معصوم و مصون از خطا و گناه، و عمل حرام را داراي مفسده‌ي شديده مي‌دانند، بدون چون و چراي عقلي از آن دوري مي‌جويند. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 مادر شهیدی که فرزندش را با گرمای تنش‌ زنده نگه می داشت😔 🥀 آنقدر با مشکلات زندگی جنگید که نبرد جزئی از زندگی او شد. 🌹 به عنوان یک مادر شهید تاکید من بر و کار برای جوانان است و جوان‌ها هم نباید منتظر کارهای خاص باشند. باید داشته باشند و کنند. @ztamaddonsaz .•°°•.🏴.•°°•. 🖤 🖤 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 در نهج البلاغه است که علی (علیه السلام) می فرماید: « لَا تَجْعَلَنَّ أَکْثَرَ شُغْلِکَ بِأَهْلِکَ وَ وَلَدِک، فَإن یَکُن أهلُکَ و وَلَدُکَ أولیاءَ الله فَإنَّ اللهَ لا یُضیع أولیائَه. بیشتر مشغولیّات خویش را نسبت به خانواده و فرزندت قرار مده، چرا که اگر خانواده و فرزندت اولیاء خدا باشند، خدا آنها را فرو گذار نمی کند. 📚 حکمت 352 نهج البلاغه: اعتدال در پرداختن به خانواده. 👈 بیش ترین مشغولیّات خودت را که در این عالم می خواهی کار کنی برای آنها، از نظر قرار نده. 👈 بعد خیلی زیبا توضیح می دهد که این قبلی را روشن می کند که تو اگر بیایی کار کنی، بیش ترین هَمِّ خودت را بگذاری برای اینکه اینها از دوستان خدا شوند، روی بُعد معنوی اینها کار کنی، پیوند اینها را با خدا محکم کنی، اگر این کار را بکنی، این را بدان خدا دوستانش را هیچ وقت وا نمی گذارد، رهایشان نمی کند. 👈 چقدر زیبا تفهیم می کند.👌 👈 برو این فرزند و خانواده ات را بکن، وقتی این رابطه اش با خدا درست شد، غصّه این را نخور، هیچ وقت ، را رها نمی کند. 🌿 گاهی بعضی ها می آیند پیش من (در مورد رزق فرزندان) صحبت هایی می کنند. به آن ها می گویم چطور شد؟ تو خدا داشتی و نسبت به تو بود آن وقت نسبت به این رازق نیست؟! بله؟! تو که هستی که خیال کردی رازق اینها هستی؟ تو که رازق او نیستی که! خیال کردی اگر تو مُردی خدا هم نعوذبالله می میرد؟ میرد، او زنده است. بعضی ها می خواهند آتیه فرزندانشان را تأمین بکنند. آن هم تا چند نسل‼️ اکثر شغلت را می گذاری برای دنیایش؟ نه! بیشترین همّتت را برای دنیای او نگذار ، بیش ترین کار را بگذار روی بُعد انسانی او. تو اگر می خواهی نسبت به او به خرج بدهی و از او بر محور به او حفظ و حراست کنی، به این است که تو باقی بگذاری و بروی، مؤمن بالله باقی بگذاری بروی، نه نعوذبالله یک حیوان چموش بگذاری و بروی. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 انواع ها از نظر ریشه 👈 از نظر حب که امری است درونی، می توانیم سه تصویر کنیم: 1️⃣ حب حیوانی، که بسیاری از حیوانات هم این را دارند و از این هم غیرت نشأت می گیرد، که می شود غیرت حیوانی. حبّ، حیوانی است، غیرت هم غیرت حیوانی می شود. دیده اید که حیوانات نسبت به حفظ و حراست از فرزندان خودشان، چه می کنند. البته برای اینها مقطعی است. بعضی از آنها، تا یک مقطعی هست بعد از همدیگر بیگانه می شوند. ما حتی در بعضی روایاتمان هم داریم که وقتی می خواهند ما را نکوهش کنند، می گویند بروید از خروس را یاد بگیرید. خروس نسبت به همسرداری اش غیرتمند است، حالا بی غیرت ها را نسبت به آن در جامعه می شناسید. حتی بی غیرت حیوانی. دیگر تطبیق با شماست، کار ما اینها نیست؛ کار ما کلّیات گفتن است، تطبیق مصادیق با شما. ادامه دارد👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 انواع ها از نظر ریشه 👈 از نظر حب که امری است درونی، می توانیم سه تصویر کنیم: 2️⃣ حب انسانی. که حب انسانی در ارتباط با است. یعنی انسان یک سنخ اموری در درون او هست که آمیخته به وجود او است و من از آن تعبیر کردم به عقل عملی. حُسن و قبح ها نسبت به یک سنخ از اعمال که ربطی به دین هم ندارد. مثل اینکه ظلم بد است، عدل خوب است. که اینها در ارتباط با آن حبّ انسانی است که انسان عدل را دوست می دارد، امانت داری را دوست می دارد و... از آن طرف، یک سنخ مسائل قبیح است. آنهایی را که حَسَن است دوست می دارد، و از آنهایی که قبیح است بدَش می آید. در اینجا هم غیرت انسانی مطرح می شود. نسبت به آن اموری که دوست می دارد و حَسَن است، باید غیور باشد. یعنی آن را حفظ کند. این از امور فطری انسان است. نزد عقل من حَسَن است و حفظ آن هم لازم است؛ کاری نکنم که این امور آمیخته به وجود من از بین برود. مثلاً عفت، یک چیز نیست، است و مربوط به انسان است و حَسَن است. لذا حفظ این هم لازم است. در ارتباط با تعریف غیرت علمای اخلاق گفته اند: حفظ و حراست از امری که حفظ آن عقلاً لازم است. این مربوط به این جاست که می رویم سراغ این سنخ از مسائل. ادامه دارد👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 انواع ها از نظر ریشه 👈 از نظر حب که امری است درونی، می توانیم سه تصویر کنیم: 3️⃣ حب مربوط به بعُد معنوی انسان. حبی که در ارتباط با بعد دیگری از وجود انسان است. بحث همه ی ابعاد انسان نیست؛ دایره و مدار آن در اینجا یک مقدار تنگ می‎ شود، و آن بعد انسان است که مربوط به معتقدات دینی و ایمان است. یعنی دلبستگی به ماوراء طبیعت و . اینجا هم حبّ است که از این حبّ هم نشأت می گیرد؛ غیرتی که اسم آن را می گذاریم ؛ حفظ دین. یعنی دین خودم را حفظ کنم. 👆👆👆 ما این سه گونه حب را داریم، سه گونه هم غیرت داریم چون غیرت نشأت گرفته از حب است. 👈 آنچه را که علمای اخلاق مطرح می کنند در ارتباط با بعد انسانی است، غیرت انسانی و غیرت دینی و ایمانی است؛ « انَّ الغِیرَةَ مِنَ الایمان » غیرت از ایمان، یعنی این. 📚 من لا يحضره الفقيه، جلد۳، صفحه۴۴۴. 👈 این مطالب مختصری بود در باب تقسیم بندی غیرت به اعتبار منشأ غیرت که عبارت از حب است که این معنی را اقتضا می کند. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 جامعه الهی با غیرت انسانی و غیرت دینی ساخته می شود. فرق بین غیرت حیوانی با غیرت انسانی و غیرت دینی در این است که اکثر همّتت را برای این بگذاری. اگر بخواهید جامعه انسانی بشود، الهی بشود، باید روی جامعه کار کنید، روی غیرت دینی جامعه کار کنید. نه اینکه بارها بروید در کانال غیرت حیوانی و همیشه آن را پررنگ کنید و در نتیجه آنها تحت الشعاع قرار بگیرد که بعد نعوذبالله اگر غیرت دینی و انسانی آرام آرام از یک جامعه رخت بربندد، چیزی برای آن جامعه باقی نمی ماند، بدبختی جایی است که گرفتار این شود. 👈 لذا اولین محیطی که دارد این نقش را ایفا می کند، همین محیط است. و روی این بسیار تأکید شده است که من عرض کردم از همان هنگام اهمیت دارد و شروع می شود. این محیط خانوادگی که غالباً شدیدترین محبت در آن هست، باید هم خیلی قوی تر باشد، چون پیوند، پیوندی قوی است. و روی آن زیاد تأکید شده است. انسان در این محیط از نظر نقشی که از مربیان در آن محیط می گیرد نقش آن خیلی اساسی و سرنوشت ساز است. غیر آن محیط های دیگر است. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
زن، خانواده و سبک زندگی
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 👈 بحث ما راجع به محیطهایی بود که انسان در آن محيطها ساخته میشود و رابطه ها در آن محيطها است. عرض شد👈 هم از نشأت میگیرد و همان محبت موجب میشود که شخص ، چه نسبت به خودش، چه نسبت به آن کسانی که تحت نظر او در آن محیط هستند نقش سازندگی داشته باشد. گفته شد اولین محیط که قویترین رابطه محبتی در آن است، است و بالاترین رابطه هم، رابطه میان پدر و مادر در ارتباط با فرزند است که نقش دارد. بحث به اینجا رسید که فرزند برای والدینش است. این را هم عرض کردم که فرزند ادامه وجودی پدر و مادر در این نشئه است، و به بقاء اوست. 👈 از طرفی هم فرزند است. یک وقت میگویی اینکه خود فرزند میراث است، یک وقت تو خودت میخواهی برای او بگذاری. اینها دو گونه متفاوت است‼️ 🌺 ، ارثی جاودانه برای فرزند در اینجا این مطلب مطرح میشود که معمولا وقتی ارثیه گفته میشود، میروند سراغ مال! حال اینکه اگر امر دائر بشود به اینکه در دست فرزند چیزی بماند، باقی باشد بهتر است یا مثل مال فانی⁉️ در اینکه اگر ارث فانی شود به درد نمیخورد، شبهه ای نیست. باقی باشد بهتر است. بقاء هم، نه به این معنا که تا در دنیاست باقی بماند؛ بلکه در تمام نشئات وجودی - چه نشئه دنیا، چه نشئه برزخ و چه آخرت - باقی باشد. چیزی به او ارث بدهی و برای او بگذاری که وسیله او در این نشئات باشد. 🌿 حضرت امام صادق (عليه السلام) در باب آنچه که برای فرزند به ارث گذاشته میشود فرمودند: «إن خير ما ورث الآباء لأبنائهم الأدب لا المال يبقى» همانا بهترین چیزی که پدران برای فرزندان به ارث میگذارند، ادب است نه مال. 📚 اصول کافی؛ ج8، ص150. 👈 چرا که مال از بین میرود و ادب باقی میماند. امام صادق (علیه السلام) فرق میگذارد بین مال و ادب. بهترین چیزی که پدران برای فرزندان به ارث میگذارند است نه مال، بعد علت را هم خیلی روشن بیان میفرمایند: مال از بین رفتنی است، اما ادب از بین نمیرود👌 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 نقش در الهی شدن فرزند در اینجا این مسئله مطرح میشود که: نقش پدر و مادر در این مسئله چیست⁉️ آن کسانی که پرورش دهنده انسان هستند - یعنی والدین - چه نقشی در رابطه با الهی شدن فرزند دارند⁉️ چون اولین محیط که میخواهد انسان را بسازد اینجاست. منشاء آنها محبت است و غیرتشان، غيرت حیوانی نیست. غیرت انسانی و الهی است، بعد معنوی انسان است. اگر والدین میخواهند فرزند از نظر باطن، صورتی الهی و انسانی پیدا کند، بدانند این امر از همان تربیتی که آنها میکنند، تحقق مییابد. درباره نقش والدين تعبیراتی وجود دارد که همه اینها متخذ و برگرفته از معارف ماست. 👈 مانند اینکه نقش والدین مانند نقش و دهقان است. اما با تفاوتهایی! زارع هم باید زمین را شخم بزند و آماده و کند، هم بذر بپاشد یا نشا کند و بعد هم آبیاری بکند تا آرام آرام، محصول برسد و ثمر دهد. ادامه👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
زن، خانواده و سبک زندگی
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 آموزش حیا، در خانواده با پدر و مادر است تمام دستورات دینی ما، دقیقا حساب شده است. تمامش برای حفظ من و تو است؛ و بعد از آن هم برای حفظ الهيت است. هم بعد انسانی، هم بعد الهی است. نگاه کنید از کجا هم شروع میکند⁉️ از همان اول، از محیط ؛ همان موقع کودکی دستورات داده شده تا آخر آخر. اینکه من عرض کردم - ای پدر، ای مادر - بدان تو غیرت داری⁉️ - گفتم: ، حالتی روحی است که از محبت نسبت به فرزند نشأت گرفته است. به این میگویند: غیرت برای حفظ و حراست ، باید هر کس دیگری را که دوست داری، نسبت به او غیرت داشته باشی و او را حراست کنی. پدر که به بچه ات علاقه مندی! مادر که به بچه ات علاقه مندی! داشته باش! او را در بعد انسانی و الهی اش حفظ کن! نگذار مثل حیوانات بشود، «و إن الغيرة من الايمان» اگر دین داری باید غیرت داشته باشی و از انسانیت و الهيت وجودی فرزندت حفاظت کنی. بحث ما اینجاست👌 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 منشاء بی عفتی، رواج بی حیایی در است رابطه میان و مسئله هم تماما هماهنگ است. معارف ما اینگونه است، یک انسان - من حتی میخواهم بگویم، انسان نه مؤمن!- هر که بخواهد خودش را حفظ بکند، باید یک همچنین غیرتی نسبت به بچه اش داشته باشد؛ چه دخترش، چه پسرش. اگر بخواهید فرزندانتان را بار بیاورید، بدانید عفت از حیا نشأت گرفته است، شاخه ایست از حياء. 🌸 على (عليه السلام) فرمود: سبب عفت، حیا است. هر مقدار حیا بالا برود، سطح عفت و پاکدامنی هم بالا میرود. منشا بی عفتی در جامعه ما، بی حیایی است. مردم را دریده کردند. عواملی هم که این پرده را میدرند، متعدد است. پدر و مادر باید بر سرشان بزنند؛ هیچ کار هم نمیتوانند بکنند. تا آن موقع که در محیط است، در دست والدین است. وقتی که رفت بیرون و در محیط آموزشی قرار گرفت، بدبختی او بالا میرود. بدتر از همه هم محیط حاکم بر جامعه است. رسانه های تصویری، جامعه هستند. نمیتوانم دیگر حرف بزنم. بفهمید چه کار دارند میکنند. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
چقدر با حجاب زیباتر شده ای بانو😍😉🙃😌 https://instagram.com/banovane_nakhlodarya?utm_medium=copy_link 🧕 @banovane_nakhlodarya 🍃🍂🌸🍃🍂🌸 ✨🍃🍂🌸🍃🍂🌸✨
زن، خانواده و سبک زندگی
امروز داشتم استوریهای خانم شجاعی رو در مورد رسم دادن عیدی در شب چهارشنبه سوری، نگاه میکردم. به شوخی بهشون گفتم خووووب وقتی نوبت کادو گرفتن خواهرشوهر میشه، مبادی رسم و رسومات میشین...😂😝 گفت نه بابا بدجنسی نکن، منم اگه عروس بشم به خواهرشوهرام هدیه میدم... همینجوری داشتم استوریها رو می‌دیدم و با خودم فکر میکردم چرا ما مذهبیا رسم و رسومات رو غلط میدونیم مخصوصا اونموقع ها که باید هدیه بدیم😜 ولی موقع مرگ و میر که میشه سعی میکنیم همه رسم و رسومات رو رعایت کنیم... چه اشکال داره اینمدل از رسم و رسومات، اگه به دور از تجملات باشه و باعث شادی هم باشه، چی میشه پایبند به این محبت های ریز و درشت باشیم؟؟ حالا این به کنار... رسیدم استوری آخر یعنی اینی که تو عکس میبینید👆 برای خودم به شخصه اولین بار بود که به این زیبایی معنا میشد... غیرت یعنی مرد، طوری به محارمش محبت کنه که اونا نخوان خلأهای عاطفیشونو با یه مرد دیگه پر کنن👌 یعنی انقدر محبت کنیم که فرصت سواستفاده به غیر ندیم که بخواد به خودش جرات بده از یه خلأ عاطفی وارد حریم خصوصی ما بشه👌 💞 چرا داره تو جامعه، غیرت به خشونت و یه مرد اخمو تفسیر میشه و تا واژه های غیرت و ناموس رو میشنویم، اون آدم اخمو و متعصب میاد تو ذهننمون؟ دشمن داره با زیرکی کار می‌کنه و با مفاهیم ما بازی می‌کنه و تخریبشون می‌کنه... نذاریم معنای غیرت رو از اون مفهوم حمایتیش خارج کنه👌 با دقیق از این واژه و مفهوم... و چقدر زیباست 👌 ارادتمند محسن زاده🌹
زن، خانواده و سبک زندگی
🎥 دهه هشتادی‌ها و دهه نودی‌های نوجوان #شیرازی، که الگوشان یک #شهیده... 🚨قابل توجه آنهایی که نوجوانا
♦️ رئیس هیات اسکیت فارس در پی برنامه هنجارشکنانه شیراز برکنار شد. انتشار فیلمی از گردهمایی روز جهانی اسکیت‌بازان در شبکه‌های اجتماعی و پوشش نامناسب برخی شرکت‌کنندگان، واکنش مدیرکل ورزش و جوانان را به دنبال داشت و وی در اولین اقدام، رییس هیات اسکیت فارس را برکنار کرد. 📣 بیانیه ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان فارس در خصوص کشف حجاب در بلوار شهید چمران شیراز: 📝بسم الله الرحمن الرحیم متاسفانه در روزهای اخیر شاهد فعالیت‌هایی هنجارشکنانه در حوزه فرهنگی به خصوص حوزه عفاف و حجاب از سمت برخی اغفال‌شدگان هستیم. ✅ برخی افراد، بی بندوباری را جزئی از و نشانه تمدن و تجدد میدانند و بعضی آن را عصر و آزادی جنسی نامیده‌اند، این در حالی است که زن مسلمان و انقلابی ایران اسلامی به حول و قوه الهی با بهره گیری و الگو برداری از و زینبی سلام الله علیهما نه تنها نیازی به الگوهای وارده ناهنجار غربی و تبدیل شدن به زنی شبیه زنان افسرده و بازی خورده غربی ندارد، بلکه خود الگوی بی نظیری برای زنان جهان خواهد بود. 🔅 سخن گفتن از بدحجابی و پیامدهای آن برای عده ای ناخوشایند و چه بسا مخالفت با تمدن، پیشرفت و آزادی تلقی شود؛ اما از آنجا که به تبع این آزادی‌های بی قید و شرط، بروز مشکلات اخلاقی روزافزون و بی شمار در جامعه قطعی خواهد بود و با توجه به اینکه فساد اخلاقی مهم ترین عامل و نابودی فرهنگ یک جامعه به شمار می‌آید، این امر سبب شده تدریجاً بی‌عفتی و بی‌حجابی به عنوان یک معضل اساسی فرهنگی و اجتماعی تلقی شود. 🔰 بی‌توجهی و کوچک‌انگاری این هجمه فرهنگی درمورد حجاب بزرگ ترین و مقدس‌ترین زبان بین المللی زنان مسلمان، در سومین حرم اهل بیت(علیهم السلام) شهر شیراز، بزرگ به زن، حرمت، اقتدار و شخصیت اوست و می تواند آثار جبران‌ناپذیری را در کوتاه مدت بر جامعه بگذارد. ❇️ ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان فارس ضمن محکومیت این حرکت‌های مغایر با تعالیم اسلامی و فرهنگ غنی ایرانی از کسانی که در دام گروه های ضد فرهنگ دیرین اسلامی-ایرانی از مسئله حجاب غافل شدند، می‌خواهد که به برقراری در جامعه روی آورند و از مسئولین و متولیان فرهنگ خواستار برخورد قاطع با هنجارشکنان، ضمن برداشتن قدم‌های محکم و موثر کوتاه مدت و بلند مدت در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب می‌باشد. ⭕️ مسئولان فرهنگی و مدیران سازمان‌های متولی، رسانه‌ها، دستگاه‌های تربیتی و ارشادی موظفند ضمن حمایت از مقوله عفاف و حجاب، این ارزش الهی، این افتخار و عزت زن مسلمان را تمجید و تحسین کنند و جهت شناساندن محتوای و برنامه‌ریزی نموده و از نفوذ مصادیق فرهنگ مبتذل غرب با هر عنوان و نامی جلوگیری نمایند. ✅ مجلس شورای اسلامی در قانون‌گذاری و نظارت، نیروی انتظامی در برخورد، دولت در روش مدیریت، دستگاه‌های فرهنگی و قوه قضانیه در اجرای قوانین عفاف و حجاب و حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر جدیت و مراقبت داشته باشند تا خدای ناکرده اتفاقاتی از این دست رخ ندهد. ❇️ ، مدارس و دانشگاه‌ها نیز باید علاوه بر تبیین چهره به چهره در این امر مقدس، فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی را جزء لوازم ضروری و اولیه خود برای تبلیغ و ترویج ، و احیاء و و پاسخگویی به شبهات قرار دهند و خود را ملزم به استفاده از آن و بهره گیری تبلیغی از آن بدانند، چرا که دشمن از این راه هجمه های زیادی را علیه زن و مرد مومن و مسلمان ایرانی وارد کرده است. ✅ در پایان از تمامی دستگاه های متولی عفاف و حجاب خواستاریم جهت شناساندن عمق و محتوای عفاف و حجاب، برنامه ریزی و از نفوذ مصادیق فرهنگ مبتذل غرب با هر نام و عنوانی جلوگیری نمایند تا جوانان پاک انقلابی ما بتوانند در کمال آرامش روحی و جسمی، اجتماع را به محیط مناسبی برای کار و تلاش تبدیل و سلامت روانی و اخلاقی جامعه را تضمین نمایند. 🔰 ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان فارس
زن، خانواده و سبک زندگی
بسم الله و الحمدلله بسم رب الشهداء 🔴 آن دخترها را نمیشناخت، اما غیرت و ناموس را... مفهوم غیرت آنچنا
شهید سبزواری شهید چه چیزی است؟ پیگیری مسائل زنان در بستر هویت و مطالبه‌ی پروژه‌ی الگوی سوم ضرورتاً و منطقاً ما را به طرح هویتی خاصی از مردان متوجه می‌کند؛ چرا که قرارگیری زن در جایگاه خودش دقیقاً به معنای این است که مرد هم در جای خودش بایستد تا هندسه‌ی رابطه‌ی زن و مرد در حرکت تاریخی بهینه شود؛ این منطق ‎ است. این مرد چه مختصاتی دارد؟ اولین مشخصه در این رابطه این است که او در نسبت با زنان بر اساس قاعده و سیاست مهمی به نام «تکریم» عمل می‌کند. او این تکریم را «حق» تمام زنان به حسب خود می‌داند. زن چون زن است باید مراقب کرامت او بود. اگر هم او به دلایلی از کرامت خود غافل است باز مرد اجازه ندارد از کرامت او غفلت کند. در شهید ‎ چه دیدیم؟ غیرت؟ من دیدم غالباً او را شهید غیرت نامیده‌اند اما باید مشخص کرد خاستگاه این غیرت چیست و چرا این مرد غیور است؟ ‏و دقیقاً کدام معنا از غیرت در «الگوی مرد شریف و مومن» یافت میشود؟ این غیرت و مردانگی را باید با همان «قاعده‌ی تکریم» فهمید. کرامت و شرافت زن _ ولو بدون حجاب کامل یا با هر نقص ظاهری دیگری _ هم به حسب خود باید خط قرمز باشد و شاید یک جنبه از تکریم او مثلاً در این مورد، یعنی محافظت از او در برابر مردان اوباش، یعنی اظهار برادری با او و حتی یعنی بالاجبار سپر بلای او شدن. او نه‌تنها در برابر مردان رذل ایستاد بلکه به مردان دگم که این ستم‌دیدگی و ناامنی را حق بدحجابان (به بیان خودشان فواحش) می‌دانند پشت کرد. من این شهید عزیز را به شهید گفتمان تکریم می‌شناسم. الگوی مرد مسلمان ایرانی که با پروژه‌ی تعادل‌بخش الگوی سوم همراهی می‌کند ضرورتا مردی است که بالاترین حق زن یعنی کرامت را فهمیده است. او مردانگی دارد و آن را برای رفع موانع از پیش پای زن به خدمت می‌گیرد. این مرد مرد تراز انقلاب اسلامی است. و من البته میدانم در سرتاسر این متن واژگان استفاده‌شده‌ی بسیاری پیش از این از معنا تهی شده‌اند! @Mahdi_Takallou ✍ مهدی تکلو https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💔 🍂💔🥀 @woman_family 🥀🍂💔🥀🍂💔 ✨🥀🍂💔🥀🍂💔🥀
زن، خانواده و سبک زندگی
شهید سبزواری شهید چه چیزی است؟ پیگیری مسائل زنان در بستر هویت و مطالبه‌ی پروژه‌ی الگوی سوم ضرورتاً
• مایکل کوک نویسنده کتاب دوجلدی "امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه اسلامی" از ماجرای متروی شیکاگو کشف عجیبی کرد! در تجاوز به یک زن، ابتدا کسی به کمک هم نرفته بود و فقط بعد از رفتن متجاوز، کایلز او را دنبال و جلوی ماشین پلیس را گرفته و به دستگیری متجاوز می انجامد! - کوک این را -که به یک قربانی کمک شود- "امداد و نجات" می خواند که با وجود "اجماع اخلاقی" برآن باز خوب انجام نمیشود! او نوشت: "در زندگی روزمره، ما نامی برای این وظیفه نداریم، هنوز به تدوین کلی مواردی که باید آن را به کار بریم و شرایطی که از انجام آن معافیم نپرداخته ایم. اما این کاری نیست که فرهنگ ما آن را پرورده یا به آن سامان بخشیده باشد... من نیزچیزی در این مورد نمی‌دانستم تا این که ضمن تحقیقات اسلامی خود از آن آگاه شدم. اسلام برعکس، نام و تعالیمی ویژه برای چنین وظیفه اخلاقی گسترده ای دارد نام آن "امر به معروف و نهی از منکر" است". (ج۱ص۱۸و۱۹) همین منجر به تحقیق گسترده او درباره امر به معروف و نوشتن این کتاب شد. • کوک: "وظیفه امداد، تکلیفی است برای کمک رسانی به مردمی که دچار مشکلی هستند... اگر آن زن قربانی تجاوز نبود، بلکه در زلزله ای زیر آوار مانده بود در آن صورت رهگذران وظیفه داشتند به یاری او بشتابند. به عکس، امر به معروف وظیفه ای برای کمک به مردم گرفتار نیست، بلکه تکلیفی است برای جلوگیری از کار زشت (حتی اگر از سر رضایت باشد)". (ج۲ص۹۲۸) 🥀 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💔 🍂💔🥀 @woman_family 🥀🍂💔🥀🍂💔 ✨🥀🍂💔🥀🍂💔🥀
زن، خانواده و سبک زندگی
👆 این پیامو پیام بعدیش👆👆👆 معنای واقعی 👌
امروز سر اونهایی بلنده که سالهاست این محصولات رو با و ، کنارگذاشتن و تحریم کردن. جدی گرفتن وقتی گفته میشد بخشی از این پولی که شما بابت این کالا میدی، میشه بمب رو سر مردم فلسطین… حتی اگر نمیتونستن رو صحت کامل این مسئله و صهیونیستی بودن تک تک این کالاها قسم بخورن، اما انقدر و از همراهی در به بیگناه و مظلوم داشتن که دوری و پرهیز کنن از خرید اینها... افتخار میکنم که نه بچه‌هام طعم دنت چشیدن، نه سینک و کاسه توالت خونه‌م رنگ سیف و دامستوس به خودش دیده، نه مو و پوستم با لوکس و داو تقویت شده... نه برای شب بیداری شب های امتحان و بچه داری نسکافه خریدم، نه سر سفره برا عزیزترین مهمونام کوکا و پپسی گذاشتم. سالها حس میکردم این کوچکترین کاریه که میتونم بکنم برا زمین زدن نه، حداقل تقویت نکردن ظلم و ظالم. سعی کردم رعایت کنم؛ تا جایی که می‌شده ولو اگر پاسخ این ، تمسخر و کنایه بوده باشه؛ «حالا تو کوکا نخوردی اسرائیل نابود شد؟ 😏» «صابون گلنار جای لوکس خریدی فلسطین آزاد شد؟😏» البته ما عادت داریم 🙂 دیگران همیشه حتی اگر بر مبنای پوچ گرایی و لذت طلبی محض باشه. اما انتخاب های ما مسخره و بیخوده چون پایه داره. هیییچ مهم نیست 🙃 بعد از چند صباح زندگی دنیا روزی میرسه که با انتخاب هاشون میشن. اون روز تجسم خیلی از انتخاب ها، نور خواهد بود و رهایی… @hejrat_kon پی‌نوشت: البته میدونیم خیلی از افراد اصلا این مسائل رو نشنیدن. و مثل خیلی کالاهای معمولی تو بازار اینها رو مصرف میکردن. حرف با کسایی هست که میدونستن اما توجیه میکردن