🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #در میان #صحابه و امّت، چه #کسی از #همه با #فضیلت تر و #برتر است؟ ◾️✨ #جواب علی علیه السلام که طبق آیه مباهله، به منزله نفس پیامبر صلی الله علیه و آله هستند. مقام ایشان بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله، بالاترین مقام و مرتبه است و نباید ایشان را جزء صحابه به شمار آورد. چون درجه و شأن ایشان در حدّ مقام پیغمبر خاتم صلی الله علیه و آله است. عبدالله بن احمد بن حنبل، یکی از علمای اهل سنت می‌گوید: از پدرم احمد بن حنبل (رئیس حنابله)، از مرتبه فضل و برتری یاران پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال کردم. او به این ترتیب گفت: ابوبکر و عمر و عثمان و سپس ساکت شد. پس گفتم: ای پدر جان! علی بن ابیطالب علیه السلام چطور؟ پدرم گفت: او از اهل بیت رسالت است و نمی توانیم او را با سایر افراد مقایسه کنیم. » [۲] علی علیه السلام شخصیتی هستند که حتی یک عمل ایشان نیز قابل مقایسه با اعمال دیگران نیست. همانطور که در جنگ احزاب و خندق، بعد از به درک رفتن عمرو بن عبدود شجاع به دست حضرت علیعلیه السلام، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ضربة علیّ یوم الخندق، أفضل من عبادة الثقلین»شمشیر زدن علی در روز خندق (بر عمرو بن عبدود)، از عبادت جنّ و انس بهتر و بافضیلت تر بود. دلیل اینکه علی علیه السلام به همراه پیامبر صلی الله علیه و آله هجرت نکردند این بود که کارهای مهمی بر عهده ایشان بود و ایشان تنها فرد مورد اطمینان پیامبر صلی الله علیه و آله بودند. آن بزرگوار وظیفه داشتند: امانت‌های مردم را که در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله مانده بود به صاحبانشان برگردانند و اهل و عیال و بقیه مسلمانها را به مدینه ببرند و مهمتر از همه در «لیلة المبیت» در رختخواب پیامبر صلی الله علیه و آله بخوابند. این عمل علیعلیه السلام یکی از دلایل بزرگی شأن ایشان است که باعث نزول آیه قرآن درباره ایشان شد: [۱] «و مِنَ النّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللهِ و اللهُ رَؤفٌ بالعِبادِ» [۲] بعضی مردمان هستند که در راه رضای خدا، از جان خود در می‌گذرند. و در همان شب بود که خداوند به فرشتگان خطاب نمود: «به درستی که من بین علی علیه السلام ولیّ خودم و محمّد صلی الله علیه و آله پیغمبر خودم، برادری قرار دادم. پس علی علیه السلام زندگی خود را فدای زندگی پیغمبر صلی الله علیه و آله نمود و در جایگاه و رختخواب او خوابید. به زمین بروید و او را از شرّ دشمنانش حفظ کنید. » در اجرای امور علمی و عملی هم حضرت علی علیه السلام نظیر نداشتند. معمولاً ابوبکر و عمر افرادی را که برای سؤال و جواب نزد آنها می‌آمدند، به سراغ علی علیه السلام می‌فرستادند. گاهی ابوبکر می‌گفت: «اقیلونی، اقیلونی، فلست بخیرکم و علیّ فیکم» مرا از این مقام برکنار کنید. زیرا تا زمانی که علی علیه السلام در میان شماست، من مانند شما هستم. عمر نیز بیشتر از هفتاد بار در موارد مختلف گفت: «لولا علی، لهلک عمر» [۳] اگر علی نبود، من هلاک شده بودم. ایشان در شجاعت و دلیری نیز نمونه و نظیر نداشتند. به طوری که در جنگ خیبر با رشادت تمام جنگیدند و وجودشان باعث پیروزی سپاه اسلام شد و توانستند دَر خیبر را از جا دربیاورند. همچنین در جنگ احد که تعدادی از مسلمانان پا به فرار گذاشتند و این کارشان باعث کشته شدن بسیاری از مسلمانان شد، علی علیه السلام به یاری پیغمبر صلی الله علیه و آله شتافتند و از ایشان دفاع کردند. در همان زمان بود که ندائی از غیب آمد: «لا فتی الاّ علی، لا سیف الاّ ذوالفقار» جوانمردی غیراز علی علیه السلام و شمشیری غیر از ذوالفقار وجود ندارد. در حالی که به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله، ابوبکر و عمر قبل از ایشان به میدان رفتند؛ هر دو فرار کردند و برگشتند. ---------- 📚منابع: [۲]: _ میرسید علی همدانی: مودة القربی: مودة هفتم. [۱]: _ ابن سبع مغربی: شفاء الصدور، ابن اثیر: اسد الغابه ۴/ ۲۵، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/ ۲۹۵، ثعلبی: تفسیر ۲/ ۱۲۶، فخر رازی: تفسیر ۵/ ۲۲۳، خطیب خوارزمی: مناقب ۸۳، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۲۳۹، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۳۳، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۲۷۳، طبرانی: اوسط و کبیر ۱۱/ ۳۲۲، فاضل نیشابوری: انبات الرواة ۱/ ۱۱۹، جلال الدین سیوطی: در المنثور ۱/ ۲۴۱ و... [۲]: _ بقره: ۲۰۷. [۳]: _ قاضی روزبهان: ابطال الباطل، ابن حجر: اصابه ۴/۴۶۸، سیوطی: تاریخ الخلفا ۱۷۰ _ ۱۷۱، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/ ۱۸، ملاّ علی قوشچی: شرح تجرید ۳۷۳، خطیب خوارزمی: مناقب ۸۱، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل ۷۷، احمد بن حنبل: فضائل و مسند: ۶۴۷، ابن جوزی: تذکره ۱۴۴، ثعلبی: تفسیر کشف البیان، ابی حجر عسقلانی: تهذیب التهذیب ۷/ ۲۹۷ و... کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 اشاره ۳۸. آیا #رتبه و #مقام امیرالمومنین #علی علیه السلام #برتر از #انبیاء گذشته است؟ 🌸✨ جواب بله، در جائی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند: «علماء امّت من افضل و بهتر از انبیاء بنی اسرائیل هستند. » [۲] پس حتماً علی علیه السلام از انبیاء گذشته بالاتر و برتر هستند و هرگز شک و تردیدی در آن نداریم. هنگامی که علی علیه السلام در بستر شهادت بودند، صعصعه از ایشان پرسید: شما افضل هستید یا آدم؟ یا نوح؟ یا ابراهیم؟ یا موسی؟ یا عیسی؟ ایشان فرمودند: این زشت و قبیح است که انسان از خودش تعریف نماید ولی از باب اینکه «و اَمّا بِنِعمَة رَبِّکَ فَحَدِّث» [۳] نعمت‌هایی را که خدا به تو داده نقل کن: ۱. من از آدم افضل هستم. چون تمام اسباب راحتی و نعمت برای او در بهشت فراهم بود و فقط از یک درخت گندم منع شده بود و او خورد و از بهشت بیرون شد. در حالی که خداوند مرا از آن درخت منع نکرده بود ولی چون میل به دنیا نداشتم، از گندم آن درخت نخوردم. (کنایه از این است که: برتری انسان در برابر خدا به تقواست و هر کسی که از دنیا بیشتر دوری کند، قطعاً به خدا نزدیکتر می‌شود. ) ۲. من از نوح برتر هستم. چون نوح قوم خود را دعوت کرد و بسیار آزار و اذیت از آنها دید و در آخر آنها را نفرین کرد. اما من بعد از خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله به تمام آزار و اذیتهایی که از امت دیدم، صبر کردم در حالتی که گویا خار در چشم و استخوان در گلویم بود؛ ولی آنها را نفرین نکردم. (کنایه از این است که هر کس صبرش بر بلاها بیشتر باشد، به خداوند بیشتر نزدیک می‌شود. ) ۳. من از ابراهیم برترم. چون او گفت: پروردگارا، به من نشان بده که چگونه مردگان را زنده می‌کنی؟ خداوند فرمود: «آیا باور نداری؟ » عرض کرد: « بله، باور دارم؛ ولی می‌خواهم دلم آرام بگیرد. » اما ایمان من به جایی رسید که گفتم: اگر پرده‌ها بالا رود و حجاب برداشته شود، یقین من زیاد نخواهد شد. (کنایه از این است که بزرگی مقام هر کس به اندازه یقین اوست. ) ۴. من از موسی افضل هستم. چون زمانی که خداوند او را امر کرد که به مصر برود و فرعون را دعوت به خداپرستی کند او گفت: «خدایا، من یکی از فرعونیان را کشته‌ام و می‌ترسم که مرا به قتل برسانند. اگر واقعاً این رسالت بر گردنم است، برادرم هارون را که از من فصیح تر صحبت می‌کند یار و شریک من گردان تا مرا قبول کنند. می‌ترسم آنها رسالتم را تکذیب کنند. » اما زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امر خداوند مرا مأمور کرد که بروم و بالای کعبه سوره برائت را قرائت نمایم، با آنکه در آنجا افراد زیادی بودند که خویشان آنها به دست من کشته شده بودند، با این وجود نترسیدم و مأموریتم را انجام دادم و برگشتم. (این نکته کنایه از این است که فضیلت هر شخصی به امید و توکّل او به خداست. هر کس که توکّلش بیشتر باشد، برتری او بیشتر است. ) ۵. من برتر از عیسی هستم. چون زمانی که حضرت مریم به خاطر دمیدن جبرئیل در گریبان او به امر و قدرت خدا حامله شد، در وقت زایمان به او وحی شد: «از خانه بیت المقدس خارج شو. زیرا اینجا محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت بچه. » به همین خاطر حضرت مریم از آنجا بیرون رفت و در کنار درخت خرمائی در میان صحرا، حضرت عیسی علیه السلام به دنیا آمد. اما زمانی که مادرم فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت، در حالی که در وسط مسجد الحرام بود؛ خداوند را به خانه کعبه و سازنده آن قسم داد که این درد را بر او آسان کند. در همان وقت دیوار کعبه شکافته شد و مادرم وارد آنجا شد و من در خانه کعبه به دنیا آمدم. (این مطلب کنایه از این است که شرف انسان، به حسب و نسب و پاک بودن محل ولادتش است و نشان دهنده جسم و روح پاک او است. ) جابر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می‌کند: «فانّ فیه تسعین خصلة من خصال الانبیاء جمعها الله فیه و لم یجمعها فی احد غیره» [۱] پس همانا در علی علیه السلام نَوَد خصلت از خصلتهای انبیاء وجود دارد که خداوند در او جمع کرده است؛ نه در غیر او. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس می‌خواهد علم آدم را بداند، به علم علی توجه کند و هر کس می‌خواهد حقیقت تقوای نوح یا حکمت او را ببیند و خلّت و حلم ابراهیم و هیبت موسی و عبادت عیسی را ببیند، پس به سوی علی بن ابی طالب نگاه کند. [۲] در این صورت کسی که بهترین صفات از انبیاء گذشته را داشته، معلوم می‌شود که از همه آنها افضل است. ---------- 📚منابع: [۲]: _ غزالی: احیاء العلوم، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۲۵، فخر رازی: تفسیر ۱۷/۱۱۵، زمخشری: تفسیر کشاف ۴/ ۲۶۵، بیضاوی: تفسیر ۴/۱۳۳، نیشابوری: تفسیر ۴/۲۷۶. [۳]: _ الضحی: ۱۱. [۱]: _ میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودت هشتم. [۲]: _ ابن ابی ال