eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
447 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ( )🍃🌸🍃 (۱۸) حکومت بن الخطاب از نقل اکرم بوده است؟🍃🌸🌸 کسانی که به دروغ خود را اهل سنت نامیده اند آیا خبر دارند که عمربن خطاب نیز مانند ابوبکر، یکی از مهم ترین کسانی بوده که از نقل سنت و حدیث پیامبر جلوگیری می‌کرده است؟! آیا خبر دارید به واسطه همین سیاست ابوبکر و عمر بود که سنت پیامبر و حدیث نبوی حدود یک صد سال، نه نقل شد و نه نوشته شد و بسیاری از صحابه نیز به خاطر نقل حدیث پیامبر، توسط خلفاء کشته شده و یا مورد ضرب و شتم قرار گرفته و زندانی شدند؟ گرچه در این زمینه کتاب‌های فراوان و مستدل نوشته شده ولی ما تنها به سه نمونه اشاره می‌کنیم: ابن سعد در طبقات [۱] چنین نقل کرده است: عبد الله بن علاء نقل می‌کند که از قاسم بن محمد بن ابی بکر درخواست کردم احادیثی از پیامبر برایم نقل کند و او چنین نکرد و گفت: در زمان عمر، احادیث بسیار شد عمر اعلام عمومی کرد که هر کس حدیثی دارد بیاورد. مردم احادیث را نزد عمر آوردند و او دستور داد همه احادیث پیامبر را آتش زدند. ذهبی در سیر اعلام النبلاء [۲] چنین نقل کرده است: عمر بن خطاب همواره چنین می‌گفت: از پیامبر کم تر روایت نقل کنید. بسیاری از صحابه را نیز به خاطر نقل حدیث پیامبر مجازات می‌کرد و زجر می‌داد. این شیوه عمر و غیر او بوده است. ذهبی در تذکره الحفاظ [۱] نیز چنین نقل کرده است: سعيد بن ابراهیم از پدرش نقل می‌کند که گفت: عمر بن خطاب، ابن مسعود و ابا الدرداء و أبا مسعود انصاری را زندانی کرد به جرم این که چرا از پیامبر زیاد حدیث نقل می‌کنید. حاکم نیشابوری در المستدرک [۲] این حدیث را نقل کرده است: قرظه بن کعب می‌گوید: به قصد عراق از مدینه خارج شدیم. عمر بن خطاب تا منطقه صرار ما را همراهی کرد. سپس گفت: آیا می‌دانید چرا شما را تا این جا همراهی کردم؟ گفتیم: چون ما اصحاب پیامبر بودیم خواستی احترام کنی. عمر گفت: شما به شهری می‌روید که هم چون زنبور مشغول تلاوت قرآن هستند مبادا آن‌ها را با نقل حدیث پیامبر مشغول کنید. قرآن را از احادیث پیامبر جدا کنید و حدیث پیامبر را کم تر نقل کنید که اگر چنین کردید من نیز از شما حمایت می‌کنم. وقتی که قرظه بن کعب به عراق رسید، مردم به او گفتند: حدیث پیامبر را برای ما نقل کن. قرظه گفت: عمر نقل حدیث را ممنوع کرده است. مگر پسر صهاک قرآن نخوانده است آن جا که خداوند می‌فرماید: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ تُخَذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ «آن چه پیامبر برای شما آورده است بگیرید و از آن چه نهی می‌کند پرهیز کنید تقوای الهی داشته باشید خداوند سخت مجازات می‌کند» و در آیه ای دیگر می‌فرماید: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذَّكَرَ لِتَبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ « (ای پیامبر) قرآن را بر تو نازل کردیم تا تو برای مردم بیان کنی آن چه را که برای آن‌ها نازل شده است شاید فکر کنند» این آیات شریفه و آیات فراوان دیگر اثبات می‌کند، سنت و احادیث پیامبر اکرم نیز باید مانند قرآن از آن محافظت شده و مسلمانان باید از حدیث و سنت پیامبر به عنوان مفسّر قرآن و مُبیّن احکام اسلامی بهره مند گردند. به زودی بیان خواهیم کرد که همین پسر صهاک که از نقل احادیث پیامبر جلوگیری می‌کند، خودش برای شنیدن حدیث به مدرسه یهودیان می‌رفت، تا آن جا که یهودیان با تعجب از عمر سوال می‌کردند که چگونه است تو بیش از سایر مسلمین نزد ما یهودیان رفت و آمد می‌کنی؟! ---------- 📚منابع: [۱]: طبقات الکبری، محمد بن سعد، ۱۴۳/۵، شرح حال قاسم بن محمد بن ابي بكر. [۲]: سیر اعالم النبالء، ذهبی،، ۶۱۱/۲ شرح حال ابوهریره [۱]: تذکره الحفاظ ۷/۱ [۲]: المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری ۱۰۲/۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 ( )🍃🌸🍃 (۲۶) اشاره بخاری به خاطر بن خطاب، را نیز شخصی ٫کثیف و معرفی کرده ؟ 🍃🍂🍂 آیا تا به حال شنیده اید که صحیح بخاری پیامبر را طوری معرفی کرده که به خاطر اهمیت ندادن به نظافت شخصی، سر آن حضرت شپش افتاده و یک زن نامحرم شوهردار شپش‌های سر آن حضرت را جدا می‌کرده است؟! بخاری [۱] این گونه نقل کرده است: انس می‌گوید: همواره پیامبر به منزل أم حرام (همسر عباده بن صامت) رفت و آمد داشت و او برای پیامبر غذا درست می‌کرد و شپش‌های سر پیامبر را جدا می‌نمود.!! مگر ممکن است پیامبری که دیگران را به نظافت سفارش می‌کند تا آن جا که تمیزی را صفت مومنان می‌شمارد، خود شخصی (نعوذ بالله) کثیف و آلوده باشد و آن قدر به نظافت شخصی خود بی توجه باشد که سرش شپش داشته باشد؟! مگر غیر از این است که جامعه اهل تسنن با نقل چنین احادیث دروغی، سعی دارند چهره پیامبر را زشت معرفی کرده تا دیگران از ایشان منزجر شده و از چنین پیامبری پیروی نکنند؟ البته با دقت در تاریخ روشن است که چرا جامعه اهل تسنن چنین صفات زشتی را به رسول اکرم نسبت می‌دهند؛ زیرا خلفاء و برخی از صحابه، در زندگی شخصی خود آن قدر کثافت کاری و آلودگی و پَلَشتی داشته اند که اگر هر انسانی خبر دار شود، از آنان منزجر خواهد شد؛ لذا برای این که کثافتکاری‌های آنان را کم رنگ جلوه دهند، یک چنین صفات زشت و قبیحی را به پیامبر نیز نسبت می‌دهند تا افتضاح خلفاء و برخی از صحابه کم تر به چشم آید. گرچه اگر بخواهیم مواردی که در زندگی خلفاء و صحابه وجود دارد که اثبات می‌کند آن‌ها نه تنها به نظافت شخصی خود اهمیت نمی دادند بلکه کارهایی از آن‌ها سر زده است که هیچ انسان عاقلی چنین نمی کند، خود نیاز به کتابی مستقل دارد ولی برای نمونه به چند مورد از کثافتکاری‌های عمر بن الخطاب اشاره می‌کنیم که همگان بدانند این صفات زشتی که صحیح بخاری به پیامبر نسبت داده در واقع صفاتی است که خلفاء اهل سنت و به ویژه خلیفه دوم و حتی خود بخاری لایق آن است نه رسول اکرم. محمد بن سعد [۱] چنین نقل کرده است: سائب بن یزید می‌گوید: من گاهی با عمر بن خطاب شام می‌خوردم. او نان و گوشت می‌خورد و بعد از غذا دستش را با کف پایش تمیز می‌کرد و با اشاره به پایش می‌گفت: این دستمال عمر و آل عمر است! إبن سعد [۲] چنین نقل کرده است: سالم بن عبد الله نقل می‌کند: عمر بن الخطاب همواره دستش را در مقعد شتر داخل می‌کرد و می‌گفت: می‌ترسم مواخذه شوم که چرا با تو چنین می‌کنم. بیهقی در السنن الكبرى [۱] چنین نقل کرده است: يسار بن نمیر گفت: همواره عمر وقتی ادرار می‌کرد آلتش را با سنگ یا پارچه و یا با زمین و دیوار پاک می‌کرد و از آب استفاده نمی کرد. سیوطی [۲] چنین نقل کرده است: عبد الرحمن اوزاعی می‌گوید: از محمد بن سیرین درباره حمام رفتن سوال کردم. ابن سیرین گفت: عمر از این کار خوشش نمی آمد. و حتى عمر به مردم توصیه می‌کرد که زیاد به حمام نروند و از داروی نظافت کم تر استفاده کنند: متقی هندی [۳] چنین نقل کرده است: عمر گفت: از زیاد حمام رفتن و نوره کشیدن بپرهیزید. خواننده گرامی خود قضاوت کنید! خلیفه ای که بعد از غذا خوردن، دستش را با کفشش تمیز می‌کند و همواره دست در مقعد شتر دارد و هنگام مستراح رفتن خود را تطهیر نمی کند و از حمام رفتن نیز بیزار است، آیا لیاقت شپش افتادن را دارد، یا پیامبری که آن قدر به نظافت شخصی خود اهمیت می‌داد که هر وقت از جایی می‌گذشت بوی خوش رسول الله تا مدتی در فضا پراکنده بود؟ آری! روشن است چرا بخاری چنین صفات زشتی را به دروغ به رسول اکرم نسبت داده است؛ زیرا وقتی بی توجهی عمر و سایر خلفا و صحابه را به بهداشت و نظافت شخصی می‌بیند، برای آن که مردم بر کثافتکاری‌ها و پِلَشتکاری‌های خلیفه خورده نگیرند، چنین صفات زشتی را به رسول اکرم نیز نسبت داده است. ---------- 📚منابع: [۱]: صحیح بخاری، ۳۱۳/۲، ح ۲۷۲۲، کتاب الجهاد والسیر باب الدعاء بالجهاد والشهاده للرجال والنساء. [۱]: الطبقات الکبری، محمد بن سعد، ۳، /۲۹۶. [۲]: الطبقات الکبری، محمد بن سعد، ۲۶۷/۳. [۱]: السنن الکبری، یبهقی ۱۱۱/۱، کتاب الطهاره، باب ما ورد فی الستنجاء بالتراب. [۲]: جامع الحادیث، سیوطی، (الجزء الثانی) ۱۳۳/۱۴، ح ۲۴۵۶. [۳]: کنز العمال متقی هندی. ۷۱۵/۳، ح ۸۵۴۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫