🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_هفدهم #وزراء حضرت #بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه) همه #عجم هستند ▪️✨ در کتاب تحفه العالم تألیف سید جعفر آل بحرالعلوم که به جلد ۴۸ بحار اضافه شده است از فتوحات المکیه نقل می‌کند که وزراء امام زمان (عج) همه عجم هستند، و عرب توی آن‌ها نیست ولکن عربی حرف می‌زنند. بعد از خطبه امیرالمؤمنین (علیه السلام) که در پیشگویی راجع به امام زمان ایراد سخن فرموده نقل می‌کند که لشگر امام عصر به فارسی حرف می‌زنند. سپس صاحب کتاب بین این دو مطلب را جمع می‌کند به این که وزراء به عربی ولکن لشگر به فارسی حرف خواهند زد. [۱] #گر تو دیدی #سلام ما #برسان ▪️✨ فرید وجدی در دائره المعارفش در بحث پیاز می‌نویسد بهترین پیازها پیاز سفید مستطیل شکل و بدترین آن‌ها قرمز مدور است. نگارنده: من که قسم اول را ندیده ام، نمی دانم شما چطور. شاید در نواحی مصر وجود داشته باشد. [۲] سمره بن #جندب توی دیگ #آب گرم به #درک رفت ▪️✨ علامه مامقانی در ترجمه سمرة بن جندب با بیان جنایات او به عاقبت امر او هم اشاره کرده است، و چون شرح جنایات او فوایدی را در بر دارد ذیلاً اشاره می‌کنیم: ۱- شتر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را همه احترام می‌کردند حتی اگر وارد باغ یا زمین کسی می‌شد افتخار می‌کردند، لکن روزی آن حیوان سرش را داخل خیمه سمره کرده او سر حیوان را شکسته و زخمی کرد، حیوان شکایت پیش پیامبر (صلی الله علیه و آله) برد. ۲- او یک درخت خرمای میوه ده، در باغ یک نفر از انصار داشت و بدون گفتن یالله و خبر کردن، برای اذیت طرف، وارد خانه او که متصل به باغ بود می‌شد، صاحب خانه هر چه از سمره خواهش کرد که در وقت ورود اطلاع بدهد کارگر نشد. آخر شکایت پیش پیامبر (صلی الله علیه و آله) برد آن حضرت به هیچ عنوانی نتوانست سمره را به حق خود قانع کند، حتی عوض یک درخت خرما در جای دیگر آن حضرت حاضر شد که ده درخت خرما بدهد. خلاصه بی وجدانی او سبب صدور فرمایش نبوی (صلی الله علیه و آله) « لاضرر و لاضرار » شد که شرحش در کتب اصول فقه آمده است. ۳- با گرفتن چهار صد هزار درهم از معاویه، حاضر شد از قول رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آیه ای را که در شأن امیرالمؤمنین (علیه السلام) نازل شده به ابن ملجم، و آیه ای که در شأن بی دینان است، به علی امیرالمؤمنین (علیه السلام) نسبت بدهد. ۴- او جزء نخبه لشگر ابن زیاد بود و مردم را برای خروج به قتل امام حسین (علیه السلام) تحریک می‌کرد. ۵- در مدت شش ماه نیابت استانداری اش از زیاد بن ابیه، در بصره هشت هزار نفر شیعه کشت. ۶- در صبحگاهی چهل و هشت نفر از جامعین قرآن را کشت. ۷- در ایام نیابت استانداری در بصره با اطرافیان به گردش می‌رفت، و هر انسان و حیوانی که نمی توانست خود را کنار بکشَد زیر پای اسب او و دوره اش قرار می‌گرفت. کلام را کوتاه کنیم. پس از این همه جنایات در دیگ آب گرمی که آن را برای معالجه مرضش آماده کرده بود افتاد و به درک رفت. هر که با آل علی درافتاد، ورافتاد. نمی دانم بخاری در نقل حدیث از او در صحیح، چه جوابی آماده کرده است. [۱] شخص #روزه دارد دو #خوشحالی دارد ▪️✨ مرحوم کلینی از امام صادق (علیه السلام) به سند خود نقل می‌کند که آن حضرت فرمود برای انسان روزه دار، دو خوشحالی است. یکی در موقع افطار، دیگری در وقت ملاقات رب العالمین. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: . بحارالانوار، ج ۴۸، ص ۳۰۵. [۲]: . دائره المعارف، ج ۲، ص ۲۲۳. [۱]: . تنقیح المقال، ج ۲، ص ۶۹. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۲۲۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی(ع)🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_بیست #جامع ترین #حمدها ◼️✨ امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: پدرم قاطری داشت گم شد، فرمود: خداوند آن را بر من برگرداند حمد می‌کنم او را با حمدهایی که موجب رضایتش باشد. چیزی نگذشت قاطر را پیدا کردند و با زین و لجام در خدمت پدرم حاضر کردند. وقتی سوار شد و لباس هایش را روی آن جمع کرد سرش را به طرف آسمان گرفت و گفت الحمدلله و در مقام حمد و سپاسگذاری غیر از این کلمه چیزی دیگر نگفت. سپس فرمود: هیچ حمدی نیست جز این که داخل این کلمه هست. [۱] #الجمع مهما امکن #اولی ◼️✨ مرحوم شهید ثانی در مقدمه جلد اول شرح لمعه از پیغمبر (صلی الله علیه و آله) نقل می‌کند که اگر کسی بگوید: « الحمدلله کما هو اهله « ملائکه عرض می‌کنند: خدایا ما که غیب دان نیستیم، نمی دانیم چقدر ثواب برای این بنده ات بنویسیم؟ جواب می‌رسد: شما بنویسید که بنده من گفت: « الحمدلله کما هو اهله « من خودم ثواب را می‌دهم. [۲] پس چه بهتر با هر دو صیغه حمد خدای به جای آوریم. چنانچه یکی از علماء در مقام شکرگذاری و حمد عرض می‌کرد: خداوندا بنده چطور شکر تو را بکنم و چطور ممکن است شکر تو را به جای بیاورم در حالی که، در هر آن، به فرد فرد انبیاء و اوصیاء و ائمه مان، مخصوصاً امام زمان (عج) و ملائکه و مؤمنین و اقاربم از لطف و کرم تو میلیاردها نعمت رسیده و میلیاردها بلاء از آن‌ها دفع و رفع گشته و یا می‌گردد. رسیدن نعمت بر این‌ها و دفع بلا از آنان، یک نوع نعمتی است برمن، علاوه بر این نعمت‌های با واسطه، بر وجود خود، در هر آنی میلیاردها نعمت از فصل تو رسیده و میلیاردها بلا دفع و رفع می‌شود. نه تنها من بلکه همه انسان‌های عادی جمع شویم نمی توانیم شکر یک نعمت را به جای بیاوریم زیرا که معرفت کامل مشکور، دخالت در تحقق کمال شکر دارد. در صورتی که ملائکه مقربین عرض کنند: « ما عرفناک حق معرفتک « ما چطور می‌توانیم تو را خوب بشناسیم، تا حق شکرت را اداء کنیم. بلی کسی که فرمود: « و الله لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً » می‌تواند شکر تو را به جای بیاورد. اگر شکرگذاری نعمت دیگری حساب نشود که احتیاج به شکر کردن داشته باشد، بالاخره آن عالم در آخر کلام خود عرض می‌کرد، چاره ای ندارم مگر این که از راهی وارد شوم که آن هم از لطف تو منشاء گرفته است که، اگر نبود از حقیقت شکر تو عاجز بودیم، و بگویم الحمدلله، الحمدلله کما هو اهله. #چه خاصیت #عجیبی دارد #سجده‌های طولانی.◼️✨ روزی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) تیر کوچکی را درست می‌کرد. یکی عرض کرد: یا رسول الله اجازه بدهید من برایتان اصلاح کنم چون رسم نبوی بر ردّ سائل جاری نبود فرمود: خواستی درست کن، پس از اتمام کار آن حضرت فرمود: آیا تو را حاجتی است؟ عرض کرد: بلی، از خدا بخواه که بهشت نصیبم کند. آن جناب سرش را پایین انداخته و پس از سکوت نسبتاً زیادی سرش را بلند کرد و فرمود: عیب ندارد، آن مرد پا شد که برود پیغمبر (صلی الله علیه و آله) صدایش زد و فرمود: به شرط این که با سجده‌های طولانی در این امر مرا یاری دهی. [۱] #آخرین مزه ای که انسان #مؤمن در حال #جان دادن #درک می‌کند. ◾️✨ در کتاب من لا یحضر الفقیه روایت کرده، آخرین طعم و لذّتی که انسان در حال مرگ درک می‌کند، مزه انگور است و به قرینه کلام شارح مجلسی که می‌فرماید: این انگور، انگور بهشتی است، معلوم می‌شود مقصود از انسان، [۲] انسان مؤمن است. ---------- 📚منابع: [۱]: . منهاج البراعه، ج ۱، ص ۲۳۹. [۲]: . بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۱۲- همین کلام را از امام صادق مسندا نقل کرده. [۱]: . تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۸۹. [۲]: . روضه المتقین، ج ۱، ص ۳۵۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #اختلاف عقیده در ائمه #اربعه 🍂🔸 اشاره ۱۲۵. آیا #ائمه اربعه اهل #سنّت در #عقاید با هم #یکسان بودند؟ 🌸🌺 جواب نه تنها با یکدیگر هم عقیده نبودند، حتی با هم دشمن بودند و یکدیگر را رد می‌کردند و همدیگر را به فسق و کفر متهم می‌کردند. پیروان ابوحنیفه به مالک و محمد بن ادریس شافعی طعن می‌زنند و یاران شافعی به ابوحنیفه طعن می‌زنند. مثلاً: امام شافعی درباره ابوحنیفه گفته است: در کتابهای ابوحنیفه نگاه کردم و دیدم که صد و سی برگه بر خلاف کتاب خدا و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله بوده است. همچنین یوسف بن اسباط گفته که ابوحنیفه گفت: اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله مرا درک می‌کرد، بیشتر از گفته‌های من پیروی می‌کرد. ابن جوزی هم می‌گوید که بیشتر علما، ابوحنیفه را طعن کرده اند به سه دلیل: در اصول عقاید متزلزل بوده؛قوّه حافظه و ضبط نداشته؛از روی رأی و مقایسه نظر می‌داده، که معمولاً رأی و نظر او مخالف با احادیث صحیحین بوده است. #زمان حیات ائمه #اربعه 🍃🔹 اشاره ۱۲۶. آیا #ائمه اربعه اهل #سنت (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) #همگی در زمان #حیات پیامبر صلی الله علیه و آله بوده اند و ایشان را #درک کرده اند؟ 🌺🌸 جواب خیر، ائمه اربعه اهل سنت در زمان ایشان نبوده اند و سالها بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله پیدا شدند. #حدیث جعلی: «رؤیت #خدا» 🍂🔸 اشاره ۱۲۷. #گروهی از اهل #تسنن می‌گویند: « #خدا جسم است و در آخرت #دیده می‌شود. » مانند ابوهریره که گفته: آتش جهنم زبانه کشیده، صدا می‌کند و به شدّت غضب می‌کند. آرام نمی گیرد تا اینکه خداوند پای خود را در جهنم گذاشته می‌گوید: «همین مقدار، همین مقدار، بس است، بس است. » [۱] آیا این سخنان درست است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این سخنان کفرآمیز است و هیچ وقت خداوند خود را به بشر نشان نداده، چون جسم نیست. بعضی از علمای اهل سنّت نیز این عقیده را رد می‌کنند. [۲] قرآن مجید هم آشکارا دیدن خداوند را رد می‌کند: «لا تُدرِکُهُ الاَبصارُ و هُوَ یُدرِکُ الاَبصارَ و هُوَ اللَّطیفُ الخَبیر» [۳] هیچ چشمی او را درک ننماید و او همه دیدگان را مشاهده می‌کند و او لطیف و نامرئی و به همه چیز آگاه است. امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: «عالمی (از یهود) به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: یا امیرالمؤمنین، آیا در وقت عبادت خدا را می‌بینی؟ حضرت فرمودند: من خدایی را که نبینم عبادت نمی کنم. عرض کرد: چگونه او را می‌بینی؟ فرمودند: خداوند را با چشم سر، یعنی چشم ظاهری و جسمانی، نمی بینم؛ بلکه او را با چشم قلب و نور حقیقت ایمان می‌بینم. [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: ۱/۱۹۵: باب فضل السجود من کتاب الاذان، الرقاق: ۷/۵۰۲: باب الصراط، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۲۷۵، مسلم: صحیح: ۱/۱۱۳: باب اثبات الرؤیة المؤمنین ربّهم فی الاخرة. [۲]: _ ذهبی: میزان الاعتدال: ۱/۲۹، سیوطی: اللالی المصنوعة فی احادیث الموضوعه: ۱/۲۰۶، ابن جوزی: الموضوعات: ۳/۹۷. [۳]: _ انعام: ۱۰۳. [۴]: _ کلینی: توحید اصول کافی: باب ابطال الرّویة: ۱/۹۸، شیخ صدوق: توحید: باب ابطال عقیده رؤیة الله: ۱۰۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫