eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
447 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 مذهب 🍃🔹 اشاره ۱۱۸. آیا شیعه مذهبی و ساخته شده بن سباء یهودی بوده ؟ آیا در ابتدای اسلام نامی از برده می‌شد و آیا شیعه شعبه ای از مذهب و آنها می‌باشد که در زمان ایجاد شده؟ 🌺🌸 جواب عبدالله بن سباء یهودی منافق ملعونی بود که در زمان حضرت علی علیه السلام به دلیل محبوبیت آن حضرت در میان مردم، سوء استفاده کرده و چند روزی همچون گرگی که لباس میش پوشیده باشد به نام دوستی علی علیه السلام ظاهر شد. این شخص از طرف علمای شیعه مذمّت شده و منافق است. حال چطور ممکن است چنین شخصی (با چنین سابقه ای در نزد شیعه) مذهب شیعه را آورده باشد؟! «شیعه» حزب نیست بلکه مذهب حق است و در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و به دستور و گفتار و سخن خود خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله ایجاد شده است. «شیعه» در لغت به معنی پیرو است. فیروزآبادی در «قاموس» می‌گوید: «اسم شیعه به هر کس که علی علیه السلام و اهل بیت او را دوست داشته باشد غالب شده است تا آنکه شیعه گشته است، مخصوصاً اسم از برای ایشان. » در کتاب‌های شیعه و سنّی اصطلاحاً «شیعه» به معنی پیرو علی بن ابیطالب علیه السلام، از زمان خود خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله بوده است. قرار دادن کلمه «شیعه» بر پیروان علی علیه السلام توسط شخص پیامبر صلی الله علیه و آله بوده و ایشان یاران علی علیه السلام را شیعه و رستگار و نجات دهنده نامیده اند. شیعه علیه السلام را نمی داند 🍂🔸 اشاره ۱۱۹. شیعیان علیه السلام را می‌دانند و در خود علیه السلام را عین می‌دانند؟ آیا آنها و نیستند؟🌸🌺 جواب این عقیده، اشتباه علمای اهل تسنن است که این وصله را به شیعیان می‌چسبانند و باعث می‌شوند که پیروان آنها با شیعیان دشمن شوند و حتی بعضی علمای آنها دستور به کشتن شیعیان بدهند و می‌گویند: هر کس هفت نفر از رافضی (شیعه) را بکشد، بهشت بر او واجب می‌شود. پیروان آن‌ها هم شروع به قتل و غارت شیعه کرده و در کشورهای اسلامی مانند: افغانستان و پاکستان و هندوستان و تاجیکستان، خونهای زیادی را جاری ساختند. شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام، همه بندگان خالص خداوند و مطیع و فرمانبردار خداوند سبحان هستند و درباره علی علیه السلام نمی گویند و عقیده ندارند، مگر آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله درباره ایشان فرموده اند. یعنی علی علیه السلام را عبد صالح پروردگار و وصیّ و خلیفه به حق رسول الله صلی الله علیه و آله می‌دانند. ما شیعیان هر کس که غیر از این عقیده را داشته باشد مردود می‌دانیم و از خود دور می‌کنیم؛ مانند طایفه غلات که علی علیه السلام را خدا می‌دانند و گروهی هم از این طایفه که به جای نماز، محبّت علی علیه السلام را کافی می‌دانند. تمام شیعیان از آنها بَری هستند و آنها را کافر و مرتدّ و نجس می‌دانند. در تمام کتابهای فقهی و کتابهای عملیه فقهای امامیه، غلات را در گروه کفّار به حساب آورده اند برای اینکه عقاید فاسد دارند. علی علیه السلام فرمودند: در رابطه من دو طایفه هلاک می‌شوند و گناهی بر من نیست. یک گروه آنهایی هستند که در محبت من افراط و زیاده روی می‌نمایند و طایفه دیگر کسانی هستند که بغض و عداوت نسبت به من دارند. همانا از کسانی که در حق ما غلو می‌نمایند و ما را فوق حدّ خودمان می‌دانند نزد خدا بیزاری می‌جوییم، همانطور که عیسی بن مریم از غلو نصاری بیزاری می‌جوید. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 عقیده در ائمه 🍂🔸 اشاره ۱۲۵. آیا اربعه اهل در با هم بودند؟ 🌸🌺 جواب نه تنها با یکدیگر هم عقیده نبودند، حتی با هم دشمن بودند و یکدیگر را رد می‌کردند و همدیگر را به فسق و کفر متهم می‌کردند. پیروان ابوحنیفه به مالک و محمد بن ادریس شافعی طعن می‌زنند و یاران شافعی به ابوحنیفه طعن می‌زنند. مثلاً: امام شافعی درباره ابوحنیفه گفته است: در کتابهای ابوحنیفه نگاه کردم و دیدم که صد و سی برگه بر خلاف کتاب خدا و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله بوده است. همچنین یوسف بن اسباط گفته که ابوحنیفه گفت: اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله مرا درک می‌کرد، بیشتر از گفته‌های من پیروی می‌کرد. ابن جوزی هم می‌گوید که بیشتر علما، ابوحنیفه را طعن کرده اند به سه دلیل: در اصول عقاید متزلزل بوده؛قوّه حافظه و ضبط نداشته؛از روی رأی و مقایسه نظر می‌داده، که معمولاً رأی و نظر او مخالف با احادیث صحیحین بوده است. حیات ائمه 🍃🔹 اشاره ۱۲۶. آیا اربعه اهل (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله بوده اند و ایشان را کرده اند؟ 🌺🌸 جواب خیر، ائمه اربعه اهل سنت در زمان ایشان نبوده اند و سالها بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله پیدا شدند. جعلی: «رؤیت » 🍂🔸 اشاره ۱۲۷. از اهل می‌گویند: « جسم است و در آخرت می‌شود. » مانند ابوهریره که گفته: آتش جهنم زبانه کشیده، صدا می‌کند و به شدّت غضب می‌کند. آرام نمی گیرد تا اینکه خداوند پای خود را در جهنم گذاشته می‌گوید: «همین مقدار، همین مقدار، بس است، بس است. » [۱] آیا این سخنان درست است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این سخنان کفرآمیز است و هیچ وقت خداوند خود را به بشر نشان نداده، چون جسم نیست. بعضی از علمای اهل سنّت نیز این عقیده را رد می‌کنند. [۲] قرآن مجید هم آشکارا دیدن خداوند را رد می‌کند: «لا تُدرِکُهُ الاَبصارُ و هُوَ یُدرِکُ الاَبصارَ و هُوَ اللَّطیفُ الخَبیر» [۳] هیچ چشمی او را درک ننماید و او همه دیدگان را مشاهده می‌کند و او لطیف و نامرئی و به همه چیز آگاه است. امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: «عالمی (از یهود) به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: یا امیرالمؤمنین، آیا در وقت عبادت خدا را می‌بینی؟ حضرت فرمودند: من خدایی را که نبینم عبادت نمی کنم. عرض کرد: چگونه او را می‌بینی؟ فرمودند: خداوند را با چشم سر، یعنی چشم ظاهری و جسمانی، نمی بینم؛ بلکه او را با چشم قلب و نور حقیقت ایمان می‌بینم. [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: ۱/۱۹۵: باب فضل السجود من کتاب الاذان، الرقاق: ۷/۵۰۲: باب الصراط، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۲۷۵، مسلم: صحیح: ۱/۱۱۳: باب اثبات الرؤیة المؤمنین ربّهم فی الاخرة. [۲]: _ ذهبی: میزان الاعتدال: ۱/۲۹، سیوطی: اللالی المصنوعة فی احادیث الموضوعه: ۱/۲۰۶، ابن جوزی: الموضوعات: ۳/۹۷. [۳]: _ انعام: ۱۰۳. [۴]: _ کلینی: توحید اصول کافی: باب ابطال الرّویة: ۱/۹۸، شیخ صدوق: توحید: باب ابطال عقیده رؤیة الله: ۱۰۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 آرام 🌸🍃 ابراهیم پسر مهزم می‌گوید: در خدمت امام صادق علیه السلام بودم، شب به خانه‌ام که در مدینه بود برگشتم، بین من و مادرم بگو و مگو شد و من به مادرم درشتی کردم فردای آن شب پس از نماز صبح، به خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم، پیش از آن که سخنی بگویم به من فرمود: ای پسر مهزم! با مادرت چه کار داشتی که شب گذشته با او به درشتی سخن گفتی؟ آیا نمی دانی رحم او منزل سکونت تو و دامنش گهواره آرام بخش تو بود و پستانش ظرفی بود که از آن شیر می‌خوردی؟ [۱] کنایه 🌸🍃 شقرانی آزاد کرده پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله می‌گوید: منصور دوانیقی بیت المال را تقسیم می‌کرد، من هم رفتم ولی کسی را نداشتم که برایم واسطه شود تا سهمم را از بیت المال بگیرم. همچنان در خانه منصور متحیر ایستاده بودم ناگاه چشمم به امام صادق علیه السلام افتاد، جلو رفته عرض کردم: فدایت شوم! من غلام شما، شقرانی هستم. امام به من محبت نمود، آنگاه حاجت خود را گفتم. امام رفت، طولی نکشید سهمی برایم گرفت، همراه خود آورد و به من داد. سپس با لحن ملایم فرمود: شقرانی! کار خوب از هر کس خوب است - اما چون تو را به ما نسبت می‌دهند و وابسته به خاندان پیغمبر می‌دانند - لذا از تو خوب تر و زیباتر است. و کار زشت از همه مردم زشت است - ولی از تو به خاطر همین نسبت زشت تر و قبیح تر است. امام صادق علیه السلام با سخنان کنایه آمیز او را موعظه کرد و رفت. شقرانی فهمید که امام از شرابخواری او آگاه است در عین حال در حق وی محبت نمود. از این رو سخت ناراحت شد و خویشتن را سرزنش کرد. [۱] مورد 🌼🍂 عمرو بن حریث می‌گوید: خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم حضرت در منزل برادرش بود. گفتم: فدایت شوم آیا دینی که پیروی آن هستم برای شما بیان نکنم؟ (تا بدانم دینم درست است یا نه؟ ) فرمود: چرا، بیان کن! گفتم: دین من بدین قرار است؛ ۱. شهادت می‌دهم به این که خدایی جز خدای یگانه و بی شریکی نیست. ۲. و این که محمد بنده و فرستاده اوست. ۳. روز قیامت در پیش است و شکی در وقوع آن نیست و خداوند مردگان را زنده خواهد کرد. اقامه نماز و دادن زکات و گرفتن روزه ماه رمضان و حج خانه خدا واجب است. ۵. امامت علی علیه السلام پس از پیامبر صلی الله علیه و آله و امامت حسن و حسین و زین العابدین و محمد باقر و امامت شما بعد از او و این که شما امامان من هستید. و بر همین روش زندگی کنم و بمیرم و بر این اساس خدا را پرستش کنم. امام فرمود: ای عمرو! به خدا سوگند دین من و دین پدرانم همین است. پرهیزگار باش! و زبانت را جز از سخن خیر نگهدار! و نگو من به اراده خودم هدایت شده ام، بلکه خداوند تو را هدایت کرده است. بنابر این خدا را در مقابل نعمت هایش که به تو داده شکرگزار باش! و از کسانی مباش که وقتی حاضر است سرزنشش کنند و چون غایب شود پشت سرش غیبت نمایند و مردم را بر دوش خود سوار مکن! و بر خویشتن مسلط مساز! (به این که کارهایی را که از عهده تو بر نمی آید، به آنها وعده بدهی. ) زیرا اگر مردم را بر خود مسلط کنی، بر دوشت سوار نمایی، ممکن است استخوان شانه ات بشکند و درمانده شده از زندگی بیفتی. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۷۴، ص ۷۶. [۱]: بحار: ج ۴۷، ص ۳۴۹. [۱]: بحار: ج ۶۹، ص ۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫