eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
130 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🔆 به إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ براى و بلافصل حضرت عليه السّلام 🔆 . (۲) مؤلف گويد: با توجه به اخبار پيشين كه در باب سابق ياد آورى كرديم و همگى آنها در راستاى اين واقعيت بود كه آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ، در شأن حضرت على عليه السّلام نازل شده است. به اين نتيجه مى رسيم كه حديث مزبور در رابطه با امامت بلافصل حضرت على عليه السّلام است و آنچه كه از آيه به دست مى آيد با انضمام احاديث مذكور، اين است كه: «خدا و رسول و على بن ابيطالب، ولى شمايند». بنا بر اين فرموده حق تعالى وَ الَّذِينَ آمَنُوا اگر چه لفظ جمع است، ولى منظور از آن، شخص واحد است و حمل كردن لفظ جمع را بر واحد، هر گاه منظور از آن تعظيم و تكريم آن شخص باشد، درست است. و لفظ «ولىّ» هم اگر چه براى معانى متعددى وضع شده است و پيش از اين در باب چهل و ششم معناهاى ولىّ را بطور تفصيل بيان كرديم كه از قبيل: محب، صديق، ناصر، جار، حليف، مالك امر، يا أولى بتصرف، يا متصرف مى باشد. ليكن آنچه از ظاهر ولىّ در بحث حاضر بدست مى آيد (۱) و با توجه به حصرى كه از كلمه «انّما» استفاده مى شود، كلمه «ولىّ» به معناى مالك امر، يا أولى بتصرف، يا متصرف است و همين معنى، مناسب با حصر ولىّ در خداى عز و جل، رسول صلّى اللّه عليه و آله او و على بن ابيطالب عليه السّلام است؛ نه معناى محب، يا صديق، يا ناصر و يا معانى ديگر. و پر واضح است كه بعضى از مردان و زنان مؤمن، اولياى برخى ديگر از مؤمنان مى باشند. چنانكه در قرآن كريم به اينگونه ولايت اشاره شده است و در اين راستا، مقام ولايت اختصاصى به خلفاى سه گانه ندارد. و در بعضى از روايات پيش اگر چه «ولىّ» به معناى محب، يا صديق و يا ناصر دانسته شد، ولى ظهور كلمه «انّما» در حصر و بلكه وضع كلمه «انّما» براى حصر است، به مقتضاى تبادر عرفى و با توجه به اينكه تبادر نشان حقيقت است و در «فن اصول» هم اين معنى به اثبات رسيده است؛ به اين نتيجه مى رسيم هر گاه «ولىّ» را به معنى مالك أمر، يا أولى بتصرف و يا متصرف بدانيم، اطلاق ولىّ بر خدا و رسول و امير المؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام، بهتر و مناسب تر است و به راستى و درستى و دور از تعصب بى اساس و عناد، نزديك تر و به مقام خدا و رسول و حضرت على عليه السّلام شايسته تر است...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 🌸🍃 امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا خداوند قومی از مخلوقاتش را برای بر طرف کردن حاجات شیعیان برگزید تا به این خاطر به عنوان ثواب، ایشان را بهشتی فرماید. ۸- مفضل بن عمر گفت از امام صادق عَلَیهِ السَّلام شنیدم که می‌فرمودند: اگر قائم ما قیام کند، از دروغگویانی که خود را شیعه نامیده اند شروع خواهند کرد و آنان را به قتل می‌رسانند. ۹- امام جواد عَلَیهِ السَّلام فرمودند: "گروه واقفيه"" خران شیعه هستند سپس این آیه را تلاوت فرمودند: «نیستند آنان مگر مانند چهار پایان، بلکه از آنان نیز گمراهترند». * واقفیه گروهی بودند که پس از شهادت حضرت کاظم عَلَیهِ السَّلام بر امامت آن حضرت توقف کرده و امامت امام هشتم عَلَیهِ السَّلام به بعد را نپذیرفتند. ۱۰- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا کروبیین قومی از شیعیان ما هستند که اول آفریده شده اند و خداوند آنان را پشت عرش قرار داده است و اگر نور یکی از آنها بر اهل زمین تقسیم شود آنان را کفایت می‌کند سپس فرمودند: هنگامیکه موسی عَلَیهِ السَّلام از پروردگارش، خواسته اش، را طلب نمود (یعنی آن زمانی که از خداوند در خواست کرد که او را ببینید) خداوند به یکی از کروبیین امر کرد که خود را به کوه بنمایاند پس کوه از شدت نور او منهدم شد. ۱۱- امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر که به ما تمسک جوید، نجات یابد و هر که راهی جز راه ما برود غرق می‌شود. برای محبين ما فوج‌هایی از رحمت خداوند است و برای دشمنان ما فوجهایی از غضب خداوند. و هر که ما را قلبأ دوست بدارد و با زبانش ما را یاری کند و همراه ما با دستان خود با دشمنان ما بجنگد در درجه ما، با ماست و هر که قلبا ما را دوست بدارد و با زبانش ما را یاری کند و همراه ما با دشمنان ما نجنگد در درجه ای پائین تر از آن قرار می‌گیرد و هر که ما را قلبا دوست بدارد و با دست و زبانش ما را یاری نکند در بهشت است و هر که قلب دشمن ما باشد و با دست و زبانش علیه ما یاری کند همراه دشمن ما در آتش است و هرکه قلب دشمن ما باشد و با دست و زبانش علیه ما یاری نرساند در آتش است، امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: من رئيس و بزرگ مؤمنین هستم و مال و ثروت رئيس ظالمين است و قسم به خدا دوست نمی دارد مرا مگر مؤمن و دشمن من نیست مگر منافق. ۱۲- عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَرَّمَ عَلَى شِيعَتِنَا اَلْمُسْكِرَ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ وَ عَوَّضَهُمْ مِنْ ذَلِكَ اَلْمُتْعَة [۱] ۱۳-عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: أَنَّهُ عَادَ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيَّ فَقَالَ لَهُ يَا سَلْمَانُ، مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِيعَتِنَا يُصِيبُهُ وَجَعٌ إِلاَّ بِذَنْبٍ قَدْ سَبَقَ مِنْهُ وَ ذَلِكَ اَلْوَجَعُ تَطْهِيرٌ لَهُ قَالَ سَلْمَانُ فَلَيْسَ لَنَا فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَجْرٌ خَلاَ اَلتَّطْهِيرِ؟ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا سَلْمَانُ لَكُمُ اَلْأَجْرُ بِالصَّبْرِ عَلَيْهِ وَ اَلتَّضَرُّعِ إِلَى اَللَّهِ وَ اَلدُّعَاءِ لَهُ بِهِمَا تُكْتَبُ لَكُمُ اَلْحَسَنَاتُ وَ تُرْفَعُ لَكُمُ اَلدَّرَجَاتُ فَأَمَّا اَلْوَجَعُ خَاصَّةً فَهُوَ تَطْهِيرٌ وَ كَفَّارَةٌ. [۲] ۱۴- عَن أبي جَعفَرٍ محمَّد بنِ عَلِى اَلْبَاقِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيهِمُ السَّلامُ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَ هُوَ رَاكِبٌ وَ خَرَجَ عَلى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُوَ يَمْشِي فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ اما أَنْ تَرْكَبَ و اما أَنْ تَنْصَرِفَ فَاِنَّ اللّهَ أَمَرَنِي أن تَركَبَ اذا رَكِبْتُ وَ تَمْشِي اَذا مَشَيْتُ وَ تَجْلِسُ اِذَا جَلَسْتُ اِلاّ أَنْ يَكُونَ حَدّاً مِنْ حُدُودِ اللَّهِ لَابُدَّ لَكَ مِنَ الْقِيَامِ وَ اَلْقُعُودِ فِيهِ وَ مَا أَكْرَمَنِي اَللَّهُ بِكَرَامَةٍ إِلاَّ وقد أَكْرَمَكَ بِمِثْلِهَا وَ خَصَّنِي بِالنُّبُوَّةِ وَ اَلرِّسَالَةِ وَ جَعَلَكَ وَلِيِّي فِي ذَلِكَ تَقُومُ فِي حُدُودِهِ و فِي صَعْبِ أُمُورِهِ وَ اَلَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِّ نَبِيّاً مَا آمَنَ بِي مَنْ أَنْكَرَكَ ولا أَقَرَّ بِي مَنْ جَحَدَكَ وَلا آمَنَ بِاللَّهِ مَن كَفَرَ بِكَ واِنٍ فَضْلُكَ .... ---------- 📚منابع: [۱]: من لا يحضره الفقيه ۲۹۸/۳ح ۱۴۱۷ [۲]: وسائل الشيعه۴۰۳/۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫