🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🌺 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در #روز #غدير خم #فرمود⁉️⁉️ 🔸🔹 #قسمت_نوزدهم 🔹🔸 در اين هنگام، «عمر» با وى ملاقات كرد و گفت: «هنيئا لك، اصبحت مولاى و مولى كلّ مؤمن و مؤمنة»! «فخر رازى» مى گويد: اينكه گفتيم آيه شريفه در فضيلت على عليه السّلام نازل شده، قول «ابن عباس» و «براء بن عازب» و «محمد بن على عليه السّلام» است. (۲) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۵/ ۲۶] به سند خود، از «عميرة بن سعد» روايت كرده است كه در يكى از اوقات، حضرت على عليه السّلام منبر تشريف فرما شد و در ضمن بيانات خود خطاب به اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، از جمله «ابو هريره»، «انس بن مالك» و نه نفر ديگر گرداگرد منبر آن حضرت عليه السّلام جاى گرفته بودند، مطالبى را تذكّر داد و آنان را سوگند داد هر كسى كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيده است كه در حق من، فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» از محل خود قيام نمايد و گواهى خود را اعلام كند. همگان از جاى برخاستند و اعلام كردند كه ما اين سخن را در حق شما، از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيده ايم. تنها يكى از حاضران همچنان نشسته بود و اعلام شهادت نكرد! حضرت على عليه السّلام از وى پرسيد: تو چرا از محل خود برنخاستى؟ گفت: يا امير المؤمنين! من پير مرد فرتوتى هستم و هر چه شنيده‌ام از خاطرم محو شده است! حضرت فرمود: بار پروردگارا! اگر اين شخص دروغ مى گويد، او را به گرفتارى خوبى مبتلا كن! (شل و كور و امثال اينها نباشد) راوى گفت: پس از اين ماجرا نقطه سفيدى (نوعى پيسى) در پيشانيش ظاهر شد كه مايه شرم آورى او بود و چنان بود كه هر اندازه مى خواست روى آنرا به عمامه اش بپوشاند ميسّر نمى شد و با اين شرمسارى بسر مى برد تا زمانى كه مرد و جان به مالك دوزخ سپرد! مؤلف گويد: مردى كه هنگام اعلام شهادت از محل خود قيام نكرد، بدليل آنكه پير شده و خاطراتش را از دست داده بود و سرانجام به نفرين حضرت على عليه السّلام گرفتار شد و در بعضى از اخبار هم به نام او تصريح شده است، «انس بن مالك» است و ممكن است «ابو نعيم» مؤلف «حلية» به جهاتى كه خود مى خواسته، نامى از وى نبرده است. اين حديث را «هيثمى» در [📚مجمع ۹/ ۱۰۸]، «طبرانى» در «الاوسط» و «الصغير» و «متّقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۴۰۳] نقل كرده و مى گويد كه «طبرانى» در «الاوسط» به ذكر آن پرداخته است........ #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ .کانال نشر فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_نوزدهم #حديث_ثقلين🍂🌸 پيشتر گفتيم كه حديث ثقلين يكي از احاديث متواتر اسلامي است. كه شيعه و اهل سنّت آن را از پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) روايت كرده اند. متن حديث چنين است: «يا ايها الناس اني تاريك فيكم الثقلين، كتاب الله و عترتي، اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضّلوا بعدي ابداً، و انّهما لن يفترقا حتي يردا عليَّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما» [۱] ؛ دو چيز گرانبها را در ميان شما باقي مي‌گذارم. هرگاه به آن دو تمسك جوييد، پس از من هرگز گمراه نخواهيد شد، آن دو، كتاب خدا و عترت و اهل بيت من مي‌باشند. اين دو از يكديگر جدا نمي شوند تا در قيامت نزد من آيند، پس بنگريد كه چگونه با آنها رفتار خواهيد كرد. حديث ثقلين از نظر سند جاي هيچ گونه بحثي ندارد، زيرا از بيش از سي صحابي پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) روايت شده است. [۲] . و بر مطالب ذيل دلالت مي‌كند: ۱ وجوب پيروي از عترت پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) و مرجعيت علمي آنان در معارف و احكام ديني؛ زيرا مقصود از تمسك به كتاب و عترت چيزي جز عمل به آن‌ها نيست. اين مطلبي است كه علماي اهل سنّت نيز به آن اذعان نموداند. چنان كه سعدالدين تفتازاني كه از دانشمندان بزرگ اهل تسنن است گفته است: ألا تري انه (عليه السلام) قرنهم بكتاب الله تعالي في كون التمسك بهما منقذاً عن الضلالة، و لا معني للتمسك بالكتاب الاّ الأخذ بما فيه من العلم و الهداية، فكذا في العترة. [۱] . ۲ عصمت اهل بيت پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) از خطا و گناه زيرا: اوّلا: اهل بيت را عِدل قرآن كريم قرار داده است. پس همان گونه كه قرآن از هرگونه انحراف و بطلاني مصون است، اهل بيت پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) نيز چنين اند. و ثانياً: تمسك به آنان را بدون هيچ گون قيد و شرطي، همچون تمسك به قرآن مانع از گمراهي شناخته است. روشن است كه اگر در اهل بيت احتمال اشتباه وجود داشته باشد، تمسك به آنان نمي تواند به صورت كلي و همه جانبه مانع از ضلالت و گمراهي شان باشد. ۳ وجود پيشواي معصوم در همه ي زمان‌ها لازم است، زيرا فرموده است عترت هيچ گاه از قرآن جدا نمي شود و بالعكس، قرآن نيز هيچ گاه بدون عترت نخواهد بود. پس در همه ي زمان‌ها فردي از عترت پيامبر كه معصوم از گناه و خطاست وجود دارد. بر اين اساس حديث ثقلين بر وجود امام عصر (عليه السلام) نيز دلالت مي‌كند، زيرا از خاندان پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) جز او كسي از ويژگي عصمت برخوردار نيست. [۱] . پس دلالت حديث برعصمت عترتواهل بيت پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) و مرجعيت ديني آنان نيز روشن است، زيرا تمسك به عترت همچون تمسك به قرآن سبب نجات از گمراهي دانسته شده است. پس همان گونه كه قرآن كريم مصون از خطا و انحراف است (لا يَأْتيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ) [۲] . قول و فعل و تقرير اهل بيت و عترت پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) نيز مصون از خطا و انحراف است. از سوي ديگر، عدم جدايي آن دو از يكديگر بيانگر اين مطلب است كه تا روز قيامت پيوسته در كنار قرآن بايد از رهنمودهاي عترت نيز بهره گرفت، يعني پيوسته يك نفر معصوم از عترت پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) وجود دارد. اين خصوصيت، جز بر امامان شيعه منطبق نيست، زيرا ويژگي عصمت در هيچ يك از خاندان پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) غير از آنان (به علاوه حضرت زهرا (عليها السلام) ) ادعا نشده است. ---------- 📚منابع: [۱]: حديث ثقلين به عبارت‌هاي مختلف نقل شده است، آنچه در متن آمده نقل مشهور آن است. [۲]: در مورد سند حديث و راويان به كتاب «عبقات الانوار»، جلد اول و دوم و كتاب «المراجعات» مراجعه ي شماره ي ۸ رجوع شود. [۱]: شرح المقاصد، ۵: ۳۰۳. [۱]: ر. ك: نفحات الازهار في خلاصة عبقات الانوار: ۲: ۲۴۷ ۲۶۹. [۲]: فصلت: ۴۲. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_نوزدهم #شیعه در عالم #میثاق 🍂🌸🌸 ۶- یحیی بن ابراهیم بن ابي البلاد، بواسطه ی پدرش، از جدش، نقل می‌کند که مردی از یارانم که عمران نامیده می‌شد و در زمان حجاج (حاکم ظالم اموی) برای عمره مشرف شده بود گفتم: آیا امام باقر عَلَیهِ السَّلام را ملاقات کرده ای؟ گفت: بله گفتم: امام چه فرمودند؟ گفت: به من فرمودند: ای عمران از مردم چه خبر؟ گفتم: در حالی از حجّاج جداشدم که بر منبر، پدرتان امیر المؤمنين على عَلَیهِ السَّلام را دشنام میداد پس امام فرمودند: آنانکه ما را آشکارا سب می‌کنند و دشنام میدهند، دشمنان خدا هستند! بدان که ایشان اگر می‌توانستند از شیعیان ما باشند، شیعه می‌گردیدند ولیکن ایشان نمی توانند. همانا خداوند در حالی میثاق ما و شیعیانمان را گرفته است که سایه‌هایی بوده ایم و اگر مردم سعی کنند که یک نفر به شیعیان ما بیفزایند و یا یک نفر از آنان کم کنند نمی توانند. در روایات فراوانی اشاره به پاکی طینت شیعه و دوستدار ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام شده است که توصیه می‌شود برای آشنائی بیشتر با این اسرار مکتوبه و کتب مفصلی از جمله کتاب کاشف الأسرار اثر فاخر حضرت آیت الله ملا نظر على طالقانی که از شاگردان مبرز شیخ اعظم انصاری (رحمة الله عليهما) می‌باشد مراجعه فرمائید. اما به همه ی این اوصاف می‌توان گفت که: احدی به شیعیان افزوده و یا از ایشان کم نمی شود، یعنی اگر کسی هم در زمانی به مذهب شیعه چنگ زده و سپس مستبصر می‌شود در واقع در نزد خداوند او از همان اول شیعه محسوب بوده و این از احادیث این باب مخصوصأ حدیث اولی که گذشت به وضوح آشکار است و خداوند از همه داناتر است. ۷- کَیفَ خَلَقَ الله الشّیَعةَ ۱- قالَ رسولُ الله صَلَی اللهُ عَلیهِ وَالِه: فَمَا أَحَدٌ مِنْ شِیعَةِ عَلِیٍّ عَلَیهِ السُلام إِلَّا وَ هُوَ طَاهِرُ الْوَالِدَیْنِ تَقِیٌّ نَقِیٌّ مُؤْمِنٌ بِاللَّه فَإِذَا أَرَادَ أَحَدِهِمْ أَنْ يُوَاقِعَ أَهْلَهُ جَاءَ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ بِأَيْدِيهِمْ أَبَارِيقُ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ فَيَطْرَحُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ فِي الآنِيَتِهِ الَّتِي يَشْرَبُ مِنْهَا فَيَشْرَبُه فَبِذَلِكَ الْمَاءِ وَ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ كَمَا يُنْبِتُ الزَّرْعَ فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مِنْ نَبِيِّهِمْ وَ مِنْ وَصِيِّهِ عَلِيٍّ عَلَیهِ السَّلام وَ مِنِ ابْنَتِيَ الزَّهْرَاءِ ثُمَّ الْحَسَنِ ثُمَّ الْحُسَيْنِ ثُمَّ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ - إلى أن قال-: الَحَمدُللهِ الَّذي جَعَلَ مَحبَّةَ علَىَّ الايِمانَ بَه سبَبَين، یَعنِی سَبَبا لِدُخُول الجَنَّة وسَبَبا لِلنَّجاةِ مِنَ النَّارِ [۱] الحديث ۲- عن رسول الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه قال: إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً رَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ قَدَمَاهُ فِي تُخُومِ الْأَرْضِ اَلسَّابِعَةِ اَلسُّفْلَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ رَاحَةُ أَحَدِكُمْ فَاِذا أَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَجِلٌ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقاً عَلَى وَلاَيَةِ على بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلیه السلام أَمَرَ ذَلِكَ اَلْمَلَكُ فَأَخَذَ مِنْ تِلْكَ اَلطِّينَةِ «طِينَةٌ اَلَّتِي خَلَقَ اَللَّهُ مِنْهَا الائِمة وَ شِيعَتَهُمْ» فَرَمَى بِهَا فِي اَلنُّطْفَةِ حَتَّى تَصِيرَ إِلَى اَلرَّحِمِ مِنْهَا يَخْلُقُ وَهيَ المِيثَاقِ الحدِيث [۲] ۸- شِيعَتُنا خُلِقُوا مِن الحَلاوَة ۱-عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ بْنِ مُوَفَّقٍ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَعَثَ إِلَى اَلْمَاضِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَوْماً فَأَكَلْتُ عِنْدَهُ وَ أَكْثَرَ مِنَ اَلْحَلْوَاءِ فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ هَذِهِ اَلْحَلْوَاءَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَنَا وَشِيعَتُنَا خُلِقْنَا مِنَ اَلْحَلاَوَةِ فَنَحْنُ نُحِبُّ اَلْحَلْواء [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الأنوار ۸۹/۲۴ [۲]: بحارالانوار۵/ ۲۴۲ [۳]: الكافي ۳۲۱/۶ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫