🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🌺 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در #روز #غدير خم #فرمود⁉️⁉️ 🔸 #قسمت_چهارم 🔸 در آنجا بود كه #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به ايراد #خطابه پرداخت. پس از حمد و ثناى الهى، خطاب به مردم فرمود: هيچ پيغمبرى مبعوث نمى شود مگر آنكه نيمى از مقدار زندگى پيغمبر پيشين خود را عهده دار مى شود؛ طولى نمى كشد، دعوت الهى را #اجابت مى كنم و #دو اثر #گران بار (يا گرانبها) در ميان #شما به جاى مى گذارم كه اگر از خواسته و رويه آنان #پيروى نماييد، هرگز به گمراهى #گرفتار نخواهيد شد: يكى #كتاب خداست و ديگرى #عترت من است. #سپس دست على عليه السّلام را $بدست گرفت و خطاب به #مردم گفت: اى مردم! چه كسى از جان و مال شما، از خود شما سزاوارتر است؟ گفتند: خدا و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله داناتر و اوليتر به جان و مال است آنگاه فرمود: « #من كنت #مولاه فعلىّ #مولاه» «حاكم» گفته است كه اين حديث از احاديثى است كه از سند صحيح برخوردار مى باشد. «متقى» در [📚كنز العمال ۱/ ۴۸] حديث غدير را مانند حديثى كه ما از [📚مستدرك ۳/ ۱۰۹] نقل كرديم، روايت كرده و اظهار مى دارد كه « #طبرانى» هم در « #الكبير» از « #ابوطفيل» از « #زيد بن ارقم» حديث غدير را روايت نموده است. (۱) [📚همان كتاب ۳/ ۱۱۶] به سند خود، از «خيثمة بن عبد الرحمن» روايت كرده است كه مردى به «سعد بن مالك»، گفت: بطورى كه اطلاع يافته ام، على عليه السّلام از تو ناراحت بوده و فرموده است تو از وى تخلف ورزيدى و بر خلاف انتظار او رفتار كردى! «سعد» گفت: آرى! چنين است و اين بدان جهت بوده كه من مى خواستم به رأى خودم رفتار كنم و آن حضرت مى خواست رأى خود را جامه عمل بپوشاند و به رأى من ترتيب اثر نمى داد. در عين حال حضرت امير المؤمنين على بن ابيطالب عليه السّلام از سه خصلت ارزنده برخوردار است كه اگر من از يكى آنها برخوردار بودم، از دنيا و آنچه در آن است براى من محبوب تر و ارزنده تر بود: ۱- در روز غدير خم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطابه اى براى مردم ايراد كرد و پس از حمد و ثناى الهى از مردم پرسيد: آيا به اين حقيقت اعتراف داريد كه من از همه مؤمنان اوليتر از خود آنها به خودشان مى باشم؟ همگى ما در پاسخ به عرض رسانديم:....... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~. کانال نشر فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رسول خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد نیستند🍂🔸 اشاره ۱۹۹.آیا رسول #خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد بودند که #خلیفه بتواند حکم نسخ #متعه را اجتهاد نماید و یا با #اصل آن #مخالفت کرده و حکمی را #حلال یا #حرام نماید؟ 🌺🌸 جواب خیر، این عقیده اجتهاد در مقابل نص است و آشکارا مقام پیامبر صلی الله علیه و آله را پایین آورده و مقام عمر را بالا برده که آنها را مانند دو مجتهد نشان می‌دهد در حالی که آیات زیر نشان می‌دهد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با میل و اراده خود و بدون نزول وحی نمی توانستند تغییر و تبدیلی در احکام به وجود بیاورند. پس چگونه کسی که با کلیات احکام دین و نزول وحی بیگانه بوده بتواند حکم خدا را تغییر داده و اجتهاد در مقابل نص صریح قرآن نماید؟! «قُل ما یَکونُ لی أن اُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسی إن اَتَّبِعُ ما یُوحی اِلَیّ»؛ [۱] به آنها بگو: من نمی توانم پیش از خود قرآن را تغییر دهم. من پیروی نمی کنم مگر آنچه به من وحی می‌شود. «و ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی*اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»؛ [۲] و هرگز به هوای نفس سخن نگوید. سخنان او هیچ غیر وحی خدا نیست. «قُل ما کُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ و ما أدری ما یُفعَلُ بی و لا بِکُم إن اتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ»؛ [۳] (ای پیغمبر! ) به امّت بگو: من از بین پیامبران اولین پیامبری نیستم که تازه در جهان فریاد رسالت خود را بلند کرده باشم و ندانم که عاقبت با من و شما چه می‌کنند. من پیروی نمی کنم، مگر آنچه به من وحی می‌شود. #قول خلیفه، کلام #خدا نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۰. آیا سخن #خلیفه درباره ردّ #متعه، سندی برای #مسلمین است که از آن #پیروی نمایند؟ 🌺🌸 جواب خیر، در هیچ جائی از کتب اهل سنت دیده نشده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده باشند: «سخن و گفتار عمر بن خطاب، سند محکم است و بر مسلمین لازم است که از او اطاعت نمایند»؛ ولی در کتابهای فراوان شیعه و سنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که از عترت طاهره آن حضرت مخصوصاً امیرالمؤمنین علیهم السلام اطاعت و پیروی کنید. تمام ائمه اطهار علیهم السلام حکم دو متعه را حلال می‌دانستند و نسخ آن را رد کرده اند. نسخ #متعه و نظر #صحابه و علمای #سنی🍂🔸 اشاره ۲۰۱. #نظر صحابه و یاران #پیامبر صلی الله علیه و آله و علمای اهل #سنت درباره #نسخ و عدم نسخ #متعه چیست؟ 🌸🌺 جواب گروهی از صحابه مانند: عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، جابر بن عبدالله انصاری، سلمة بن اکوع، ابی ذر غفاری، سبرة بن معبد، اکوع بن عبدالله الاسلمی، عمران بن حصین و... و جمعی از علمای اهل سنت از جمله: جار الله زمخشری در تفسیر کشاف، مالک بن انس، ملا سعد تفتازانی در کتاب شرح مقاصد و برهان الدین حنفی در هدایه و ابن حجر عسقلانی در فتح الباری همگی بر این عقیده هستند که به هیچ عنوان حکم متعه نسخ نشده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ یونس: ۱۵. [۲]: _ نجم: ۳ و ۴. [۳]: _ احقاف: ۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫