🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_سیزدهم #شفای درد سینه‌ها در #قرآن است.✨🌸 مردی از ناراحتی که در سینه داشت به پیغمبر (صلی الله علیه و آله) شکایت کرد، آن حضرت فرمود: به وسیله قرآن مداوا کن، زیرا که خداوند می‌فرماید: و شفاءلما فی الصدور. [۳] #اصلحک #الله معنی #لطیفی دارد. ✨🌺 مدت‌ها بود که از دیدن کلمه اصلحک الله در سؤال اصحاب ائمه رنج می‌بردم (زیرا که دعای اصلاح بر افراد عادی رواست، و ائمة معصومین (علیه السلام) که عین صلاح اند، این دعا درباره آنان چرا؟ ) تا توفیق مطالعة کتاب روضه المتقین تألیف مرحوم شیخ محمد تقی مجلسی والد ماجد صاحب بحارالانوار را پیدا کردم، دیدم که ایشان با الهام گرفتن از آیه شریفه ۱۰۵، سوره الانبیاء (ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون – ما در زبور بعد از ذکر « تورات » نوشتیم که بندگان صالح ما وارث حکومت زمین خواهند شد) که اشاره به حکومت امام زمان (عج) باشد، عبارت فوق را چنین معنی کرده است: ای جعلک الله متمکنا، فی الارض ظاهراً کما جعلک کذلک واقعا – همچنان که خداوند تعالی قدرت بسیار شامخی را بر شما عنایت کرده است که شما هر کاری را بخواهید انجام دهید خدا فراهم می‌کند، در عالم ظاهر هم وسایل این قدرت را برای شما فراهم کند، و به عبارت اخری حکومتی را که برای شما در عالم رجعت فراهم فرموده، در زمانش تعجیل و فرج شما را نزدیک نماید. [۱] #طریق مصرف #مال، گواه #برچگونگی به دست #آوردن آن. ✨🌸 کسی از امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد: فردی از میان ما به جای دیگری می‌رود، در برگشتی با مال زیادی برمی گردد، نمی دانم از حلال است یا از حرام، طریق معرفت کدام است؟ اگر در حرام مصرف می‌کند، بدانید که از حرام است. [۲] #خوشا به حال #کسانی که مال #حلالی داشته #باشند و در صلة #امام (علیه السلام) به #مصرف برسانند. ✨🌺 در متن من لا یحضرالفقیه آمده: درهمی که در راه حج انفاق شود بالاتر از دو میلیون درهمی است که در غیر راه حج، از راه‌های خدا انفاق شود. [۱] امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: درهمی که با آن امام (علیه السلام) صله شود، بالاتر از یک میلیون درهم و در صحیح یونس بالاتر از دو میلیون درهمی است که در غیر صله امام (علیه السلام) از وجوه برّ مصرف شود. [۲] ---------- 📚منابع: [۳]: . روضه المتقین، ج ۱۳، ص ۱۲۱. [۱]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۱۱۵ و ج ۱۰، ص ۴۳. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۱۷۶. [۱]: . روضه المتقین، ج ۴، ص ۹۰. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۲۲۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #صادقین در #قرآن ◾️🔹 اشاره #منظور از « #صادقین» در #قرآن چه #کسانی هستند؟◾️✨ #جواب ۱. «یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنوا اتَّقوا اللهَ و کُونوا مَعَ الصّادِقینَ» [۲] ای مؤمنین، از خدا بترسید و با راستگویان باشید. منظور از «صادقین» در این آیه، پیامبر و علی و ائمه اطهار علیهم السلام هستند. [۳] ۲. «والَّذی جاءَ بِالصِّدقِ و صَدَّقَ بِهِ اُولئِکَ هُمُ المُتَّقونَ» [۴] کسی که سخن راست را آورد و کسی که به آن تصدیق نمود، آنها پرهیزکاران اند. منظور از «جاء بِالصِّدق» پیامبر صلی الله علیه و آله و منظور از «صَدَّقَ بِه» علی علیه السلام است. [۵] ۳. «والَّذینَ آمَنوا بِاللهِ و رُسُلِهِ اُولئِکَ هُمُ الصِّدّیقونَ و الشُّهَداءُ عِندَ رَبِّهِم لَهُم اَجرُهُم و نُورُهُم» [۶] «کسانی که به خدا و فرستادگانش ایمان آوردند، به حقیقت راستگویان عالم هستند و برایشان نزد خدا اجر شهیدان است. پاداش اعمال و نور ایمانشان را (در بهشت) می‌یابند. » این آیه در شأن علی علیه السلام نازل شده است. زیرا ایشان از جمله «صدّیقان» هستند. [۱] ۴. «و مَن یُطِعِ الله و الرَّسولَ فَاولئِکَ مَعَ الَّذینَ أنعَمَ اللهُ عَلَیهِم مِنَ النَّبیینَ و الصِّدّیقین و الشُّهَداءِ و الصّالِحینَ و حَسُنَ اولئِکَ رَفیقاً» [۲] آنان که خدا و رسول صلی الله علیه و آله را اطاعت کنند، البته با کسانی که خدا به آنها لطف و عنایت کامل فرموده، یعنی با پیغمبران و صدیقان و راستگویان و شهیدان و نیکوکاران محشور خواهند شد. و این‌ها (در بهشت) چه خوب رفیقانی هستند! منظور از «صدیقین» در این آیه، علی علیه السلام هستند و بلکه افضل «صدیقین» هستند. [۳] ---------- 📚منابع: [۲]: _ توبه: ۱۱۹. [۳]: _ ثعلبی: تفسیر کشف البیان ۵/۱۰۹، سیوطی: درّ المنثور ۳/ ۲۸۹، حافظ ابونعیم اصفهانی: مانزل القرآن فی علی ۲۵۸، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/۳۴۸ و... [۴]: _ زمر: ۳۴. [۵]: _ سیوطی: درّ المنثور ۵/۳۲۸، حافظ ابن مردویه: مناقب ۳۱۵، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء ۱/۶۷، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۲۳۳، ابن عساکر: تاریخ ۴۲/ ۴۴. [۶]: _ حدید: ۱۸. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند ۳/۴۵۹، حافظ ابونعیم اصفهانی: ما نزل من القرآن فی علی ۳۱۵ از ابن عباس. [۲]: _ نساء: ۷۱. [۳]: _ احادیث متواتر شیعه و سنی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن و کشتار #شیعه توسط اهل #سنت 🍂🔸 اشاره ۱۳۰. #کدامیک از علمای #شیعه به #فتوای علمای اهل #سنّت کشته شدند و آیا علمای اهل سنت، #شیعیان را #لعنت می‌کنند؟ 🌺🌸 جواب از باب نمونه شهید اول، جناب ابوعبدالله محمد بن جمال الدین مکی عاملی (رحمة الله) از جمله شهدایی بود که به خاطر حسادت عده ای بعد از یک سال زندان با شمشیر کشته شد بعد بدن ایشان را به دار زدند و مردم را تحریک کردند به اینکه ایشان رافضی و مشرک بوده اند. مردم عوام هم بدن ان بزرگوار را در بالای دار سنگسار کردند و سپس آتش زده و خاکسترش را به باد دادند. ۲. بله، و از جمله جاهایی که شیعیان را مورد لعن قرار دادند، تفسیر فخر رازی است، او در هر کجا که توانسته مخصوصاً در کنار آیه (ولایت) و (اکمال دین) می‌نویسد: «و اما الرافضه لعنهم الله – هؤلاء الرفضه لعنهم الله – اما قول الروافض لعنهم الله» در حالی که دأب علمای شیعه چنین نیست. #رعایت نکردن #حرمت جسد #مسلمان بعد از #مرگ 🍃🔹 اشاره ۱۳۱. #آیا بعد از #مرگ و دفن #جسد، به قبر #مسلمانی ولودشمنی هم در #کار باشد بی احترامی #واقع شده است؟ 🌸🌺 جواب بله، شهادت زید پسر امام سجّاد علیه السلام و فرزندش جناب یحیی نمونه ای از اعمال فجیع است. نه تنها نبش قبر زید کردند، حتّی سر از تن آن بزرگوار جدا نموده و ایشان را آتش زدند و خاکسترش را به باد دادند. فرزند بزرگوار ایشان را هم در میدان جنگ شهید کردند و سر از تن او جدا کرده و مدت شش سال بدنش بالای دار ماند!! و نمونه‌های فراوان دیگر از شهدای فضیلت. #خمس، حق ذوی #القربی 🍂🔸 اشاره ۱۳۲. #خمس حق چه #کسانی بود که از آنها #سلب شد؟ 🌸🌺 جواب طبق آیه زمر: «وَ اعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَیءٍ فَاَنَّ للهِ خُمُسَهُ و لِلرَّسولِ و لِذِی القُربی و الیَتامی و المَساکینِ و ابنِ السَّبیل» [۱] «ای مؤمنان! بدانید هرچه به شما غنیمت می‌رسد، (کم یا زیاد) خمس آن مخصوص خدا و رسول صلی الله علیه و آله و خویشان او و یتیمان ومسکینان و در راه سفر ماندگان است»، قسمتی از خمس متعلّق به خویشان پیامبر صلی الله علیه و آله بود که در زمان ابوبکر این حق را از آنها سلب نمودند و گفتند: این سهم باید به مصرف تجهیزات جنگی و خرید اسلحه و سلاح برسد. در زمان عمر هم به بهانه اینکه خمس زیاد شده و نمی توانیم همه آن را به ذوی القربی بدهیم، آنها را از این حق محروم کردند. ---------- [۱]: _📚 انفال: ۴۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫