🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_پنجم #نکته جالب در #تجهیز امام #زمان عجل الله فرجه الشریف 🌺🍂 چون از نظر اهل بیت علیهم السلام کفن و دفن امامی را انجام نمی دهد، مگر امام دیگر. پس سؤال می‌شود امور تجهیز امام زمان عجل الله فرجه الشریف پس از ظهور، در وقت رحلتش با چه کسی خواهد بود؟ در جواب عرض می‌شود: با امام حسین (علیه السلام) است به دلیل روایات وارده در بحارالانوار. [۲] #الله اکبر از این #گذشت و از این #آقائی (الف). 🌸🍃 زمخشری در کشاف روایت می‌کند، که حضرت یوسف (علیه السلام) برادرها را صبح و شام، سر سفرة مخصوص حاضر می‌کرد. آنان عرضه داشتند: «از این محبت فوق العاده شما ما خجالت می‌کشیم؛ زیرا که ما برای تو آن همه ناراحتی‌ها روا داشتیم. » یوسف کریم (علیه السلام) فرمود: «نه خجالت نکشید که شما سبب عزّت من شده اید؛ زیرا که اهل مصر با اینکه من سلطان آنان شده ام، مرا با چشم حقارت نگاه می‌کردند و می‌گفتند: پاک و منزه است خدائی که غلامی را که به بیست درهم فروخته شده است؛ به مرتبه عزیز مصری رسانید. اما وقتی که شما به اینجا آمدید فهمیدند که من شخص کوچکی نیستم و فرزند ابراهیم خلیل الرحمن می‌باشم». [۳] #الله اکبر از این #گذشت و از این #آقائی (ب). 🌸🍃 و روایت شده وقتی که آن حضرت با پدر با هم نشستند. حضرت یعقوب (علیه السلام) فرمود: «بگو ببینم، برادرها با تو چه کردند. » عرضه داشت: «پدرجان بپرس، خدا با من چه کرد خدا به من نبوّت و سلطنت و خیر دنیا و آخرت عنایت فرمود». [۱] #تسخیر روح #استاد و #سؤال از اوضاع #عالم بعد از #مرگ. 🌺🍂 در یکی از کتب مربوط به احضار ارواح دیدم که رئیس انجمن روحی به جانشینش وعده می‌دهد که پس از مرگ اطلاعاتی از آن عالم به وی بدهد و چون پس از مردن او، روحش را احضار نمود و وفای به وعده اش را از وی خواستار شد. گفت: «متأسفم که این کار ممکن نیست. زیرا تنها وسیله اطلاعات دادن به شما، الفاظ است و چون السنه روی زمین برای معانی محدود و مأنوس همین جهان وضع شده است، و امور جهان دیگر ب قدری مهم و عظیم است که در قالب لغات و الفاظ شما نمی گنجد، بنابراين قابل بیان به هیچ یک از زبان‌های دنیا نیست. که بحر قلزم، اندر ظرف نیاید. [۲] نگارنده مي‌گوید: «یادم هست که در جای دیگری دیده ام، پیرامون کیفیت مرگ سؤال کردند که بیانی بکنند که در خور فهم آنان باشد». جواب داد: «مثل این که گوسفندی را قبل از سر بریدن پوست بکنی. لکن باز حق مطلب را نتوانستم اداء کنم». ---------- 📚منابع: [۲]: . مخفی نماند که در نظرم هست که در جائی دیده‌ام که این امور با حضرت عیسی (علیه السلام) خواهد بود. مؤلف (مجمع النورین، ص ۳۳۹) و توجیه مؤلف در ج ۵۱، بحارالانوار، ص ۵۶ و ج ۵۳ ص ۱۰۳ مي‌آيد انشاء الله. [۳]: . قال (صلی الله علیه و آله) الکریم ابن الکریم بن الکریم بن الکریم یوسف بن یعقوب بن اسحق بن ابراهیم. التاج، ج ۴، ص ۱۵۰. [۱]: . سفینه البحار، ج ۱، ص ۴۱۲. [۲]: . تفسیر نوین، ص ۲۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_سیزدهم #شفای درد سینه‌ها در #قرآن است.✨🌸 مردی از ناراحتی که در سینه داشت به پیغمبر (صلی الله علیه و آله) شکایت کرد، آن حضرت فرمود: به وسیله قرآن مداوا کن، زیرا که خداوند می‌فرماید: و شفاءلما فی الصدور. [۳] #اصلحک #الله معنی #لطیفی دارد. ✨🌺 مدت‌ها بود که از دیدن کلمه اصلحک الله در سؤال اصحاب ائمه رنج می‌بردم (زیرا که دعای اصلاح بر افراد عادی رواست، و ائمة معصومین (علیه السلام) که عین صلاح اند، این دعا درباره آنان چرا؟ ) تا توفیق مطالعة کتاب روضه المتقین تألیف مرحوم شیخ محمد تقی مجلسی والد ماجد صاحب بحارالانوار را پیدا کردم، دیدم که ایشان با الهام گرفتن از آیه شریفه ۱۰۵، سوره الانبیاء (ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون – ما در زبور بعد از ذکر « تورات » نوشتیم که بندگان صالح ما وارث حکومت زمین خواهند شد) که اشاره به حکومت امام زمان (عج) باشد، عبارت فوق را چنین معنی کرده است: ای جعلک الله متمکنا، فی الارض ظاهراً کما جعلک کذلک واقعا – همچنان که خداوند تعالی قدرت بسیار شامخی را بر شما عنایت کرده است که شما هر کاری را بخواهید انجام دهید خدا فراهم می‌کند، در عالم ظاهر هم وسایل این قدرت را برای شما فراهم کند، و به عبارت اخری حکومتی را که برای شما در عالم رجعت فراهم فرموده، در زمانش تعجیل و فرج شما را نزدیک نماید. [۱] #طریق مصرف #مال، گواه #برچگونگی به دست #آوردن آن. ✨🌸 کسی از امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد: فردی از میان ما به جای دیگری می‌رود، در برگشتی با مال زیادی برمی گردد، نمی دانم از حلال است یا از حرام، طریق معرفت کدام است؟ اگر در حرام مصرف می‌کند، بدانید که از حرام است. [۲] #خوشا به حال #کسانی که مال #حلالی داشته #باشند و در صلة #امام (علیه السلام) به #مصرف برسانند. ✨🌺 در متن من لا یحضرالفقیه آمده: درهمی که در راه حج انفاق شود بالاتر از دو میلیون درهمی است که در غیر راه حج، از راه‌های خدا انفاق شود. [۱] امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: درهمی که با آن امام (علیه السلام) صله شود، بالاتر از یک میلیون درهم و در صحیح یونس بالاتر از دو میلیون درهمی است که در غیر صله امام (علیه السلام) از وجوه برّ مصرف شود. [۲] ---------- 📚منابع: [۳]: . روضه المتقین، ج ۱۳، ص ۱۲۱. [۱]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۱۱۵ و ج ۱۰، ص ۴۳. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۱۷۶. [۱]: . روضه المتقین، ج ۴، ص ۹۰. [۲]: . روضه المتقین، ج ۳، ص ۲۲۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور « #حسبنا کتاب #الله»! 🌸🌺 اشاره ۷۸. #آیا این کلام #خلیفه که گفت: «حسبنا کتاب الله»؛ «کتاب #خدا برای ما کافیست! »، مورد #قبول است؟ ✨🌸 جواب خیر، این کلام نشان دهنده عدم معرفت و آگاهی به قرآن مجید و آزردن رسول خدا صلی الله علیه و آله است. قرآن کتاب محکمی است که کلیّات احکام را بیان نموده ولی جزئیات آن را بیان نکرده و ما به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله وظیفه داریم تا برای فهم جزئیات دین از آن حضرت و ائمه بعد از ایشان بهره ببریم و هیچ کس بدون فیض الهی و بیان روشن آن حضرات نمی تواند از قرآن بهره بگیرد. «وَ ما اتیکُمُ الرَّسولُ فَخُذُوهُ و ما نَهیکُم عَنهُ فَانتَهُوا»؛ [۲] آنچه را که رسول حق صلی الله علیه و آله به شما دستور دهد، بگیرید و آنچه را که از شما نهی می‌کند، پس واگذارید. «وَ لَو رَدُّوهُ اِلَی الرَّسولِ و اِلی اُولی الاَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذینَ یَستَنبِطونَهُ مِنهُم»؛ [۱] اگر به رسول صلی الله علیه و آله و صاحبان حکم (پیشوایان اسلام بعد از رسول) رجوع می‌گردید، همانا آنان که اهل بصیرت اند تدبیر کار را می‌دانستند و در آن واقعه صلاح اندیشی می‌کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «انّی تارک فیکم الثّقلین کتاب الله و عترتی، اهل بیتی. لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض، ان تمسّکتم بهما، فقد نجوتم لن تضلّوا ابداً»؛ من (که رسول خدا هستم، ) دو چیز بزرگ را در میان شما می‌گذارم که هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض (کوثر) بر من وارد شوند و اگر به این دو تمسّک جویید، نجات می‌یابید. _در جای دیگر است که: هرگز گمراه نخواهید شد. _ آن دو چیز بزرگ، قرآن و عترت من هستند. اگر کسی بگوید: «قرآن برای ما کافیست»، نه تنها عترت پیامبر صلی الله علیه و آله را قبول ندارد، بلکه دستور و سفارش آن حضرت را هم قبول ندارد. ما با توجه به این آیه: «فَاسئَلوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لا تَعلَمونَ»؛ [۲] «پس اگر نمی دانید، از پژوهندگان کتابهای آسمانی جویا شوید»، وظیفه داریم از اهل ذکر که اهل بیت علیهم السلام هستند سؤال کنیم و پیروی نماییم. قطب الدین شیرازی از بزرگان اهل سنت این کلام عمر را رد می‌کند و می‌گوید: این حرف مانند این است که ما به این عقیده باشیم که تا وقتی کتاب طب در دست ماست، دیگر احتیاجی به طبیب نداریم. وقتی زمان مرگ ابوبکر نزدیک شد به عثمان گفت: آنچه من می‌گویم بنویس. این عهدنامه من برای مردم است... او نوشت. عمر و بقیه یارانش حاضر بودند و هیچ کس عثمان را از این کار منع نکرد و نگفت: «حسبنا کتاب الله»؛ قرآن ما را کفایت می‌کند. در حالیکه خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله را از نوشتن وصیت نامه منع کردند و گفتند: «کتاب خدا برای ما کافی است» و بعید هم نبود، زیرا می‌دانستند پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی را انتخاب خواهد نمود در نتیجه منافعشان به خطر می‌افتاد. #مخالفت با #رسول الله صلی الله علیه و آله به خاطر دفع #فساد 🌺🌸 اشاره ۷۹. #آیا منع #پیامبر صلی الله علیه و آله از نوشتن #وصیت، به #نفع خود آن حضرت و برای جلوگیری از #فتنه و #فساد و #اختلاف در امت #بوده است؟ ✨🌺 جواب خیر، پیامبر صلی الله علیه و آله دارای عصمت بوده و اتصال به عالم غیب داشتند. مگر ممکن است که توجهی به صلاح امّت نداشته باشند و کاری بکنند که باعث فساد و فتنه شود و لازم شود که عمر برای ایشان مصلحت سنجی نماید؟ «و ما کانَ لِمُؤمِنٍ و لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضی اللهُ و رَسولُهُ اَمراً اَن یکونَ لَهُم الخِیَرَةُ مِن اَمرِهِم و مَن یَعصِ اللهَ و رَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالاً مُبیناً»؛ [۱] هیچ مرد و زن مؤمنی را در کاری که خدا و رسول حکم کنند اراده و اختیاری نیست (یعنی زبانی و عملی، جلوی امر آن حضرت را بگیرند و رأی خلافی صادر کنند) و هر کس نافرمانی خدا و رسول کند؛ دانسته به گمراهی سختی افتاده است. ---------- 📚منابع: [۲]: _ حشر: ۷. [۱]: _ نساء: ۸۳. [۲]: _ نحل: ۴۳. [۱]: _ احزاب: ۳۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_پنجم از #عناوین سوء #استفاده نکنید 🔸🍃 از عبدالله بن عباس سؤال کردند، چرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) علی (علیه السلام) را ابوتراب کنیه داد، گفت برای اینکه علی (علیه السلام) صاحب زمین است، و حجت خداست در روی آن بر مردم، و بقای زمین به برکت وجود اوست، و از طفیلی وجود او زمین اضطراب ندارد ۴۲۳ نگارنده گوید: این فرمایش عبار اخری بوجوده ثبتت الارض و السماء که، در زیارتنامه‌های حضرت بقیّه الله کراراً می‌خوانیم، ولو اینکه اغیار، چنین کنیه اهمیّت داری را، پیش خودشان وسیله تنقیص برای مولی الموحدین حساب می‌کنند، و خیال کرده اند که امیرمؤمنان در روی خاک‌ها خوابیده بود، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مثلاً با پایش به او بزند، و بگوید قم یا اباتراب، جبرئیل عرض کرد خدایا به فرعون آنقدر مهلت دادی انا ربکم الا علی هم گفت، رب العالمین فرمود این حرف را مثل تويی می‌گوید که، از فوت شدن فرصت‌ها می‌ترسد ۴۲۵. ۱ #چرا_نشناسیم 🔸🍃 به امام عرض کردند شب قدر را می‌شناسید، فرمود چطور نشناسم در حالی که آن شب ملائکه گرد ما طواف می‌کنند ۴۸۸. گریه #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) برای ممابعد#مرگ 🔹🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) پس از نزول سوره نصر، و اخبار از مرگ خویش، بلند گریه می‌کند، عرض می‌کنند یا رسول الله (صلی الله علیه و آله) شما که تضمین شده هستید، فرمود پس کجاست ناراحتی‌های دم مرگ، و تنگی قبر، و ظلمت لحد، و کجاست قیامت و ترس‌های آن ۵۱۷. #کتاب سیمای #فرزانگان: با این همه #فضل از فتوا #دادن می‌ترسد 🔸🍃 ملا صالح مازندرانی در صغر سن بر کتاب معالم حاشیه نوشت، او با آن همه فضل از شرح فروع کافی خودداری کرد که، نکند چیزی را به دین خدا نسبت دهد که در واقع نباشد، صفحه ۱۱۱ امام صادق (علیه السلام) می فرماید: کسی که مردم را به فتوای خویش دعوت کند در حالی که از او عالم تر در آن زمان باشد، چنین شخصي بدعت گذار و گمراه کننده است ۱۳۲. #انّ الناقد بصیر #بصیر 🔹🍂 مرحوم آقای بروجردی در آخر عمر، برای اینکه از فرصت‌ها شاید استفاده کامل به دست نیاورده باشد، ناراحت بود، آقايی گفت الحمدلله شما این همه آثار از خودتان به یادگار گذاشته اید، ناراحتی ندارد، فرمود: اَخلِص العملَ فانّ الناقد بَصیرٌ بصیرٌ، یعنی در اخلاص عمل سعی کن که صاحب نظر مهارت تامّ و تمام دارد، و نباید تعریف دیگران انسان را از بندگی خدا وا بگذارد، خدایِ مطلع بر جمع شئونات بشری، عمل خالص مي‌خواهد ۱۲۳. #الله اکبر از این #ورع 🍃🔸 سید مجاهد (آقای سیدمحمد آقازاده صاحب ریاض، نوه آقا باقر بهبهانی، و داماد سید بحرالعلوم، و استاد شیخ انصاری) وارد قم می‌شود، مرحوم میرزای قمی هم بحث، و رفیق شفیق مرحوم صاحب ریاض و بحرالعلوم، مجلسی را فراهم می‌کند، و در حضور جمعی از علمای طراز اول، بحثی را عنوان می‌کند که هر صاحب نظری عقیده خویش را بیان کند، پس از انقضاي بحث، مرحوم میرزا به سید مجاهد می‌فرماید: غرض از انعقاد مجلس این بود که چون من پیر شده ام، می‌ترسم قوه استنباط از من سلب شود، خواستم بدانم که قوه اجتهاد را باز دارم یا نه، سید می‌گوید اگر ملکه اجتهاد آن است که شما دارید، آن برای من و امثال من نیست ۱۴۱. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_هفتم #به فکر ادای #وظیفه باشیم 🔸🍃 آقای بروجردی طبق نذری که کرده بود که، به زیارت آقا امام رضا مشرف شود، بعضی از ملازمین آقا به فکر اینکه چون ایشان تازه به قم آمده، و هنوز شناسايی نشده است، امکان دارد که احترام مناسب شأن یک مرجعی مثل ایشان، در وسط راه حاصل نشود، موافقت نشان نمی دادند، وقتی به نقطه نظر آنان اطلاع یافت فرمود: هفتاد سال است که از باری تعالی بدون اینکه از من تدبیری بشود، تفضلاتی رسیده است، حالا پس از هفتاد سال این چه فکری است که بکنم، فقط به فکر ادای وظیفه ام، پس حرکت کردند ۳۹۰. نمی خواهم #نامم از طومار #فقرا حذف شود 🔹🍂 بازرگانان بغداد از حلال ترین اموالشان، قدری جمع کرده خدمت بزرگ مرجع شیعه، مرحوم شیخ انصاری فرستادند که، برای خود در سنین پیری وسعت دهد، و در این امر اصرار زیاد هم کردند، شیخ فرمود حیف نیست که عمری را در زیّ فقرا سپری کرده ام، در آخر آن نامم از طومار آنان محذوف شود، و در قیامت از پاداش فقرا بی نصیب شوم ۳۹۹. حکیم #شاه نشناسد من #حکیم شناسم 🔸🍃 ناصرالدین شاه در سفر خراسانش، تصمیم ملاقات با حاجی ملاهادی سبزواری را گرفت، به او گفتند حکیم شاه و وزیر نمی شناسد، گفت لکن ناصر حکیم شناس است، سر ظهر با یک خدمتکار وارد بیت حکیم شد، خانه ای ساده دید، عرض کرد هر نعمتی شکری را لازم دارد، و شکر نعمت سلطنت هم، قضای حاجات مردم است، دوست دارم چیزی را از من بخواهید انجام دهم، فرمود احتیاجی ندارم، گفت شنیده‌ام که یک زمین زراعتی دارید که، مورد تعلّق مالیات است، اجازه بدهید دستور بدهم شما را از پرداخت مالیات معاف دارند، فرمود از هر شهری مالیاتی را می‌گیرند، اگر از من نگیرند به گردن دیگران می‌اندازند، سلطان راضی نشود که بر یتیمان و زنان تحمیل شود، گفت دوست دارم از غذای شما بخورم، حکیم صدا زد غذای مرا بیاورید، فوری طبق چوبینی، حاوی یک کاسه دوغ، و چند قرص نان، و چند تا قاشق، با مقداری نمک حاضر شد، فرمود بخور که حلال است، با دست رنج خودم به عمل آمده است، چون به مذاق شاه آن غذا مناسب نیامد، اجازه گرفت چند قرص نان را به عنوان تبرک به دستمالش بگذارد، پس با یک دنیا حیرت و بهت، خانه حکیم را ترک کرد ۴۰۳ و در صفحه ۴۶۸، اضافه کرده که، در جواب اصرار شاه گفت: این سه نمد را که، در این سه اطاق انداخته‌ام با خودم نخواهم برد، کسی به شیخ انصاری عرض کرد، خیلی هنر دارید، با این همه وجوهات که در اختیار دارید، باز با فقر زندگی می‌کنید، فرمود هنر من اندازه هنر خرک چی‌های کاشان است که، از مردم پول می‌گیرند، و از اصفهان برایشان جنس مي‌آورند، یعنی چطوری که آنان امانت دارند و صاحب پول نیستند، همانطور من هستم، هر چه دست من است امانت است، مال خودم نیست که، به دلخواه صرف کنم ۴۵۷. #شما می‌دهید من #چرا قبول #کنم 🍂🔹 شیخ انصاری قدس سره دخترش را به برادر زاده خود شیخ محمد حسن انصاری داد با جهیزه خیلی کم، وکیل مرحوم شیخ (حاج محمد صالح کبّه) از بغداد آمد، و حاضر شد از مال شخصی خود جهیزیه مناسب بدهد، شیخ قبول نفرمود ۴۵۸. #المؤمن ینظر بنور #الله 🍃🔸 مرحوم محدث نوری در فرمایش مفصل خود، درباره مفاسد اختلاط مسلمین با کفار، به مطالبی اشاره کرده است، از مهم ترین آن‌ها به سه مطلب اشاره می‌شود: ۱) بغض قلبی مسلمین با کفار که، از ارکان دین است، در سایه اختلاط از بین می‌رود، و قرآن می‌فرماید: لاتجدون قوماً یؤمنون بالله و الیوم الاخر، یوادّون من حادّ الله و رسوله، و لو کانوا آبائهم، او ابنائهم، او اخوانهم، او عشیرتهم، باز می‌فرماید یا ایها الذین آمنوا لاتتّخذوا عدوّی و عدوّکم اولیاء. ۲) متدینین عمل کننده به روش دین تمسخر می‌شوند. ۳) مؤمنین برای رسیدن به تجملات کفار، حلال و حرام را جمع می‌کنند ۴۸۴-۴۸۶. نگارنده گوید خدایش رحمت کند، المؤمن ینظر بنورالله، بیش از صد سال پیش، گرفتاری‌های امروز مسلمین را می‌دیدند، و می‌دانستند که، ضعف ایمان حاصل شده از اختلاط، چه اثرهای سوئی را، برای مسلمین ارمغان خواهد آورد. [۱] ---------- [۱]: 📚. از اول بحث تا اینجا از کتاب سیمای فرزانگان بود. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫