🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات 💠 پاداش #محبت و #اقتدا به #امیرالمومنین و ائمه علیهم السلام در #کلام #رسول خدا صلی الله علیه و آله (به روایت اهل #سنت عمری)🌺🌸🌸 🔹 ابی نعیم اصفهانی از علمای اهل سنت عمری روایت کرده است: ✍️ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سُلَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي، وَيَمُوتَ مَمَاتِي، وَيَسْكُنَ جَنَّةَ عَدْنٍ غَرَسَهَا رَبِّي، فَلْيُوَالِ عَلِيًّا مِنْ بَعْدِي، وَلْيُوَالِ وَلِيَّهُ، وَلْيَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِي، فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي خُلِقُوا مِنْ طِينَتِي، رُزِقُوا فَهْمًا وَعِلْمًا. وَوَيْلٌ لِلْمُكَذِّبِينَ بِفَضْلِهِمْ مِنْ أُمَّتِي، لِلْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي، لَا أَنَالَهُمُ اللهُ شَفَاعَتِي». 🔸 کسی که بخواهد حیات و زندگیش همانند حیات و زندگانی من، و مرگش همانند مردن من باشد و در بهشت عدنی که پروردگارم نهال آن را کاشته است مسکن گزیند، پس باید علی علیه السلام را دوست بدارد و دوست وی را نیز دوست بدارد و به امامان بعد از من اقتدا نماید، زیرا که ایشان عترت من هستند و از سرشت و طینت من آفریده شده‌اند و از سرچشمه زلال فهم و علم کاملا بهره‌مند گشته‌اند. و وای بر گروهی که فضیلت و برتری آن‌ها را تکذیب کنند و رشته پیوسته میان من و ایشان را قطع نمایند؛ خداوند شفاعت مرا شامل حال آنان نفرماید. 📚 حلیة الاولیاء، تالیف ابی نعیم اصفهانی، جلد ۱، صفحه ۸۶، چاپ دار الکتب العلمیة ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #امیرالمومنین علی علیه السلام در #کلام عالم #سنی🌸🍃🍃 ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_ نوزدهم #کلام کوتاه #ولی خیلی پر #معنی. ▪️✨ امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید: مثل دنیا مثل سمی است که آن را کسی می‌خورد که نداند سمّ است. [۲] #محل تولد #امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در داخل #کعبه کجای #آن است؟ ▪️✨ شارح فقیه مرحوم مجلسی (رحمت الله علیه) می‌فرماید: مشهور در تولد امیرالمؤمنین (علیه السلام) در داخل کعبه در روی رخامه حمراء (قطعه سنگ نرم قرمز رنگ) است که بین دو ستون نزدیک درب کعبه واقع شده است، و باز می‌فرماید: طبق فرمایش امام صادق (علیه السلام) روی همین قطعه سنگ قرار داد کوتاه کردن دست اهل بیت (علیه السلام) از خلافت که، پس از شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) نگذارند خلافت در اهل بیت آن حضرت برقرار شود، امضاء شده است. [۲] #اقرار دشمن #جانی ▪️✨ اسماعیل بن علی نوه عبداله بن عباس گوید: روزی بر منصور دوانقی وارد شدم، دیدم که ریش نجسش از کثرت گریه تر شده است، گفت: نمی دانی چه مصیبت بزرگی بر آل هاشم رسیده است؟ گفتم: مگر چه شده است؟ جواب داد: عالم و سید بقیه الاخیار جعفر بن محمد (امام صادق (علیه السلام) ) از دنیا رفته است. گفتم: خدا به شما طول عمر بدهد. منصور اضافه کرد جعفر از کسانی بود که خداوند در حق آن‌ها فرموده است: « ثم اورثنا الکتاب الذین اصطفینا من عبادناه حقا » او را خدا انتخاب کرده بود و از کسانی بود که همیشه در کار‌های خیر سبقت می‌گرفت. [۱] #بیگانه نتوانست، #ولی خودی #کرد ▪️✨ مغیره بن شیعه روزی به معاویه گفت: سنّ تو بالا رفته این همه اذیت و آزار بر آل رسول (صلی الله علیه و آله) روا داشتی کافی است قدری کوتاه بیا، او در جواب گفت: ابوبکر و عمر و عثمان از دنیا رفتند غیر از نام خشک و خالی چیزی از ایشان باقی نمانده است، ولی نام محمدی (صلی الله علیه و آله) روزی پنج مرتبه در اذان گفته می‌شود با بقاء اشهد ان محمداً رسول الله زحمات ما بی خود است، باید کاری کنیم نام محمد (صلی الله علیه و آله) را بیندازیم. [۱] نگارنده گوید: معاویه بیگانه بود نتوانست، بحمدالله این آرزو را به گور برد، ولکن عبدالله بن زبیر چون خودی بود چنین کرد و در خطبه هایش نام مقدس پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را ذکر نکرد و در مقابل سیل اعتراض مردم گفت: محمد (صلی الله علیه و آله) خویشان بدی دارد هر موقع نام او را ذکر می‌کنم آنان سرشان را بلند می‌کنند کنایه از این که این شخصیت از ما است، برای این که آن‌ها سرشان را بلند نکنند نام او را ذکر نمی کنم. [۲] چقدر مناسب است این مثلی که گفته اند: به درخت طعنه زدند که می‌خواهیم تو را ببریم، پرسید: با چه؟ جواب دادند: با اره. گفت: اره چیست؟ پاسخ دادند: آلتی است از آهن. گفت: نمی توانید. گفتند: اما دسته اش از خودت است. گفت: پس می‌توانید مرا ببرید. من از بیگانگان هرگز ننالم که با من هر چه کرد آن آشنا کرد ---------- 📚منابع: [۲]: . کشکول بهائی، ج ۱، ص ۲۴۴. [۲]: . روضه المتقین، ج ۵، ص ۳۰۸. [۱]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۱۲۱ [۱]: . تتمه المنتهی، ص ۳۴. [۲]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_سی_و_ششم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹 ۱- نوفل به امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: شیعیانتان را برایم توصیف کنید. چون در نزد امام یادی از شیعیانشان شد گریستند و سپس فرمودند: قسم به خدا شیعیان من حكیمند و به خدا و دین او عالمند و همچنین در بین بندگان خدا بزرگ و اهل زهدند. آنان چراغهای هر تاریکی و گل هر شاخه ای هستند. صورت آنها از شب زنده داری زرد و شکم هایشان از روزه گرسنه است. پشت آنها از قیام (در عبادت) خمیده، و چشم هایشان از گریه کم سو و لبهایشان از زیادی دعا به هم خشکیده است. پارسایی از صورتشان شناخته می‌شود و عزلت و گوشه گیری از جمال نیکویشان نمایان است. نه به جهت اخلاق (سوء) مورد دشنام مسلمانان قرار می‌گیرند و نه در کارهای مردم ریز و حساس می‌شوند. اسرار آنها محفوظ و قلبهای آنها محزون است. نفوس آنها عفیف و پاک و حوائج و خواسته هایشان اندک و سبک است. آنها برای دوستانشان، اهل عقل و نجابت و فصاحت هستند و به جهت ثبات در دین پرهیزگار ترین امت می‌باشند. اگر حاضر باشند شناخته نمی شوند و اگر غایب باشند کسی به دنبال ایشان نمی گردد (زیرا که ایشان در نزد مردم شناخته شده نیستند). آنان شیعیان با کرامت من و برادران طيب من هستند. آه چقدر مشتاق دیدار آنها هستم. ۲- امام سجاد و امام باقر عَلَیهِ السَّلام در حدیثی به نقل وصیت امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام پرداخته و از آن حضرت نقل نمودند که فرموده است: ای حسن تو را و جميع اهل بیت و فرزندانم که اینجا حاضرند و تمام شیعیانم را سفارش می‌کنم به تقوای الهی و از شما می‌خواهم که جز به اسلام نمیرید و همگی به ریسمان خداوند چنگ بزنید و متفرق نگردید. همانا من از رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه شنیدم که می‌فرمودند: اصلاح بین دو نفر از یکسال نماز و روزه بهتر است. ۳- قال أميرُ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام یَا مَعْشَرَ شِیعَتِنَا وَ الْمُنْتَحِلِینَ مَوَدَّتَنَا إِیَّاکُمْ وَ أَصْحَابَ الرَّأْیِ فَإِنَّهُمْ أَعْدَاءُ السُّنَنِ تَفَلَّتَتْ مِنْهُمُ الْأَحَادِیثُ أَنْ یَحْفَظُوهَا وَ أَعْیَتْهُمُ السُّنَّةُ أَنْ یَعُوهَا فَاتَّخَذُوا عِبَادَ اللَّهِ خَوَلًا وَ مَالَهُ دُوَلًا فَذَلَّتْ لَهُمُ الرِّقَابُ وَ أَطَاعَهُمُ الْخَلْقُ أَشْبَاهُ الْکِلَابِ وَ نَازَعُوا الْحَقَّ أَهْلَهُ وَ تَمَثَّلُوا بِالْأَئِمَّةِ الصَّادِقِینَ وَ هُمْ مِنَ الْکُفَّارِ الْمَلاعِینِ فَسُئِلُوا عَمَّا لَا یَعْلَمُونَ فَأَنِفُوا أَنْ یَعْتَرِفُوا بِأَنَّهُمْ لَا یَعْلَمُونَ فَعَارَضُوا الدِّینَ بِآرَائِهِمْ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا أَمَا لَوْ کَانَ الدِّینُ بِالْقِیَاسِ لَکَانَ بَاطِنُ الرِّجْلَیْنِ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا. [۱] ۴-عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ على عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليْهِمُ السَّلامُ قَالَ قَالَ عَلَى لِمَوْلاَهُ نَوْفٍ اَلشَّامِيُّ وَ هُوَ مَعَهُ فِي اَلسَّطْحِ يَا نَوْفُ أُرَامِقُ أَمْ نَبهان قَالَ نَبْهَانُ أَرْمُقُكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَنْ شِيعَتِي قَالَ لاَ وَ اَللَّهِ قَالَ شِيعَتِي اَلذُّبُلُ اَلشِّفَاهِ الْخُمْصُ اَلْبُطُونِ الَّذِينَ تُعْرَفُ الرَّهْبَانِيَّةُ والرَّبَّانِيَّةُ فِي وُجُوهِهِمْ رُهبانٌ بِاللَّيْلِ اُسدُ بِالنَّهارِالَّذِينَ اِذا جَهَنَّمَ اَللَّيْلُ اِتَّزَرُوا عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَ اِرْتَدَوْا عَلَى أَطْرَافِهِمْ وَ صَفُّوا أَقْدَامَهُمْ وَ اِفْتَرَشُوا جِبَاهَهُمْ تَجرَّى دُمُوعُهُمْ عَلَى خُدُودِهِمْ يَجْأَرُونَ إِلَى اَللَّهِ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ وَ أَمَّا اَلنَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ كِرَامٌ نُجَبَاءُ أَبْرَارٌ أَتْقِيَاءُ يَانُوفُ شِيعَتِي اَلَّذِينَ اتَّخِذُوا الْأَرْضَ بِسَاطاً وَ الْمَاءَ طِيباً وَ الْقُرْآنُ شِعَاراً اِنْ شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا وَ اَنْ غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا شِيعَتَى اَلَّذِينَ فِي قُبُورِهِمْ يَتَزَاوَرُونَ وَ فِي أَمْوَالِهِمْ يَتَوَاسَوْنَ وَ فِي اَللَّهِ يَتَبادلُونَ يَا نَوْفُ دِرْهَمٌ وَ دِرْهَمٌ وَ ثَوْبٌ وَ ثَوْبٌ و الَاّ فَلَا شِيعَتِي مَنْ لَا يَهِرُّ هَرِيرَ الْكَلْبِ و لَايَطْمَعُ طَمَعَ الْغُرَابِ وَ لَمْ يَسْأَلِ النَّاسُ وَاِنٍ مَاتَ جُوعاً انْ رَأْيَ مَوْمِناً .... #ادامه_دارد ---------- [۱]📚: بحار الانوار۸۴/۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_سی_و_هفتم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹 أَكْرَمَهُ وَانٍ رَأْيٌ فَاسِقا هَجَرَهُ هَؤُلاَءِ وَ اَللَّهِ يَا نَوْفُ شِيعَتِي شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ وَ قُلُوهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ حَوَائِجُهُمْ خَفِيفَةٌ وَ أَنفُسُهُم عَفِيفَةٌ اختَلَفَ بِهِمُ الأبدانُ وَلَم تَختَلِفْ قُلوبُهُم ۳- امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای شیعیان ما و ای کسانی که مدعی مودت و دوستی با ما هستید شما را از انسان‌های صاحب نظر (کسانی که مستقل از امام معصوم نظر میدهند) برحذر میدارم. همانا آنها دشمنان سنتها هستند آنها احادیث را حفظ نکرده و از نگاهداری سنتها عاجز بوده اند. آنهابندگان خدا را برده دانسته و مال ایشان را بین خویش دست به دست می‌کنند پس مردم برای آنها سر فرود می‌آورند و خلق از آنها چونان سگی اطاعت می‌کنند. ایشان با اهل حق نزاع می‌کنند و خود را به شکل پیشوایان صادق در می‌آورند در حالیکه آنها از کافران نفرین شده اند. پس هرگاه از چیزی که نمیدانند سؤال شوند از ابراز نادانی خود سرباز زده و نظریات خود را به دین عرضه می‌کنند در نتیجه آنان گمراهند و دیگران را نیز گمراه می‌کنند. بدانید اگر دین را با قیاس می‌توان استنباط کرد مسح کف پاها از مسح روی پا سزاوارتر بود. (یعنی اگر دین به عقل مستقل از وحی و امامت به دست می‌آمد باید در وضو کف پا را شست و مسح کرد زیرا آنجا آلوده تر است در حالیکه دین خدا فرموده است روی پا را مسح کنید. ) ۴- امام محمد بن على الباقر از پدرشان از جدشان عَلَیهِم ُالسَّلام نقل فرمودند که: امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام به نوف شامی که از موالیان ایشان بود و همراه ایشان در پشت بام منزل حضور داشت فرمودند: ای نوف خوابی یا بیدار؟ پاسخ داد: ای امیرمؤمنان بیدارم و مراقب احوال شما هستم. امام فرمودند: آیا میدانی شیعه ی من کیست؟ پاسخ داد به خدا سوگند که نمی دانم. امام فرمودند: شیعیان من لب خشکیده و گرسنه شکم هستند و در صورتشان عزلت و رهبانیت و ربانیت شناخته می‌شود در شب خلوت عبادت می‌گزینند و شیران روزند. آنان کسانی هستند که چون شب آنان را مخفی کند و فرا گیرد بارهای سنگین گناه را به دوش گذاشته و با گوشه ی چشم از خدا طلب گذشت می‌نمایند، و به نماز می‌ایستند و پیشانی خود را فرش قرار می‌دهند و اشکهایشان بر گونه‌ها روان می‌گردد و با تضرع و ناله از خداوند رهایی از آتش راطلب می‌کنند و اما در روز بردبار و عالم و اهل کرامت و نجابت و نیکی و تقوا هستند. ای نوف شیعیان من کسانی هستند که زمین را به عنوان فرش، و آب را، به عنوان عطر، و قرآن را به منزله ی شعار قرار داده اند. اگرحاضر باشند شناخته نمی شوند و اگر غایب باشند کسی آنها را جستجو نمی کند. شیعیان من کسانی هستند که در قبرهایشان به زیارت یکدیگر می‌روند و در اموالشان مواسات به خرج می‌دهند و در راه خداوند به یکدیگر بذل و بخشش می‌کنند. ای نوف ایشان هم در مال و حتی لباسشان با دیگران شریکند. شیعیان من چون سگ پارس نمی کنند و همچون کلاغ طمع نمی ورزند و حتی اگر از گرسنگی بمیرند از مردم درخواست نمی کنند. اگر مؤمنی را ببینند تکریم می‌کنند و اگر فاسقی را ببینند از او دوری می‌کنند. قسم به خدا شیعیان من به کسی شر نمی رسانند و قلبهایشان محزون و حاجاتشان اندک و نفوسشان عفیف و پاک است. بدنهای ایشان مختلف و از هم جدا ولی قلبهایشان یکی است. قَالَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ جَعَلَنِي اَللَّهُ فِدَاكَ أَيْنَ أَطْلُبُ هَؤُلاَءِ قَالَ فَقَالَ لِي فِي أَطْرَافِ اَلْأَرْضِ يَا نَوْفُ يَجِيءُ اَلنَّبِيُّ صَلَي اللهُ وَعَليهِ وَ آلِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ آخِذاً بِحُجْزَةِ رَبِّهِ جَلَّتْ أَسْمَاؤُهُ يُعْنَى بِحَبْلِ اَلدِّينِ وَ حُجْزَةِ الدِّينِ وَ أَنَا آخِذٌ بِحُجْزَتِهِ وَ أَهْلُ بَيْتِي آخِذُونَ بِحُجُزَّتِي وَ شِيعَتُنا آخِذُونَ بِحُجْزَتِنَا فَاِلي؟ أَيْنَ اِلى الْجَنَّةِ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَهَا ثَلاثا [۱] ۵- عَنْ نَوْفٍ الْبُكَالِيِّ قَالَ عُرِضَتْ لى إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَاجَةً فَاسْتَبَعْتُ اليه جُنْدَبَ بْنَ زُهَيْرٍ وَ الرَّبيعِ بْنِ خُثَيْمٍ وَ اِبْنَ أُخْتِهِ هَمَّامَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ خُثَيْمٍ وَ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْبَرَانِسِ فَأَقْبَلْنَا مُعْتَمِدِينَ لِقَاءَ .... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚بحار الأنوار۱۹۱/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_سی_و_هشتم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹   أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَلْفَيْنَا حِينَ خَرَجَ يَؤُمُّ المَسْجِدَ فَأفْضَى ونَحْنُ مَعَهُ الى نَفَرٍ مُبَدَّنِينَ قَدْ أَفَاضُوا فِي الأُحْدُوثَاتِ تَفَكُّهاً وَبَعْضُهُمْ يُلْهِي بَعْضاً فَلَمَا أَشْرَفَ لَهُمْ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَسْرِعُوا اِليه قِيَاماً فَسَلَّمُوا فَردَّ اَلتَّحِيَّةَ ثُمَّ قَالَ مَنِ الْقَوْمُ قَالُوا أُنَاسٌ مِنْ شِيعَتِكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَهُمْ خَيْراً ثُمَّ قَالَ يَا هؤلاَءِ مَالِي لاَ أَرَى فِيكُمْ سِمَةَ شِيعَتِنَا وَ حِلْيَةُ أَحِبَّتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَأَمْسَكَ اَلْقَوْمُ حَيَاءً قَالَ نَوْفٌ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ جُنْدَبٌ و الرَّبِيعُ فَقَالاَ مَا سَمَّه شِيعَتُكُم وَصَفْتُهُمْ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَتَثَاقَلَ عَنْ جَوَابِهِمَا وَقَالَ اِتَّقِيَا اَللَّهَ أَیُّها اَلرَّجُلاَنِ وَ أَحْسِنَّا ف «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» [۲] فَقَالَ هَمَّامُ بْنُ عُبَادَةَ وَ كانَ عابِداً مُجْتَهِداً أَسْأَلُكَ بِاَّلذِي أَكْرَمَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ خَصَّكُمْ وَ حَبَاكُمْ وَ فَضَّلَكُمْ تَفْضِيلاً اَلْأَ أنبَأْتَنا بصِفةِ شِيّعَتِكُمْ فَقالَ لا تُقْسِم فَسَا نَبَئْكُمْ جَميعاً وَأخَذَ بِيَدِ همَّامٍ فَدَخَلَ المَسجِدَ فَسَبَّحَ رَكْعَتَيْن أَوْجَزَهُمَا و أَكْمَلَهَا وَ جَلَسَ وَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا وَ حَفَّ القَوْمُ بِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى النَّبِى صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه. نوف عرض کرد: ای امیرمؤمنان، خداوند مرا فدای شما کند، آنان را کجا می‌توان یافت؟ امام فرمودند: آنان در گوشه و کنار زمین هستند، ای نوف پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه در حالیکه دامن پروردگارش، یعنی ریسمان دین و دامن دین را گرفته اند، در روز قیامت تشریف می‌آورند و من نیز دامان او را و اهل بیت من دامان مرا و شیعیان من در شرایطی که دامان ما را گرفته اند وارد صحرای قیامت می‌گردند به نظر تو، به کجا خواهیم رفت بعد سه مرتبه فرمودند: به خدای کعبه به سوی بهشت روان می‌شویم. ۵- نوف بکالی گوید نزد امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام حاجتی داشتم پس به همراهی جندب بن زهير و ربیع بن خثيم و پسر خواهرش، همام بن عبادہ بن خثیم که از اصحاب برانس (کسانی که در صدر اسلام جامه‌های بلند کلاه دار می‌پوشیدند) بود رفته و خواستم که ایشان را تا محضر امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام همراهی کنم. پس به امید ملاقات امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام حرکت کردیم و هنگامیکه امام به قصد مسجد از منزل خارج می‌شدند ایشان را یافتیم در این حال امام حرکت کردند و ما نیز در معیت ایشان به گروهی سالمند که در میان ساختمان‌ها حرکت می‌کردند، و بعضی از ایشان با دیگری مشغول شوخی و بازی بودند رسیدیم. پس هنگامیکه امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام به آنها رسیدند نزد آن حضرت شتافته و سلام کردند. پس امام جواب سلام آنها را داده و سپس فرمودند: شما از کدام گروه و دسته هستید؟ گفتند: ای امیرمؤمنان، گروهی از شیعیان شما هستند. امام به آنها فرمودند خیر است، سپس خطاب کردند: ای جماعت چرا من نشانه ی شیعیانمان و زیور محبينمان را در شما نمی بینم. پس آن جماعت از روی خجالت زبان به کام گرفتند و سخنی نگفتند. نوف گوید جندب و ربیع رو به حضرت کرده و گفتند: نشانه ی شیعیان شما و صفات ایشان چیست؟ امام از پاسخ به اصل سؤال طفره رفته و خطاب به آن دو فرمودند: تقوای الهی پیشه کنید و نیکوکار باشید. «همانا خداوند با متقین و نیکوکاران است» پس همام بن عباده که مردی عابد و کوشا بود گفت: شما را به کسیکه شما خاندان را گرامی داشته و مخصوص گردانیده و محبوب قرار داده و به طور خاص فضیلت و برتری بخشیده است قسم می‌دهم که ما را بر صفات شیعیان خودآگاه نمائید. امام فرمودند: قسم نده زیرا که همه ی شما را آگاه خواهم نمود، و دست همام را گرفتند و داخل مسجد شدند و تسبیح خدا گفته و دو رکعت نماز، با اختصار ولی به نحو كمال به جا آورده و نشستند سپس رو به ما نموده و جمعیت مذکور به دور ایشان حلقه زدند. پس امام، خداوند را حمد و ثنا نمودند و بر پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه درود فرستاده و فرمودند:.... #ادامه_دارد ---------- [۲]: 📚النحل /۱۲۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_سی_و_نهم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹 رثمّ قال أَمَّا بَعْدُ فانّ اللّه جَلَّ ثَناؤُهُ وَ تَقَدَّسَت أَسماؤُهُ خَلَقَ خَلقَهُ فَأَلْزَمَهُمْ عِبَادَتَهُ وَ كَلَّفَهُمْ طاعَتَهُ وَ قَسَمَ بَيْنَهُمْ مَعَايِشَهُمْ ووَضَعَهُمْ فِي الدُّنْيا بِحَيْثُ وَضَعَهُمْ وَ هُوَ في ذَلِكَ غِنًى عَنْهُمْ لا تَنْفَعُهُ طَاعَةُ مَنْ أَطاعَهُ ولا تَضُرَّهُ مَعصِيَةُ مَن عَصاهُ مِنْهُمْ لَكِنَّهُ عَلِمَ تَعَالِي قُصُورِهِمْ عَمَّا تَصْلُحُ عَلَيْهِ شُئُونُهُمْ وتَسْتَقِيمُ بِهِ دَهْمَاؤُهُمْ فِي عَاجِلِهِمْ وَ آجِلِهِمْ فَارْتَبَطَهُمْ بِاِذْنِهِ فِي أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ فَأَمْرَهُمَ تَخْيِيراً وَ كَلَّفَهُمْ يَسِيراً وَ أَثَابَهُمْ كَثِيراً وَ أمازَ سُبْحانَهُ بِعَدْلِ حُكْمِهِ وَ حِكمَتِهِ بَيْنَ اَلْمُوجِفِ مِنْ أَنامِهِ اِلى مَرضاتِهِ وَ مَحَبَّتِهِ وَ بَيْنَ الْمُبْطِىءِ عَنْهَا فِي اَلْمُسْتَظْهِرِ عَلَى نِعْمَتِهِ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَتِهِ فَذَلِك قَولُ اللّه عزّوجلّ «أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ» [۱] ثُمَّ وَضَعَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلواتُ الله عَلَيهِ يَدَهِ عَلَى مَنْكِبِ هَمَّامِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَلاَ مَنْ سَأَلَ عَن شِيعَةِ أهلِ البَيتِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وَطَهَّرَهُمْ فِي كِتَابِهِ مَعَ نَبِيِّهِ تَطْهِيراً فَهُمُ الْعَارِفُونَ بِاللَّهِ اَلْعَامِلُونَ بِأَمْرِ اَللَّهِ أَهْلُ اَلْفَضَائِلِ وَ اَلْفَوَاضِلِ مَنْطِقُهُمُ اَلصَّوَابُ وَ ملْبسُهُم الإِقْتصادُ وَ مَشْيُهُمُ اَلتَّوَاضُعُ بَخَعُوا لِلَّهِ تَعَالَى بِطَاعَتِهِ وَ خَضَعُوا لَهُ بِعِبَادَتِهِ فَمَضَوْا غاضِّين أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ وَاقِفِينَ أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ بِدِينِهِم نَزَلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ في الْبَلاءِ کَاَلَّذِي نَزَلَتْ مِنْهُمْ فِي اَلرَّخَاءِ رِضًى عَنِ اَللَّهِ بِالْقَضَاءِ فَلَوْلاَ اَلْآجَالُ اَلَّتِي كَتَبَ اللّه لَهُمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ شَوْقاً اِلى لِقاءِ اللَّهِ وَ اَلثَّوَابِ وَ خَوْفاً مِنَ اَلْعِقَابِ عَظُمَ اَلْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ وَصَغَّرَ مَادُّونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ فَهُمْ وَالِجِنَّهُ كَمَنْ رَآهَا فَهُمْ عَلَى أَرَائِكِهَا مُتَّكَئُونٌ وَهُمٌ و النَّارُ كَمَنْ أُدْخِلَهَا فَهُمْ فِيهَا يُعَذُونَ قُلُوبُهُمْ مَحزُونَةٌ وَ شَرٌ وَهْمٍ مَأْمُونَةٌ وَ أَجْسَادُهُمْ نَحيفَةٌ وَ حَوائِجُهُم خَفِيفَةٌ و أَنفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ ومَعونَتُهُم فِي الاسْلامِ عَظِيمَةٌ صَبَرُوا أَيَّاماً قَلِيلَةً فَأَعْقَبَتْهُمْ راحَةً طَويلَةً وتِجارَةٌ مُربِحَةٌ يَسَّرَهَا لَهُمْ رَبٌ كَرِيمٌ أناس أكياسٌ أَرَادَتْهُمُ اَلدُّنْيَا فَلَمْ يُرِيدُوهَا وَ طَلَبَتْهُمْ فَأَعْجَزُوهَا. اما بعد، پس همانا خداوندی که ثنائش جلی است و اسماءش مقدس است مخلوقات را آفرید و آنان را به عبادت خود ملزم و بر طاعت خود مکلف نمود و بین آنها روزیشان را تقسیم فرمود و هر یک از آنها را در دنیا در جایگاه خود قرار داد، در حالیکه از همه ی آنها بی نیاز بود و اطاعت مطيعان برای او نفعی نداشت و معصیت گنهکاران ضرری به او نمی رساند. لیکن خداوند متعال به قصور آنها در چیزهایی که کارهایشان را اصلاح می‌کند و جماعت آنها را در دنیا و آخرت قوام و راستی می‌بخشد، آگاه است پس آنها را به اذن خویش با اوامر و نواهی اش مرتبط ساخت و آنها را در حالی که مختار بودند امر فرمود و آنها را به کارهای سهل و آسان مکلف نمود و پاداش بسیار به آنها عطا فرمود و خداوند سبحان به واسطه ی حکم عادلانه و حکیمانه اش، کسانی را که به سوی رضایت و محبت او شتاب می‌گیرند، از کسانی که به آن بی میلند و نعمات او را پشتوانه ی معاصی خداوند قرار می‌دهند، متمایز ساخت و این سخن خداوند عزوجل است که فرمود: «آیا کسانیکه مرتکب گناهان می‌شوند گمان می‌کنند آنان را مانند مؤمنین و صالحین قرار میدهیم؟ آیا می‌پندارند که زندگانی و مرگ این دو گروه یکسان است؟ چه بد حکم می‌کنند» سپس امیرمؤمنان، که درود خداوند بر او باد، دست مبارکشان را بر دوش همام بن عباده قرار داده و فرمودند: ..... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚الجاثية /۲۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹 دست مبارکشان را بر دوش همام بن عباده قرار داده و فرمودند: ای کسی که از شیعیان اهلبیتی که خداوند پلیدی را از ایشان محو نموده و آنان را با پیامبرش در کتابش به عنوان مطهرو پاک معرفی نموده است، سؤال نمودی، بدان که آنها به خداوند عارفند و به امر او عمل می‌کنند و اهل فضيلتها و کارهای نیک هستند، به صواب و حق سخن می‌گویند و میانه رو و متواضعند به اطاعت از خداوند متعال اقرار کرده و با عبادت خداوند برای او خضوع می‌نمایند چشمان خود را بر آنچه خداوند بر آنها حرام کرده فرو بسته و گذشتند و گوشهایشان را متوجه و وقف آموختن دینشان کردند، جانهایشان از دست ایشان آنگونه در بلا افتاده است که گویی یکی از ایشان در راحتی و گشایش قرار دارد. به قضای خداوند راضی هستند. اگر اجل مكتوبی که خداوند برایشان معین فرموده است نبود، به جهت اشتیاق آنها به ملاقات خداوند و پاداش الهی و ترس از عقاب، حتی یک لحظه روح آنها در جسمشان باقی نمی ماند. در نظر آنها خداوند، عظیم و غیر او کوچک و حقیر است. گویی آنان بهشت را دیده اندو بر تختهای آن تکیه زده اند. نگاه آنان به آتش دورخ مانند کسی است که داخل آن بوده و در آن عذاب شده است. قلب آنها محزون است و مردم از شر آنها در امان هستند. اجساد آنها لاغر و حاجات اندکی دارند، نفوس آنها با عفت است و انتفاع و طاعاتشان در اسلام عظیم است. مدت کوتاهی (در دنیا) صبر پیشه می‌کنند و در عوض به جزای آن که راحتی و آسایش طولانی خواهد بود خواهند رسید و این تجارت سودمندی است که پروردگار کریم برای آنها میتر ساخته است. أَمَّا اللَّيْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ تَالُونَ لَاجَزَاءَ الْقُرْآنِ يُرَتِّلُونَهُ تَرْتِيلاً يَعِظُونَ أَنْفُسَهُمْ بِأَمْثالِهِ وَ يَسْتَشْفُونَ لِدائِهِمْ بِدَوائِهِ تَارَةً وَ تَارَةً مُفْتَرِشُون جِبَاهَهُمْ وَ أَكُفَّهُمْ وَ رُكَبَهُمْ وَ أَطْرَافَ أَقْدَامِهِمْ تَجرِى دُمُوعُهُمْ عَلَى خُدُودِهِمْ يُمَجِّدُونَ جَبَّاراً عَظِيماً وَ يَجْأَرُونَ اِليهِ جلَّ جَلاَلُهُ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِم هَذَا لَيْلُهُمْ فَأَمَّا اَلنَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ بَرَرَةٌ أتقِياءُ بَراهُمْ خَوْفُ بَارِيهِمْ فَهُمْ أَمْثالُ الْقِداحِ يَحْسَبُهُمُ النَّاظِرُ اليهِمَّ مَرْضِيٌ وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ أو قَدْ خُولِطُوا وَقَد خالَطَ القَومَ مِن عَظَمَةِ رَبِّهِمْ وشِدَّةِ سُلطانِهِ أَمرٌ عَظيمٌ طَاشَتْ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَ ذَهَلَتْ مِنْهُ عُقُولُهُمْ اِذا اِسْتَقَامُوا مِنْ ذَلِكَ بادَرُوا إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى بِالْأَعْمَالِ الزَّكِيَّةِ لا يَرضَوْنَ لَهُ بِالْقَلِيلِ ولاَيَسْتَكْثِرُونَ لَهُ الْجَزِيلَ فَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمونَ وَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ مُشْفِقُونَ إِنْ زُكِّيَ أَحَدُهُمْ خَافَ مِمَّا يَقُولُونَ وَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِى وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي اللّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَاجْعَلني خَيراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْلِي مَالاً يَعْلَمُونَ فَاِنَّكَ عَلاَّمُ اَلْغُيُوبِ وَ سَاتِرُ اَلْعُيُوبِ هَذَا وَ مِنْ عَلاَمَةِ أَحَدِهِمْ أَنْ تَرَى لَهُ قُوَّةً فِي دِينٍ وَ حَزْماً فِي لِينٍ وَ اِيمَاناً فِي يَقِينٍ وَ حِرْصاً عَلَى عِلْمٍ وَ فَهْماً فِي فِقْهٍ وَ عِلْماً فِي حِلْمٍ وَ كَيْساً فِي رِفْقٍ وَ قَصْداً فِي غِنًى وَ تَجَمُّلاً في فاقَةٍ وَ صَبراً في شِدَّةٍ وخُشُوعاً فِي عِبَادَةٍ ورَحْمَةً لِلْمَجْهُودِ و اعْطَاءً فِي حَقٍ وَ رِفْقاً فِي كَسْبٍ وَطْلَباً فِي حَلَالٍ و تَعَفُّفاً فِي طَمَعٍ وَ طَمَعاً فِي غَيْرِ طَبَعٍ «أَيْ دَنَسٍ» وَ نَشَاطاً فِي هَدْيٍ وَ اِعْتِصَاماً فِي شَهْوَةٍ وَ بِرّاً فِي اِسْتِقَامَةٍ لاَ يَغُرُّهُ مَا جَهِلَهُ وَ لاَ يَدَعُ اِحصاءَ مَا عَمِلَهُ يَسْتَبْطِىء نَفْسَهُ في العَمَلِ وَ هُوَ مِن صالِحِ عَمَلِهِ عَلَى وَجَلٍ يُصْبِحُ وَ شُغُلُهُ الذِّكْرُ وَ يُمْسِي وَ هَمُّهُ الشُّكرُ يَبِيتُ حَذِراً مِنْ سِنَةِ الْغَفْلَةِ وَ يُصْبِحُ فَرِحاً لِمَا أَصَابَ مِنَ الْفَضْلِ وَ الرَّحْمَةِ إِنِ اِسْتَصْعَبَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِيمَا تَكْرَهُ لَمْ يُعْطِهَا سُؤْلَهَا فِيما اليه تَشْرَه، ایشان مردمانی زیرکند دنیا خود را به آنها عرضه می‌کند امّا آن را نمی گزینند، دنیا آنها را طلب می‌کند امّا آنها آن را نا امید می‌کنند (عاجز می‌کنند) ... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_یکم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹🔹 و امّا وصف آنها در شب چنین است: به نماز می‌ایستند، و گاهی اجزاء قرآن را به صورت ترتیل (آیه آیه و با تأنی) تلاوت می‌کنند و با مثلهای آن خود را موعظه می‌کنند و آن را داروی شفابخش دردهای خود قرار میدهند، و گاهی به سجده می‌روند و اشکشان بر گونه هایشان روان می‌گردد. خداوند جبار و عظیم را تمجید می‌کنند و به خداوند بلند مرتبه در رهایی از آتش پناه می‌برند، شب آنها چنین است، اما در روز اهل علم، نیکی و تقوا هستند ترس از خالقشان آنها را بیم ناک کرده است، آنان مانند تیر نتراشیده، لاغر و رنجورند و هر که به آنها نظر میکند آنان را مریض می‌پندارد در حالیکه هیچ مرضی ندارند و یا آنها را دیوانه می‌پندارند در حالیکه عظمت پروردگار و شدت سلطنتش، عقل را از سر آنها پرانده است امر عظیمی است که به خاطر آن قلبهای آنها سبک عقل شده است و عقلشان را از یادشان برده است پس هنگامیکه از این مدهوشی خارج شوند با انجام اعمال خالصانه به سوی خداوند متعال شتاب می‌گیرند و به اعمال اندک راضی نمی شوند و اعمال بسیار را زیاد نمی پندارند، آنان همواره خود را متهم می‌کنند و از اعمالشان بیمناکند. اگر یکی از آنها ستوده شود از آنچه می‌گویند می‌ترسد و می‌گوید من خود را بهتر از دیگران میشناسم و پروردگارم به من داناتر است، بار خدایا مرا به آنچه می‌گویند مؤاخذه نکن و از آنچه می‌پندارند بهتر قرار بده و آنچه را در باره ی من نمی دانند بیامرز، همانا تو دانای نهان‌ها و پوشاننده ی عیب‌ها هستی. آری از علائم آنها، قوت و توانایی در دین، استواری همراه با رفق و نرمی، ایمان با یقین، حرص بر علم، فهم همراه با فقه (تیز بینی در دین)، علم با حلم و بردباری، زیرکی همراه با لطف و محبّت، میانه روی به هنگام ثروت و غنی، بخشش به هنگام فقر و نداری و مخفی نگاه داشتن فقر، صبر در سختی، عبادت خاشعانه، غایت و نهایت رحمت و بخشش و عطا کردن به جا و به حق، رفق و لطف در کسب و کار، طلب روزی حلال، تعفّف و پاکدامنی هنگام طمع ورزیدن، طمع داشتن در چیزهای پاک و طیّب، نشاط در هدایت، عصمت و پاکی در شهوت، نیکوکاری همراه با استقامت و مداومت است. و آنچه را که نمیداند موجب فریب او نمی شود، شمارش اعمال خود را ترک نمی کند، نفس خود را در انجام اعمال (نیک) کاهل و تنبل می‌شمارند و از اعمال صالح خود نیز بیمناکند، شبها به ذکر خدا مشغولند، و روزها شکر خدا را می‌گویند، شب را در حالی به صبح میرساند که از غفلت از خدا ترسان است و در حالی صبح می‌کند که از فضل و رحمت خداوند که به او رسیده است شادمان است، اگر نفسش درطلب چیزی رَغْبَتُهُ فِيمَا يَبْقَى وَ زَهَادَتُهُ فِيما يَفْني قَدْ قَرَنَ العمَلَ بِالْعِلْمِ وَ العِلْمَ بِالْحِلْمِ يَظَلُّ دائِماً نَشَاطُهُ بَعِيداً كَسَلُهُ قَرِيباً أَمَلُهُ قَلِيلاً زَلَلُهُ مُتَوَقِّعاً أَجَلُهُ خَاشِعاً قَلْبُهُ ذَاكِراً رَبَّهُ قانِعة نَفسُهُ عازِباً جَهلَهُ مُحْرِزاً دِينَهُ مَيِّتاً دَاؤُهُ كَاظِماً غَيْظَهُ صَافِياً خُلُقُهُ آمِناً مِنْهُ جَارُهُ سَهْلاً أَمْرُهُ مَعْدُوماً كِبرُهُ بَيِّناً صَبْرُهُ كَثِيراً ذِكْرُهُ لا يَعْمَلُ شَيْئاً مِنَ الخَيْرِ رِئَاءً ولايَتْرُكُهُ حَيَاءً الخَيْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ و الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ إِنْ كَانَ بَيْنَ اَلْغَافِلِينَ كُتِبَ فِي الذَّاكِرِينَ وَ اَنْ كَانَ مَعَ اَلذَّاكِرِينَ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ اَلْغَافِلِينَ يَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَ يُعْطَى مَنْ حَرَمَهُ وَ يَصِلُ مَنْ قَطَعَهُ قَريبٌ مَعروفُهُ صَادِقٌ قَوْلُهُ حَسَنٌ فِعلُهُ مُقبِلٌ خَيرُهُ مُدْبِرٌ شَرُّهُ غَائِبٌ مَكْرُهُ فِي اَلزَّلاَزِلِ وَقُورٌ وَ فِي اَلْمَكَارِهِ صَبُورٌ وَ فِي اَلرَّخَاءِ شَكُورٌ لاَ يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ وَ لاَ يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ وَلَا وَ يُدْعى مَا لَيْسَ لَهُ وَ لايَجحَدُ ما عَلَيْهِ يَعْتَرِفُ بِالحَقِّ قَبلَ أَنْ يُشْهَدَ بِهِ عَلَيْهِ لا يُضِيعُ مَا اسْتَحْفَظَهُ وَلاَ يُنَابِزُ بِالألْقَابِ لا يَبْغِي عَلَى أَحَدٍ وَلا يَغلِبُهُ الحَسَدُ وَ لَايُضَارُّ بِالجارِ وَ لَاوَ يَشْمَتُ بِالْمُصَابِ مُؤَدٍ لِلامَانَاتِ عَامِلٌ بِالطَّاعَاتِ سَرِيعٌ الى اَلْخَيْرَاتِ. بَطِيءٌ عَنِ الْمُنْكَراتِ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَفْعَلُهُ وَ يَنْهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ يَجْتَنِبُهُ لا يَدْخُلُ فِي الأمورِ بِجَهْلٍ ولا يَخْرُجُ .... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_دوم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹 مِنَ الحَقِّ بِعَجْزٍ اِن صَمَتَ لَمْ يُعْيِهِ الصَّمتُ وإن نَطَقَ لَم يَعْيهِ اللَّفظُ وَ إِنْ ضَحِكَ لَمْ يَعلُ بِهِ صَوْتُهُ قَانِعٌ بِالَّذي قُدِّرَ لَهُ لا يَجْمَحُ بِهِ الغَيظُ وَلا يَغْلِبُهُ الْهَوى وَلا يَقْهَرُهُ الشُّحُّ يُخالِطُ النَّاسَ بِعِلمٍ وَ يُفَارِقُهُم بِسِلْمٍ يَتَكَلَّمُ لِيَغْنَمَ وَ يَسأل لِيَفْهَم، که زشت است بر او سخت گیری کند، خواسته اش را برآورده نمی کند، به چیزهای باقی مشتاق و به چیزهای فانی و از دست رفتنی بی میل است. به آنچه عالم است عمل می‌کند و علم را قرین حلم کرده است، نشاط او دائمی است و کسالت از او دور است، آرزوهایش قریب و دست یافتنی است، لغزشش اندک است، در انتظار مرگ و اجل خود بوده و قلبش خاشع است. پروردگارش را ذکر و یاد می‌کند، نفسش قانع است، جاهل نیست و از دین خود محافظت می‌کند، دردها و عیوبش مرده است، خشم خود را فرو می‌برد، اخلاقش با صفاست، همسایه اش از او در امان است، کارش آسان است و کبر و خود بزرگ بینی ندارد، صبر او آشکار و بسیار اهل ذکر است، هیچ کار خیری را از روی ریا انجام نمی دهد و به خاطر حیاء ترک نمی کند. انجام عمل خیر توسط او مورد انتظار است و از انجام عمل شر توسط او همه در امانند. اگر در بین انسانهای غافل باشد نام او در گروه ذاکرین نوشته می‌شود و اگر همراه ذاکرین باشد نام او در غافلین نوشته نمی شود. کسی را که به او ظلم کرده است عفو می‌کند و به کسی که او را محروم کرده است عطا و بخشش می‌کند و با کسی که با او قطع رابطه کرده صله رحم می‌نماید. کار نیک او قریب و نزدیک، و سخن او راست و عمل او نیک است، خیر از جانب او روی می‌آورد و شر او پشت می‌کند (یعنی شرش به کسی نمی رسد) و اهل مکر و نیرنگ نیست، در بلاها باوقار، در سختی‌ها و مکاره صبور و در گشایش و راحتی شاکر است بر کسیکه مبغوض (دشمن) اوست ظلم نمی کند و در مورد کسی که دوستدار اوست به گناه نمی افتد. آنچه را که متعلق به او نیست ادعا نمی کند، آنچه را که بر ضد او باشد انکار نمی کند، قبل از آنکه بر علیه او شهادت داده شود خود به حقیقت اعتراف می‌کند، آنچه را که حفاظتش را پذیرفته است ضایع نمی کند با لقبهای (زشت) کسی را نمی نامد، بر هیچکس ستم نمی کند و حسد بر او غالب نمی شود، به همسایه ضرر نمی رساند و یا در بلایی که به دیگران می‌رسد شادی نمی کند، امانتها را ادا می‌کند و به اطاعت از (خداوند) عمل می‌کند، به سوی خیرات می‌شتابد، از کارهای زشت روی گردان است، امر به معروف می‌کند و خود نیز انجام می‌دهد، نهی از منکر می‌کند و خود نیز اجتناب می‌کند، با جهل و نادانی در کارها دخالت نمی کند و از حق با ناتوانی دست برنمی دارد، وقتی (از روی تکلیف) سکوت می‌کند از ساکت بودن خسته و عاجز نمی شود و هنگامیکه (از روی تکلیف) سخن می‌گوید، از سخن گفتن خسته و عاجز نمی شود، اگر بخندد صدای خنده اش بلند نمی شود، به آنچه برایش مقدّر شده قانع است، غیظ و کینه بر او غلبه نمی کند و هوای (نفس) بر او غالب نمی شود و حرص، او را مغلوب نمی سازد، با علم با مردم معاشرت می‌کند و با سلم و دوستی از آنها جدا می‌شود. نَفْسُهُ مِنْهُ فِي عَنَاءٍ وَ اَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ أَراحَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ وَ أَتْعَبَها لآِخِرَتِهِ ان بُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ لِيَكونَ اَللَّهُ هُوَ اَلْمُنْتَصِرَ لَهُ يَقْتَدِي بِمَنْ سَلَفَ مِنْ أَهْلِ اَلْخَيْرِ قَبلَهُ فَهُوَ قُدْوَةٌ لِمَنْ خَلَفَ مِنْ طَالِبِ اَلْبِرِّ بَعْدَهُ أُولَئِكَ عُمَّالُ اَللَّهِ وَ مَطايَا أَمرِهِ وَ طاعَتِهِ وَ سُرُجُ أَرْضِهِ وَبَرِيَّتِهِ أُولَئِكَ شِيعَتُنا وَ أَحِبَّتُنَا وَ مِنَّا وَ مَعَنَا أَلاَهَا شَوْقاً اِلَيهِم فَصَاحَ هَمَّامُ بْنُ عبادَة صَيْحَةً وَقَعَ مَغْشِيّاً عَلَيْهِ فَحَرَّكُوهُ فاذا هُوَ قَدْ فَارَقَ اَلدُّنْيَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَاسْتَعْبَرَ الرَّبِيعُ بَاكِياً وَقَالَ لَاَسَرْعَ مَا أَوْدَتْ مَوْعِظَتُكَ يا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِابْنِ أَخِي وَ لَودِدْتُ لَوْ انِّي بِمَكَانِهِ فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَكَذَا تَصْنَعُ اَلْمَوَاعِظُ اَلْبَالِغَةُ بِأَهْلِهَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَخَافُهَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ فَمَا بَالُكَ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فقالَ وَيْحَكَ اِنْ لِكُلِّ وَاحِدَ أجِلا لَنْ يَعْدُوَهُ .... #ادامه_دارد ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_سوم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹 لَنْ يَعْدُوَهُ وَ سَبَباً لَنْ يُجَاوِزَهُ فَمَهْلاً لاَ تَعْدِلْهَا فَانَّمَا نَفَثَهَا عَلَى لِسَانِكَ اَلشَّيْطَانُ قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَشِيَّةَ ذلِكَ اليَومِ وَ شَهِدَ جَنازَتَهُ وَنَحنُ مَعَهُ. [۱] ۶-عَنْ أَمِيرِ اَلْمُومِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلامُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ يَا عَلَى كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَ يُبْغِضُكَ يَا عَلَى أَنَّهُ اِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ نَادَى مُنادٍمن بُطْنَانِ اَلْعَرْشِ أَيْنَ مُحِبُّو علَى مَنْ يُحِبُّه؟ أَيْنَ اَلْمُتَحَابُّونَ فِي اَللَّهِ؟ أَيْنَ اَلْمُتَبَاذِلُونَ فِي اَللَّهِ؟ أَيْنَ اَلْمُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ؟ أَيْنَ اَلَّذِينَ جَفَّتْ أَلْسِنَتُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ؟ أَينَ الَّذِينَ يُصِلُّونَ بِاللَّيَالِي وَ النَّاسُ نِيَامٌ؟ أَيْنَ اَلَّذِينَ يَبْكُونَ مِنْ خَشْيَةِ اَللَّهِ« لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ» [۲]؟ أَيْنَ رُفَقَاءُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صلي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ آمَنُواوَ قَرُّوا عَيْناً «ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ. » [۳] » [۴] برای بهره و استفاده سخن می‌گوید و برای درک و فهم سؤال می‌کند، نفس خود را به سختی می‌اندازد و مردم از او در راحتی هستند. مردم را از نفس خود، راحت کرده است و برای آخرت خود، نفسش را به سختی می‌اندازد، اگر بر او ستم شود صبر می‌کند تا خداوند او را پیروز گرداند، به پشینیانی که اهل خیر بوده اند اقتدا می‌کند و او برای آیندگانی که طالب نیکی باشند پیشوا و مقتدا است. آنان عمال خداوند و مرکب‌های امر او و طاعت او و چراغ‌های برای زمین و برای مخلوقات او هستند، آنان شیعیان ما و محبین ما و از ما و همراه ما هستند. آه که چقدر مشتاق آنان هستم. پس همام بن عباده فریاد بلندی کشید و از هوش رفت و بر زمین افتاد، او را تکان دادندولی او، که رحمت خداوند بر او باد، از دنیا رفته بود. پس ربیع در حالیکه گریه می‌کرد عرض کرد: چه سریع موعظه ی شما به پسر برادرم اثر کرد ای امیرمؤمنان. هر آینه دوست داشتم ای کاش من به جای او بودم. پس امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آری موعظه‌های بلیغ (برآمده از جان) اینچنین به اهل آن اثر می‌کند. بدان که قسم به خداوند این موضوعی بود که به واسطه ی آن بر همام بیمناک بودم. پس گوینده ی (بی ادبی) به امام به خاطر ایراد این خطبه اعتراض کرد و گفت: پس چرا با خود شما چنین نکرد؟ پس امام فرمودند: وای بر تو، همانا هر کسی اجل و سبب مرگ مشخصی دارد که از آن تجاوز نمی کند پس درنگ کن و دیگر تکرار نکن، زیرا این سخن را شیطان بر زبان تو جاری کرد. پس امام عَلَیهِ السَّلام در حالیکه، همراه او بودیم در غروب آن روز بر جنازه ی او حاضر شدند و نماز خواندند. ۶- امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام فرمودند: رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای علی آنکه بگوید مرا دوست دارد ولی دشمن تو باشد دروغ می‌گوید، همانا در روز قیامت منادی از وسط عرش ندا می‌کند: کجایند کسانی که على عَلَیهِ السَّلام را دوست داشته و او نیز ایشان را دوست می‌دارد؟ کجایند کسانیکه به خاطر خدا به یکدیگر محبت می‌کنند؟ کجایند کسانیکه به خاطر خداوند به یکدیگر بذل و بخشش می‌کنند؟ کجایند کسانیکه دیگران را بر خود مقدم می‌دارند و ایثار می‌کنند؟ کجایند کسانیکه زبانهایشان از شدت تشنگی خشک شده است؟ کجایند کسانی که در شب نماز می‌خوانند در حالیکه مردم در خوابند؟ کجایند کسانیکه از ترس خداوند گریه می‌کنند «نه ترسی بر شماست و نه شما محزونید» کجایند رفیقان پیامبر، حضرت محمد الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه؟ که ایمان آوردند و چشمانشان روشن است «در بهشت شما و همسرانتان شادمان داخل شوید و از نعمات استفاده کنید»..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار ۱۹۲/۶۸و مثله في نهج البلاغة الخطبة /۱۹۳ و الكافي۲۲۶/۲ [۲]: الأعراف /۴۹ [۳]: الزخرف/۷۰ [۴]: تفسير فرات الكوفي / ۴۰۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 صفات #شیعه در #کلام حضرت #امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام 🍂🔹 الشّيعَةِ فِي مَنظَر عَلىَّ بنِ الحُسَينِ عَلَیهِ السَّلام ۱- عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ كَانَ عَلَى بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَاعِداً فِي بَيْتِهِ اِذْ قَرَعَ قَوْمٌ عَلَيْهِمُ اَلْبَابَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَارِيَةُ اُنْظُرِي مَنْ بِالْبَابِ فَقَالُوا: قَوْمٌ مِنْ شِيعَتِكَ فَوَثَبَ عَجلاً حَتَّى كَادَ أَنْ يَقَعَ فَلَمَّا فَتَحَ البابَ ونَظَرَ اليْهم رَجَعَ فَقَالَ: كَذَبُوا فَأَيْنَ اَلسَّمْتُ فِي الْوُجُوهِ؟ اِينَ أَثَّرَ العِبَادَةِ؟ اَينَ سِيمَاءالسُّجُودِ؟ أَنَّمَا شِيعَتُنَا يُعْرَفُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَ شَعَثِهِمْ قَدْ قَرِحَتْ مِنْهُ الْآنَافُ و دَثَّرَتِ الْجِبَاهَ وَ اَلْمَسَاجِدَ خُمْصُ الْبُطُونِ ذُبُلُ الشِّفاهِ قَد هَيَّجَت الْعِبَادَةُ وُجُوهَهُمْ وَأخلَقَ سَهَرَ اللَّيالي وَ قَطْعُ الْهَوَاجِرِ جُثَّتَهُمُ الْمُسَبِّحُونَ اِذا سَكَتَ النَّاسُ والمُصَلّونَ اِذَا نَامَ النَّاسُ والْمَحْزُونُونَ اِذا فَرِحُ النَّاس [۱] ۳- أوصافُ الشّيعَة فِي كلامِ أبِي جَعفَر مُحَمَّدِ بنِ عَلىّ عَلَیهِمَا السَّلامُ ۱- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي اَلْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا أَبَا اَلْمِقْدَامِ أَنَّمَا شِيعَةُ عَلَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلشَّاحِبُونَ النَّاحِلُونَ، اَلذَّابِلُونَ. ذَابِلَةٌ شِفَاهُهُمْ، خَمِيصَةٌ بُطُونُهُمْ مُتَغَيِّرَةٌ الْوانُهُمْ مُصْفَرَّةٌ وُجُوهُهُم اذا جَنَّهُمُ اَللَّيْلُ اتَّخَذُوا الْأَرْضَ فِرَاشاً وَ اسْتَقْبَلُوا الْأَرْضَ بِجِبَاهِهِمْ كَثِيرٌ سُجُودُهُمْ كَثِيرَةٌ دُمُوعُهُمْ كَثِيرٌ دُعَاؤُهُمْ كَثِيرٌ بُكَاؤُهُمْ يَفْرَحُ اَلنَّاسُ وَهْمٌ مَحْزُونُونَ [۲] ۲- عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ نَحْنُ جَمَاعَةٌ بَعْدَ مَا قَضَيْنَا نُسُكَنَا فَوَدَّعْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ أَوْصِنَا يَا اِبْنَ رَسُولِ اللّه فَقَالَ لِيُعِنْ قَوِيُّكُمْ ضَعِيفَكُمْ ولْيَعْطِفْ غَنِيُّكُم عَلى فَقِيرِكُم وَ لْيَنْصَحِ الرَّجُلُ أَخَاهُ كَنُصْحِهِ لِنَفْسِهِ وَ اكْتُمُوا أَسْرَارَنَا وَلاَتَحْمِلوا النَّاسَ عَلَى أَعْنَاقِنَا وَ اُنْظُرُوا أَمْرَنَا وَ ما جاءَكُمْ عَنَّا فَاِنْ وَجَدْتُمُوهُ فِي اَلْقُرْآنِ مُوافِقاً فَخُذُوا بِهِ وَ اِنْ لَمْ تَجِدُوا مُوافِقاً فَرُدُّوهُ وَ اَنِ اِشْتَبَهَ الاَمْرُ عَلَيْكُمْ فَقِفُوا عِنْدَهُ وَ رُدُّوهُ الْيَنَا حَتَّى نَشْرَحَ لَكُمْ مِن #اوصاف شیعه در نظر امام #سجاد عَلَیهِ السَّلام 🔹🌺🌺 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: امام سجاد عَلَیهِ السَّلام در منزل نشسته بودند که درب منزلشان به صدا در آمد پس امام عَلَیهِ السَّلام از کنیز خود خواستند که ببیند چه کسی درب می‌زند؟ کوبندگان در گفتند: ما گروهی از شیعیان شما هستیم. پس امام به سرعت از جا برخاستند بگونه ای که نزدیک بود زمین بخورند پس چون درب را گشودند و به آنان نظری افکندند باز گشته و فرمودند: دروغ می‌گویند کجاست نشان شیعه در صورت هایشان؟ کجاست اثر عبادت؟ کجاست سیما و ظاهر سجده؟ همانا شیعیان ما به عبادت و غبار آلودگیشان (در اثر عبادت) شناخته می‌شوند بینی هایشان در اثر عبادت جراحت برداشته و پیشانی‌ها و مواضع سجدهی آنها پینه برداشته است، (از فرط گرسنگی) شکم آنها به پشتشان چسبیده است لب‌های آنها خشکیده و عبادت صورت آنها را تهییج کرده است. بیداری و عبادت شبانه و بخش‌هایی از نیمروز، جسم آنها را فرسوده و ناتوان کرده است. هنگامیکه مردم ساکتند آنان تسبیح می‌گویند و هنگامیکه مردم خوابند آنان نماز می‌خوانند و هنگامیکه مردم به خوشی می‌گذرانند آنان (از ترس قیامت) محزون و غمگین هستند. ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار۱۶۹/۶۸ [۲]: بحارالأنوار۱۴۹/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫