🔰 💠 ۱۱۰ نکته برای تدریس بهتر مناسب برای اساتید بزرگوار کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔰 💠 ۳۳۰ مسأله پژوهشی مناسب برای مقاله و پایان‌نامه کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔰🔰 ◾️ارتحال عالم فرزانه "آيت‌الله شيخ محمدرضا مظفر" انديشمند بزرگ و اصلاح‏گر مسلمان( 1383 ق) 🌸 آيت اللَّه شيخ محمدرضا مظفر در ماه شعبان 1322 ق در نجف زاده شد. 💢 پس از فراگيري مقدمات و سطوح، در حلقه‏ي درس ميرزاي ناييني، آقاضياء عراقي، سيدعلي قاضي طباطبايى و... حاضر گشت و پس از سالياني به اجتهاد دست يافت. 🌀 برنامه‏ها و فعاليت‏هاي اصلاحي آيت اللَّه مظفر، نام او را در زمره‏ي يكي از احياگران عصر حاضر در تاريخ كهن حوزه‏ي نجف جاودان ساخت. 🏫 تأسيس جمعيت مُنَتدي النَّشر، دانشكده‏ي مُنتَدي، مدارس مُنتَدي و تدوين كتاب‏هاي درسي از جمله‏ي اين فعاليت‏ها مي‏باشد. 📒 هم‏چنين آيت‏اللَّه مظفر، استادي متبحر و نويسنده‏اي توانا بود كه ده‏ها اثر علمي از خود به يادگار گذاشته است که مورد توجه اهل علم قرار گرفته و برخی از آنها از جمله کتاب‌های اصول الفقه و المنطق متن درسی حوزه‌های علمیه می‌باشند. ▪️اين عالم بزرگوار سرانجام پس از 62 سال زندگي پر بركت در ۱۶ ماه رمضان المبارک دعوت حق را لبيك گفت و در مقبره‏ي خانوادگي واقع در جاده‏ي كوفه به خاك سپرده شد. کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔰پیشنهاد #دانلود #نرم‌افزار احادیث اهل‌بیت علیهم السلام کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔰 پیشنهاد #دانلود #نرم‌افزار مكتبة اهل البيت عليهم السلام با ظرفیت دانلود بیش از ۱۸ هزار کتاب در موضوعات مختلف علوم اسلامی و با تفکیک مذاهب اسلامی کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💠 مثالی برای وضع بالاستعمال توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 🌀 عبدالله ذوالبجادین که نام او پیش از اسلام آوردنش عبدالعُزّی بود نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد حضرت فرمود: نامت چیست؟ عرض کرد: عبدالعُزّی. حضرت فرمود: أنْتَ عَبْدالله ذوالبجادین. از آن پس نام او عبدالله ذوالبجادین شد. 💥این سخن پیامبر می‌تواند نمونه‌ی وضع بالاستعمال باشد. البته می‌توان چنین گفت که جمله‌ی "أنْتَ عَبْدالله ذوالبجادین" جمله خبریه در مقام إنشاء است که پیامبر با این جمله نام عبدالله را برای او اعتبار نموده‌اند. #اصول #وضع #وضع_بالاستعمال کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💠مراد از حفظ در مساله حرمت حفظ کتب ضلال💠 المقام الثانی ما هو المراد من الحفظ؟ فهنا احتمالات: 1. عدم التعرّض للإتلاف، و علی ذلک یجب إتلافها. 2. إثبات الید علیها و اقتناؤها، و علی ذلک یکفی إخراجها من تحت الید. 3. حفظه من التلف لو توجه إلیه الغرق و الحرق و أمثالهما، کما هو المراد من وجوب حفظ النفس المحترمة. و الکلّ محتمل، غیر أنّ اختیار أحدها یتوقّف علی ملاحظة أدلّة التحریم. و الظاهر أنّ المراد من الحفظ ما یقابل الإتلاف، لأنّ المنکَر یترتب علی ما یقابل الإتلاف و یتحقّق الإتلاف بمزق أو خرق أو غسل أو دفن. 📚المواهب فی تحریر احکام المکاسب، آیت‌الله سبحانی مدظله‌العالی، ص ۴۴۲. #فقه #مکاسب #حفظ_کتب_ضلال #اتلاف کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💠 #حدیث روز 💠 💎 زهد بدون مبارزه! 💎 🌼الإمامُ الجوادُ عليه السلام : أوْحى اللّه ُ إلى بعضِ الأنبياءِ :أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ ، وأمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي ، ولكنْ هَل عادَيْتَ لي عَدُوّا و والَيْتَ لي وَليّا؟ 🌸امام جواد عليه السلام: خداوند به يكى از پيامبران وحى فرمود: دل بركندن تو از دنيا مايه آسودگى زودرس خود توست و دل بستنت به من موجب ارجمندى تو نزد من است؛ 🔔 ليكن آيا به خاطر من با كسى دشمنى ورزيده اى و از بهر من با كسى دوستى كرده اى؟» 📚تحف العقول، ص 455. 🔘شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💠مراد از ضلال در مساله حرمت حفظ کتب ضلال💠 سه احتمال در مراد از ضلال مطرح شده: 1️⃣ مراد ضلال به معنای باطل (مقابل حق) است پس هر کتابی که مشتمل بر باطل و دروغ باشد کتاب ضلال محسوب می‌شود. 2️⃣ مراد ضلال در مقابل هدایت است یعنی هر کتابی که موجب گمراهی شود چه مطالبش حق باشد و چه باطل. 3️⃣ مراد هر کتابی است که برای گمراه کردن مردم نوشته شده یا موجب گمراهی شود گرچه به هدف گمراه کردن نوشته نشده باشد. و الحاصل: أنّ المراد کل کتاب أوجد فساداً فی العقیدة الدینیة. 📚المواهب فی تحریر احکام المکاسب، آیت‌الله سبحانی مدظله‌العالی، ص ۴۴۴. #فقه #مکاسب #حفظ_کتب_ضلال #ضلال کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💠شعری در ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از شیخ عباس قمی قدس سره 💠 أبو بكر التايبادي الشيخ زين الدين علي الذي جمع فيه الكمالات الصورية والمعنوية له هذا الرباعي: گر منزل افلاك شود منزل تو چون مهر علی نباشد اندر دل تو وز کوثر اگر سرشته باشد گل تو مسکین تو و سعی های بی حاصل تو توفي سلخ المحرم سنة ۷۹۱ بقصبة تايباد، وهي - بتقديم المثناة التحتانية على الموحدة - قرية من قرى بوشنج من أعمال هراة، قيل في تاريخ وفاته بالفارسية: تاريخ وفات قطب أوتاد يك نقطه بنه بآخر صاد 📚 الکنی و الالقاب، ج ۱، ص ۵۶. 🍀آغاز ماه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام مبارک باد🍀 کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💠سرّ عدم وقوع تعارض بین ادله مستحبات و محرمات💠 فقهاء فرموده‌اند: بین ادله حرمت و استحباب تعارض واقع نمی‌شود؛ لکن در بیان سرّ آن وجوهی بیان شده است: 1️⃣ ادله استحباب انصراف به ایجاد مستحب از طریق مباح دارند. 2️⃣ ادله استحباب نسبت به ایجاد از طریق کار حرام مهمل هستند و اطلاق ندارند لذا استحبابِ از طریق حرام را دربر نمی‌گیرند. 3️⃣ ادله مستحبات حکم حیثی و غیر فعلی را بیان می‌کنند و ادله محرمات حکم فعلی را بیان می‌کنند و حکم فعلی بر حیثی مقدم است. 4️⃣ عناوین و جهات احکام سه‌گانه(اباحه، استحباب، کراهت) قابلیت تزاحم با عناوین و جهات حرمت و وجوب ندارند. 5️⃣ باتوجه به اینکه احکام به طبیعت تعلق می‌گیرند نه افراد و تنافی مستحبات و محرمات مربوط به مقام امتثال است نه جعل لذا اساسا تعارضی نیست گرچه عقل در مقام امتثال برای حفظ غرض اهم، جانب حرمت را رعایت می‌کند. 6️⃣ بقاء حکم استحباب در فرد حرام خلاف ارتکاز متشرعه است لذا معلوم می‌شود دلیل استحباب مقید بوده است. 📚 المکاسب المحرمة، امام خمینی قدس سره، ج ۱، ص ۳۳۱ تا ۳۳۵. ایشان دو مورد اخیر را قبول دارند. #فقه #مکاسب #تعارض کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi