🔅بِسمِ رَبِّ الحُسین عَلَیهِ اَلسَلام🔅 📚 #پای_درس_استاد 🔍 #تحلیل_مداحی 🎙 #دکتر_محمد_فراهانی 📅 دوشنبه ۱۷ آذر ماه ۹۹ 💠 مجمع یاس کبود 🖋 یارب الحسین بحق الحسین اشف صدر الحسین بظهور الحجه ◀️ ۱- بین تمامی اجزای روضه باید ارتباط مناسب برقرار باشد ؛ مثلا برای وصل نمودن شعر مدحی به روضه میتوان از یک مقدمه بسیار عاطفی استفاده کرد . @yase135 ۲- در #مکمل_خوانی باید محور مداحی ، شعر باشد و جملات غیر شعری هم نباید مفصل باشند یعنی مقدمه روضه تک جمله ای ، گریز روضه تک جمله ای و روضه پایان مجلس نیز تک جمله ای باشد . @yase135 ۳- در #مکمل_خوانی باید شعر عالی انتخاب شود . یکی از راههای تشخیص دادن شعر عالی ، شرکت در جلسات #مجمع_الذاکرین ها و پرسیدن از استاد جلسه می باشد . @yase135 ۴- در #مکمل_خوانی نباید جواب طولانی از مستمع گرفته شود . @yase135 ۵- در #مکمل_خوانی مبنا ، شعر می باشد و در کنار اشعار عالی و قَدَر باید از دو یا سه ، تک جمله نیز استفاده کرد . یک تک جمله در مقدمه روضه ، تک جمله در خود روضه و یک تک جمله در گریز روضه . @yase135 ۶- هر کاری در اجرای مداحی انجام میگیرد باید دارای #هدف مشخص ، موضوعیت و ضرورت باشد . مرصع خوانی : وقتی شعر و نثر در خواندن با هم تواُم شوند کلام زینت داده میشود . القاء معانی : درک مفهوم اشعار و القاء آن مفاهیم به مستمع می باشد . لازمه توانایی القاء معانی به مستمع موارد زیر میباشد : حضور قلب ، درک حضور آن چیزی که از آن سخن می گوییم ، امور معنوی ، تجربه ، اخلاص ، #هنر_بدن و ... @yase135 🔖 نکات کوتاه حالت آوازی خواندن تاثیر کلام را کم می کند . هفته ای یک یا دو جمله بندی از اساتید را حفظ کنیم . در طول خواندن ، توازن کشش مُصوَّت ها حفظ شود . در زیر مصرع اول اشعار عالی که مداحان عزیز مناسب است آنها را در گنجینه محفوظات خود داشته باشند ذکر میگردد . ای کاش فدک این همه اسرار نداشت ...‌ زهرا همان کسی است که بیت محقرش طعنه زده به عرش و تمامی گوهرش ... هر دختری که ام ابیها نمیشود ...... اللهم وفقنا لما تحب و ترضی 💢 انتشار مطالب کانال با #ذکر_منبع بلامانع است . ❇️ مجمع یاس کبود ↙️ T.me/yase135

‍ 🅾️ #آموزش_تخصصی ❇️ صوت #مولودی_خوانی 🌟 #حاج_محمود_کریمی 🔀به همراه ❇️ صوت #تحلیل 🌟 #دکتر_محمد_فراهانی ‼️نکاتی که می تواند مولودی خوانی شما را زیر و رو کند‼️ 1️⃣ #استفاده_از_نغمات_جدید گاهی ممکن است ما تمام اعیاد را با نغمه ای خاص در دستگاه های آواز اداره کنیم و همین باعث یکنواختی در کار ما شود ، در این جلسه استاد کریمی از نغمه جدیدی نسبت به نغمات خود استفاده کردند که نوعی ایجاد تنوع بود . 2️⃣ #تناسب_نغمه_و_محتوا با اینکه حاج آقای کریمی نغمه ای شاد و حماسی انتخاب کرده بودند اما در شبی که خطاب به حضرت گفته می شد: «حضرت مشکل گشا» ایشان لحن خود را متناسب با آن تغییر دادند و از لحن دارای تضرّع و حُزن عاطفی استفاده نمودند . 3️⃣ #استفاده_از_قالب_مناسب قالب شعری منتخب ایشان ترکیب بند بود که هر بند قافیه ای جداگانه دارد و یا یک بیت مُصرَّع «بیتی که دو مصراع آن با هم ، هم قافیه هستند» ، به هم متصل می شدند که «بیت ترجیع» نام دارد. این قالب جزء چهار قالب(مسمط، مثنوی، ترکیب و ترجیع بند) است که برای اعیاد بسیار مناسب است چون دارای تنوع قافیه است. 4️⃣ #هنر_بدن یکی از شاخص ترین هنرهای فیزیکی که در خواندن ایشان مشاهده شد «زانو زدن» هنگام خواندن بیت ترجیع «عالمی پشت سرت السابقون السابقون / زنده ام با وعده اِنّا اِلیه راجِعون» بود . اینجا با این حرکت و برگشتن به سمت دکور پشت منبر ، مستمع را چنان به وجد آورد که همه با کف زدن و فریاد «یا علی» این وجد را ابراز کردند . 🔸#نکته اول : معمولا شعرا بالاترین شور محتوایی خود را در ابیات ترجیع بند قرار می دهند و مداح باید به روشی از قبیل روش حاج محمود کریمی آن را بخواند ، که مستمع به وجد بیاید و با صلوات و یا ذکر و . . . شور و حال خود را ابراز کند . 🔹#نکته دوم : اشعاری را انتخاب کنید که ابیات اینگونه داشته باشد و از قبل آن ها را مشخص کنید . 5️⃣#تنوع_پرده_های_صدا : حاج محمود کریمی در این مجلس بارها پرده ی صدای خود را بالا و پائین بردند ، مخصوصا بعد از اوج معمولا فرود داشتند و اگر اینگونه نباشد خواندن یکنواخت می شود . 🔸 #نکته : اوج و فرود باید با توجه به محتوا انجام شود ، مثلا محتوای حماسی متناسب اوج و محتوای عاطفی متناسب با فرود است . ✅ راه موفقیت در مداحی و هیأت در 👇👇 #دکتر_محمد_فراهانی #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

‍ توصیه میکنم حتما فایل تصویری رو مشاهده کنید و سپس ،تحلیل استاد فراهانی رو هم بخوانيد و هم بشنوید ✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅ تحلیل هنرمندانه‌ فایل تصویری مکمل خوانی⬇️⬇️ #استاد_خلج #استاد_نوروزی #استاد_کریمی 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 #تحلیل_مداحی #دکتر_محمد_فراهانی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 در این فایل برنامه مکمل خوانی روضه حضرت عباس(ع) را، در جلسه ای که حاج حسن خلج، حاج محمد نوروزی و حاج محمود کریمی، حضور داشته اند، مورد بحث و بررسی قرار می دهیم. تعریف مکمل خوانی در این روش مداحی مشغول خواندن است که دو یا چند مداح دیگری در اثنای خواندن مداح اصلی، دیگر اشعار و مطالب مرتبط با موضوع را بیان می کنند و سپس مداح اصلی به خواندن خود ادامه می دهد. این کار مداح دوم را مکمل خوانی می گویند. در #مکمل_خوانی نکاتی را باید مورد توجه قرار داد: 1. #اختصار 2. #استفاده_از_اشعار_بسیار_ناب و بسیار اثرگذار (در صورت خواندن روضه، بهتر است ذیل اشعار به عنوان تفسیر آن به روضه اشاره شود) 3. توجه خاص به #هنر_بدن 4. استفاده از فنون و اصول مجلسداری 5. #مخاطب_شناسی_دقیق در این جلسه شعر زیر توسط حاج حسن خلج خوانده شد برخیز! ماندنت اینجا صواب نیست حرفی بزن! سکوت برایم جواب نیست برخیز! جای مشک، دو چشم مرا ببر این سیل اشک، جان برادر! سراب نیست اهل حرم ز روی تو شرمنده، بینشان شرمنده تر ز مادر اصغر، رباب، نیست برخیز! ای پناه حرم! بی حضور تو در چشم هیچ دخترکی، رنگ خواب نیست نکات مربوط به فایل مورد بحث 1. #انتخاب_شعر : در این جلسه، آقای خلج، اشعاری انتخاب کرده بودند که در آن، عاطفه و احساس با جنبه های ادبی شعر، همراه شده بود. 2. #فصاحت : این اشعار با این خصوصیات که عرض شد، به نحوی کاملا فصیح، توسط آقای خلج ادا شد(فصاحت متکلم). 3. القای معانی: محتوای این شعر کاملا بر جان ایشان نشسته بود و با تمام وجود آن را ادا کردند(القای معانی). 4. #بلاغت : این کلمه، کلام و بیان فصیح را با توجه به مخاطب انتخاب کردند که این مصداق بلاغت است. 5. #تناسب : در محتوای شعر منتخب آقای خلج، نوعی درخواست همراه با سوز و گداز غم فراق، وجود داشت، لذا ایشان از سبک و لحنی متناسب این محتوا استفاده کردند. 6. مکث: گاهی مکث بجا، اثرگذاری کلام را دوچندان می کند، در این جلسه چند مرتبه با سبک و روش بسیار مناسبی این مکثها صورت گرفت: مثلا بعد از جمله؛ «حرفی بزن» در بیت؛ «برخیز! ماندنت اینجا صواب نیست/حرفی بزن! سکوت برایم جواب نیست» و یا بعد از جمله؛ «اهل حرم ز روی تو شرمنده» در بیت؛ «اهل حرم ز روی تو شرمنده، بینشان/شرمنده تر ز مادر اصغر، رباب، نیست» و یا بعد از جمله؛ «برخیز ای پناه حرم» در بیت؛ «برخیز! ای پناه حرم! بی حضور تو/در چشم هیچ دخترکی، رنگ خواب نیست» 7. #مقدمه_چینی : گاهی برای اثر گذاری آنچه می خواهیم بیان کنیم مقدمه چینی لازم است. در این جلسه آقای خلج، قبل از گفتن بیت؛ «برخیز جای مشک دو چشم مرا ببر/این سیل اشک جان برادر سراب نیست» که در آن یک تعبیر عاشقانه و ادبی بود، از زبان امام حسین(ع) به حضرت عباس(ع) گفتند: «می گی نمیام، نتونستم آب بیارم» گفتن این جمله در جا افتادن و اثرگذاری بیت بر مستمع خیلی اهمیت داشت. 8. #شرر_پاشی حاج محمد نوروزی: بین خواندن آقای خلج، حاج محمد نوروزی ورود پیدا کردند و بیت؛ «این آبها که ریخت فدای سرت که ریخت/اصلا فدای ام بنین مادرت که ریخت» را خواندند. قاعده این است که سطح و اثرگذاری شعر فردی که شررپاشی می کند بالاتر از سطح و اثرگذاری شعر فرد اصلی باشد. در این جلسه چون درجه عاطفه و احساس و زبان شعر، قرائت شده توسط آقای خلج بالاتر بود، اثرگذاری خواندن آقای خلج بیشتر دیده شد. 9. #شرر_پاشی حاج محمود کریمی: آقای کریمی در بیت «برخیز ای پناه حرم...» ورود پیدا کردند و با جمله؛ «حالا که صحبت از حرم شد، شاید حضرت عباس(ع) برای دفاع از حرم بلند شه» شرر پاشی کردند. این شرر پاشی به سه جهت اثر کرد، 1. اینکه استحسان و برداشتی لطیف بود. 2. مستمع به آن حساس بود. 3. شدت مصیبت آن بیش از شدت مصیبت شعر مداح اصلی بود. #نکات_اخلاقی 1. نخواندن روضه توسط مداح اصلی و بسنده کردن به شعر و زمزمة «دخیل یا ابالفضل» گرفتن؛ رعایت آداب مکمل خوانی بود که فضا برای مداحان دیگر جلسه هم فراهم باشد. 2. از حال بکاء آقای خلج و آقای کریمی، این نکته یادآوری می شود که تا خود مداح، نسوزد قطعا نمی تواند مستمع را بسوزاند. به همین جهت باید همواره برای اهل بکاء و سوز و گداز بودن، توسل داشته باشیم. 📢📢📢📢📢📢📢📢 🔶کانال ما را به علاقمندان معرفی کنید❗️ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #آموزش_مداحی_رایگان #مجمع_حضرت_یاس_کبود https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

#تحلیل_مداحی دکلمه خوانی #حاج_حسن_خلج در #ولادت_حضرت_رقیه سلام الله علیها #دکتر_محمد_فراهانی #متن_شعر مثل شکوفه رایحه ای دلفریب داشت .. گلبرگ های روشن او عطر سیب داشت .. اما نسیم جرأت بوییدنش نداشت .. حتی فرشته رخصت بوسیدنش نداشت .. آرام زیر بارش مهتاب خنده کرد .. آری به روی حضرت ارباب خنده کرد .. زینب بیا و اوج عنایات را ببین .. در این قُماط مادر سادات را ببین .. روح تمام عشق به محراب کوچک است .. انگار عکس فاطمه در قاب کوچک است .. آیینه ی تمام تمنای من رسید .. دختر مگو که ام ابیهای من رسید .. #نکات_فنی 1. مکث، عامل تأکید✅ در خواندن مصراع اول«مثل شکوفه رایحه ای دلفریب داشت..» بعد از عبارات«مثلِ» و «شکوفه»، مکثی صورت گرفت تا روی موضوع«مثل شکوفه بودن» تا کید شود. 2. حالت دست ✋ در اشاره به صورت: در مصراع« گلبرگ های روشن او عطر سیب داشت ..» منظور از «گلبرگهای روشن» صورت مبارک حضرت است؛ در خواندن این عبارات، با سه انگشت، حلقه(انگشتری)، میانی(بلندترین انگشت) و انگشت اشاره؛ به ترتیب روی گونه، اشاره صورت گرفت. این یکی از حرکات هنر بدن در اشاره به صورت در اینگونه مفاهیم است. در مفهوم بارش: حالت دست در مصراع«آرام زیر بارش مهتاب خنده کرد..» به صورت پایین آمدن دست از بالا به پایین، در حالتی که کف دست به سمت بالاست، مناسب مفهوم باریدن است. در حالت تأیید کردن: در مصراع«آری به روی حضرت ارباب خنده کرد..» در تلفظ عبارت «آری» حالت پایین آمدن دست از بالا به پایین، در حالتی که کف دست به سمت پایین است، مناسب مفهوم تأیید است. در مفهوم صدا زدن: در مصراع«زینب بیا و اوج عنایات را ببین..» در خطاب«زینب بیا» حالت دست در صدا زدن کاملا مشهود است. 3. #استحسان استحسان در لغت به معنای نیکو شمردن و پسندیدن است، چون اعمال ذوق و سلیقه در ادبیات نیکو است، لذا صنعتی در علم بدیع که یکی از علوم ادبیات است وجود دارد که در حقیقت همین اعمال ذوق و سلیقه و استحسان است؛ اما نام آن را «حسن تعلیل» گذارده اند. همین اتفاق گاهی در مداحی ها می افتد. در مصراع «مثل شکوفه رایحه ای دلفریب داشت..» از عبارت «شکوفه» یک استحسان صورت گرفت، و آن اینکه «تموم آمال شکوفه، میوه شدنه...» و با این اشاره، به شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها در سنین خردسالی اشاره شد. در مصراع « زینب بیا و اوج عنایات را ببین ..» یک استحسان دیگر اتفاق می افتد و آن اینکه: «ابی عبدالله هر وقت ذوق می کنه زینب(س) رو صدا می زنه» 4. #تناسب_لحن_و _محتوا در ادا کردن کلمه «اوج» در مصراع « زینب بیا و اوج عنایات را ببین ..» پرده صدا اوج می گیرد و این معنای اوج را بخوبی القا می کند. البته حالت بالا رفتن دست و اشاره به سمت بالا در افاده این معنا بسیار مؤثر است. مصراع« آیینه ی تمام تمنای من رسید ..» در پرده سقف صدا، خوانده شد تا به نوعی معنای مصراع را برساند؛ در حقیقت مصراعی که می گوید: حضرت رقیه(س) سقف تمنای سیدالشهداء(ع) است، در سقف صدا پیاده می شود تا این معنا بهتر القا شود. 5. #تشویق_و_ترغیب غیر کلیشه ای بعد از مصراع«در این قُماط مادر سادات را ببین ..» مستمع می خواهد زمزمه کند، اما گویا مردد است، حاج آقای خلج، با یک عبارت تشویقی غیر کلیشه ای، هم مستمع را از تردید خارج می کند، هم او را به اهمیت و ارزش زمزمه، متذکر می شود و می گوید«زمزمه کن، هزار خوننده مثل من باید صبر کنن تا تو زمزمه تُ بکنی» —--------------------- #هنر_بدن #دکلمه_خوانی #استحسان #تناسب #تشویق #آموزش_مداحی_رایگان #دکتر_محمد_فراهانی https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

‍ #تحلیل_مداحی #تخریب_بقیع #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل توسط📌 #دکتر_محمد_فراهانی ✅ #هنر_بدن ✅ #نوآوری_در_روضه ✅ #نقش_محفوظات_شعری ✅ کسانی که میخواهند در مداحی توفیق پیدا کنند باید زحمتش را هم بکشند❗️ #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

👆👆 بشنوید 👆 #تحلیل_مداحی #تخریب_بقیع #استاد_حاج_حسن_خلج #هنر_بدن تحلیل توسط📌 #دکتر_محمد_فراهانی https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b

#تحیل_مداحی #شب_نهم_محرم #حضرت_عباس علیه السلام #استاد_حاج_حسن_خلج تحلیل🔎 #دکتر_محمد_فراهانی #هنر_بدن ❎اشارات بدن یا زبان بدن چیست⁉️ اشارات بدن یا زبان بدن به پیام‌های غیرکلامی اطلاق می‌شود که میان افراد توسط حرکات اعضای بدن و حالات صورت انتقال می‌یابد. در زبان انگلیسی، این پدیده (به انگلیسی: Body language) نامیده می‌شود. چهرهٔ انسان می‌تواند بیش از ۲۰۰۰۰ حالت مختلف ایجاد کند. بنابراین خوش بیان ترین قسمت بدن است. بیشتر بیان‌ها، ترکیبات چهره‌ای یعنی مخلوطی از دو یا چند حالت اصلی است. ۹۳ درصد ارتباط میان فردی را اشارات بدن تشکیل می‌دهد. در حالی که تنها ۷ درصد ارتباط میان فردی شامل گفتار است. #نکات 👇👇👇👇👇👇 #هنر_بدن در فایل مورد بحث حاج حسن خلج، هنر بدن را به وجه احسن اجرا می کنند. در ابتدای خواندن وقتی خواستند به حالت آمدن حضرت سکینه، به محضر عموجانشان، اشاره کنند، آقای خلج دو دست خود را به حالت مشت شده، مقابل سینه و زیر چانه قرار دادند و با این حال تضرع حضرت سکینه را به تصویر کشیدند و در ادامه با لرزاندن دستشان حالت لرزیدن بچه های داخل خیمه را از شدت تشنگی مجسم کردند. در ادامه در مصراع «سر درهم شده را بر سر نیزه بستند» برای به تصویر کشیدن محتوا، در ادای عبارات «درهم شده» ، «سر نیزه» و «بستن» حرکاتی متناسب با محتوا توسط دستشان و بدنشان داشتند که محتوا را کاملا مجسم کرد. در مصراع «از بس شکاف زخم عمودش عمیق بود» برای مصور نمودن محتوای «شکاف زخم» با حرکت دادن دست از پشت سر تا پیشانی، محتوا مجسم شد. در مصراع «تنها سری بُوَد که ز پهلو به نیزه شد» برای مصور نمودن محتوای «از پهلو به نیزه شدن» سر را به پهلو خم کردند و دست را به حالت نیزه زیر آن قرار دادند. #مکث در مصراع «آبرو در خطر و مشک به دندانش بود» بعد از جمله «آبرو در خطر و» مکث کردند، که اینگونه مکثها در جملاتی که مستمع بدان حساس است بسیار تاثیرگذاری را بالا می برد. #نوآوری_در_زمزمه_گرفتن مستمع در بخشی از مجلس زمزمه ای داشت که آقای خلج با عبارت سوالی «چی؟» او را برای بهتر زمزمه کردن ترغیب کرد. #اشاره_به_حوائج_مستمع در جلساتی که بار عام است مثل عاشورا و تاسوعا چون عامه مردم حضور دارند و بعضی برای برآورده شدن حاجت آمده اند؛ اشاره به حوائج مستمعین حائز اهمیت است. در این جلسه آقای خلج با اشاره به موضوع «آبرو» که در روضه حضرت عباس(ع) هم موضوعیت دارد به حوائج مستمع اشاره کردند. #مقدمه_چینی_در_گفتن_روضه_سنگین قبل از گفتن بعضی روضه های سنگین مقدمه چینی لازم است؛ آقای #خلج در گفتن مصراع «سر درهم شده را بر سر نیزه بستند» با عذرخواهی از حضرت ام البنین و حضرت زهرا(س) مقدمه چینی کردند. #مقدمه_چینی_در_گریز_شعری در گریز زدن از شعری به شعری دیگر نیز گاهی مقدمه چینی لازم است؛ آقای #خلج در گریز شعری به شعر دیگر که روضه اش سنگینتر بود با جمله «شاعرش گفت ولی اشتباه گفت» مقدمه چینی کرد؛ که کاملا غیر کلیشه ای بود. البته به کار بردن اینگونه تعابیر از اساتید خریدار دارد. #تناسب_لحن_و_محتوا در تفسیر مصراع «چون اختران عشق ز هر سو به نیزه شد» وقتی می خواستند به دستور فرمانده لشکر دشمن اشاره کنند که دستور داد سرها رو به نیزه بزنند؛ لحنشان کاملا دستوری شد و از دکلمه استفاده کردند. در اوج روضه در مصراع «تنها سری بُوَد که ز پهلو به نیزه شد» آخر مصراع را با دکلمه گفتند. #جایگاه_شعر_زمزمه یکی از جایگاههای کاربرد سبکهای ریتم دار زمزمه ای، بعد از روضه های سنگین است که غالبا با محتوای زبانحال به کار می رود. و در این جلسه به کار رفت. #ترتیب_توالی_محتوایی_روضه قاعده این است که روضه باید از روضه های با شدت مصیبت کمتر به سمت روضه های سنگینتر به کار برود؛ در این جلسه که محتوای شعر زمزمه ای از شدت مصیبت کمتری نسبت به روضه قبلی برخوردار بود؛ آقای #خلج شعر زمزمه ای رو نیمه کاره گذاشتند و با جمله «می دونم خودم کردم، یه چیزی گفتم که دیگه نمی شه چیزی خوند» زمینه را برای بازگشت به روضه قبلی، فراهم کردند. #روضه_بی_کلام برخی جملات روضه که خیلی سنگین است، اگر بیان نشود و اشاره بدن به مستمع القاء شود اثر بیشتری دارد؛ مثلا در جمله «هر چی رو نیزه سوارش کردند، دیدن نیزه ازون طرف بیرون زد» جمله «بیرون زد» را نگفتند و با اشاره دست مطلب را رساندند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #دکتر_محمد_فراهانی #مجمع_حضرت_یاس_کبود #آموزش_مداحی_رایگان https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b