ذرهبین درشهر
#عطار_نیشابوری🌷 (۶۲۷_۵۴۰ ه.ق.) شاعر و عارف 👇👇👇👇👇👇👇👇 @zarrhbin
#عطار_نیشابوری🌷
(۶۲۷_۵۴۰ ه.ق.)
شاعر و عارف
✅ #فریدالدینعطار، در "کدکن نیشابور" به دنیا آمد. پدرش عطار (دارو فروش) بود و خودش نیز شغلِ پدر ادامه داد. به سفرهای بسیاری رفت؛ از ماوراءالنّهر در ترکستان تا مکه را زیر پا گذاشت و با عالمان و #عارفانبسیاری دیدار کرد.
✅ و نزد #نجمالدینکبری تعلیم دید. سرانجام هم در شهر خود، #نیشابور، مقیم شد. #عطار عارفی بزرگ و از پیشروانِ #جلالالدینمحمدمولوی بود. مولوی" در اشعارش از او یاد کرده و خود را دنبالهرو او و #سنایی دانسته است.
✅ #عطار در آستانهی هجومِ #مغولان به ایران زندگی میکرد و مشهور است که در نیشابور، به دست مغولی کشته شده است. مزار او در این شهر #زیارتگاهاهلدل است. از #آثار_او میتوان به "منطقالطیر"، "تذکرةالاولياء"، "اسرارنامه"، "الهینامه"، "مختارنامه" و "مصیبتنامه" اشاره کرد.
نام و یادش گرامی و راهش سبز 🌹
📚 فرهنگنامهی نام آوران
(آشنایی با چهرههای سرشناس تاریخ ایران و جهان)
📆 چاپ پنجم: آذر ۱۳۹۲
📌 در تقویم ایرانی روز ۲۵ فروردین ماه به عنوان روز بزرگداشتِ #عطارنیشابوری نام گرفته است؛ در ادامه باهم بخوانیم چند حکایت کوتاه از کتاب #تذکرةالاولیاء
🌿 #درویش
عطار در محل کسب خود مشغول بـه کار بود کـه درویشی از آنجا گذر کرد. درویش تقاضای خود را با عطار در بین گذاشت، اما عطار همانگونه بـه کار خود میپرداخت و درویش را نادیده گرفت.
دل درویش از این رویداد چرکین شد و بـه عطار گفت: تو کـه تا این حد بـه زندگی دنیوی وابستهای، چگونه میخواهی روزی جان بدهی؟ عطار بـه درویش گفت: مگر تو چگونه جان خواهی داد؟
درویش در همان حال کاسه چوبین خود را زیر سر نهاد و جان بـه جان آفرین تسلیم کرد. این رویداد اثری ژرف بر او نهاد کـه عطار دگرگون شد، کار خود را رها کرد و راه حق را پیش گرفت…
🌿 #لطف_الهی
نقل اسـت کـه، شبی، نماز میکرد. آوزای شنید کـه: «هان بولحسنو! خواهی کـه آنچه از تو میدانم، با خلق بگویم تا سنگسارت کنند؟» شیخ گفت: «ای بار خدایا، خواهی کـه آنچه از رحمت تو میدانم و از کرم تو میبینم، با خلق بگویم تا دیگر هیچکس سجودت نکند؟»
🌿 #ای_غافل
روزی ابوبکر واسطی بـه تیمارستانی رفت و دیوانهای را دید کـه های و هوی میکرد و نعره میزد گفت: «با این بندهای گران کـه بر پای تو نهادهاند، چه جای نشاط اسـت؟»
گفت: «ای غافل! بند، بر پای من اسـت، نه بر دلِ من».
🌿 #اندر_احوال_معروف_کرخی
نقلست که یک روز با جمعی میرفت جماعتی جوانان میآمدند و فساد میکردند تا به لب دجله برسیدند یاران گفتند یا شیخ دعا کن تا حقتعالی این جمله را غرق کند تا شومی ایشان از خلق منقطع شود .معروف گفت: دستها بردارید. پس گفت الهی چنانکه درین جهان عیششان خوش دادی در آن جهانشان عیش خوش ده. اصحاب به تعجب بماندند. گفتند: خواجه ما سّر این دعا نمیدانیم! گفت: آنکس که با او میگویم میداند . توقف کنید که هم اکنون سّر این پیدا آید. آن جمع چون شیخ بدیدند رباب شکستند و خمر بریختند و لرزه بر ایشان افتاد و در دست و پای شیخ افتادند و توبه کردند .
شیخ گفت دیدید که مراد جمله حاصل شد، بیغرق و بیآنکه رنجی به کسی رسد .
🌿 #چه_افتاد
نقل اسـت کـه: «شیخ، چهل سال، سربر بالین ننهاده بود و دراین مدت، با وضوی نماز شام، نماز بامداد میکرد. روزی، ناگاه بالش خواست. یاران، شاد گشتند. گفتند؛ «شیخا، چه افتاد؟!» گفت: «بولحسن، امشب، بینیازیِ خدای تعالی دید!»
🌿 #حسنختام
گفتی مرا چو جویی در جان خویش یابی
چون جویمت که در جان، بس بینشان نشستی
برخاست ز امتحانت یکبارگی دل من
من خود کیم که با من در امتحان نشستی
تا من تو را بدیدم، دیگر جهان ندیدم
گم شد جهان ز چشمم، تا در جهان نشستی
@zarrhbin
⛔️ تفاوت مرهم و مرحم!
✍ احسان محمدی
📸 در تصویر بالا یک چینی عزیز دارد با چسب چینی، روی تن کارگر ایرانی که از واردات چینی، کالای قاچاق، دلالان، کاسبان تحریم و آنها که نانشان در تنور بدبختی مردم میپزد، زخم خورده، #مرهم میگذارد!
🎯 #مرهم یعنی چیزی که روی زخم میگذارند.
حالا این زخم میخواهد واقعی باشد، یا عاشقانه. برای همین #عطار میفرماید:«چه میگویم که مجروحم چنان سخت/که در هر دو جهان مرهم ندارم».
❌ پس مرهم، درمانی است برای زخم و درد.
📸 در عکس پایین دونده مهربانی وسط رقابت به جای اینکه جفت پا بزند و طرف را ولو کند کف جاده و خودش برود اول شود، به حریف آب میدهد.
❤ این کار نوعی مهربانی است و در عربی معنایش میشود رحم که ریشه رحمان و رحمت و مرحمت است.
درست مثل #مرحم یعنی مهربانی کردن و رحم آمدن و هیچ ربطی به زخم و خین و خینریزی ندارد.
❌ما ایرانیها بسیار به ندرت از واژه مرحم استفاده میکنیم ولی به خاطر زخمهای پیدرپی روی تن و روحمان بیشتر دنبال #مرهم هستیم.
◀️ کاریکاتور از: رضا کارگر
#املا_به_روایت_تصویر
@zarrhbin
#مکث👌
🍃 ابن محمد، صادق ”ع“ گفت:
از صحبت پنج کس حذر کنید:
یکی از #دروغگوی که همیشه با وی در غرور باشی؛
دوم #احمق که آن وقت که سود تو خواهد زیان تو بود و نداند؛
سوم #بخیل که بهترین وقتی از تو ببرد؛
چهارم #بددل که در وقت حاجت تو را ضایع گذارد؛
پنجم #فاسق که تو را به یک لقمه بفروشد و به کمتر از یک لقمه.
گفتند: آن چیست کمتر از یک لقمه؟
گفت: #طمع در آن.
#عطار
#تذکرة_الأولیا
@zarrhbin