eitaa logo
ذره‌بین درشهر
17.6هزار دنبال‌کننده
60.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
187 فایل
آیدی جهت هماهنگی درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 اندیشه های ناب آیت الله ⬅️ دوستان زیاد، دشمنان زیاد ✅ همه وقت دو نیرویی بوده است. علی همیشه هم داشته است و هم . مخصوصا در دوره اسلام از اوّل، گروهی را می بینیم که به گِرد علی بیشتر می چرخند و گروهی دیگر را می بینیم که با او چندان میانه خوبی ندارند و احیانا از وجود او می برند. ✅ ولی دوران علی و هم چنین بعد از ، یعنی دوران تاریخی علی، دوره بیشتر جاذبه و دافعه او است. به همان نسبت که قبل از خلافت تماسش با اجتماع کمتر بود تجلی جاذبه و دافعه اش کمتر بود. ✅ علی مردی و ناراضی ساز بود این یکی دیگر از بزرگ او بود. هر آدم مسلکی و هدف دار و مبارز و مخصوصا که در پی عملی ساختن هدف های خویش است و مصداق قول خدا که: یجاهدون فی سبیل الله و لایخافون لومه لائم(مائده ۵۴) در راه خدا می کوشند و از سرزنش گری بیم نمی کنند. دشمن ساز و ناراضی درست کن است. لهذا دشمنانش مخصوصا در زمان خودش اگر از دوستانش بیشتر نبوده اند کمتر هم نبوده و نیستند. اگر علی امروز نشود و همچنان که بوده ارائه داده شود بسیاری از مدعیان در ردیف قرار خواهند گرفت. ⬅️ محبت، خیر رساندن است ✅ در هندی و مسیحی از جمله مطالبی که بسیار به چشم می خورد، است. آنها می گویند باید به همه چیز ورزید و ابراز کرد و وقتی ما همه را دوست داشتیم چه مانعی دارد که همه نیز ما را دوست بدارند چون از ما دیده اند. اما این باید بدانند تنها اهل محبت بودن نیست، اهل هم باید بود و به قول "این است مذهب من". ✅ باید با توام باشد و اگر با حقیقت توام بود باید بود و خواه ناخواه و در حقیقت دافعه ای است که عده ای را به بر می انگیزد و عده ای را می کند. ✅ نیز قانون است. قرآن، پیغمبر اکرم را "رحمه للعالمین" معرفی می کند: وما اَرسَلناکَ رحمه لِلعالمِین( انبیاء ۱۰۷) نفرستادیم تو را مگر مهر و رحمتی باشی برای . ✅ یعنی نسبت به خطرناک ترین دشمنانت نیز باشی و به آنان محبت کنی، اما محبتی که دستور می دهد آن نیست که با هرکسی مطابق میل و خوشایند او عمل کنیم‌، با او طوری رفتار کنیم که او خوشش بیاید و لزوما به سوی کشیده شود. این نیست که هرکس را در آزاد بگذاریم و یا تمایلات او را کنیم، این محبت نیست بلکه است. محبت آن است که با حقیقت توام باشد، محبت رساندن است و احیانا خیر رساندن ها به شکلی است که علاقه و محبت طرف را جلب نمی کند. ✅ چه بسا افرادی که در این رهگذر به آنها می ورزد و آن ها چون این را با تمایلات خویش می بینند به جای قدردانی، می کنند. ✅ به علاوه منطقی و آن است که و مصلحت جامعه در آن باشد نه خیر یک و یا یک دسته به خصوص. بسا که رساندن ها و محبت کردن ها به که عین رساندن و دشمنی کردن با است. ✅ در تاریخ بزرگ، بسیار می بینیم که برای شئون اجتماعی مردم می کوشیدند و را به خود هموار می ساختند اما در جز کینه و آزار از مردم جوابی نمی دیدند. پس اینچنین نیست که در همه جا داشته باشد بلکه گاهی به صورت دافعه ای بزرگ جلوه می کند که جمعیت هایی را انسان متشکل می کند. 📚 کتاب تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب... 💠 خدای حسین.... ✅ آزادی حقیقی در خداست، خدای حسین، است که گرچه قهّار و جبّار و قادر است، ولی پیش و بیش از آن هدایت و و رحمت است و از پیشی می گیرد. @zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب... 💠 خدمتگزار.... ✅ وقتی با خوبی کردید، کردید، مردم بودید، وقتی که بروید شب منزل برای هست، ناراحت نیست. 📚صحیفه نور/ جلد۵/ صفحه ۲۶۶ (ره) @zarrhbin
⚠️ ‼️ 🍂 ما نسل نمک نشناسی شده ایم خطرناک ترین بیماریِ قرن خیلی آرام بینمان کرده است 🍂 تب نکرده ایم ... نمُرده ایم، تلفاتی نداشته ایم، فقط به شدت نسبت به بی تفاوت شده ایم گذشتن‌ از احساس‌ دیگران برایمان‌ عادی‌ شده هر روز بازاری تر می شود در روابط‌ دنبال می گردیم‌ نه 🍂 دیگر برای کاری نمی کنیم و خیلی وقت است که جواب خوبی ها، نیست ! ما نسل نمک نشناسی شده ایم! 🍂 خطرناک ترین بیماریِ قرن ! تب نکرده ایم، نمُرده ایم، فقط از آدم های اطرافمان نردبان ساخته ایم ...! ⛔️ .... @zarrhbin
🍃 سَری گِه عشق نداره کدوِ بی باره، لویی گِه خنده نداره شکافِ دیواره 📝 کنایه از این است که اگر در دل مهر و نباشد، آن دل زنده نیست و اگر در سر عشق و وجود نداشته باشد مثل کدوی بی ثمر و بی بار می ماند و لبی که نباشد با شکافِ دیوار فرقی ندارد. 📚 واژه نامه ی گویشی اردکان 📌 الهی که همیشه دلتون خَش باشه و لبتون خندون، اگه روزگار هم سرِ ناسازگاری داره وُ روی پاشنه ی مُراد نمِچرخه، نَچَرخه! بی خیالُش، اِقی محلُش نذاری تا توپوزی بِشِه و بفهمه که ما بیدی نیستم که به این بادا بلرزم، خلاصه هرچی کِردی هوای دل هم رو داشته باشی؛) 🌹 @zarrhbin
🌺هرشب _یک حدیث 🌺 حضــرت فاطـمه علیهاالسلام: از دنــياى شـما ســ۳ـه چـــيز در دل من نــــــهاده شـــــد: ➊ تـــلاوت قـــــــــــــــــرآن ➋ نگاه به چهره پيامبر خدا ➌ انـــفاق در راه خـــــــــدا 📚نهـــج الحــياة ح ۱۶۴ @zarrhbin
🍃 تِکهِ چیزی نَمشه، اما مئر زیاد مشه. 📝 یادبود و چیزی که به عنوان به کسی می دهیم ممکن است ارزش مادّی زیادی نداشته باشد، اما باعث مهر و بین دو طرف می شود 📚 واژه نامه گویشی اردکان 📌امو قبلِ اینگه نُطق کُنَم مُخوام سال نو رو تبریک بِگَم و از خدا بُخوام که ایشالا همیشه دِلُدون خَش باشه و بِتونی دلی رو شاد کُنی، ایشالا هرچی پارسال مُخواسِّیُ بِش نرسیدی امسال زودی نَصیبُدون بِشه، ایشالا هر چی خیر و برکته، خدا روش راهِ شِما کُنه که از دلخَشی شِما، ما هم دلون خَشِه. راس مِگَن قدیمیا گِه تِکّه چیزی نَمِشه ولی مئر(مهر) زیاد مُکُنه، اَگه از من بی عقل مِشنویی گاهی وختا بَچّه بَرِ پِیَر و مادر، پِیَر و مادر بَرِ بَچّه، زن بَرِ شوئر، شوئر بَرِ زن، اُسّا بَرِ شاگِرد، شاگِرد بر اُسّا و هر که متونه بَرِ هم چیزی بِخَره واجب نیس چیزِ گُنده ای باشه گاهی وختا آغ بابا صُبِ نوروز یکی تخم رینگی، بِده نَوَش، بَچّه دِلُش خَش مِشه، یا نَنه یکی گِیرُگِ تو مو بِده دُخترِ پُسَر، دُخترُگ همین براش بَسه، مِفَمه گِه نَنه دوسش مِداره، خلاصه اِیرو بِگَمُدون بَرِهم کم نذاری تا چَش هم بِزنی خَلاصه! بَچا بزرگ‌ مِشَنُ مادر و پِیرا، پیرُ نَنه و آغ بابُگا هم مِرَن، حسرت بَرِ هم جا نذاری؛ حالا گِه دِرَم اینا برادون مِنویسم، رفیقُم بیخُم نِشسه، مگه: گر اگر طبیب بودی سر خود دوا نمودی :) یا اونوَرتَرُگ مادرُم دِره مگه: تو گِه لالایی بلدی چرا خودُد خواُد نَمِبَره ؛) خداییش راس مِگَن، ولی شِما مِث من، تو کارِ تئوری نباشی، همیشه تو دانشگا واحدای عَمَلی خَشتَره، بیی حالا دگِه دس از شُعار دادن وردارِم و تو عمل ثابت کُنِم گِه با روزگار و آدمای دور و بَرون چَن چَندِم. خُلاصه اینا رو از منِ دیوونه قبول کُنی بُخدا نَمِبازی. 🌹 @zarrhbin
ذره‌بین درشهر
#فلسفه_حجاب 2 ✅ حجاب؛ آزادی بخشِ فعالیت های اجتماعی! 🔰حامد کمالی اردکانی 🔸یکی از مهمترین مواردی ک
3 ✅ حجاب؛ گرمابخش کانون خانواده! ✍حامد کمالی اردکانی 🔸تصور کنید وقتی مردان از خانه خارج می شوند با انواع و اقسام جلوه گری ها از جانب زنان جامعه روبرو شوند، از آنجا که در مرد بسیار قوی است و طبعا همه افراد جامعه نیستند تا حتی در شرایط محرک هم بتوانند به خدا پناه ببرند و از لغزش مصون باشند؛ در چنین فضایی کاملا طبیعی است که مردان به زنان نگاه کنند و ارتباطاتی ایجاد شود و ، بخصوص اگر مداوم باشد علاقه و می آورد. 🔸در این شرایط که مردان در جامعه و در محیط اشتغال خود با زنان و صمیمی برقرار کردند طبعا آنها رو به سردی می گراید. این مساله کاملا طبیعی است و علم نیز تأیید می کند که هرچه مردان، بیرون از محیط خانواده، خود را از محروم کنند از کانون خانواده خود بیشتر می برند. اساسا لذت بردن انسان ارتباط زیادی با های او دارد. هرچه انسان نسبت به چیزی محروم باشد پس از رسیدن به آن احساس لذت بیشتری می کند. این ... 🔸وقتی مرد در روابط خانوادگی شد طبیعتا به همسرش کمتر محبت می کند. وقتی محبت مرد کم شد زن نیز به تدریج نسبت به نیازهای اساسی مرد یعنی و بی توجه می گردد. این آقا به خانم و متقابلا خانم به نیازهای آقا مدام ادامه می یابد تا اینکه کانون گرم خانواده را به یک روح تبدیل می کند. فضایی که دیگر نمی توان چیزی به نام و در آن یافت یعنی آن عنصری که از نظر هدف تشکیل زندگی بود به طور کلی از بین رفته و زن و شوهر بیشتر همدیگر را مانعی بر سر راه خود می بینند. تصور کنید این فضا برای چقدر نامساعد است. زیرا رکن اصلی تربیت، زن است اما بی توجهی های آقا، زن را بدل به یک کرده است. 🔸در این فضا توجهات مرد، بیرون از کانون خانواده - که در بسیاری از موارد حتی به هم منتهی نمی شود- است و طبعا محبت خود را بیرون از کانون خانواده خرج می کند. از طرفی به لحاظ و نه در خانواده و نه در بیرون از خانواده به طور کامل ارضا نمی گردد لذا این عدم آرامش به شکل در منزل نمود پیدا می کند. 🔸همه این مسائل و مشکلات بخاطر عدم رعایت حریم بین زن و مرد است که زن باید برای حفظ حریم داشته باشد و مرد هم باید نگاهش را کند. حجاب برای حفظ حریم است نه برای آنکه زن زندانی شود یا از مزایایی محروم شود. زن، با حجاب از هیچ مزیتی محروم نمی شود که مزیت های بسیار زیادی هم به او میرسد. اگر زنان در بیرون از محیط خانه، خود را رعایت کنند مردان با زنان در حد زیادی کاهش می یابد و طبعا مردان در همان کانون خانواده به تمتعات جنسی و نیازهای عاطفی خود می پردازند و مردی که در خانه ارضا شود خارج از خانه دیگر به دنبال و نیست، محبت خود را برای خانواده خرج می کند و این کانون گرم، هم رشد دهنده زن و مرد است و هم بهترین بستر و زمینه برای . 🔸بنابر این، یکی از فلسفه های مهم حجاب آن است که غیرمستقیم به کمک می کند و وقتی خانواده ها سالم بمانند طبعا جامعه، جامعه سالم و صالحی خواهد بود. لذا اگر می بینیم که دین اسلام، حجاب را به عنوان یک و نه صرفا موعظه ای اخلاقی معرفی میکند، اگر اسلام روی این مسأله ای دارد، بخاطر اهمیت بالای آن و نقش ویژه ای است که در سلامت روحی و روانی فرد، خانواده و اجتماع دارد. 🔻به اطراف خود نگاه کنیم. آیا همین مساله عدم رعایت حریم بین زنان و مردان بسیاری از خانواده ها را ویران نکرده است؟ تا کی میخواهیم با و حساس زندگی، برخورد و داشته باشیم؟... @zarrhbin
‼️دوباره اربعین دوباره پیاده روی های نمادین!‼️ دینداری و تعظیم دینی هر چند یک وظیفه و پاسخ به یک ندای است ولی این حس فطری نیز ممکن است دچار ها و انحرافاتی شود. بحمدالله هر سال پیاده روی شکوه بیشتری پیدا کرده و افراد زیادی را به سمت خود جذب می‌کند. پیاده روی برای زیارت اباعبدالله علیه السلام فضیلتی عظیم دارد به ویژه اگر در اربعین حسینی و تجدید خاطره اول زائر کربلا جابر بن عبدالله آن پیر با معرفت و دلسوخته باشد. اما در کنار این حرکت بجا و مورد تاکید روایات، آسیب هایی نیز به وجود آمده و خواهد آمد. از آنجا که برخی از محبان اباعبدالله به هردلیل شرکت در پیاده روی اربعین را پیدا نمی کنند سعی دارند با انجام پیاده روی های از مکانی به مقصد مکان دیگر که به نوعی قداست هم دارد مانند حسینیه ها، امامزاده ها، مساجد و مانند آن بازماندگی از کاروان اربعین را نمایند. بی شک این حرکات برخاسته از حس دینداری و به اهل بیت علیهم السلام است ولی آیا انجام چنین در دراز مدت هم به نفع دینداران است؟ آیا این اعمال به مرور قلمداد نمی شود؟ آیا بعد از چند سال جا افتادن این مراسمات دیانت را آلوده به نمی کند؟ آیا کسی می تواند بعد از چند سال با این اعمال نمادین مخالفت نماید و اگر مخالفت نماید دشمن دین و اهل بیت و امام حسین معرفی نمی شود؟ حقیقت این است که باید با و جلوی این پیاده روی های نمادین را گرفت و گرنه روزی خواهد آمد که عده ای نمادین درست کنند و بر گرد آن طواف نمایند و یا ضریح شش گوشه ای ترتیب دهند و صورت به آن بسایند و تبرک کنند!!! و آن وقت دیگر دیر خواهد بود خیلی دیر! بر نگارنده روشن است که انجام اعمال مذهبی با سختی بیشتر بیشتری دارد. سخن بر سر اعمال نمادینی است که قرار است جایگزین اعمال اصلی باشد. علمای اسلام به داد برسید! ✍حمید کمالی اردکانی @zarrhbin
📜 اندیشه‌های ناب... 💠 محبت...⁉️ ✅ حقیقتِ اسلام است و کسی که آثار محبت در چهره‌اش هویدا نباشد، . ✅ خُلقِ آن است که قلوبِ مردم را به هم سازد؛ و در یک کلمه باید گفت اخلاقِ نیکو در خلاصه می‌شود. 📚 روح باران(فرهنگ گفتار)، صفحه ۲۶۶ ✍ @zarrhbin
⬅️ با سلام و عرض ارادت، در این پست و پست‌های بعدی بر آنیم تا اشعار و ابیاتی بیاوریم که بعضی از آنها، پند و و بعضی هم، تمام یا قسمجتی از آن شده است و در مکالمات روزمره مورد استفاده قرار می‌گیرد. پس باهم بخوانیم ابیات انتخابی این هفته را... 🔹💠🔹 ای سلیم آب ز سرچشمه ببند چونکه پر شد نتوان بستن جوی 🔹💠🔹 از دست‌بوس، میل به پا‌بوس کرده‌ای خاکت به سر ترقّی معکوس کرده‌ای   📌 : که عبارتِ رندانه و طنزآلودِ تنزل است، گویا از دوران صفویه به این سو رواج یافته است. وقتی می‌گویند فلانی ترقی معکوس کرده یعنی دستخوش ادبار (بدبختی، سیه‌روزی) و بازگشت شده و نه تنها از خود رشدی نشان نمی‌دهد، بلکه هر روز دچار پسرفت نیز می‌شود. همین اصطلاح در یک رباعی منسوب به ابوسعید ابوالخیر( متوفی ۴۴۰ ه ق) نیز آمده است: مشهود و خفی چو گنج دقیانوسم پیدا و نهان چو شمع در فانوسم القصه در این چمن چو بید مجنون می‌بالم و در ترقی معکوسم 🔹💠🔹 شاخِ گُل هر جا که روید هم گُلست خُمِ مُل هر جا که جوشد هم مُل است 📌خُم=خمره 📌مُل=شراب 🔹💠🔹 پیچید همه جا بوی خوشت ای تن بی‌سر چون شیشه‌ی عطری که درش گم شده باشد 📌 در وصفِ شهادتِ حضرتِ 🥀 🔹💠🔹 خنده بر هر درد بی‌ درمان دواست خنده آغاز خوش هر ماجراست یا خنده زیبا و قشنگ و دلرباست خنده بر هر درد بی درمان دواست 🔹💠🔹 خر چه داند قیمت قند و نبات کاه و جو می‌خواهد و کنج رباط 📌رباط=کاروانسرا 🔹💠🔹 کدام دانه فرو رفت در زمین که نَرُست چرا به دانه‌ی انسانیت این گمان باشد 📌در این میان برخی دیگر از شاعران و عارفان، به مقامی رسیده‌اند که نه‌ تنها از مرگ نمی‌هراسند، بلکه مرگ را برای وصال معبود شیرین می‌پندارند. ، عارف نامدار قرن ششم در این باب چنین می‌سراید: مرگ اگر مرد است گو نزد من آی تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ. یا در بیتی دیگر می‌گوید: مرگ چون موم نرم خواهد کرد تن ما گر ز سنگ و سندان است خواجه عبدالله انصاری از بزرگ‌ترین عارفان فارسی‌زبان که ید طولایی در نثر فارسی و سجع دارد، مرگ را خوش‌تر از همنشینی با انسان‌های دون می‌داند. او می‌گوید: با مردم نااهل مبادم صحبت از مرگ بتر، صحبت نااهل بوَد. اما اوج نگاه عرفانی به مرگ را در سروده‌های می‌توان یافت. او در یکی از زیبا‌ترین شعرهای فارسی می‌گوید: به روز مرگ چو تابوت من روان باشد گمان مبر که مرا درد این جهان باشد نیز نگاهی اخلاق‌گرایانه به مقوله‌ی مرگ دارد او که استاد اخلاق است حتی از مرگ دشمنش نیز خوشحال نمی‌شود و می‌گوید: مرا به مرگ عدو جای شادمانی نیست که زندگانی ما نیز جاودانی نیست 🔹💠🔹 ما قصه‌ی سکندر و دارا نخوانده‌ایم از ما به جز حکایت مهر و وفا مپرس 🔹💠🔹 را ز ماهی باید آموخت چو از آبش بگیری جان سپارد 🔹💠🔹 🍃 ادامه دارد.... 📚 📝 عبّاس خیرزاده اردکان @zarrhbin
⬅️ با سلام و عرض ارادت، در این پست و پست‌های بعدی بر آنیم تا اشعار و ابیاتی بیاوریم که بعضی از آنها، پند و و بعضی هم، تمام یا قسمتی از آن شده است و در مکالمات روزمره مورد استفاده قرار می‌گیرد. پس باهم بخوانیم ابیات انتخابی این هفته را... 🔹💠🔹 دلا یاران سه قسمند ار بدانی زبانی‌اند و نانی‌اند و جانی به نانی نان بده از در برانش محبت کن به یاران زبانی ولیکن یارِ را نگه دار به جانش جان بده تا می‌توانی 📌 جانی=خیلی صمیمی و دوست‌داشتنی 🔹💠🔹 درختی که تلخ است وی را سرشت اگر بر نشانی به باغ بهشت ور از جوی خلدش به هنگام آب به بیخ انگبین ریزی و شهد ناب سرانجام گوهر به کار آورد! همان میوه‌ی بار آورد 📌بعضی معتقدند که ذات آدم‌ها عوض شدنی نیست. 🔹💠🔹 وقتی که تو آمدی به دنیا عریان جمعی به تو خندان و تو بودی گریان کاری بکن ای دوست به وقتِ رفتن جمعی به تو گریان و تو باشی خندان 🔹💠🔹 هر کسی را نقش خود بیند ز آب برزگر باران و گازُر آفتاب 📌برزگر= کشاورز 📌گازر=رنگ‌رَز 🔹💠🔹 دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ دانی که پس از عمر چه ماند باقی؟ عشق است و است و باقی همه هیچ 🔹💠🔹 گر بگویم که مرا حال پریشانی نیست رنگ رخسار خبر می‌دهد از سر ضمیر عجب از عقل کسانی که مرا پند دهند برو ای خواجه که نبود پند پذیر 🔹💠🔹 🍃 ادامه دارد.... 📚 📝 عبّاس خیرزاده اردکان @zarrhbin
✍رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به علی (علیه السلام) فرمودند : ✨ هر گاه و تو در دل مومنی قرار گیرد، باعث می‌شود اگر یک قدمش بر بلغزد، قدم دیگرش ثابت بماند تا این که خداوند او را به سبب ، به وارد کند. 📚 فضائل الشیعه @zarrhbin
✍صادق آل محمد (علیه‌السلام) می‌فرمایند: ✨هر كس خُنكاى ما اهل‌بیت (علیهم السلام) را در يافت، مادرش را بسيار دعا كند؛ زیرا به پدرش خيانت نكرده است. ‌ 📚علل الشرايع ، ص ۱۴۲ ‌ @zarrhbin
عجل الله تعالی فرجه الشریف: ✨هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به ما نزديك شود... 📚 بحارالانوار ، ج۵۳ ، ص۱۷۶ ‌@zarrhbin
ام         بی حد       بہ هر ...ڪہ ڪَردد... " " انڪَار        هـــرخارے ...                        را نمی فهمد ...!! 👋
✍امیرالمومنین عليه السلام: ✨هرچه دارى نثار دوستت كن، اما هرچه دارى به پاى او مريز ✨اُبْذُلْ لِصَدِيقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ و لا تَبذُلْ لَهُ كُلَّ الطُّمَأنِينَةِ 📚غررالحكم ، حدیث 2463 @zarrhbin🕊
براي اثبات ثروتمندي تان همه چيزهايي كه نميتوانيد با پول بخريد را در يك ليست بنويسيد... حال جلوي دارايي هايتان علامت بزنيد اگر همه اينها را با يك وضع مالي متوسط داريد ثروتمند هستيد. و اگر هيچ يك را نداريد ولي در بهترين نقطه شهر خانه داريد ، و يك ماشين آخرين مدل را و معتبرترين حساب بانكي داريد متاسفم! شما فقير ترين انسان كره ي زمين هستيد. ‍‌@zarrhbin🕊