🍃 ادامه ی داستان.... 📌 قبل از اینکه ادامه ی ماجرا را #باهم بخوانیم خیلی با خودم کلنجار رفتم که آیا این قسمت از داستان را منتقل کنم یا نه؟ که دیدم دکتر پاپلی در این قسمت واقعیتها و سختی هایی را بیان نموده اند که #مردمان‌شهرهای‌کویری در امر کشاورزی با آن روبرو بوده اند که نمی شد نخوانده از آن گذر کرد؛ ▫️ یک حوض کوچک وسط خانه بود که هر یک ماه، دوماه یکبار #سقاها آن را با مشک از آب جویی که در ۳۰۰ متری خانه ی ما قرار داشت، پر می کردند. چند روزی که #آب_حوض صاف بود من و بچه های دیگر سرمان را می گذاشتیم توی حوض و آب می خوردیم و بعد از چند روز آب حوض سیاه می شد و کم کم آب کرم می انداخت. ▪️توالت هم از حیاط چند تا پله پایین تر بود و آب نداشت. باید آفتابه را از آب حوض پر می کردیم. توالت چاله ای بود پهن و گود به عمق ۱/۵ متر. تخلیه ی چاه توالت خود #داستانی بود. ▫️ عده ای شتردار که اهل......بودند می آمدند و توالت را معامله می کردند و می خریدند.‌۲ تا ۵ تومان پول می دادند تا صاحب خانه اجازه دهد توالت را خالی کنند با شتر خاک می آوردند و کنار کوچه را حوضچه درست می کردند. ▪️ سرچاه توالت را باز می کردند و ابتدا با سطل، آب توالت را می کشیدند. چندتا کارگر سطل ها را دست به دست می کردند و آن را تا کنار کوچه می بردند و در حوضچه می ریختند. آبش که تمام می شد یک #کارگربدبخت را به طناب می بستند و به داخل چاه می فرستادند او باید نجاست ها را داخل سطل می کرد و کارگر دیگری می کشید. تمام نجاست ها را هم به همان حوضچه می بردند. ▫️یادم می آید که چاه توالت همسایه را خالی می کردند. تخلیه ی چاه سه روز طول کشید روز سوم طناب را به کمر یک نفر بستند و او را داخل چاه فرستادند، استادکار فریاد می زد آهای عباس خوب چاه را پاک کن، ته اش را انگشت کن، پول داده ایم. چند روز #کثافت کنار کوچه می ماند تا آبش تبخیر شود بعد آن را با مقداری خاک و خاشاک قاطی می کردند و در جوال هایی که با موی بز بافته شده بود می ریختند و بار شتر می کردند. بار شترها سنگین می شد و وقتی می خواستند بلند شوند نعره می زدند و از جا بلند می شدند. به این شغل #کناسی می گفتند. ▪️ #کناس‌ها این کودها را به #کشاورزان می فروختند. یک بار وقتی ۶_۵ ساله بودم، روزی به کسی که داخل چاه مستراح می رفت و نجاست ها را توی سطل می کرد گفتم چرا توی چاه می روی و خودت را کثیف می کنی؟ گفت من هم زن و بچه دارم و آن ها باید نان بخورند. من بچه بودم معنی این حرف معنی این حرف را نفهمیدم، فکر کردم زن و بچه اش از این کثافت ها می خورند. تعجب کردم چطور او داخل چاه نجاست می رود تا زن و بچه اش نان بخورند. پیش خودم فکر کردم حتماً این کار بهتر از این است که کبوتر همسایه را بدزدند چون برای کبوتر پاسبان آمد اما برای این کار پاسبان نمی آمد. ▫️چندین سال گذشت. کناس ها دیگر نمی آمدند و چاه ها پر می شد و مردم مشکل داشتند. ابتدا #کناس‌ها چاه ها را می خریدند. کم کم کناس ها پول نمی دادند و چاه را مجانی خالی می کردند و نجاست ها را می بردند. کم کم مردم باید به کناس ها #پول می دادند تا می آمدند و چاه را خالی می کردند. خود این امر شروع تحولی بود که در زندگی چند هزارساله ی #یزدی‌ها آغاز می شد. آغاز نوسازی یا #مدرنیته در یزد بود. ▪️ بعدها که من کلاس ۱۱_۱۰ بودم گویا #بهداشت گفته بود که چاه ها را مثل سابق تخلیه نکنند و کنار کوچه حوضچه درست نکنند. بهداشت گفته بود که چاه ها را مثل سابق تخلیه نکنند و کنار کوچه حوضچه درست نکنند. بهداشت گفته بود باید ماشین با موتور پمپ بیاید و توالت ها را خالی کند. ولی اکثر کوچه های یزد ماشین رو نبود و مسئله ی تخلیه ی چاه توالت در کوچه پس کوچه های یزد خود تبدیل به یک مشکل عمده شده بود. ▫️ عده ای که پول داشتند، خانه هایشان را ارزان می فروختند و به حاشیه ی شهر و محلات جدید می رفتند که تازه در حال ساخت و ساز بود. این #محلات_جدید، خیابان های پهن و ماشین رو و آب لوله کشی و برق داشتند. روز به روز #آدم‌های‌ثروتمند از کوچه پس کوچه های باریک که ماشین در آن نمی توانست رفت و آمد کند #مهاجرت می کردند و جای آن ها را #آدم‌های‌فقیری که از دهات اطراف آمده بودند پر می کردند. ▪️این کوچه و پس کوچه ها و به اصطلاح #بافت‌_قدیم_شهر تحت نظارت #میراث_فرهنگی قرار گرفت. میراث فرهنگی نه می گذاشت خیابان درست شود، نه کوچه ای پهن شود و نه خانه ای بازسازی شود. می گفتند خارجی ها (توریست ها) می خواهند بیایند و خانه های خشتی و گلی را ببینند. 👇👇👇👇

جشنواره ریختن ماست ها در قیمه ها در راه است. مثل ریختن ماست ها در قیمه ها  مثل همین جشنواره ای است که قرار است به زودی در اردکان شاهد باشیم . برگزاری جشنواره کبوتر تزیینی ، گل و گیاه و صنایع دستی و مشاغل خانگی  اگر ریختن ماست ها در قیمه ها نیست پس چیست ؟ معلوم نیست برخی نمایشگاه ها به چه قصدی برپا می شود ؟ وقتی صرفاً درآمد زایی برای برگزار کنندگان  هدف باشد  آنوقت است که کبوتر را در کنار گل و گل را در کنار   صنایع دستی به نمایش می گذارند ! حالا چه سنخیتی است میان کبوتر و صنایع دستی  بماند ! چه ضرورتی دارد که نمایشگاه گل و گیاه که فضایی خاص میخواهد با نمایشگاه صنایع دستی تجمیع میشود ؟؟ سوالی است که برگزار کنندگان نمایشگاه ، باید پاسخ دهند البته اگر پاسخگو باشند و پاسخی داشته باشند ! گیریم می خواهید قیمه را بریزید در ماست ها  آیا در اردکان  موسسه ای ، فردی ، شخصی و یا انجمنی نیست که مجوز برگزاری نمایشگاه داشته باشد که یک یزدی باید تمام نمایشگاه های اردکان را به انحصار خود درآورد ؟! آیا شایسته است تا خانم های خانه دار  و هنرمندان صنایع دستی حتما در کنار غرفه های کبوتر  در این نمایشگاه  حضور داشته باشند آیا مخاطبان نمایشگاه « دوستداران کبوتر ، گل و گیاه و صنایع دستی » یکسان هستند  که نمایشگاه در یک فضای کوچک تجمیع شده است ؟! #میراث_فرهنگی @zarrhbin🕊

سلام اقای طاهری عزیز یک هفته گذشت ولی بازم خبری از درست شدن کوچه پشت #میراث_فرهنگی نشد تازه شده آشغال دونی @zarrhbin🕊

✅ پیرو پیشنهاد طرح 'تعیین صنایع به‌عنوان معین میراث'/ بازدید از ظرفیت‌های گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان ▪️نمایندۀ مردم اردکان و مدیرعامل فولاد غدیر ایرانیان با همراهی سرپرست فرمانداری و جمعی از کارشناسان از ظرفیت‌های گردشگری و کارگاه‌های فعال صنایع دستی شهرستان بازدید کردند. ▫️نمایندۀ اردکان در این بازدیدها که با هدف بررسی و معرفی فرصت‌ها و ظرفیت‌های سرمایه‌گذاری انجام شد بر لزوم همکاری صنایع در حمایت از بناهای تاریخی به‌عنوان بخشی از هویت شهرستان اردکان تأکید کرد. ▫️همچنین، برنامه‌های مشترک صنایع و میراث فرهنگی برای تقویت زیرساخت‌های گردشگری و حفظ هویت تاریخی شهرستان مورد بررسی قرار گرفت. ▫️گفتنی است این بازدید، پیرو پیشنهاد طرح 'تعیین صنایع به‌عنوان معین میراث' در نشست فعالان میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با نمایندۀ مردم اردکان انجام شد. ✅ @Pourdehghan_ir #️⃣#میراث_فرهنگی 📅 پیشینۀ خبر: بررسی اولویت‌های گردشگری و میراث فرهنگی اردکان در دیدار نوروزی فعالان این حوزه با نمایندۀ اردکان/ پیشنهاد تعیین صنایع به‌عنوان مُعین میراث فرهنگی 📩⁧ ارتباط با نمایندۀ مردم اردکان

✅ خبر خوش نمایندۀ اردکان برای دوستداران میراث فرهنگی: جان تازه به بناهای تاریخی با تأمین اعتبار ۱۴ میلیارد تومانی/ از احیای قلعۀ خرانق تا بافت تاریخی اردکان، احمدآباد، عقدا و موزه‌ها ▪️در ادامۀ پیگیری‌های نمایندۀ مردم اردکان در مجلس شورای اسلامی، بیش از ۱۴ میلیارد تومان اعتبار ملی برای حفاظت، مرمت و احیای پروژه‌های شاخص #میراث_فرهنگی و #گردشگری شهرستان اردکان اختصاص یافت که نویدبخش فصل تازه‌ای برای تاریخ و هویت این دیار کهن است. ▫️این اعتبارات به پروژه‌های متنوعی در مناطق مختلف شهرستان ازجمله #موزه_فرش، #موزه_مفاخر، مرمت بافت‌های تاریخی #اردکان، #احمدآباد و #عقدا تعلق گرفته است. ▫️همچنین علاوه بر اعتبار احیای قنات‌های تاریخی، ۲ میلیارد تومان برای مرمت قلعۀ تاریخی خرانق و ۲ میلیارد تومان برای ساماندهی دخمه اختصاص یافته است. ▫️در کنار این‌ها، اعتبار قابل توجه ۳ میلیارد تومانی نیز به آزادسازی حریم قلعۀ تاریخی خرانق به عنوان یکی از پروژه‌های شاخص و مهم گردشگری در #خرانق تخصیص یافته است. ▫️پیش از این، در دیدار ماه‌جاری نمایندۀ مردم اردکان و وزیر میراث فرهنگی، بر لزوم تسریع در مرمت قلعۀ تاریخی خرانق و نیز فعال‌سازی ظرفیت‌های مغفول در بخش عقدا تأکید شده بود. ✅ @Pourdehghan_ir 📅 پیشینۀ خبر: دیدار نمایندۀ مردم اردکان و وزیر میراث فرهنگی/ تأکید بر لزوم تسریع در مرمت قلعۀ تاریخی خرانق و احیای ظرفیت‌های تاریخی بخش عقدا