واقعیت فضا-زمان چیست؟ 🟠 پیش از اینشتین، فضا و زمان به عنوان دو مفهوم جدا از هم تلقی می‌شدند. اما، اینشتین با نظریه نسبیت خود، نشان داد که فضا و زمان به یکدیگر وابسته هستند و مفهوم فضا-زمان را معرفی کرد. اما، ما هنوز درک دقیقی از فضا و زمان نداریم. کلید فهم ژرف‌ترین معماها و سؤالات فیزیک در ادارک عمیق‌تر از فضا-زمان نهفته است. 🟣 در این ویدئو، خوان مالداسنا، فیزیکدان نظری که بیشتر با حدس دوگانی AdS/CFT شناخته می‌شود، درباره ماهیت فضا-زمان صحبت می‌کند. 👈 لطفا این پست را با علاقمندان به اشتراک بگذارید. @ScienceToday_ir 🆔 @Zharfa90

🔰... «آیا بچه ها در شروع دورهٔ ابتدایی کوچکتر از آن نیستند که درگیر علوم شوند؟ 🔸و واقعاً هم همین طور است؛ توانایی کودکان در حیرت کردن و فهم این که دور و برمان را چه چیزهای فوق العاده‌ای فرا گرفته‌است تا آن حد که آنها را نترساند - استعداد ارزشمندی است. پیچیدگی دنیای جدید ممکن است کمی هراس آور باشد و ممکن است باعث سرخوردگی شود. خیلی مهم است که در این چاله ها نیفتند. باید گذاشت که خودشان با چند آزمایش دست اول مفاهیم اصلی را کشف کنند. کتاب‌هایی دربارۀ آزمایشهای علمی برای کودکان طراحی شده است که بتوانند لذت کشف را خودشان تجربه کنند. 🔹مثلاً یک پروژه ساده این است که کمی بی‌کربنات در بطری با سرکه مخلوط کنند و بطری را از پهلو در وان پر آبی قرار دهند. جتی از سر بطری خارج می‌شود که آن را به جلو می‌برد. کودک شاید احساس کند جادویی در کار است اما دست کم خودش این کار را با دست‌های خودش انجام داده است. این نیست که منفعلانه جلوی تلویزیون آن را تماشا کرده باشد. 📚 نرم و نازک؛ ماده نرم، پژوهش و آموزش 👤 پیرژیل دوژن و ژاک بادوز 👤 ترجمه ماندانا فرهادیان 🔻صفحه ۱۸۰ و ۱۸۱ #بریده_کتاب #پیشنهادی_برای_خواندن #آموزش 🆔️ @Zharfa90

📝 به نظر یک مسئله مهم این است که اگر علم، طوری آموزش داده شود که دانش‌آموز مرعوب علم شود؛ مثلا اطلاعات و معادلات زیادی به ذهنش ریخته‌شود یا به هر نحوی دانش‌آموز را در موضع ضعف قرار دهد؛ دانش‌آموز شجاعت علمی خود را از دست می‌دهد و این یعنی خود را در چارچوب علم فعلی محدود می‌کند و زندانی و ضعیف می‌شود و منفعلانه با علم برخورد می‌کند. 🔻 آموزش معلم و برنامه آموزشی، باید به نحوی باشد که دانش‌آموز «آزاد» باشد و خودش، مسیر را پیدا کند و در این راه شجاعت به خرج بدهد تا «قوی» شود. 💡« آزادی علمی » « شجاعت علمی »💡 🆔 @Zharfa90

#معرفی‌کتاب Walking with Christiaan Huygens From Archimedes' Influence to Unsung Contributions in Modern Science قدم زدن با کریستیان هویگنس از تأثیر ارشمیدس تا مشارکت های ناگفته در علم مدرن کمک های هویگنس به علم مدرن را در زمینه ای به روز قرار می دهد به این معما می پردازد که چرا هویگنز پراش را در نظر نگرفت، اگرچه او ابزار منحصر به فردی برای مطالعه آن داشت. اهمیت اصل هویگنس را برای انتشار موج در همه شاخه ها برجسته می کند. https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-46158-3#toc 🆔 @Zharfa90

🌱در مورد این کتاب: دانشمند هلندی کریستیان هویگنس (1629-1695) اثری محو نشدنی در زمینه های ریاضیات، فیزیک، نجوم و ژئوفیزیک بر جای گذاشت. علیرغم کمک های پیشگامانه او، تاریخ اغلب نقش محوری او را نادیده گرفته است. در حالی که دو تا از مشهورترین دستاوردها در فیزیک نظریه گرانش نیوتن و نظریه نسبیت عام انیشتین هستند، کمتر شناخته شده است که هویگنس عناصر اصلی این نظریه ها را ارائه کرده است. این کتاب برای تصحیح این کمبود است. به عنوان مثال، نشان می‌دهیم که چگونه هویگنز از استدلال‌های تقارن برای استخراج قوانین بقای تکانه و انرژی استفاده می‌کند، و چیزی که اینشتین بعداً برای استخراج فرمول نیروی گریز از مرکز، اصل هم ارزی نامید. در سال 1689، هویگنس از نیوتن بازدید کرد. آنها با هم در خیابان های لندن قدم زدند. نیوتن اخیراً شاهکار خود، پرینسیپیا را به پایان رسانده بود و قوانین حرکت و قانون گرانش جهانی را توضیح می داد. هویگنس اساساً کار زندگی خود را تا آن زمان تکمیل کرده بود و بر اساس ارشمیدس، لئوناردو داوینچی، گالیله، دکارت، فرما، پاسکال و نبوغ خود ساخته بود. او به عنوان یک ساز ساز (تلسکوپ، ساعت آونگی، افلاک نما) شهرت پیدا کرده بود. او سیستم 31 تن را اختراع کرده بود. او اولین اصول سنجش از دور را پیشگام بود. او حلقه های زحل را کشف کرده بود. او نظریه موج نور را فرموله کرده بود. راه رفتن با کریستیان چه چیزی را آشکار می کند؟ این کتاب نتیجه را در 9 فصل ارائه می دهد که عبارتند از: نظم خود به خودی، سرعت نور، اصل هویگنس، تلسکوپ، ساعت آونگی، اصل هویگنز-فرنل، نسبیت خاص، نیروی گریز از مرکز و انحنا. علاوه بر این، فصلی با عنوان آنچه هویگنز می توانست در مورد پراش بنویسد و فصلی با عنوان هویگنز و ژئوفیزیک وجود دارد. قدم زدن ذهنی با کریستیان، مرور آثار جمع آوری شده او - گنجینه ای واقعی برای علاقه مندان به پازل - و بازاندیشی ایده های او، تصور واضحی از زندگی علمی در قرن هفدهم ایجاد می کند، درک این موضوع که به طور قابل توجهی شبیه زندگی ما است، و درک هویگنز. کمک های مهم و پایدار به علم. 🆔 @Zharfa90

🔰 دو جلسه نوروزی علم 💡 جلسه اول: «چرا؟ چون کنجکاوم!» 👤 امیرحسین صنایعی • دانش‌آموخته ارشد فیزیک دانشگاه صنعتی شریف • دکتری فلسفه علم، پژوهشگاه علوم انسانی 📆 سه‌شنبه ۷ فروردین ماه 🕰 ساعت ۲۰:۰۰ شب 💡جلسه دوم: "روایت وضع علم و دانشگاه با مسئله ی دانشجو" 👤 سید علی میری • سردبیر برنامه تلویزیونی رصد خانه • روزنامه‌نگار حوزه علم، فناوری و توسعه 📆 چهارشنبه ۸ فروردین ماه 🕰 ساعت ۲۰:۰۰ شب 🔗 جلسه به صورت مجازی در اتاق مجازی ژرفا برگزار می‌گردد. https://vc.sharif.edu/ch/zharfa 🌿 شرکت برای عموم آزاد و مسرت‌بخش است. 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

☂ قرائت‌های اصل ماخ 📂 برخی از بیان‌های اصل ماخ که در فرمول‌بندی نسبیت عام توسط نویسندگان مختلف به‌کار گرفته می‌شوند عبارت‌اند از: بیان اول. ستارگان دوردست می‌توانند چارچوب لخت موضعی را متاثر کنند. بیان دوم. چارچوب لخت موضعی تماماً به‌واسطۀ توزیع مادۀ جهان معین می‌گردد. بیان سوم. دوران چارچوب لختِ درون سطل، توسط سطل کشیده (dragged) می‌شود و این اثر با افزایش جرم سطل افزایش می‌یابد. بیان چهارم. در حدی که جرم سطل بزرگ است؛ چارچوب لخت درون سطل، به همراه سطل می‌چرخد. بیان پنجم. دوران سرتاسری عالم معنی ندارد. بیان ششم. در غیاب ماده آثار لختی وجود ندارند. بیان هفتم. حرکت مطلق وجود ندارد و تنها حرکت نسبت به جسمی دیگر وجود دارد. بیان هشتم. چارچوب لخت موضعی تماماً بواسطۀ میدان‌های دینامیکی در عالم معین می‌شود. بیان نهم. توزیع ماده هندسۀ عالم را معین می‌کند. بیان دهم. اگر ماده نباشد؛ آن‌گاه هندسه وجود ندارد. بیان یازدهم. نباید حلی از معادلات میدان برای فضای تهی وجود داشته باشد. 🆔@Zharfa90

✍️ معانی مختلف اصل ماخ ریندلر در مقاله زیر W. Rindler, Physics Letters A 187 (1994) 235. به برخی از جنبه های غیر ماخی اثر لنز-تیرینگ اشاره کرده است. در ارتباط با این مقاله ریندلر، باندی و همکارش در مقاله زیر Bondi, H., Samuel, J. (1997). “The Lense-Thirring effect and Mach’s principle,” Physics Letters A, 228(3), 121. بیان میکنند که نتیجه گیری لیندلر، وابسته به یک صورتبندی خاصی از اصل ماخ است. در ابتدای این مقاله، یازده معنا برای اصل ماخ ذکر شده و بیان شده است که کدامیک از این معانی در فضازمان نیوتنی یا فضازمان اینشتینی قابل صورتبندی است و اگر چنین است آیا نظریه نیوتن یا نظریه گرانش اینشتین این معنا از اصل ماخ را ارضا میکنند یا خیر. در این مقاله میخوانیم: از آنجا که ماخ در میان نوشته‌هایش به طور واضح به یک اصل مشخص که مورد تأیید وی باشد اشاره نکرده است، تفاسیر متفاوتی از نوشته‌های وی صورت گرفته و عبارت «اصل ماخ» در معانی گوناگونی به کار رفته است (Barbour et al., 1995: 530) به طوری که برخی از آنها با یکدیگر ناسازگارند. برخی از این معانی عبارتند از: ماخ0: عالم، آن گونه که به وسیله حرکتِ میانگین کهکشان‌های دوردست نمایان است، در ظاهر نسبت به چارچوب‌های لختِ موضعی نمی‌چرخد. ماخ1: ثابت گرانش نیوتن G، یک میدان دینامیکی است. ماخ2: یک جسم در یک جهانِ خالی از دیگر اجسام، لختی (اینرسی) ندارد. ماخ3: چهارچوب‌های لختِ موضعی، از حرکت کیهانی و توزیع ماده متأثر می‌شوند. ماخ4: عالم از لحاظ فضایی بسته است. ماخ5: انرژی، اندازه‌حرکت خطی و اندازه‌حرکت زاویه‌ای کل برای عالم، برابر با صفر هستند. ماخ6: جرم لختی، متأثر از توزیع سراسری و جهانی ماده است. ماخ7: اگر همه ماده را از بین ببری، دیگر فضایی وجود نخواهد داشت. ماخ8: Ω=4πρGT^2 یک عدد معین از مرتبه واحد است. (در اینجا، ρ چگالی متوسط ماده در عالم و T زمان هابل است). ماخ9: نظریه، شامل هیچ عنصر مطلقی نمی‌باشد. ماخ10: چرخش و انتقال صلب‌گونه کلی یک سیستم، مشاهده‌پذیر نیست. 🆔@Zharfa90

🔰 پیش‌گفتار جلسه اول در تصویر ضمیمه شده‌است. 👤امیرحسین صنایعی 🔹عضو گروه مطالعات علوم دقیقه موسسه علم و سیاست اشراق 🔸دانشجو دکتری فلسفه علم پژوهشگاه علوم انسانی 🔹دانش‌آموخته ارشد فیزیک دانشگاه صنعتی شریف 🔻جلسه، سه‌شنبه شب ساعت ۲۰:۰۰ به صورت مجازی در اتاق مجازی ژرفا برگزار می‌گردد. https://vc.sharif.edu/ch/zharfa 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

🔰پیش‌گفتار جلسه اول 🔹جمله‌ی مشهوری از اینشتین وجود دارد که می‌گوید: «من استعداد خاصی ندارم، فقط به‌شدت کنجکاو هستم.» به‌راستی برای فیزیکدان شدن چقدر باید این جمله‌ی انیشتین را جدی گرفت؟ به یاد دارم در مدرسه و دانشگاه وقتی معلم و اساتید می‌خواستند ناکامی‌مان در عرصه‌ی علمی را تحلیل کنند و کلید به دست ما بدهند تا ما نیز بتوانیم اسم و رسمی در پژوهش‌های علمی داشته باشیم، از دایره‌ی گسترده‌ی معلومات دانشمند مغرب‌زمین سخن می‌گفتند. 🔸استادی داشتیم که تفاوت خودش و یک دانشمند تراز اول فیزیک را چنین بیان می‌کرد: «فرق من و ادوارد ویتن در مواجهه با یک مسئله اینجاست که من با یک جعبه‌ابزار کوچکِ ریاضیات سروقت مسئله می‌رسم، اما او با یک کامیون از ابزارهای ریاضی مشغول مسئله می‌شود!» نمی‌دانم حرف استاد چقدر درست بود، اما در دل ما نه شعله‌ای روشن می‌شد و نه بی‌تاب فعالیتِ علمی می‌شدیم. اینک ماییم و حسرتِ یک کامیون ابزار ریاضی. 🔹اما اینشتین توجه ما را به کنجکاوی جلب می‌کند. همچون کودکی که در همه‌ی امور سرک می‌کشد و «می‌خواهد بداند». چه نیرویی در «کنجکاوی» نهفته است که می‌تواند انسان را در علم سهیم کند؟ 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

🔰 پیش‌درآمد جلسه دوم در تصویر ضمیمه شده‌است. 👤سیدعلی میری 🔹سردبیر روزنامه تلویزیونی رصدخانه 🔸روزنامه نگار حوزه علم، فناوری و توسعه 🔻جلسه، چهارشنبه ساعت ۲۰:۰۰ به صورت مجازی در اتاق مجازی ژرفا برگزار می‌گردد. 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

🔰پیش‌گفتار جلسه دوم 📌 "عهد دانشمند" 🔹در یکی از خطبه های درخشان نهج البلاغه، حضرت علی(ع) از "عهدی" صحبت می‌کنند که خداوند از خردمندان و دانشمندان گرفته است. اگر تلاش کنیم به علم و دانشمندی فکر کنیم، واقعا باید از سرچشمه های آن بپرسیم. به یک معنی امروز صحبتی از خود علم نیست و علم ابزاری برای موفقیت و ثروت و یا صعود در طبقات اجتماعی یا افتخار و قدرت است.پس گویی ما هنوز نتوانسته‌ایم از علم و جایگاه دانشگاه بپرسیم و اینها در جهان ما هنوز در غربت و گسستگی از تار و پود زندگی به سر می‌برند. 🔸همچنین به تعبیری ماهیت "دانشجو" و "دانشمند" نیز درگیر بحرانی وجودی است. واقعا دانشجو کیست؟چه وظیفه‌ای دارد؟این وظیفه چگونه سیاسی است و چطور به کشورش ارتباط دارد؟ به گفت آمدن وضع علم و پرسش از دانشمند، دانشگاه و دانشجو شاید از طرف خود دانشجو نوعی دور به نظر برسد اما این از آن دور های منطقی نیست که باید از آن بترسیم و باطل باشد بلکه چرخه یی مبارک است که نشانه ی زنده بودن پرسش و روح علم در جان دانشجو و دانشگاه است. 🔹پرسیدن از این سرآغاز دقیقا به همان دلیلی که پرسشی بدیع و قابل پیگیریست، با صرفا مرور ایده های فلسفی و دانشگاه و ... قابل فهم نخواهد بود و عقلی می طلبد که شاید از جنس همان عهدیست که خداوند از دانشمندان گرفته است. 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

📻 صوت جلسه «چرا؟ چون کنجکاوم!» 👤امیرحسین صنایعی 🗓مورخ سه شنبه ۷ فروردین ماه 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

🔰 نقد و پیشنهاد 🗣 خوشحال می‌شویم که انتقادات و پیشنهادات راجع به این جلسات را از زبان شما مخاطبین ژرفا بشنویم. یا پیشنهادی در مورد برگزاری برنامه‌های بعدی به ما بدهید. 🔻لطفا با آیدی @SalamZharfa در ارتباط باشید. 🆔@Zharfa90

📻 صوت جلسه «روایت وضع علم و دانشگاه با مسئله دانشجو» 👤سید علی میری 🗓مورخ چهارشنبه ۸ فروردین ماه 🆔@physics_yazduni 🆔@Zharfa90

🔰نه تنها به نبوغ، بلکه در بسیاری از موارد به درجه‌ای غیرعادی از شجاعت انسانی نیز نیاز دارد... 🔹فقط یک رویکرد تاریخی می تواند گام‌های تعیین کننده در یک کشف جدید را نشان دهد؛ که اغلب نه تنها به نبوغ، بلکه در بسیاری از موارد به درجه ای غیرعادی از شجاعت انسانی نیز نیاز دارد. به عنوان مثال، می‌توانیم در اینجا صفحه شیب‌دار را ذکر کنیم. وسیله‌ای معمولی که به وسیله آن، دانش‌آموزان قوانین حرکت در شتاب ثابت را دوباره کشف می‌کنند و به آنها اجازه می‌دهد که جهش فکری گالیله (۱۵۶۴-۱۶۴۲) را بازتولید کنند. 🔸اما اگر به دانش‌آموزان یک صفحه شیبدار و چند گوی صاف برای فرود آمدن روی آن بدهیم، تنها عنصر مهم جدید کشف و اصالت را حذف کرده‌ایم. تنها چیزی که باقی می ماند کار مکانیکی است که از دیدگاه یک روانشناس تجربی، تفاوت چندانی با مطالعه رفتار یک موش آزمایشگاهی در حال عبور از پیچ و خم را نخواهد داشت. دستاورد بزرگ گالیله یافتن روشی تجربی بود که از مواد موجود در طبیعت استفاده نمی کرد. 📚A Cultural History of Physics 👤Károly Simonyi 🔻صفحه ۲ #بریده_کتاب #پیشنهادی_برای_خواندن 🆔 @Zharfa90

🔰بوقلمون برتراند راسل 🔹 برتراند راسل مثالی دارد که به نام «بوقلمون استقرای برتراند راسل» معروف است. او در این مثال گوید: بوقلمون استقراگرا در اولین حضور خود در مرغ‌داری ملاحظه کرد که ساعت ۹ صبح به او غذا دادند. با این حال چون استقراگرای خوبی بود در قضاوت و نتیجه گیری تعجیل نکرد. 🔸 او منتظر شد تا مشاهدات زیادی از این که در ساعت ۹ صبح تغذیه می‌شود؛ گردآوری کند و این مشاهدات را تحت اوضاع مختلف وسیعی در چهارشنبه و پنج شنبه ها به روزهای سرد و روزهای گرم در روزهای بارانی و روزهای خشک انجام داد. هر روز گزاره‌ی مشاهدتی دیگری به فهرست خود اضافه کرد. 🔹 سرانجام وجدان استقرای او رضایت داد و دست به استنباطی استقراگرایی زد و نتیجه گرفت که من همیشه در ساعت نه صبح تغذیه می‌شوم. افسوس که معلوم شد این نتیجه به صورت قاطعی غلط است؛ زیرا شب کریسمس به‌جای اینکه تغذیه شود گلویش بریده شد و استنباطی استقرایی با وجود مقدمات صادق منتهی به نتیجه ای کاذب گردید. 📚 چیستی علم 👤 برتراند راسل #بریده_کتاب #پیشنهادی_برای_خواندن 🆔 @Zharfa90

🔰 «پیتر هیگز»، نظریه پرداز ذره «خدا» در گذشت. 📌 نام ذره خدا از کجا آمده ؟ 🔹 ذره بوزون هیگز به عنوان «ذره خدا» شناخته می‌شود. این نام برگرفته از کتاب لئون لدرمن فیزیکدان، (برنده جایزه نوبل) در مورد ذره است که اسم کتاب را «ذره لعنتی»(Goddamn particle) گذاشت؛ به دلیل ناامیدی که از دشواری در تشخیص آن بود. ناشران، نام را به «ذره خدا»(God particle) تغییر دادند. 🔻به تشابه لغوی کلمات «لعتنی»(Godmann) و «خدا»(God) دقت کنید. به نظر انتخاب اسم «خدا»، ریشه فیزیکی ندارد. 🆔@Zharfa90

🟩▫️کارگاه تفکر؛ تحول علم▫️🟩 🎓تاملی درباره تحولات فیزیک از یونان باستان تا امروز 📌مکان: شهر مقدس قم ⏰زمان:۲۹ و ۳۰ فروردین ۱۴۰۳(چهارشنبه و پنجشنبه) ✅پیوند پیش ثبت نام: https://digiform.ir/innostartir 🆔کسب اطلاعات بیشتر از طریق: @Colleagueofmotehajjerin ⭕️ روابط عمومی مرکز نوآوری شروع 🌐 ble.ir/innostart_ir 🌐 eitaa.com/innostart_ir 🌐 https://t.me/innostartir

📣دفتر مطالعات علم‌و‌دین موازی با همکاری انجمن علمی ژرفا برگزار می‌کند. 📖 نشست رونمایی و نقد کتاب فیزیک خداباوری نوشته جفری کوپرسکی 👤 سخنرانان دکتر محمدحسین نامجو دکتر نرگس بهمن پور مهندس امیرمسعود جهان‌بین (مترجم کتاب) 🔗 می‌توانید معرفی این کتاب را در وبسایت موازی مطالعه کنید. 🛑 حضور برای همه افراد ثبت‌نام شده آزاد است. 📅 زمان برگزاری: سه‌شنبه ٢٨ فروردین - ساعت ١۶:٣٠ 📍محل برگزاری: دانشگاه صنعتی شریف، اداره امور تغذیه، طبقه چهارم، سالن خواجه نصیر ⚠️ جهت شرکت در برنامه حتما در این لینک ثبت‌نام کنید.( فرصت ثبت نام تا دوشنبه ۲۷ فروردین، ساعت ۲۱:۰۰ می‌باشد). https://docs.google.com/forms/u/0/d/15jp8pT9PeSaYLyT5ySaf1DCHAQIg9Fef3D47pyuROow/viewform?edit_requested=true دفتر مطالعات علم‌و‌دین موازی 🆔: تلگرام | پادکست | سایت 🆔@Zharfa90

🔰انجمن علمی ژرفا معرفی و پیشنهاد می‌کند: 🟣 وبینار روز جهانی کوانتوم: نظریه کوانتوم، از مبانی تا کاربردها 🎙 سخنرانان 👤 دکتر مهدی گلشنی 🟦نظریه کوانتوم و تحولات دهه های اخیر ⏰️ساعت ۱۰ 👤 دکتر مجید حسنی 🟦برآورد کوانتومی از دیدگاه نظری ⏰️ساعت ۱۱ 👤 دکتر علی آیت اله رفسنجانی 🟦مبانی نظریه کوانتوم در آزمایشگاه ⏰️ساعت ۱۶ 👤 دکتر علی معتضدی فرد 🟦اپتیک کوانتومی آزمایشگاهی در ایران ⏰️ساعت ۱۷ 🗓 یکشنبه ۲۶ فروردین 🔗 لینک برگزاری رویداد بزودی در کانال کمپین کوانتوم قرار داده خواهد شد. 🌀 @QuantCamp | کمپین کوانتوم 🆔@Zharfa90

📣 درباره‌ی جهان کپرنیکی •با همراهی وحید احمدی دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تهران •براساس کتاب ارنست کاسیرر Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit •تدارک نظام کپرنیکی: کوزانوس و داوینچی •نکاتی درباره‌ی شخصیت علمی کپرنیک •رد نظام کپرنیکی: کامپانلا •نسبت نظام کپرنیکی با متافیزیک •نسبت فاهمه و حس در نظام کپرنیکی •حقیقت نظام کپرنیکی •کپرنیک؛ رابطه با ارسطو، پاسکال و بیکن •مشاهده‌گر آسمان و استعاره‌ی جهان کپرنیکی ⏳چهارشنبه‌ها، ساعت ۱۳:۳۰ 🌱 از ۲۹ فرودین به مدت شش هفته 🚩 دانشگاه صنعتی شریف، دانشکده فیزیک، طبقه‌ی چهارم تالار پرتویی ⁉️ شرکت در این دوره رایگان نیست! توضیحات بیشتر در جلسه‌ی اول. ✋ جهت ثبت‌نام در این دوره به آیدی روابط عمومی ژرفا @SalamZharfa پیام دهید. 🌐 @TamanaCircle 🆔 @Zharfa90

🔰مهارت تبدیل تفکر حدسی به بیان علمی 🔸نکته دیگری که در باب حدس مهم است این است که فرایند حدس، فرایندی ناخودآگاه است و بسیار پیش می آید که انسان به درستی حدس بزند و واقعیتی را از راه حساب احتمالات کشف کند، اما مهارتِ بیان و توضیح راهی را که طی کرده، نداشته باشد و نتواند نشان دهد که بر اساس چه شواهدی به این حدس رسیده است. 🔹 یکی از هنرهای مهم دانشمندان این است که بتوانند شواهد لازم را با زبان علمی بیان کنند و مسیری را که طی کرده اند؛ به دیگران نشان دهند تا دیگران را با خود همراه نمایند. 🔸 مهارت تبدیل تفکر حدسی به بیان علمی در گرو تسلط بر مباحث منطقی و ریاضی و حساب احتمالات است. 📚 عیار تجربه 👤 محمدحسن وکیلی 👤 محمدعلی تولایی 🔻صفحه ۱۳۵ و ۱۳۶ #بریده_کتاب #پیشنهادی_برای_خواندن 🆔 @Zharfa90

📲 مطلب از کانال درنگ : 🔰 زمان چیست؟ ⁉️ پرسش تازه‌ای نیست. قرن‌هاست که در فلسفه، ریاضیات، فیزیک، هنر، زیست‌شناسی، علوم انسانی و حتی در فرهنگ عامه چیستی و ماهیت زمان بستر گفت‌وگوها، خیال‌پردازی‌ها و آفرینش‌های فراوانی بوده است. 👤 استیون استروگاتز استاد ریاضیات دانشگاه کورنل در آخرین قسمت از پادکست The Joy of Why این پرسش را با فرانک ویلچک استاد دانشگاه ام‌آی‌تی و برندهٔ جایزهٔ نوبل فیزیک در سال ۲۰۰۴ مطرح کرده است. The Joy of Why پادکستی متعلق به مجله‌ٔ کوانتاست که در آن استیون استروگاتز و جانا لِوین پرسش‌هایی بنیادی در حوزه‌های مختلف علم را با پژوهشگران و دانشمندان برجسته در میان می‌گذارند و دربارهٔ مفاهیم دقیق و پیچیدهٔ علمی به زبانی ساده و غیرفنی گفت‌وگو می‌کنند. https://www.quantamagazine.org/what-is-the-nature-of-time-20240229/ 👤 فرانک ویلچک در این قسمت از پادکست دربارهٔ زمان صحبت می‌کند. درک شهودی از زمان، نقش آن در فرمول‌بندی ریاضی توصیف ما از جهان، پیکان زمان (یا آن‌گونه که ویلچک می‌گوید پیکان‌های زمان)، تعریف اینشتین از زمان، کاربرد نسبیت خاص و عام در سامانهٔ موقعیت‌یابی جهانی (GPS)، نقش اختراع ساعت در تحول درک ما از طبیعت و برخی مباحث پیچیده‌تر مانند مادهٔ تاریک و فیزیک اکسیون‌ها برخی از مطالبی است که در این پادکست به آن‌ها پرداخته شده است. 🗣 زبان گفت‌وگو ساده اما دقیق است و حتی برای متخصص‌ها هم می‌تواند به اندازه‌ٔ کافی شنیدنی باشد. 🆔@k1samani_channel 🆔@Zharfa90

🔰 روش علمی (استقرا) 🔹... به راحتی می توان دریافت که در مورد قوانینی که به صورت استقرایی به دست می‌آیند، هرگز نمی توان به اعتبار آنها برای همیشه اطمینان کامل داشت. این به این دلیل است که یک قانون - دقیقاً به دلیل کلی بودن آن - به بی‌نهایت موارد منفرد اشاره دارد که به وضوح نمی‌توان همه آنها را با آزمایش، محک زد. 🔸 این به طور متعارف به صورت زیر بیان می شود: یک قانون طبیعی قابل تأیید نیست، اما قابل ابطال است. نتیجه آزمایشی منفرد که با یک قانون در تضاد باشد برای رد آن کافی است. اما چنین اظهاراتی از زمانی سرچشمه می‌گیرد که وظیفه فیزیک به عنوان یافتن حقایق ابدی تلقی می‌شد. از سوی دیگر، امروز در عصر تقریب ها زندگی می‌کنیم. آزمایشی که چیزی را «رد» می‌کند، لزوماً منجر به سقوط یک نظریه نمی‌شود، بلکه به تعریف مرزها و محدودیت‌های آن کمک می‌کند. 📚A Cultural History of Physics 👤Károly Simonyi 🔻صفحه ۱۵ #بریده_کتاب #پیشنهادی_برای_خواندن 🆔 @Zharfa90