eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
شنبه ۱۱ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۲۴جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸به هاى درونى پاره گوشتى آويخته ➖كه ترين اعضاى درونى اوست، ⬅و آن است، ➖كه چيزهايى از ، ➖و چيزهايى با آن، در او وجود دارد. 🔹پس اگر در اميدى پديد آيد، ➖طمع آن را گرداند، 🔸و اگر بر آن هجوم آورد ➖حرص آن را سازد، 🔹و اگر بر آن چيره شود، ➖ خوردن آن را از پاى در آورد، 🔸اگر شود ➖ توزى آن فزونى يابد و آرام نگيرد، 🔹اگر به دست يابد، ➖ دارى را از ياد برد، 🔸و اگر آن را فراگيرد ➖ كردن آن را مشغول سازد. 🔹و اگر به برسد، ➖دچار زدگى شود، 🔸و اگر به دست آورد، ➖بى نيازى آن را به كشاند، 🔹و اگر ناگوارى به آن رسد، ➖بى صبرى كند، 🔸و اگر به مبتلا گردد، ➖ او را مشغول سازد، 🔹و اگر بى تابش كند، ➖ آن را از پاى درآورد، 🔸و اگر زيادى شود، ➖سيرى آن را رساند، ⬅پس هر گونه براى آن زيانبار، ◀و هر گونه براى آن است. 📚 حکمت۱۰۸_ ( علمی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۲/۲۷ ⬅️ ۱۱رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلَّا وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅هر با ريختن چيزى در آن پر مى شود جز ظرف كه هر چه در آن جاى دهى، وسعتش مى شود. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ حقيقت اين است كه در «وعاء» (ظرف) گنجايش محدودى وجود دارد كه اگر چيزى در آن قرار دهند تدريجاً و سرانجام پر مى شود ، ✅ولى و فكر و قوه عاقله انسان كاملاً با آن متفاوت است; ➖هرقدر علوم تازه در آن قرار دهند گويى گنجايش بيشرتى پيدا مى كند ➖هر سرچشمه علم ديگرى مى شود و هر تجربه اى ديگرى با خود مى آورد ➖كه ما از فراگيرى علوم هرگز نشويم كه واقعاً خسته كننده نيست، بلكه و روح پرور است.  ✅ حتى كه در عصر و زمان ما به وجود آمده و بعضى از روى ناآگاهى گمان مى برند مى تواند روزى جانشين شود ➕هر كدام ظرفيت محدودى دارند . در حالى كه چنين نيست و بسيارند دانشمندان بزرگى كه تا آخرين لحظه هاى عمر در تكاپوى علم و دانش بوده و هر روز حتى در واپسين ساعات عمر حقيقت تازه اى را مى كردند. ⛔ همه مادى هستند; اما مجرد است و ماوراى ماديات». يكى از بخش هاى قوه عاقله، است كه همه چيز را در خود حفظ مى كند در حالى كه قواى مادى اين چنين نيست. ✅ در حديث معروفى از «ص» مى خوانيم: «مَنْهُومانِ لا يَشْبَعُ طالِبُهُما طالِبُ الْعِلْمِ وَطالِبُ الدُّنْيا; دو گروه اند و هرگز سير نمى شوند: طالبان عمل و طالبان دنيا». ⬅تحصيل از جهات مختلف نامحدود است: ➕از نظر حديث معروف از پيامبر«ص» است كه فرمود: «أُطْلُبُ الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ; از گهواره تا گور دانش بجوى» گرچه آن را در جوامع حديثى نيافتيم. ➕از نظر در حديث ديگرى مى خوانيم: «أُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصّينِ; به دنبال علم و دانش برويد هرچند در باشد». ➕از نظر در حديثى از امام صادق«ع» آمده است: «أُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَسَفْكِ الْمُهَجِ; در طلب دانش باشيد هرچند براى تحصيل آن در فرو رويد و خون خود را فدا كنيد». از نظر در حديث ديگرى مى خوانيم: «الْحِكْمَةُ ضالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَأْخُذُها حَيْثُ وَجَدَها; علم و دانش گمشده فرد است، نزد هر كس باشد گمشده خود را مطالبه مى كند». ❌اين سخن را با حديثى كه از «ع» در غررالحكم آمده است پايان مى دهيم: «اَلْعالِمُ مَنْ لا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ وَ لا يَتَشَبَّعُ بِهِ; عالم و كسى است كه هرگز از علم و دانش نمى شود و اظهار سيرى نيز مى كند». 📚 حکمت۲۰۵ _ ( علمی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈