#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۲/۲
⬅️ ۱۶شعبان۱۴۴۰
🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#روش_برخورد_با_بدان .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
ازْجُرِ الْمُسِيءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ بدكار را با #پاداش_دادن به نيكوكار آزار ده.
▫▫▫
‼ نکات :
❌ اين گونه گنهكار را ادب كن .
⬅براى بازداشتن بدكاران از #كار_بد راه هاى مختلفى است :
1⃣ بدكار را #مجازات كنند ،
كه در كتاب حدود و تعزيرات اسلامى ،
احكام گسترده آن با توجه به سلسله مراتب آمده است
و در #تمام_دنيا اين مجازات معمول است كه شامل :
زندان، جريمه مالى، مجازات بدنى و حتى مجازات روحى از طريق سرزنش و اعلام به اجتماع مى شود.
2⃣ نوع دوم آن است كه براى بازداشتن بدكاران از كار بد به آنها #نيكى كند،
همان گونه كه در آیه شريفه از جمله آيه ۳۴ سوره «فصلت» مى فرمايد:
« بدى را با نيكى دفع كن ناگهان (خواهى ديد) همان كس كه ميان تو و او دشمنى است گويى دوستى گرم و صميمى است»
و نهایتاً گروهى از بدكاران را #شرمنده ساخت و از كار خود باز گرداند.
3⃣ نيكوكاران را مورد #تشويق قرار دهى هنگامى كه بدكاران آن را ببينند گروهى دست از كار بد مى كشند به اميد اين كه #پاداش نيكوكاران نصيب آنها گردد.
✅قرآن مجيد در آيات فراوانى پاداش هاى عظيمى براى #مؤمنان_صالح در روز قيامت بيان مى كند;
پاداش هايى كه فوق تصور انسان هاست.
⛔ اين سه روش مربوط به گروه خاصى و در همه موارد جواب نمى دهند.
#مديران_جامعه بايد كاملاً بيدار باشند و افراد را به خوبى بشناسند
و بدانند هر فردى يا هر گروهى را با كدام يك از اين طرق بايد از كار بد بازداشت.
📚حکمت۱۷۷ _ ( اخلاق اجتماعی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۸
⬅️ ۲۵شوال۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️شهادت حضرت امام جعفرصادق «ع»
( ۱۴۸ ه ق )
▪️▪️▪️▪️▪️
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#قدرت_و_کنترل_شهوت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ .
⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:
⬅هنگامى كه #توانايى فزونى يابد،
شهوت #كاستى گيرد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ به گفته #مرحوم_كمره‌اى در منهاج‌البراعة اين گفتار حكيمانه از يک #اصل_روانى معروف سرچشمه مى‌گيرد كه مى‌گويد:
«الإنْسانُ حَريصٌ عَلى ما مُنِعَ؛
♦انسان نسبت به چيزى كه براى او #ممنوع شده حرص فراوان دارد».
✅چيزى كه در #دسترس انسان باشد
و هر زمان بخواهد به آن برسد،
➖نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مى‌زند، نه به علّت ازدست دادنش #اضطراب دارد
و اى بسا با #بى‌اعتنايى به آن نگاه كند
و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛
✅ولى به عكس، چيزى كه #در_دسترس او نيست يا به #زحمت پيدا مى‌شود
به آن علاقه نشان مى‌دهد
و گاه اصرار دارد بيش از مقدار #حاجت خود از آن #ذخيره كند.
🔻 هنگامى كه چيزى از موادغذايى كم مى‌شود،
مردم به فروشگاه‌ها #هجوم مى‌برند و چند برابر نيازش خريدارى مى‌كند.
🔻و بر #اثر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مى‌گردد.
🔻#بازرگانان_سودجو در عرصه داخلى و بين‌المللى براى اين‌كه متاع خود را به قيمت‌هاى گزاف بفروشند،
🔻موقتآ جلوى #توزيع آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مى‌فرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند
🔻✔و به این ترتيب #قحطى_مصنوعى ايجاد كنند
و سپس اجناس خود را به‌تدريج به بازار مى‌فرستند تا به #قيمت_گزاف بفروشند.
✅ يكى از دلايل #تحريم_احتكار در اسلام نيز همين است
كه ايجاد گرانى مصنوعى مى‌كند
و مردم را در #وحشت فرو مى‌برد
➖و سبب #تحريک_حرص مردم مى‌شود
كه بيش از نياز خود #مطالبه مى‌كنند
و قحطى كاذب جديدى به وجود مى‌آورند.
✅#مديران_جامعه بايد از اين نكته بهره‌گيرى كنند
و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در #بازار حاضر سازند
تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاه‌مدّت و درازمدّت احساس #توانايى كنند
✔و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود
كه نتيجه آن، #احساس_بى_نيازى و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛
درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان #بازار_سياه از ضد آن بهره‌گيرى مى‌كنند
و از اين طريق، آلاف و الوفى به #ناحق به‌دست مى‌آورند.
📚 حکمت۲۴۵ _ (اخلاقی، علمی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈