#امروز_شنبه ۱۰فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۲۳رجب۱۴۴۰
💐💐💐💐💐💐💐💐
✨حکمتی از #نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#ضرورت_پایبندی_به_عهد_و_پیمان
▫▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
" اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِي أَوْتَادِهَا."
⭕و درود خدابر او،می فرماید:
⬅#عهد و پيمان ها را پاس داريد
به خصوص با #وفاداران .
▫▫▫▫
‼نکته
پرهیزگاران واقعی
قال الله عزوجل:
" لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ...وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ... وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ"
🔻#ﻧﻴﻜﻲ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻛﻨﻴﺪ ،
ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻴﻜﻲ [ ﻛﺎﻣﻞ از] ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ #ﺧﺪﺍ ﻭ #ﺭﻭﺯ_ﻗﻴﺎﻣﺖ و.. ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ،
ﻭ ...ﭼﻮﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﻨﺪﻧﺪ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﻳﺸﻨﺪ.. ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻧﺪ .🔺
بقره (٧٧١)
📚حکمت۱۵۵_(اخلاق اجتماعی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۷فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۳۰ رجب ۱۴۴۰
▫️▫️▫️
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖موضوع: #ضرورت_رازدارى .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِيَرَةُ بِيَدِهِ .
⭕و درود خدا بر او، فرمود:
⬅آن كس كه #راز خود را #پنهان دارد،
#اختيار آن در دست اوست.
▫▫▫
‼نکات :
✅منظور از سرّ،
امورى است مربوط به انسان كه اگر ديگران از آن آگاه شوند ممكن است مشكلات عظيمى براى وى فراهم میسازند.
مثلا :
⚡با افشای اسرار؛ راه برای حسادتها (حتی چشم زخم) باز میشود؛
رسول اكرم(صلى الله عليه وآله)مى فرمایند:
«اسْتَعِينُوا عَلَى أُمُورِكُمْ بِالْكِتْمَانِ فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَة مَحْسُودٌ».
درحفظ امور (ومنافع زندگی تان) از کتمان کمک بگیرید،
چراکه هرصاحب نعمتی، مورد حسادت واقع می شود.
⚡و راه برای دشمنی ها باز می شود.
⚡چه بسا دوستانی که ظرفیت شنیدن هر حقیقتی را نداشته باشند و افشای سرّ نزد انها موجب وحشت انها شود.
💥ریاکاری، برخورد عجولانه و شتابزده، ایجاد توقعات بیجا، آبروریزی و...
از صدمات افشای سرّ ست.
✨راه درمان را مولانا امیرالمومنین«ع» راز داری میدانند.
❓کِی میتونی راز نگهدار باشی؟
⬅وقتی افسار زبانت، تو دستت باشه...
وقتی کم حرف باشی.🌱
📚 حکمت ۱۶۲_ (اخلاقی سیاسی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۲۴فروردین۱۳۹۸
⬅️ ۷ شعبان ۱۴۴۰
▫️▫️▫️
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#توجه_به_فناپذیری_دنیا .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
الْأَمْرُ قَرِيبٌ وَ الِاصْطِحَابُ قَلِيلٌ .
⭕و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ #آخرت نزديک ،
و زمان ماندن در #دنيا_اندک است.
▫▫▫
‼نکات :
➕واژه «امر» اشاره به پايان زندگى و فرا رسيدن مرگ است،
همان گونه در آيه 14 سوره «حديد» آمده است:
«(وَغَرَّتْكُمُ الاَْمَانِىُّ حَتَّى جَآءَ أَمْرُ اللهِ); و آرزوهاى دورودراز شما را فريب داد تا فرمان خدا رسيد».
➖«اصطحاب» به معناى همراه و همنشين بودن با مردم دنيا يا با مواهب و نعمت هاى حيات است.
❌اين حقيقتى است كه همگان آن را مى دانيم و آثار آن را همه روز با چشم مشاهده مى كنيم.
✅هر نفس تورا یک قدم به زمان رفتن نزدیکتر میکند.
✅دیگه اون طرف خط ۵۰ سالو۷۰ سال وحتی ۱۰۰۰ سال نیست،ابده!میگیری؟ابد....
برای ابدیتت چی آماده کردی؟
✅راستی چقدر خوبه که یه روز به دیدنش میریم...لقاء الله.بله ! این کلام مولا نویده.. بشارته...
برای کی؟
برای کسی که مشتاق دیداره...
کسی که دنیا براش کوچکتر از اونی هست که بخاد با آخرتش معاوضه کنه.
📚حکمت۱۶۸ _ ( اخلاقی )
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی .
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۷ اردیبهشت۱۳۹۸
⬅️ ۲۱ شعبان ۱۴۴۰
🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#شناخت_جایگاه_سخن_و_سکوت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ آنجا كه بايد #سخن درست گفت،
در #خاموشى خيرى نيست،
➖چنانكه در سخن نا آگاهانه نيز #خيرى نخواهد بود.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ سكوت بهتر است يا سخن گفتن؟
گروهى خطرات سخن گفتن و #گناهان_كبيره و عظيمه ناشى از آن را در نظر گرفته و دستور به سكوت داده اند.
عده اى فوايد عظيمى سخن گفتن است را توصيه مى كنند ولى حق مطلب همان است كه امام«ع» فرمود.
✅ آنجا كه انسان، حكيمانه و عاقلانه سخن بگويد #فضيلت است
و ترک آن رذيلت و آنجا كه انسان جاهلانه و نابخردانه سخن بگويد #رذيلت است و ترک آن فضيلت.
✅امام صادق«ع» از پدرانش از امیر مومنان علی«ع» نقل کردند:
نيكى ها در سه #خصلت جمع شده است:
➖نگاه كردن و سكوت و سخن گفتن.
1⃣هر نگاهى كه در آن عبرت نباشد سهو و بيهوده است
2⃣و هر سكوتى كه در آن فكر نباشد غفلت و بى خبرى است
3⃣و هر كلامى كه در آن ياد خدا نباشد لغو است».
و در پايان اضافه فرمود: «فَطُوبى لِمَنْ كانَ نَظَرُهُ عَبَراً وَسُكُوتُهُ فِكْراً وَكَلامُهُ ذِكْراً; خوشا به حال كسانى كه نگاهشان عبرت، سكوتشان فكر و كلامشان ذكر باشد».
⛔ نتيجه اين كه سكوت و كلام نيز مانند ساير اعمال انسان هستند كه اگر در حد اعتدال و شرايط لازم باشند فضيلت و اگر خارج از اين حد گردند رذيلت .
➕ به يقين #سكوت از امر به معروف و نهى از منكر
و از حكم به حق و از شهادت عادلانه و از اندرز و نصيحت هاى مخلصانه و از مشورت خردمندانه جزء رذایل اخلاقی و گناهان کبیره است;
➕ #سخن_گفتن به دروغ، غيبت، تهمت، اهانت، امر به منكر و نهى از معروف،
شهادت به باطل و فضول كلام (سخنان بيجا و بى معنا) جزء رذايل اخلاقى يا از گناهان كبيره به شمار مى آيد.
❌ پس به جا و به حق سخن گفتن از فضائل اخلاقی است.
📚 حکمت۱۸۲ _ ( اخلاقی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۲/۱۴
👈 ۲۸شعبان۱۴۴۰
🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مشکلات_دنیا .
▫▫▫
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ همانا انسان در #دنيا تختهٔ نشان گیریِ تيرهاى #مرگ ،
و ثروتى است دستخوش تاراج #مصيبت ها،
➖با هر جرعهٔ نوشيدنى، #اندوهی گلوگیر
و در هر لقمه اى، استخوان شکسته ای قرار دارد،
➖و #بنده، نعمتى به دست نياوَرَد ،
جز آن كه #نعمتى از دست بدهد،
➖و روزى به #عمرش افزوده نمى گردد ،
جز با کَم شدن روزى ديگر !
➖پس ما #ياران مرگيم، و جان هاى ما هدف نابودى ها،
❓پس چگونه به ماندن #جاودانه اميدوار باشيم؟.
🔻در حالى كه گذشتِ شب و روز
بنايى را بالا نبرده،
جز آن كه آن را ويران كرده، و به اطراف پراكنده کند!. 🔺
▫▫▫
‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار نورانى چهره واقعى دنيا را به همگان نشان داده
و از بیوفايى و ناپايدارى و مشكلات گوناگون آن سخن مى گويد ،
❌ و به شش نکته اشاره میکند :
1⃣ در اين عبارت انسان به دو چيز #تشبيه شده :
۱) يكى هدفى كه تيراندازان آن را نشانه مى گيرند ،
۲) و ديگر سرمايه اى كه غارتگران آن را چپاول مى كنند.
➖انسان آن هدف است
و عوامل مرگ زا تيرهايى كه به سوى او پرتاب مى شوند.
➖وجود انسان و استعدادهاى فراوان او همان سرمايه عظيم است .
2⃣ دومین نکته کامل کننده نکته قبل که میفرمایند:
➕اشاره به اين كه در كنار هر لذتى از #لذات_دنيا
خطرات و ناراحتى هايى وجود دارد;
در كنار هر نوشى #نيشى است و در كنار هر خوشبختى #بدبختى .
➕ زندگى آميخته با #انواع_مشكلات و مصائبِ
از دست رفتن #نيرو و توان جسمانى و بستگان و دوستان و ثروت ها و #سرمايه ها.
3⃣ اين نكته واقعيتى ملموس و شايان دقت و عبرت است.
➕ در واقع تمام #نعمت هاى دنيا اين گونه است
كه نعمت ها با هم #جمع نمى شوند،
بلكه يكى مى آيد و ديگرى از #دست_مىرود .
4⃣ گرچه هر روزى از عمر
نعمتى از نعمت هاى گرانبهاى الهى است
ولى اين نعمت از #سرمايه_عمر انسان برداشته مى شود
و او را يك گام به #مرگ نزديک تر مى كند.
➖بسيارند كسانى كه از اين نكته غافلند;
گويى عمر خود را در اين #دنيا_جاويدان مى دانند .
5⃣ مرگ عمر انسان را قطع مى كند و مايه نقصان عدد انسان ها مى گردد.
➕ اشاره به اين است كه #عوامل_نابودى ،
بيمارى ها، سيل ها، زلزله ها، جنگ ها و حادثه هاى ناگوار
هر كدام #جان_انسان را نشانه گرفته اند
➕و سرانجام يكى از آنها تير خود را به هدف مى زند
و به زندگى انسان پايان مى دهد .
➕و به اين دليل امام«ع» مى فرمايد:
❓با وجود اين عوامل مرگبار ما چگونه #اميد بقا داريم؟
هيچ كس از يك روز بعد از اين و يا حتى يك ساعت بعد آگاه نيست كه چه #سرنوشتى دارد.
6⃣ ششمین و آخرین نکته :
➖شب و روز در واقع #واحدهاى زندگى انسان را تشكيل مى دهند
كه عمر انسان با گذشت آنها سپرى مى شود.
🔻🔻🔻
❌ در يک جمع بندى از مجموع اين گفتار حكيمانه مى توان چنين گفت:
از آنجا كه «حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ كُلِّ خَطيئَة»
و علاقه به ماديات سرچشمه همه يا اغلب #گناهان است،
امام(عليه السلام) براى كاستن #حب_دنيا به #ناپايدارى آن از تعبيرات بسيار پرمعنا در اين كلام نورانى استفاده كرده است.
🔻🔻🔻
🔴 عمر در #اختيار ما نيست ،
و مرگ پایان زندگی و حیات انسانها .
🔴 #مواهب_دنیا همراه با محرومیتها،
و انسان هرگز نمى تواند تمام آنها را يكجا در اختيار بگيرد.
⛔ مجموع اين سخنان #درس_عبرتى است براى همگان ،
تا #زهد_در_دنيا را پيشه كنند
و از #حرص و آز و طمع و غرق شدن در لذات بپرهيزند
⬅ و از اين دنيا براى #سعادت جاويدان خود در سراى #آخرت بيندوزند.
📚 حکمت۱۹۱ _ ( اخلاقی )
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۹۸/۳/۱۸
⬅️ ۴ شوال ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #حیا_و_عیب_پوشی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ آن كَس كه #لباس حياء بپوشد،
كسى #عيب او را نبيند.
▫▫▫
‼ نکات :
✅حیا حالتى #نفسانى است
كه سبب مى شود انسان در برابر زشتى ها حالت انقباض پيدا كرده
و از آنها چشم بپوشاند.
➖حيا سپرى است در مقابل #اعمال_قبيح و #منكرات و اگر اين سپر وجود نداشته باشد،
انسان به آسانى آلوده هر كار زشتى مى شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى نشيند.
✅«حيا» گاهى سبب #ترک_گناه و زشتى ها نمى شود،
بلكه سبب #پوشاندن و مخفى ساختن آن مى گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است.
✅امام(عليه السلام) در این گفتار حكيمانه به هر دو اشاره مى كند;
➖حيا را به #لباس (زيبايى) تشبيه كرده
كه بر تن #انسان_مؤمن است
و اگر #عيبى نيز داشته باشد به وسيله آن پوشيده مى شود
و مردم آن را نمى بينند.
✅ حياء بنا به روايتى كه از امام صادق«ع» نقل شده از ويژگى هاى انسان و داراى #آثار بسيار زيادى در زندگى بشر است.
در آن حديث خطاب به #مفضل چنين مى فرمايد:
« اى مفضل!
نگاه كن به #صفتى كه خداوند تنها به #انسان ارزانى داشته و #حيوانات از آن محرومند;
صفتى كه مقامش والا و #غنايش بزرگ است; يعنى حيا.
اگر حيا نبود، انسان ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى كردند،
به #وعده هايشان وفا نمى نمودند،
نيازهاى ديگران را برآورده نمى ساختند
و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند.
به طورى كه بسيارى از كارهاى #واجب نيز در پرتو حيا انجام مى شود;
اگر حيا نبود، جمعى از مردم #حق پدر و مادر را نيز ادا نمى كردند
و #صله_رحم به جا نمى آورند و اداى امانت نمى نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند.
آيا نمى بينى #خداوند چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ كار اوست به او ارزانى داشته است؟».
➖ اثر حيا تنها #پرهيز از زشتى ها و قبايح ـ آن گونه كه بسيارى گمان مى برند ـ نيست
بلكه آثار مثبت زيادى در انجام #واجبات و #رعايت_آداب و اخلاق انسانى دارد.
✅ حديثى از #پيغمبراکرم«ص»مى خوانيم: «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا إيمانَ لَهُ;
آن كس كه حيا ندارد #ايمان ندارد».
از امام #اميرمؤمنان_علی«ع» در غررالحكم آمده است،
«مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا خَيْر فِيهِ;
كسى كه حيا ندارد هيچ #خيرى در او نيست».
🔻🔻🔻
1⃣ يک اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى خبر و بى بند و بار مى گويند:
حيا نوعى #ضعف_نفس است و اگر پرده حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است;
فرد بى حيا كسى است كه #تسليم خواسته هاى نفسانى است
و نمى تواند از آن روى گردان شود;
ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه #مقاومت مى كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى دهند.
✔آرى! حيا در برابر نيكى ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است;
ولى در برابر زشتى ها نشانه #روشنى از قدرت نفس است.
2⃣چه امورى سبب پاره شدن پرده حيا مى شود؟
زمانى كه گناه آشكارا انجام شود #ابهت_گناه شكسته مى شود
و پرده حيا كنار مى رود و افراد در انجام #گناهان_كبيره جسور مى شوند.
به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه #گناه_آشكار از گناه پنهان بسيار سنگين تر است .
✅ حدیثی از #امام_رضا«ع» :
كسى كه گناه خود را آشكار و منتشر مى كند گرفتار خذلان مى شود و كسى كه گناه را بپوشاند #عفو_خدا شامل او مى گردد».
✅ حتى براى #مبارزه با افراد جسور و #حرمت_شكن و متجاهر به فسق،
اجازه غيبت داده شده است.
➖به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا #تعزير_آشكارا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد
و پرده حيا در #سطح_عموم پاره نشود.
✅ #افشاگرى درباره گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى كاهد و گاه به جايى مى رسد كه با زبان حال يا قال مى گويند:
ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است
و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت.
در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ حياى آن گناهكار خواهد شد.
✅به همين دليل در #تعليمات_اسلامى تكرار گناه صغيره به منزله گناه كبيره شمرده شده است،
زيرا تكرار، سبب #كم_شدن زشتى گناه و پاره شدن پرده حيا مى شود.
3⃣ اهميت #حيا_در_زنان اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از #رسول_خدا«ص» آمده:
«الْحَياءُ عَشَرَةُ أجْزاء فَتِسْعَةٌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ فِى الرِّجالِ;
حيا ده جزء دارد. نه جزء در
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۱
⬅ ۱۸شوال۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مشکلات_تشکیل_خانواده .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
الْمَرْأَةُ شَرٌّ كُلُّهَا وَ شَرُّ مَا فِيهَا أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهَا!.
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅زن و #زندگى ،
همه اش زحمت و #دردسر است
و زحمت بارتر اينكه چاره اى جز بودن با او نيست .
ضرب المثل :
( یعنی #ازدواج مسئولیت آور است.)
▫▫▫
‼ نکات :
✅ منظور امام«ع» در اين كلام #تمام زنان نيستند
زيرا #زنان_برجسته در اسلام فراوان بوده اند كه پيامبر«ص»، امام و ساير ائمه«ع» براى آنها #احترام_فراوان قائل بودند.
✅ حديث معروفى كه در تفسير نور الثقلين آمده مى خوانيم:
📌هنگامى كه #اسماء بنت عميس با همسرش جعفر بن ابى طالب از حبشه آمد
بر زنان پيغمبر وارد شد و از آنها سؤال كرد:
آيا چيزى از قرآن درباره #اهميت_زنان آمده است؟
آنها گفتند: نه.
اسماء بى درنگ نزد رسول خدا«ص» آمد،
❇عرض كرد: اى رسول خدا! زنان در نااميدى و خسارتند، فرمود: چرا؟
عرض كرد: زيرا درباره آنها خوبى هايى كه درباره مردان گفته مى شود ذكر نمى گردد!
(براى رفع اشتباه او) اين #آيه_نازل_شد :
✔« به يقين مردان مسلمان و #زنان_مسلمان ، مردان با ايمان و زنان با ايمان،
مردان مطيع (فرمان خدا) و زنان مطيع (فرمان خدا)،
مردان راستگو و زنان راستگو،
مردان صابر و شكيبا و زنان صابر و شكيبا،
مردان با خشوع و زنان با خشوع،
مردان انفاق كننده و زنان انفاق كننده،
مردان روزه دار و زنان روزه دار،
مردان پاكدامن و زنان پاكدامن
و مردانى كه بسيار به ياد خدا هستند و زنانى كه (بسيار خدا را) ياد مى كنند
#خداوند براى همه آنان آمرزش و #پاداش_عظيمى فراهم ساخته است».
✅ #قرآن بعضى از زنان را به عنوان #الگو و اسوه حتى براى مردان قرار داده است:
🔻« و خداوند براى مؤمنان به #همسر_فرعون مثل زده است
در آن هنگام كه گفت پروردگارا نزد خود براى من خانه اى در بهشت بساز
🔻و مرا از فرعون و كار او #نجات ده
و مرا از گروه ستمگران رهايى بخش
🔺و همچنين به #مريم_دختر_عمران كه دامان خود را پاك نگه داشت،
🔺و ما از #روح_خود در آن دميديم او كلمات پروردگار خويش و كتاب هايش را تصديق كرد و از #مطيعان (فرمان خدا) بود».
🚨اين #دو_زن_فداكار و با ايمان و با تقوا در نوع خود سرمشق و #اسوه_اى براى مردان و زنان #جهان شدند.
❎هر چند قرآن مجيد در كنار اين دو زن سخن از دو زن ديگر #ناصالح مى گويد كه الگو براى كافران بوده اند:
همسر نوح و همسر لوط كه در كنار دو پيغمبر مى زيستند;
اما از #نورانيت وجود آنها بهره نگرفتند
و گمراه و همصدا با كافران شدند.
✅ حديثى از #رسول_خدا«ص» مى خوانيم:
«كُلَّما ازْدادَ الْعَبْدُ إيماناً إزْدادَ حُبّاً لِلنِّساءِ;
هر قدر #بندگان_خدا در ايمانشان افزوده شود #محبت_زنان در قلوب آنها فزونى مى يابد».
✅ خدماتى كه #اسلام_به_زنان كرده و آنان را از آن وضع جاهليت كه معامله انسان با آنها نمى شد،
در آورده و #شخصيت_والاى انسانى به آنها بخشيده بر همه روشن است.
✔ گروهى از زنان مورد #نكوهش اند و گروه ديگرى مورد #ستايش
و از آنجا كه از وجود زن براى گمراه كردن مردان در طول تاريخ استفاده ابزارى فراوانى شده در #روايات اسلامى و #نهجالبلاغه به اين موضوع هشدار داده شده است.
➖در حالى كه استفاده ابزارى از مردان كمتر شده است.
✅داستان جنگ جمل
يكى از خطبه هاى امام«ع» ,
كه پس از #جنگ_جمل در نكوهش زنان ايراد فرموده است».
➖بنابراين #هدف آن حضرت زنانى از آن قبيل بوده است.
📚حکمت۲۳۸ _ (اخلاقی، اجتماعی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۸
⬅️ ۲۵شوال۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▪️شهادت حضرت امام جعفرصادق «ع»
( ۱۴۸ ه ق )
▪️▪️▪️▪️▪️
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#قدرت_و_کنترل_شهوت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅هنگامى كه #توانايى فزونى يابد،
شهوت #كاستى گيرد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ به گفته #مرحوم_كمرهاى در منهاجالبراعة اين گفتار حكيمانه از يک #اصل_روانى معروف سرچشمه مىگيرد كه مىگويد:
«الإنْسانُ حَريصٌ عَلى ما مُنِعَ؛
♦انسان نسبت به چيزى كه براى او #ممنوع شده حرص فراوان دارد».
✅چيزى كه در #دسترس انسان باشد
و هر زمان بخواهد به آن برسد،
➖نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مىزند، نه به علّت ازدست دادنش #اضطراب دارد
و اى بسا با #بىاعتنايى به آن نگاه كند
و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛
✅ولى به عكس، چيزى كه #در_دسترس او نيست يا به #زحمت پيدا مىشود
به آن علاقه نشان مىدهد
و گاه اصرار دارد بيش از مقدار #حاجت خود از آن #ذخيره كند.
🔻 هنگامى كه چيزى از موادغذايى كم مىشود،
مردم به فروشگاهها #هجوم مىبرند و چند برابر نيازش خريدارى مىكند.
🔻و بر #اثر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مىگردد.
🔻#بازرگانان_سودجو در عرصه داخلى و بينالمللى براى اينكه متاع خود را به قيمتهاى گزاف بفروشند،
🔻موقتآ جلوى #توزيع آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مىفرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند
🔻✔و به این ترتيب #قحطى_مصنوعى ايجاد كنند
و سپس اجناس خود را بهتدريج به بازار مىفرستند تا به #قيمت_گزاف بفروشند.
✅ يكى از دلايل #تحريم_احتكار در اسلام نيز همين است
كه ايجاد گرانى مصنوعى مىكند
و مردم را در #وحشت فرو مىبرد
➖و سبب #تحريک_حرص مردم مىشود
كه بيش از نياز خود #مطالبه مىكنند
و قحطى كاذب جديدى به وجود مىآورند.
✅#مديران_جامعه بايد از اين نكته بهرهگيرى كنند
و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در #بازار حاضر سازند
تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاهمدّت و درازمدّت احساس #توانايى كنند
✔و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود
كه نتيجه آن، #احساس_بى_نيازى و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛
درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان #بازار_سياه از ضد آن بهرهگيرى مىكنند
و از اين طريق، آلاف و الوفى به #ناحق بهدست مىآورند.
📚 حکمت۲۴۵ _ (اخلاقی، علمی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۱۵
⬅ ۳ ذیالقعده ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#تلاش_در_انفاق_های_اقتصادی .
▫▫▫
‼ نکات :
✅ بسيارى از #مردم_باايمان علاقهمند هستند كه بخشى از اموالشان پس از آنها در #راه_خيرات مصرف شود
✔و اسلام نيز به وصيت براى كارهاى خير تشويق كرده
وآن را به يكسوم مال محدود نموده تا ورثه نيز بهرهمند شوند.
✅#قرآن_مجيد مىگويد:
« بر شما نوشته شده هنگامى كه يكى از شما را #مرگ فرا رسد،
اگر چيز خوبى (مالى) از خود به جاى گذاشته، براى پدر ومادر و نزديكان، بهطور شايسته #وصيت كند!
اين حقّى است بر پرهيزكاران!».
✅#مؤمنان براى اين كار سعى مىكنند وصى يا #اوصياى_مطمئنى انتخاب كنند تا حتمآ كارهاى خير انجام گيرد.
➖ولى بسيار ديده شده است كه يا وصى عمل به وصيت نمىكند يا ورثه مانع مىشوند و سعى دارند ثلث را به نفع خود مصادره كنند.
➖حتى در بعضى از #افراد_متدين ديده مىشود كه مىخواهند براى مصرف ثلث به نفع خودشان وجهى شرعى بيابند.
✅اگر انسان خودش وصى خويشتن باشد و آنچه را پس از خود #مايل است در راه خير صرف شود شخصآ اقدام كند بهتر است،
➖همانگونه كه بعضى از #افراد_باايمان را در عصر خود مىبينيم كه ثلث مال خويش را در زمان حيات خود جدا كرده
و در كارهاى #خير به خصوص كارهايى كه باقى و برقرار مىماند؛
#مانند احداث بيمارستان، مسجد، مدرسه، بانكهاى قرض الحسنه، نشر آثار دينى وامثال آن صرف مىكنند.
✅ اينها از همه #موفقترند، زيرا هيچكس بهاندازه خود انسان براى خويش #دلسوزى نمىكند.
🔻افزون بر اين، آنچه را انسان با دست خود در #راه_خدا مىدهد
🔻بسيار با ارزشتر است از آنچه ديگران پس از او مىدهند،
🔻چون در حال حيات علاقهمند به #اموال خويش است
و دل كندن و صرف آن در كارهاى خير نياز به ايمانى قوى دارد.
🔺حدیث معروف #پیامبر«ص» در مورد انبار خرما ...
✅ #امام_صادق علیه السلام همين معنا را با اضافات ديگرى به كسى كه از او تقاضاى وصيت و اندرزى كرد بيان نمود و فرمود:
🚨وسيله #سفر (آخرت) خود را آماده ساز و زاد و توشه اين سفر طولانى را فراهم كن
و وصى خويشتن باش
➖و به ديگرى نده كه آنچه را #مفيد براى توست به سوى تو بفرستد
(چه بسا اين كار را نخواهد كرد و تو #محروم خواهى شد)».
📚حکمت۲۵۴ _ ( اقتصادی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۲۲
⬅ ۱۰ذیالقعده ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#پرهیز_از_مهلت_دادن_های_خدا .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ .
⭕امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ بسا احسان پياپى خدا، #گناهكار را گرفتار كند
و پرده پوشى خدا ،
او را #مغرور سازد،
⬅و با #ستايش مردم فريب خورد،
و خدا هيچ كَس را همانند مهلت دادن، مورد #آزمايش قرار نداد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ #امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه و بسيار پرمعنا به چهار نكته اشاره كرده، مىفرمايد:
🔻«چه بسيارند كسانى كه بهوسيله نعمت به آنها #غافلگير مىشوند
🔻و به سبب پردهپوشى خدا بر آنها #مغرور مىگردند
🔻و براثر تعريف وتمجيد از آنان #فريب مىخورند
🔻و #خداوند هيچكس را به چيزى مانند #مهلت_دادن
(و ادامه نعمتها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است».
✅ اين #چهار_نعمتى كه امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه به آن اشاره كرده
_ (احسان پروردگار،
_ پوشاندن خطاها،
_ ذكر خير بر زبان انسانها
_ و مهلت دادن) #قدر_مشتركى دارد
و آن اين است كه همه اينها در #لباس_نعمت است؛
اما در بسيارى از افراد سبب #غفلت مىشود.
1⃣جمله اوّل اشاره به #افراد_طغيانگر و فاسد و مفسدى است
كه خداوند به آنها #نيكى فراوان مىكند
➖و ناگهان همه را از آنها مىگيرد تا #مجازاتشان دردناکتر باشد.
2⃣جمله دوم اشاره به كسانى است كه
خدا بر #اعمال_زشت آنها پرده مىافكند
اما آنها به جاى استفاده از اين ستر الهى، مغرور مىشوند
و به كارهاى #خلاف خود همچنان ادامه مىدهند
➖و ناگهان خداوند پرده را بر مىافكند و آنها را #رسوا مىسازد.
3⃣جمله سوم اشاره به كسانى است كه
#ذكر_خير آنها بر زبان همه مردم جارى مىشود
و اينها براثر آن غافل مىگردند
و اين غفلت #سبب_انحراف آنان مىشود،
➖ناگهان خداوند وضع آنها را آشكار مىسازد و ذكر خير تبديل به #ذكر_شر مىشود.
4⃣جمله چهارم اشاره به كسانى است كه كارهاى خلاف انجام مىدهند؛
ولى خداوند همچنان به آنها #مهلت مىدهد؛
🔸اما اين مهلت الهى نهتنها سبب #بيدارىشان نمىگردد
بلكه بر غفلت آنها مىافزايد
🔹و ناگهان خداوند مهلت را از آنان مىگيرد
و چنان #مبتلايشان مىسازد كه رسواى خاص و عام شوند.
📚حکمت۲۶۰ _ (اعتقادی، معنوی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۴/۲۹
۱۷ذیالقعده ۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع :
#پرهیز_از_حرص_ورزی_در_کسب_روزی .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
اى #فرزند_آدم !
⬅ #اندوهِ روزِ نيامده را بر امروزت ميفزا،
زيرا اگر روزِ نرسيده، از #عمر تو باشد
خدا #روزى تو را خواهد رساند.
▫▫▫
‼ نکات :
1⃣شک نيست كه #منظور_امام«ع» از اين كلام،
#نفى_آينده_نگرى و تدبير در امور زندگى به خصوص در سطح جامعه اسلامى نيست،
✔زيرا #هر_كسى بايد به آينده همسر و فرزندانش
و #زمامداران_اسلامى به آينده مسلمانان حساس باشند.
✅در حالات #سلمان_فارسى كه آگاهى كامل از تعليمات اسلام داشت، آمده است:
هنگامى كه سهم خود را از #بيت_المال مى گرفت،
قوت سال خود را از آن مى خريد و نگهدارى مى كرد.
📌وى فلسفه اين كار را چنين بيان میكرد:
«#نفس_آدمى هنگامى كه آينده خود را تأمين نبيند دلچركين مى شود
ولى زمانى كه معيشت خود را تأمين كرد اطمينان پيدا مى كند».
✅بنابراين #هرگز منظور امام«ع»
#ترک_تلاش و كوشش براى زندگى و تأمين آينده معقول و برنامه ريزى براى #وابسته_نبودن به ديگران نيست،
✔بلكه #هدف جلوگيرى از حرص و آز شديدى است
كه بسيارى از مردم را فرا مى گيرد
و به #بهانه تأمين آينده دائمآ براى #ثروت_اندوزى تلاش مى كنند
➖و اموالى را گرد مى آورند
كه هرگز تا #آخر_عمر از آن استفاده نكرده،
براى ديگران به يادگار مى گذارند.
✅ #امام«ع» مى فرمايد:
«وَاعْلَمْ أنَّکَ لاتَكْسِبُ مِنَ الْمالِ شَيْئاً فَوْقَ قُوتِکَ إلّا كُنْتَ فِيهِ خازِناً لِغَيْرِکَ؛
✔بدان كه تو چيزى از #مال را بيش از نياز خود به دست نمى آورى
صظمگر اينكه در آن، #خزانه_دار براى ديگرى هستى».
2⃣#مرحوم_مغنيه تفسير ديگرى دارد كه میگويد:
اين سخن امام«ع» #نهى_از_كار و كوشش نسبت به #آينده نيست.
چگونه ممكن است نهى از اين كار باشد در حالى كه خود آن حضرت مى فرمايد:
✔«براى #دنيايت آنگونه عمل كن
كه گويى تا ابد زنده اى
(و براى #آخرتت آنگونه عمل كن كه گويا مى خواهى فردا از دنيا بروى)»
➖و اگر كار و تلاش پيگير نباشد،
#زندگى در دنيا غير ممكن است.
🔸 #منظور امام«ع» از كلام بالا اين است
كه اگر چيزى هنوز زمانش فرا نرسيده و به دست تو نيامده #غمگين_مباش و حسرت و اندوه به خود راه نده.
🔹شايد چنين چيزى اصلاً وجود پيدا نكند
و نبايد #شتاب_زده ، غم واندوه را براى آن به خود راه دهى.
⁉چنين غم و اندوهى چه #سودى دارد ؟
🔸و اى بسا زندگى را بر ما #تباه كند
و غم و اندوه را بر دل ما مضاعف سازد
و ما را از تفكر وتلاش براى #واجبات و انجام #مسئوليتها بازدارد.
🚨آنچه در #تفسير_اول گفتيم مناسبتر به نظر مى رسد،
هر چند جمع بين دو تفسير نيز امكانپذير است.
كلام حكيمانه بالا #پيام ديگرى هم دارد
و آن اينكه نبايد برنامه هاى آينده سبب فراموشى برنامه روزانه شود؛
مثلاً ملتى امروز با گرسنگى دست به گريبانند، مسئولان براى چند سال بعد #طراحى كنند
و از وضع امروز #غافل شوند.
✅امام«ع» مى فرمايد:
#غم_فردا را بر فكر امروز نيفزا؛
مسئوليت خود را امروز انجام ده،
به لطف خدا #مشكلات_آينده را حل خواهى كرد.
همانگونه كه عكس اين كار نيز درست نيست كه انسان #وظيفه_امروز را براى فردا بگذارد، چراكه فردا وظيفه خاص خود را دارد .
✅#حضرت_علی«ع» :
«وَإنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِکَ فَما هَمُّکَ بِما لَيْسَ مِنْ أجْلِکَ»
اشاره به اينكه اگر #خداوند
#عمرى فردا به تو بدهد،
وسايل آن را فراهم مى كند
❓و اگر در فردا عمرى نداشته باشى چرا #بيهوده خود را مشغول فكر فردا كنى؟
📚 حکمت۲۶۷ _ (اعتقادی، معنوی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۵/۲۶
۱۵ ذیالحجه ۱۴۴۰
#مناسبت_روز
▫ولادت امام علیالنقیالهادی«ع»_(۲۱۲ه ق)
▫بازگشت آزادگان به میهن اسلامی_۱۳۶۹
🌸🌸🌸🌸🌸
✨حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #مشکل_درک_قضا_و_قدر .
▫▫▫
وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فَقَالَ:
طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ.
(از قَدَر پرسيدند، امام«ع» پاسخ داد:)
⬅ #راهى است تاريک، آن را مى پماييد،
و دريايى است ژرف، #وارد آن نشوید ،
و #رازى است خدايى،
خود را به زحمت نيندازيد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅ مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و #پيچيده_ترين مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده
و دانشمندان و فلاسفه و متكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند.
➖گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند.
به گمان اينكه #اعتقاد به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست
و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند
و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و #مسلوب_الاختيار دانسته اند.
✅اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها #انسان را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند
بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد
و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و #آزمايش_الهى و ثواب و عقاب و جنت و نار، همه بيهوده خواهد بود.
✅ امام«ع» در این كلام حكيمانه که مخاطب و امثال او را كه از #افراد_عادى بودند
از پيمودن اين راه منع كرده
و آن را دريايى ژرف و #خطرناک شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند.
☑#قرآن_مجيد براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد:
«(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرآ وَإِمَّا كَفُورآ)؛
ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد #شكرگزار باشد يا كفران كننده».
✅ توجه به مسئله #اختيار و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند
و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند
و خويش را «فَعّال ما يَشاء» میپندارد،
➖در جاى ديگر قرآن میگويد:
«(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛
شما اراده نمى كنيد مگر اينكه #خدا اراده كند».
✔اشاره به اينكه شما #آزاديد اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد.
✅#اهل_بيت ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند،
🔻#امام_رضا«ع» در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد:
آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟
🔻فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛
خداوند تواناتر از آن است».
عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟
🔻امام«ع» مى فرمايد:
«اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛
خداوند #عادل_تر و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند
و بعد آنها را #مجازات نمايد)».
❎پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم
كه براى همه گروهها قابل فهم است.
✔هنگامى #قطار_برقى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند
و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد.
➖#راننده با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد
و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد
ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد،
➕زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در #اختيار دارد،
هر لحظه كه بخواهد میتواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند،
✖پس نه جبر است و نه #واگذارى_مطلق و چيزى ميان اين دو است
كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند.
✅ حضرت علی«ع» به جمله شريفه
«لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» #استدلال فرمود.
حاضران تفسير اين جمله را از امام«ع» خواستند.
🔸امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛
🔹هيچ #مانعى در راه معصيت او نيست
مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد
و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است».
✅واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛
ولى در اينگونه موارد به معناى #تقديرات_الهى ومقدّرات اوست
كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر #تفسير كرده اند.
شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه #حكمت۷۸ گذشت.
📚حکمت۲۸۷ _ ( اعتقادی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈