#نقد_غلات| سجده بر اهل بیت علیهم السلام
این غالیِ دور از مکتب اهل بیت علیهم السلام میگوید: سجده کردن بر اهل بیت،امر اهل بیت است. فرمود: اگر گرفتار شدی دو رکعت نماز میخوانی (شرح نماز حضرت زهرا سلام الله علیها) این سجده بر حضرت زهرا است! مخاطب در سجده کیست؟ ان کس که مخاطب است مسجود است! ذکر اهل بیت عبادت است! چقدر آیات داریم ملائکه بر آدم سجده کردن! پدر و مادر یوسف بر او سجده کردن این تاویل رویایِ او بود! سجده بر یوسف کنعان جایز باشد! بر یوسف فاطمه جایز نباشد؟ چقدر گفتند: در سجده بگویید یا مولا یاصاحب الزمان؟ وقتی حضرت ظهور میکند همه بر او سجده میکنند! وقتی یعقوب بر یوسف سجده میکند یعنی امیرالمومنین بر امام زمان سجده میکند! اهل بیت اسماء الله هستند! ام الاسما کیست؟ حضرت زهرا! وقتی او حجت بر حجج الهی است. پس سجده بر او واجب است!
#نقد| این که شخصی خودش را محدث بداند اما طبق نفس خود سخن بگوید و تفسیر به رای کند جای بسی شگفتی است! اما اشاره به سجده ملائک بر آدم ابوالبشر علیه السلام میکند. اما اهل بیت علیهم السلام در این زمینه فرمودند:
از حضرت رضا از آباء كرامش از حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله كه ميفرمود:
خداوند پس از خلقت ما خلق فرمود آدم را و ما را بوديعه و امانت در صلب او قرار داد، و امر فرمود بملائكه كه سجده كنند بر آدم، و سجده ايشان براى #عبادت_خدا و براى آدم اكرام و براى تعظيم و احترام ما بود چون در صلب او بوديم، پس چگونه ما افضل از ملائكه نباشيم و حال آنكه تمامى آنها سجده نمودند بر (پدر همه ما) آدم.
علل الشرائع صفحه ۳۰
اما سجده بر حضرت یوسف علیه السلام هم سجده مانند آنچه در اسلام است نبوده بلکه رکوع بوده. اما بر فرض که سجده کردند «وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً»
ابن عباس نقل شده كه گفته است: سجده آنها سجده شكر براي خدا بود چنانچه مردمان صالح خدا در وقت تجديد نعمت، سجده شكر ميكنند و ضمير در «له» بخدا بر ميگردد يعني با مشاهده آن نعمت براي خدا سجده شكر كردند منتهي در وقت سجده رو به يوسف كردند، چنانچه گفته ميشود «صلي للقبلة» يعني رو بقبله نماز خواند. و همين معني از امام صادق عليه السلام نيز روايت شده.مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ۱۲، ص: ۳۰۰
علي بن ابراهيم گفته: محمد بن عيسي براي من حديث كرد كه يحيي بن اكثم از موسي بن محمد بن علي بن موسي مسائلي پرسيد، و موسي بن محمد آن مسائل را بحضرت هادي عليه السلام عرضه كرد و جواب خواست، و از آن جمله اين مسئله بود كه پرسيد: آيا يعقوب و فرزندانش براي يوسف سجده كردند با اينكه پيغمبر بودند؟ حضرت هادي عليه السلام در پاسخ فرمود: اما سجده يعقوب و فرزندانش، براي يوسف #نبود بلكه سجده آنها از روي #اطاعت خدا انجام شد و ضمناً احترامي هم براي يوسف كردند چنانچه (در داستان خلقت آدم عليه السلام) سجده فرشتگان براي آدم اطاعت پروردگار و احترام آدم عليه السلام بود، و از اينرو يعقوب و فرزندان او و يوسف همگي براي شكرانه اين نعمتي كه خدا بدانها عطا كرده بود و همگي را در كنار هم جمع كرده و گرد آورده بود سجده كردند، و شاهد اين معني آن بود كه يوسف در دعاي خود گفت: «رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ … » تا بآخر آيه.
«وَ قالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ» و يوسف گفت: پدر جان اين تعبير خواب و تصديق آن رؤيايي بود كه پيش از اين من ديده بودم.(در تفسير عياشى از امام ابى جعفر عليه السلام) روايت شده كه «يعقوب و فرزندانش نه روز راه پيمودند تا به مصر رسيدند و چون به مصر درآمدند و داخل بر يوسف شدند، يوسف با پدرش معانقه كرد و او را بوسيد و گريه كرد و خاله اش را بر بالاى تخت سلطنتى نشانيد و آن گاه به اطاق شخصى خود رفت و عطر و سرمه استعمال كرد و لباس رسمى پوشيد و نزد ايشان برگشت.
پس وقتى او را با چنين جلال و شوكتى ديدند همگى به احترام او و #شكر خدا به سجده افتادند، اين جا بود كه يوسف گفت: - پدرجان اين بود تأويل آن خوابى كه قبلاً ديده بودم!
کاش کسی که ادعای محدث بودن میکند سری به کتاب وسائل الشیعه میزد و باب
بَابُ عَدَمِ جَوَازِ السُّجُودِ لِغَيْرِ اللَّهِ وَ أَحْكَامِ سُجُودِ التِّلَاوَةِ وَ سَجْدَةِ الشُّكْرِ میزد!
کسی که بدون علم فتوا دهد و تفسیر به رای ایات کند جایگاهش جهنم است! و کسی که معتقد به سجده بر غیرخداوند متعال باشد قطعا مشرک است. اما نماز حضرت زهرا سلام الله علیها هم استعاثه است و اصل توسل است و ذکر یامولاتی یا فاطمه اغیثینی توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها به درگاه خداوند متعال است. در هیچ روایتی نیست که بر امام عصر روحی فداه سجده میکنند. اما اینکه یعقوب علیه السلام بر پسرش به قول این آقا سجده کرد، چون یوسف بر پدر ولایت داشت. اما امام عصر روحی فداه بر امیرالمومنین علیه السلام ولایت ندارد! امیرالمومنین علیه السلام افضل بر امام عصر روحی فداه است. @BotShenasi
#نقد_غلات| امیرالمومنین علیه السلام در وقت ولادت فرمودند: لا اله الا انا!
یگانه سخنگویِ غلات میگوید: امیرالمومنین علیه السلام در وقت ولادت فرمودند: لا اله الا انا! خواهر حضرت ترسید و از کعبه خارج شد. برای رسول خدا صلی الله علیه و آله شرح داد و حضرت فرمودند: درست گفته است، منم بنده و رسول او! کسی که در الست عهد گرفت متکلم مولا بود! در غدیر رسول خدا فرمود: این خدایِ شماست! این خالق شما!
#نقد: در اثبات کفر این شخص همین سخن بس که اگر امیرالمومنین علیه السلام الله هستند، پس چگونه ولادت دارند؟ چگونه شهادت دارند؟ چگونه فرزند دارند؟ این سخن که خلاف ایه قرآن است که خداوند متعال فرمود:
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ. آن هم خدایی که الله صمد است! جالبتر آنجا است که میگوید رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من عبد و رسول او هستم! اگر رسول خدا عبد و رسول، امیرالمومنین علیه السلام است چگونه بر امیرالمومنین علیه السلام افضل است؟ چگونه خداوندی وصی بنده اش میشود؟ چگونه این بنده پدر همسر خدا است؟ چگونه است که امیرالمومنینی که خدا است میفرماید: انا عبد من عبید محمد؟ امام باقر علیه السلام فرمود: امیرالمومنین علیه السلام افضل بر ما است بعد رسول خدا! اگر میخواهی ای کافر زندیق دروغ بگویی، دروغی بگو که عقل قبول کند تا اینگونه افتضاح به بار نیاوری! آنچه روایات ما میفرماید که امیرالمومنین علیه السلام در وقت ولادت شهادت به یگانگی خداوند فرمودند، شهادت به نبوت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله فرمودند و وصایت خودشان! این خزعبلات را از کجا آوردی؟ در خطبه غدیر که موجود است کجا این جملات از رسول خدا صلی الله علیه و آله صادر شده است؟ گوینده عهد الست که خداوند متعال بوده است
إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى. اما اگر شخصی معتقد بر الوهیت معصومین داشته باشد حکمش چیست؟
اصول كافى جلد ۲ صفحه ۱۱ رواية ۶
سدير گويد، بامام صادق عليه السّلام عرضكردم: مردمى عقيده دارند كه شما خدا و معبوديد و براى دليل عقيده خود اين آيه قرآن را مى خوانند: اوست كه در آسمان معبود است و در زمين معبود است - ۸۴ سوره ۴۳، اينها گمان مى كنند كه معبود زمين امامانند امام فرمود: اى سدير! شنوائى و بينائيم، پوست و گوشتم، خون و مويم از اينان بيزار است و خدا از ايشان بيزار باشد، اينان دين من و دين پدران مرا ندارند. خدا در روز قيامت، مرا با آنها گرد هم نياورد، جز آنكه بر آنها خشمگين باشد. عرضكردم: مردمى نزد ما هستند كه عقيده دارند شما پيغمبريد! و اين آيه قرآن را براى دليل سخن خود قرائت مى كنند: ( (اى رسولان از چيزهايى پاكيزه بخوريد و كار شايسته كنيد كه من بكردار شما دانايم سوره ۲۳) ) امام فرمود: اى سدير! شنوائى و بينائيم، موو پوستم، گوشت و خونم از اينها بيزار است و خدا و رسولش از اينان بيزار باشد، اينها بدين من و دين پدرانم نيستند، خدا در قيامت مرا با ايشان گرد هم نياورد جز اينكه بر آنها خشمگين باشد. عرضكردم: پس شما چه موقعيتى داريد؟ فرمود: ما خزانه دار علم خدائيم، ما مترجم امر خدائيم، ما مردمى معصوم هستيم.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّنِ اعْتَقَدَ فِيهِمَا اللَّاهُوتَ، وَ قَدَّمَ عَلَيْهِمَا الطَّاغُوتَ، اللَّهُمَّ الْعَنِ النَّاصِبَةَ الْجَاحِدِينَ، وَ الْمُسْرِفِينَ الْغَالِينَ، وَ الشَّاكِّينَ الْمُقَصِّرِينَ وَ الْجَهَلَةَ الْمُفَوِّضِينَ»
«خدایا من به سوی تو بیزاری می جویم از کسانی که در مورد این دو امام (امام هادی و امام عسکری علیهم السلام) معتقد به «لاهوت» باشند و یا «طاغوت» را بر آنان مقدّم بدارند. خدایا «ناصبان اهل جحود» و «زیاده روی کنندگان غالی» و «شک کنندگان اهل تقصیر» و «جاهلان اهل تفویض» را لعنت کن»
المزار الكبير، باب زیارة العسکریین (ع) ، ابن المشهدي، مؤسسه نشر اسلامی، ص656
#نشر
@BotShenasi
#نقد_غلات| ان شاء الله و علی بن ابی طالب و هو کشیدن!!
یگانه: یک عده ناصبی پیدا شدند و شبهه میکنند! میگویند که ان شاء الله و علی بن ابی طالب روایت نداریم! بعد میگویند هو نکشید! چون کار صوفیه است! خب آنها قرآن هم میخوانند! نماز هم میخوانند!
#نقد| چون ایشان از روایات خبر ندارد و ادبیات عرب اشنایی ندارد. لذا چرندیات بهم می بافد و سخن بیهوده میگوید. زیرا علی بن ابی طالب در جمله عطف بر ضمیر متکلم است که مرجع آن رسول خدا صلی الله علیه و آله است نه عطف به خداوند! در مورد هو کشیدن هم مطلب ساده است. آیا روایتی داریم که اذن هو کشیدن بر ما بدهد؟ یا روایتی صادر شده است که امام معصوم امر به این کار کرده باشند؟ پاسخ خیر است. ایا در سیره علما متقدم و متاخر این عمل صادر شده است؟ جواب خیر است. پس این عمل بدعت است و بدعت گمراهی و شخص بدعت گذار مخلد در آتش است. اما ایشان سخن سرایی بیهوده میکند خب صوفیه قرآن هم میخوانند! پاسخ اول این است که صوفیه قران نمیخوانند فرض بر اینکه قران بخوانند، قرآن که اختراع صوفیه نیست، معجزه رسول الله و کلام الله است. اما عمل هو کشیدن اختراع صوفیه است. بدعتی است که صوفیه نهاده است. الان شخصی در خیابان راه برود و هو بکشد بدون استثناء مردم میگویند این شخص درویش است! هو کشیدن از شعائر صوفیه است. نمادی است که صوفیه به آن شناخته میشود. عمل هو کشیدن تشابه به صوفیه است و تشابه به صوفیه کمک به تهدم اسلام است. در ادامه شیعیان را ناصبی میخواند. امام صادق علیه السلام فرمود: ناصبی شخصی است که با شیعیان ما به واسطهء محبت ما دشمنی میکند. پس ثابت شد شخصی که ناصبی است خود این شخص غالیِ صوفی مآب است. در ادامه شیخ مهدی تهرانی را با ادبیاتی که زیبنده نیست خطاب قرار میدهد که عدم داشتن ادب شیعی را نشان میدهد و میگوید ایت الله فلانی یعنی مراجع امام چندم هستند؟ مگر کسی گفت مرجع تقلید امام است؟ مرجع تقلید شخصی است که احکام خدا را مطابق کتاب و سنت استخراج میکند برای عوام الناس. که هر سخنی هم مطابق با قرآن و روایات باشد همان کلام معصومین است و لازم الاجرا. این شخص که خودش را محدث میداند نه تنها از روایات چیزی نمیداند و بیسواد است بلکه عقایدی تلفیقی از صوفیه و غلات دارد و به نص صریح معصومین کافر است.
پ.ن: دوستان میتوانند کلمه هو را در کانال سرچ کنند تا مطالب بیشتری ببینند.
#نقد_غلات
#صوفیه
#تصوف
#نشر_واجب
@BotShenasi
💡 خالقیت باذن الله
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّنِ اعْتَقَدَ فِيهِمَا اللَّاهُوتَ، وَ قَدَّمَ عَلَيْهِمَا الطَّاغُوتَ، اللَّهُمَّ الْعَنِ النَّاصِبَةَ الْجَاحِدِينَ، وَ الْمُسْرِفِينَ الْغَالِينَ، وَ الشَّاكِّينَ الْمُقَصِّرِينَ وَ الْجَهَلَةَ الْمُفَوِّضِينَ»
«خدایا من به سوی تو بیزاری می جویم از کسانی که در مورد این دو امام (امام هادی و امام عسکری سلام الله علیهما ) معتقد به «لاهوت» باشند و یا «طاغوت» را بر آنان مقدّم بدارند. خدایا «ناصبان اهل جحود» و «زیاده روی کنندگان غالی» و «شک کنندگان اهل تقصیر» و «جاهلان اهل تفویض» را لعنت کن»
📚المزار الكبير، باب زیارة العسکریین ، ابن المشهدي، مؤسسه نشر اسلامی، ص656
#خالقیت #رازقیت #خلق_رزق #باذن_الله #بت_شناسی #غلو #غلات #نقد_غلو #نقد_غلات #نقد_غلات_غلو #تفویض #مفوضه #تصوف #تصوف_حوزوی #تصوف_هیئتی #هیئت_خانقاه_نیست #کفرخوانی_در_هیئت_ممنوع
@BotShenasi