eitaa logo
تدبر حسینی
238 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
116 فایل
مباحث تدبر استادضرابی "تدبردر کلمات قصار امام حسین علیه السلام _ " محرم ۱۴۴۲ "وتدبر در کلمات ائمه اطهار علیهم السلام" جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃ا🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 🌕مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره/ ۸ 6⃣ 🪴نهایت کمالی که از ذات غیبی واجب تعالی، امکان ظهور در عالم را دارد؛ مقام انسان کامل، مظهر حقتعالی، بالاترین مقام خلیفه الهی است؛ ☀️از این جهت امام صادق (علیه السلام) فرموده‌اند: « اللَّیلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَک لَیلَةَ الْقَدْرِ وَ إِنَّمَا سُمِّیتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا » 📕 (بحار ج ۳۴ ص ۹۱) منظور از «لیله» در سورة ، و منظور از ، الله است، پس هر کسی فاطمه را شناخت، آن گونه که سزاوار شناختن است، به درستی که شب قدر را درک کرده است و غیر از این نیست که فاطمه، فاطمه نامیده شد، به خاطر اینکه خلق از شناخت و معرفت او جدا شده‌اند. » 💌دراین خصوص امام خمینی می‌فرماید: « باطن «لیلة القدر» بنیه و صورت مُلکی یا (ص) است که جلوة و احدی جمعی است. اگـر «لیـلة القدر» اشاره به مظهر اسم اعظم باشد، (ص) است و «هزار ماه» عبارت است از مظهر نامهای دیگر؛ و چون حق تعالی هزار و یک نام دارد و یک «» در علم غـیب اسـت، از این جهت «لیلة القدر» نیز مستأثر است و شب قدر بنیه محمدی نیز اسم مستأثر می باشد. بدین سبب، هیچ موجودی به جز ذات مقدس رسول اکرم (ص) بر اسم مستأثر اطلاع پیـدا نـمی کند 📒[امـام خمینی۱ ۱۳۷۸: ۳۳۸ – ۳۳۵]. ‏ فرشتگان در شب قدر مقدّرات یک سال را نزد «ولی مطلق و انسان کامل زمان» می‌آورند و بر او عرضه می‌کنند. این واقعیت از ‏نخستین روز خلقت بوده و بر نخستین پیامبر و وصی او نازل می شده و تا قیام قیامت ادامه دارد. زیرا زمین از ‏نخستین روز آفرینش تا برپایی بی حجت نخواهد بود و خداوند در شب قدر، مقدّرات امور عالم را به وسیله ‏ و که اعظم ملائکه است نزد آن حجت بر زمین (خواه پیامبر باشد و خواه وصی او) می‌فرستد.‏ ای نسخة نامة الهی که تویی بیرون ز تو نیست هر چه در عالم هست وی آیینة جمال شاهی که تویی از خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی 🎙استاد ضرابی / خرداد ۱۴۰۲ @Tadaborehussaini
☘«اسم اعظم خداوند تبارک و تعالی، آنهائی است که در اولش، لفظ جلاله «الله» و در آخرش لفظ «هو» باشد و همچنین بدون نقطه باشد و در قرآن شریف، در پنج مورد چنین آمده است.» 🍀 هر کس پنج آیه ای که اسم اعظم خداوند (الله لا اله الا هو) در آن آمده است را ورد زبانش کند و روزی ۱۱ بار بخواند به نیت خودش خواهد رسید: ۱. اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَی الْقَیُّومُ لا تَاءْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لانوْمٌ لَهُ ما فی السَّمواتِ وَ ما فی الاَرْضِ مَنْ ذَاالَّذی یَشْفَعُ عِنْدَهُ اِلاّ بِاِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ اَیْدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لایُحیطُونَ بِشَئی مِنْ عِلْمِهِ اِلاّ بِماشاءَ وَسِعَ کُرْسیُّهُ السَّمواتِ وَ الاَرْضَ وَ لایَؤُدُهُ حِفْظِهُما وَ هُوَ الْعَلِی الْعَظیمِ. (آیه ۲۵۵ سوره بقره) ۲. اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَی الْقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ اَنْزَلَ التَّوریةَ وَ الاِنْجیلَ مِنْ قَبْلُ هُدی لِلنّاسِ وَ اَنْزَلَ الْفُرْقانَ. (آِات ۲ تا ۴ سوره آل عمران) ۳. اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ اِلی یَوْمِ الْقیامَةِ لارَیْبَ فیهِ وَ مَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدیثاً. (آیه ۸۷ سوره نساء) ۴. اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ لَهُ الاَسْماءُ الْحُسنی. (آیه ۸ سوره طه) ۵. اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ وَ عَلَی اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ. (آیه ۱۳ سوره تغابن) معجزه اسم اعظم 📚سایت حوزه این مطلب در مفاتیح شیخ عباس قمی هم ذکر شده است ☘☘☘☘☘ @Tadaborehussaini
تدبر حسینی
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈•ا بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحیم‏ مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈•ا بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحیم‏ مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۹ 🌌شرح: امام رحمه الله در فرازی از تفسیر می‌فرماید: «یکی از مسائلی که در اسم است، این است که یک وقت مال مقام ذات است که اسم جامعش «الله » هست، و دیگر اسماء ظهور به رحمیت و رحمانیت و ... اینها همه از تجلیات است . 🕋 «الله » اسم اعظم و تجلی اول(که از آن به احدیّت جمع اسماء، مقام جمع الجمع ‏‎ ‎‏نیز تعبیر می کنند) است، ⚡️اسماء نیز سه قسم است: ✨اسمایی در مقام ذات، ✨اسمایی در مقام تجلیات به اسمیت[تجلی صفاتی] ✨ و اسمایی در تجلی فعلی 💫که اولی مقام «احد» ، 💫 دومی مقام «واحدیت » 💫 و سومی مقام «مشیت » نامیده می شوند; 🎙استاد ضرابی / خرداد ۱۴۰۲/ بخش نهم سرالصلوه / صفحه چهارم @Tadaborehussaini 👇
تدبر حسینی
🟡🌱مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۰ 🔹امام راحل نماز مؤمن را نیز معراج و سفری حقیقی
در نگاه امام (ره)، نماز در میان عبادات به منزله « در میان دیگر اسماء الهی است. 📕 ( آداب الصلوة، ص۹.) زیرا نماز واسطه و رابطه بین خداوند و دیگر عبادات است؛ همانند مقام انسان کامل در میان موجودات که هم کامل ترین و هم واسطه فیض و استکمال موجودات است. 📕 (ر.ک: آداب الصلوة، ص 45) آن حضرت در نامه ای که به عروس خود ( خانم طباطبایی) می نویسند به سوره مبارکه حمد مثال می‌آورد و می فرمایند: «... فی المثل، سوره مبارکه حمد مشتمل جمیع اسرار معـارف الهـیه است که تحـمل آن از عهده این نویسنده دست و پا بسته خارج است، همین قدر بدان ای دختر عزیزم که در «بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین» معارف و اسرار غیر قابل تحمل برای ما است و اگر عارف صاحب سری در «الحمدلله» با قدم صاحب ولایت، غور کند، می یابد که در عالم هستی غیر از الله چیزی و کسی نیست، که اگر بود، حمد مختص به ذات الوهی نبود (تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل) پس باید قلم ها بشکنند اگر گمان شود ورای او هستند.» 📕(صحیفه امام، ج21، ص 237-238) سرالصلوه / صفحه سه استادضرابی/تیرماه ۱۴۰۲ @Tadaborehussaini
💠■■■■■■ بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحیم‏ اَلْحَمْدُلله رَبِّ الْعالَمینَ و الصَّلوةُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ و‏ ‏‏لَعْنَةُ الله عَلی اَعْدائِهِمْ اَجْمَعینَ اِلی یَوْمِ الدّین.‏ مروری بر کتاب شریف سرالصلاه...... 💠وصف نماز سالک و ولیّ کامل همتم بدرقه راه کن ای طایر قدس که دراز است ره مقصد و من نو سفرم 💠●●●●●●● در ديدگاه حضرت امام خميني (ره)، که سرمايه ي سعادت عالم آخرت و وسيله ي زندگاني روزگارهاي غيرمتناهي است.(۱) در ميان اسماء الهي به منزله و بلکه خود اسم اعظم است»(۲) نماز در ميان عبادات به مثابه مسافر و طريق سفر است؛ (۳) امام خميني (ره) مراحل اسفار اربعه‌ عرفاني و احوال سالک و طريق وصول به حق را در طول حيات مسافر، به منزله يک رکعت نماز واقعي می‌داند؛ به طوری که حقیقی که مقصد اصلي دعوت پيامبران است در نماز محقق مي‌شود. 🔹هرگز حديث حاضر و غائب شنيده ای 🔹من در ميان جمع و دلم جای ديگر است ۱📘[ آداب الصلوة، ص 45.]، ۲📘 [ آداب الصلوة، ص 9.] . ۳ 📘( سفر معراج پيامبر اسلام ص). (ره)/۱۴ /مرداد ۱۴۰۳ صفحه یک @tadaborehussaini 👇