5⃣ 🔅در فرمایشات امام خمینی‌قدّس‌سره در شرح حدیث #اخلاص حضرت صادق‌علیه‌السلام به نکات فراوانی پرداخته شده است: «طریق تخلیص اعمال از جمیع مراتب شرک و #ریا و غیر آن، منحصر به اصلاح نفس و ملکات آن است که آن سرچشمه تمام اصلاحات و منشأ جمیع مدارج و کمالات است؛ چنانچه اگر انسان #حبّ_دنیا را به ریاضات علمی و عملی از قلب خارج کند، غایت مقصد او دنیا نخواهد بود و اعمال او از شرک اعظم، که جلب انظار اهل دنیا و حصول موقعیت در نظر آنها است، خالص شود و جلوت و خلوت و سرّ و علن او مساوی شود. و اگر با ریاضات نفسانیه بتواند حبّ نفس را از دل بیرون کند، به هر مقداری که دل از خودخواهی خالی شد، خداخواه شود و اعمال او از شرک خفی نیز خالص شود. و مادامی که حب نفس در دل است و انسان در بیت مظلم نفس است، مسافر إلی الله نیست؛ بلکه از مخلّدین إلی الارض است. و اوّل قدم سفر إلی الله ترک حبّ نفس است.» 🔰 (شرح چهل حدیث، ص‏332) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

ادامه پاسخ تفصیلی 6⃣ 👇 امام صادق‌علیه‌السلام درباره ضابطه و ملاک تشخیص #اخلاص از #ریا می‌فرماید: «الْعَمَلُ الْخَالِصُ الَّذِی لَا تُرِیدُ أنْ یحْمَدَکَ عَلَیهِ أحَدٌ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ؛ 🔰(بحار الانوار، ج‏67، ص‏230) عمل خالص کاری را می‌گویند که اراده نکنی جز خدا کسی برای آن از تو تقدیر و ستایش کند.» ♻️مرحوم میرزای شیرازی بزرگ در مجلسی حضور داشت که یک پیرمرد روحانی وارد شد. مرحوم میرزا برای او احترام فوق العاده‌ای کرد؛ به‌طوری که حاضرین تعجب کردند و سبب آن را پرسیدند. فرمود: «در این روحانی روحیه عجیبی وجود دارد؛ او هستی خود را در راه اخلاص گذاشت... من و این شخص روحانی هم‌درس و هم‌بحث بودیم. پس از آنکه ایشان به درجه رفیعی از اجتهاد رسید، قصد مهاجرت به شهر خودش را نمود تا در آنجا مرجع و مقتدای مردم باشد و لیکن در بین راه به دهکده‌ای برخورد کرد که اهالی آن «علی اللهی» بودند؛ یعنی کسانی که علی‌علیه‌السلام را خدا می‌دانند. این عالم بزرگوار بر خود واجب شرعی دانست که در آنجا بماند تا آن مردم را از آن گمراهی به راه راست هدایت کند. او از ریاست معنوی و ظاهری مرجعیت دست شست و در آن دهکده ماند. در مسجد آنجا اعلام نمود که: مردم! من استاد و معلم شما و بچه‌هایتان هستم و اجرت و مزد هم به اندازه امرار معاش می‌گیرم و به این نحو توانست بسیاری از بچه‌ها را گرد آورد. پس ایشان مشغول تعلیم بچه‌ها به خواندن و نوشتن درس و عقاید خداشناسی و سایر برنامه‌های اسلامی شد و به اندازه‌ای این طرح نتیجه بخش بود که عده زیادی مؤمن شدند و اهالی این آبادی که همه علی اللهی بودند، تمامی موحد و مؤمن و خداشناس شدند.» 🔰 (پندهایی از رفتار علمای اسلام، ص‏56.) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

7⃣ ...در قرآن کریم از زبان رسول اعظم (ص) می‌خوانیم: «فَمَنْ کَانَ یرجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْیعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا یشْرِکْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أحَداً»؛ (کهف / 110.) «پس هر که به لقای پروردگارش امید دارد، باید کاری شایسته انجام دهد و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند.» ما نه رندان ریاییم و حریفان نفاق آن که او عالم سر است بدین حال گواست فرض ایزد بگذاریم و به کس بد نکنیم و آنچه گویند روا نیست نگوییم رواست 〽️〽️〽️〽️〽️ #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

8⃣ ❓❓❓❓❓❓❓❓❓ سؤالی که باید هر یک از خود بپرسیم این است که چگونه می‌توانیم متوجه عمل ریایی خود شویم؟ ♻️امیر المؤمنین‌علیه‌السلام در پاسخ سؤال ما نشانه‌های ریاکاران خودپرست را این‌گونه بیان می‌فرماید: «ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ لِلْمُرَائِی ینْشَطُ إِذَا رَأی النَّاسَ وَ یکْسَلُ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ وَ یحِبُّ أنْ یحْمَدَ فِی جَمِیعِ اُمُورِهِ؛ 🔰 (الکافی، ج‏2، ص‏295.) برای ریاکارِ [خودپرست] سه نشانه است: وقتی که مردم را ببیند، بهجت و نشاط دارد و زمانی که تنها است، [اعمال نیک را با بی‌حالی انجام می‌دهد] و کسل است و در همۀکارهایش دوست دارد او را تعریف و تمجید کنند.» 🍃🍃🍃🍃🍃🔸 در بیان دیگری می‌فرماید: «لِلْمُرائِی أرْبَعُ عَلَامَاتٍ: یکْسَلُ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ وَ ینْشَطُ إِذَا کَانَ فِی النَّاسُ وَ یزِیدُ فِی الْعَمَلِ إِذَا اُثْنِی عَلَیهِ وَ ینْقُصُ مِنْهُ إِذَا لَمْ یثْنَی عَلَیهِ؛ 🔰(شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج‏2، ص‏180) ریا کار چهار علامت دارد: اگر تنها باشد، اعمال خود را با کسالت به‌جا می‌آورد و اگر در میان مردم باشد، با نشاط انجام می‌دهد و هر گاه مردم او را مدح و ثنا گویند، بر عملش می‌افزاید و هر گاه ثنا نگویند، از آن می‌کاهد.» #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

9⃣ 🔸#اخلاص..... امام خمینی‌قدّس‌سره در شرح این معنا آورده است که: «اگر انسان کارهایش محض رضای خدا یا برای جلب رحمت یا برای خوف از جهنم و شوق به بهشت است، چرا میل دارد هر کاری می‌کند، مردم مداحی او را بکنند؟ گوشش به زبان مردم و دلش پیش آنها است که ببیند کی از او مدح می‌کند، کی می‌گوید آقا چه آدم مقدس مواظب به اوّل وقتی مراقب مستحبّاتی است! حاجی آقا چه آدم صحیح درستی است! در معاملات کذا و کذا است! اگر خدا منظور است، این حب مفرط چیست؟ اگر بهشت و جهنم تو را به عمل وادار کرده است، این حبّ چه می‌گوید؟ ملتفت باش که این حب از همان شجره خبیثه ریا است و تا می‌توانی در صدد اصلاح برآ و خود را اگر ممکن است، از امثال این محبتها خالص کن!» 🔰(شرح چهل حدیث، ص‏5۶) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

☀️🌺☀️🌺☀️ 🔅بسم الله الرحمن الرحیم ✳️برنامه : «مروری بر کتاب شریف سرّ الصلاة امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) » #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره)/۱۳ #استاد_ضرابی ⬇️🌺⬇️🌺⬇️

#مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره) #استاد_ضرابی/مرداد ۱۴۰۳ قسمت ۱۳ @tadaborehussaini

☀️🌺☀️🌺☀️ 🔅بسم الله الرحمن الرحیم ✳️برنامه : «مروری بر کتاب شریف سرّ الصلاة امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) » #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره) #استاد_ضرابی ⬇️🌺⬇️🌺⬇️

💠■■■■■■ بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحیم‏ اَلْحَمْدُلله رَبِّ الْعالَمینَ و الصَّلوةُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ و‏ ‏‏لَعْنَةُ الله عَلی اَعْدائِهِمْ اَجْمَعینَ اِلی یَوْمِ الدّین.‏ مروری بر کتاب شریف سرالصلاه...... 💠وصف نماز سالک و ولیّ کامل همتم بدرقه راه کن ای طایر قدس که دراز است ره مقصد و من نو سفرم 💠●●●●●●● در ديدگاه حضرت امام خميني (ره)، #نماز که سرمايه ي سعادت عالم آخرت و وسيله ي زندگاني روزگارهاي غيرمتناهي است.(۱) در ميان اسماء الهي به منزله #اسم_اعظم و بلکه خود اسم اعظم است»(۲) نماز در ميان عبادات به مثابه مسافر و طريق سفر است؛ (۳) امام خميني (ره) مراحل اسفار اربعه‌ عرفاني و احوال سالک و طريق وصول به حق را در طول حيات مسافر، به منزله يک رکعت نماز واقعي می‌داند؛ به طوری که #توحيد حقیقی که مقصد اصلي دعوت پيامبران است در نماز محقق مي‌شود. 🔹هرگز حديث حاضر و غائب شنيده ای 🔹من در ميان جمع و دلم جای ديگر است ۱📘[ آداب الصلوة، ص 45.]، ۲📘 [ آداب الصلوة، ص 9.] . ۳ 📘( سفر معراج پيامبر اسلام ص). #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره)/۱۴ #استاد_ضرابی/مرداد ۱۴۰۳ صفحه یک @tadaborehussaini 👇

💠■■■■■■ 💠...امام راحل(ره) در بیان وصف نماز سالک و تفاوت آن با نماز ولیّ کامل می‌فرماید: «‌ ‏‏بر ارباب معارف الهیّه روشن است که انسان سالک تا در سیر‏‎ ‎‏الی الله و سلوک الی جناب الله است، نماز و دیگر مناسکش با‏‎ ‎‏ولیّ کاملی که سیر را به آخر رسانده و به غایة القصوای عروج کمالی و معراج‏‎ ‎‏روحی معنوی رسیده، فرق بسیار دارد...» 💠 امام (ره) به برخی از این تفاوت‌ها به این بیان اشاره می‌کند که: « سالک‏‎ ‎‏مادامی که در سلوک و سیر الی الله است نمازش براق عروج و رفرف وصول‏‎ ‎‏است. و پس از وصول، نمازش نقشۀ تجلّیات و صورت مشاهدات جمال‏‎ ‎‏محبوب است... از قبیل‏‎ ‎‏سرایت حکم غیب به شهادت و ظهور آثار باطن به ظاهر است؛ 🧊 چنانچه‏‎ ‎‏محقّقین از فلاسفه در خصوص تدبیر #عالم_عقلی نسبت به #عالم_مُلک (با آنکه‏‎ ‎‏عالی را توجّه به سافل نیست) ▪️ فرمودند، تدبیرات آنها از این عالمْ تدبیر تبعی‏‎ ‎‏استجراری(۱)( کشیده شدن،تبعی) است؛ بلکه نزد اصحاب قلوب و ارباب معرفت، این تدبیراتْ‏‎ ‎‏نُسُک الهیّۀ تابعۀ تجلّیات اسماییه و صفاتیّه و ذاتیّه است.» ۱)ا👇 استجرار. [ اِ ت ِ ] ( ع مص ) کشیدن. ( منتهی الارب ). جرّ. ( زوزنی ). || قدرت دادن کس را بر خویش و منقاد او شدن. ( منتهی الارب ). #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره)/۱۴ #استاد_ضرابی/مرداد ۱۴۰۳ صفحه دو @tadaborehussaini 👇

💠■■■■■■■■ 💠شرح: (سالک‏‎ ‎‏مادامی که در سلوک و سیر الی الله است نمازش براق عروج و رفرف وصول‏‎ ‎‏است.) 🦋 تعبیر امام راحل (ره): نماز، مرکب سلوک و براق سير الي الله(اسبي است که پيامبر را به معراج رساند) است. 📘[ اسرار نماز، ص 7.] 🦋و یا این‌که: رفرف عروج اهل معرفت ( نام یکی از دو اسب پیامبر اکرم(ص) در شب معراج) ، نماز است. 📘[ اسرار نماز، ص ۶.]، ▪️ به این حقیقت اشاره دارد که: خداوند متعال همان گونه که پيامبر خود را به معراج قربش برد و حقايق ملک و ملکوت را به او شناساند، حضرت آدم (عليه السلام) و همه فرزندان او را که دورافتادگان از عالم قدس اند به واسطه نماز به محضر انس خويش فراخواند. حق همی گوید:چه آوردی مرا؟ اندرین مهلت که دادم من تو را ▪️▪️▪️▪️▪️ #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره)/۱۴ #استاد_ضرابی/مرداد ۱۴۰۳ صفحه سه @tadaborehussaini ادامه دارد ....

💠■■■■■■ 💠(مرکب راهوار و مراتب نماز) به بیان دیگر: پس از آن که حضرت آدم و حوا (عليهما السلام) از جوار پروردگار به عالم خاک هبوط کردند، يزدان مهربان دريچه ذکر خويش را به روي آدم و حوا گشود و مرکبي فراهم کرد تا آنان اين فاصله را با مراتب و منازلش از مبدأ طبيعت تا مقصد قرب الهي بپيمايند؛ 🦋این مرکب رهوار نماز است که در بين عبادات و مناسک الهيه، سمت جامعيت و عموديت دارد. 📘 [ آداب الصلوة، ص 9]؛ 🦋 راز اين جامعيت را پیامبر(ص) چنین توضیح می‌دهد: « لان الصلاة تسبيح و تهليل و تحميد و تکبير و تمجيد و تقديس و قول و دعوة.» 📘[ بحارالانوار، ج 82، روايت 56 باب 1، ص 231.] . « زيرا نماز هم تسبيح است و هم تهليل و هم ستايش و هم تکبير و هم تقديس و هم گفتار است و هم خواستن». 🦋 البته باید عنایت داشت که هر کس از اهل سير و سلوک الي الله، نمازي مختص به خود او و به حسب مقامش، حظ و نصيبي مختص به خود دارد، 📘[ اسرار نماز، ص 6.] . دلم از مدرسه و صحبت شيخ است ملول ای خوشا دامن صحرا و گريبان چاکی #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره)/۱۴ #استاد_ضرابی/مرداد ۱۴۰۳ صفحه چهار @tadaborehussaini