eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌳🌳 👈-> 🍂براى تبیین أهل الذکر گذشته از بررسى دو اهل و ذکر که پیش‌تر بیان شد ، لازم است و سیاق آیات بر این ترکیب و شأن نزول آنها نیز بررسى شود. 🍀مضمون هر دو آیه و نیز آیه ۸ انبیاء براى و تاکید این حقیقت است که پیامبران و الهی از نوع بشر و رجال اِنسی بوده‌اند : * ........ الّا رجالا نوحی الیهم ..... * 🍂 آنان نبوده‌اند که غذا نخورند و آنها کسانی نبوده اند که دارای جاویدان باشند : * و ما جعلناهم جسدًا لا یاکلون الطّعام و ما کانون خالدین * ( انبیا ۸ ) 🍀در شان نزول آیات نیز آمده است که چون مشرکان چنین می پنداشتند که فرستاده خداوند فقط باید باشد ، با نزول آیات این پندار باطل گردیده است ، 🍂چنان که در برخی آیات دیگر نیز قران بی مورد مشرکان را از اینکه رسول خدا دارای ویژگی های انسانهای است و مانند آنها غذا می خورد و در کوی و برزن راه میرود نقل کرده : * قالوا مال هذا الرّسول یاکل الطّعام و یمشی فی الاسواق * ( فرقان ۷ ) 🍀و همه الهی را دارای خصوصیات مزبور دانسته است : * ما ارسلنا قبلک من المرسلین الّا انّهم لیاکلون الطّعام و یمشون فی الاسواق * ( فرقان ۲۰) 🍂 خداوند برای کردن مشرکان به پذیرش واقعیت یاد شده به آنان فرمود : اگر نمی دانید از اهل الذکر بپرسید : * فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون * 🍂با توجه به $سیاق آیات قبل و بعد و شأن نزول آنها روشن می شود که مراد از اهل الذکر اهل و خبرگان اند ؛ 🍀کسانی که بیشترین اختصاص ، تعلق و را با ذکر ( حفظ ، یاد دادن ، قرآن ، تورات ، کتب آسمانی ، پیامبر و ...... ) دارند و مراجعه به آنها می‌تواند و محتوای آیات مورد بحث یعنی بشر بودن پیامبران را تبیین و تاکید کند ، 🍂از این رو به برخی که برای حجیت خبر واحد به آیه اهل الذکر تمسک‌ کرده اند، چنین اشکال شده که اگر آیه بر حجیت خبر واحد و وجوب تعبد به آن داشته باشد ، خبر واحدی را می داند که راوی آن اهل علم و آگاه به مورد سوال باشد ، نه کسانی که چیزی را شنیده و آنرا نقل می کنند . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
🌳🌳 👈 .... ادامه 🍂با توجه به آنچه گذشت اهل الذکر عام و فراگیر است و دیگری که در این زمینه ارائه شده میتواند از باب تبیین مصادیق گوناگون آن باشد ؛ از جمله : 👈۱- مراد از اهل الذکر اهل آسمانی پیشین از علمای یهود و نصارا و مقصود از سوال ، پرسش از نشانیهای است که در کتاب‌های ایشان وجود دارد . 🍀این نظر از کسانی است که در تفسیر آیه به خصوص آیات و شأن نزول آنها توجه کرده‌اند . 👈۲ - مراد از اهل الذکر اهل به اخبار گذشتگان و آگاه به احوال امتهای پیشین است . 👈۳ - اهل الذکر معصوم علیهم السلام هستند . این قول با توجه به روایات وارده در این زمینه از جمله دو روایت صحیحه مطرح شده است . 🌺 روایات مزبور دو دسته است : 👈 الف . روایاتی که با اثبات ، اهل الذکر را منحصر در ائمه می داند ؛ از جمله روایت امام باقر علیه السلام که فرمود : ( تنها ) اهل الذکر هستیم . 🍂 مراد این دسته از روایات را می توان بیان ترین مصداق اهل الذکر ، یعنی امامان معصوم علیهم السلام دانست . 👈ب . روایاتی که مضمون را به‌صورت نفی از دیگران بیان کرده ، می‌گوید : اهل الذکر جز ما کسی نیست . 🍀 این دسته از روایات را می توان ناظر به نفی اهل الذکر در عالمان اهل کتاب دانست که سوال کننده به آن معتقد بوده است . 🍂برخی در توضیح روایات یادشده گفته اند : ائمه از اینکه گفته اند : اهل الذکر ما هستیم ، این نیست که ظاهر آیه چنین است ،‌ زیرا کافران اهل مکه ممکن نبود از چیزی بپرسند و بر فرض پرسش هم کلام ایشان را حجت ندانسته ، باور نمی کردند ، 🍀چنان که کلام خود خدا را نمی پذیرفتند ، بنابراین مراد تشبیه و تمثیل است ؛ یعنی اینکه هر چیز را باید از پرسید و همانگونه که بشر بودن پیامبران پیشین را باید از امت آن پیامبران پرسید ، تفسیر و احکام اسلام را نیز باید از امام معصوم علیه السلام پرسید . 🍂 برخی درباره آیه اهل الذکر بر این که با قطع نظر از مورد آیه و با توجه به این اصل که مورد مخصص نیست آیه به ظاهر از حیث سوال کننده و سوال شونده و چیزی که درباره آن سوال میشود عام است . 🍀بر پای این نظر هر کسی است که ناآگاه به چیزی از معارف حقیقی و مسائل مکلفان باشد و مورد سوال همه معارف و مسائلی است که ممکن است کسی به آن باشد ؛ 🍂اما مسئول گرچه به لحاظ عام است ؛ ولی از نظر مصداق ویژه اهل بیت پیامبر است ؛ خواه مراد از ذکر باشد ؛ مانند : * قد انزل الله الیکم ذکرا رسولا * ( طلاق ۱۰-۱۱ ) یا قرآن ؛ مانند : * هذا ذکر مبارک انزلناه * ( انبیا ۵۰ ) ، 🍀زیرا آنان خاندان پیامبر و با قرآنند ،‌چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله در حدیث متواتر اهل بیت را دانسته ،‌مردم را به تمسک به این دو فراخوانده است . 🍂 دلیل بر اینکه ائمه علیهم السلام در روایات یاد شده با قطع نظر از مورد آیه است اینکه آنان چیزی از خصوصیات مورد آیه نشده اند . پایان کانال 👇 @Targomeh