eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📕📕 🐝 ....ادامه 🐝به گفته برخی دیگر زنبور را گردانیده است . 🐝برخی نیز در پی ویژگی هایی در زنبور عسل برآمده‌اند که بیانگر وحی به آنها باشد . 🐝 غرایز متناسب با عملکرد که او را در استفاده از و تولید مایعات گوناگون یاری می‌کنند . 🐝 وجود گروهی خاص در میان زنبوران عسل در شیوه گزینی و جستجو برای غذا ، قدرت تشخیص فوق العاده رنگ ها برای تشخیص شناختن ها ، توان ویژه در تشخیص طعم ها و بوها و زمان و شیوه ویژه برقراری ارتباط با . 🐝 گرچه دستوری به زبور عسل با افعال امری چون * اتّخذی * ، * کلی * و فاسلکی * برخی از مفسران را بر آن داشته تا احتمال وجود در این موجودات کوچک را مطرح کرده و از همین رو آنها را شایسته خطاب در امر و نهی الهی بدانند . 🐝بسیاری ضمن غیر عاقل دانستن و در نتیجه ممکن نبودن امر تشریحی به آن ّ تعبیر یاد شده را به امور تکوینی بازگردانده و گفته اند : خدا در زنبور و طبایعی پدید آورده که به گونه طبیعی موجب این می گردند . 🐝 مفسران ، حرف * * در * مِن الجبال * و * مِن الشّجر * را یتبعیضیه دانسته و نساختن خانه در همه ها و درختان را دلیل آن به شمار آورده‌اند ؛ 🐝 همچنین در بیان از * ممّا یعرشون * اختلاف نظر دارند . 👈دسته ای آن را به درخت و داربست هایی که از آن تهیه می شود ، 👈گروهی به خانه‌ها 👈 و برخی به ساخته بشر تفسیر کرده‌اند . 🐝 فخر رازی با دو نوع دانستن عسل ، گونه وحشی آن را که در کوهها و جنگلها به سر می‌برد بر * من الجبال بیوتا و من الشّجر * و را که در خانه‌های انسان‌ها زیست می‌کند بر * ممّا یعرشون * تطبیق کرده است . 🐝 برخی مفسران در معنای * کلی من کلّ الثّمرات * و پاسخ به اشکال عدم امکان خوردن از همه میوه ها ، * من * را تبعیضیه یا به معنای ابتدای دانسته‌اند؛ به این معنا که زنبور از شهد گلهایی بهره می گیرد که در آینده میوه خواهند شد ، 🐝از این رو گروهی * * را در آیه مقدر دانسته و گفته اند که مقصود ، شکوفه های میوه نه خود آنهاست . 🐝 آنان در شیوه کاربرد یاد شده معتقد مواد اولیه و عصاره میوه در آن وجود دارد . ادامه دارد .....‌‌ کانال 👇 @Targomeh
133 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📕📕 🐝 ....ادامه 🐝برخی دیگر ، عموم در آیه را به معنای آن یا برای تکثیر گرفته اند که لازم آن از همه میوه ها نیست . 🐝نحویان و مفسران * * در عبارت * فاسلکی سبل ربّک ذللا * را دو گونه ترکیب کرده اند : گروهی آنرا حال برای * * و دسته‌ای دیگر حال برای * * دانسته‌اند . 🐝 بر پایه همین اختلاف ، دو از عبارت یاد شده وجود دارد : ۱. راه هایی را که پروردگارت ساخته بپیمای ، ۲. فرمانبردارانه راه های را طی کن . 🐝 بسیاری از مفسران در معنای آیه گفته‌اند : 👈زنبورعسل از تغذیه کرده و بی آنکه در راه به سختی بیفتد به سوی خانه پرواز میکند . 👈برخی نیز با بهره گیری از مطالعات شناسی ، پیمودن آسان راه‌ها را برای شناسایی از سوی گروهی از زنبورها و آگاه ساختن دیگر و نشانه گذاری راه ها از طریق پراکندن بوهای ویژه و مانند آن کرده اند . 🐝با این حال ، به خانه پس از را امری عمومی در همه جانداران شمرده اند و گفته شده که چنین چیزی نمی تواند توجیهی برای یادکرد ویژه قرآن از عسل باشد ؛ 🐝همچنین در تلاش برای آیه بر اساس یافته های دانش های بشری ، در تفسیر * فاسلکی سبل ربّک ذللا * گفته شده : آیه به فطری و خدادادی زنبورعسل برای تبدیل به مایعات شفابخش اشاره دارد که طی مواد تغذیه شده را به مایعاتی مانند ، ملکه ، و روان تبدیل می کند که به محض برخورد با هوا شده و تبدیل به گردیده ، به کار می رود ، 🐝 بر این اساس ، کاربرد * * که برای ترتیب است در آیه به این معناست که زنبور پس از بی حرکت مانده و غده های درونی او به جداسازی مختلف می پردازد . 🐝 کاربرد ریشه * س - ل - ک * به معنای یا عمل بر خطی معین و با برنامه ای مویدی برگفته مفسران و پژوهشگران یاد شده به شمار می‌رود . 🐝 برخی روایات زنبور عسل را به علیهم السلام تاویل کرده اند که خدا به آنها کرده تا از میان مردم گروه‌هایی از شیعیان را برای خود بر گیرند . 🐝افزون بر این ، پاره‌ای های زنبور عسل را بر کارهای انسان تطبیق کرده اند ، 🐝برای نمونه ، از کثافت و نجاست را بر از گناه ، فعالیت در را به شب زنده داری ، دیدن از پرندگان و آزار نرساندن به آنها را بر آزار دیدن از مردم و نرساندن به آنها . پایان کانال 👇 @Targomeh
95 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📗📗 ❤️ > 💜 > 👈6. 💐 ترکیب « زِینَةُ الحَیاةِ الدُّنیَا » به زندگى اشاره دارد ( کهف ۲۸، ۴۶ ) 🌈و زمینى مایه زمین دانسته شده‌اند: * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لنبلونهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 💐افزون بر آن ، آمد و شد و روز ، خوراکی ها و نوشیدنی ها و گوناگونی ها ، سنگ کوه ها و درختان و کشتزارها و تنوع رنگ آدمیان ، جنبندگان و چارپایان همه از زیبایی ها به شمار می روند ، 🌈 از این رو های متعدد از زیبایی های 👈 ، در قالب وصف کردن باغها و کشتزارها : * فتصبح الارض محضرّه * (حج ۶۳ ) 👈و ها : * فاخرجنا به ثمرات مختلفًا الوانها * ( فاطر ۲۷ ) ؛ * و الزّیتون و الرّمّان متشابها و غیر متشابه * ( انعام ۱۴۱ ) ؛ 👈 و : * و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶۶ )در قرآن آمده اند . 💐 تاکید بر وجود متعدد و متنوع در و پدیده های زمین به شکل کلی : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه * ( نحل ۱۳ ) یکی دیگر از زیبایی زمین را ترسیم می‌کند . 🌈 موارد خاصی از آمیزی زیبای طبیعت نیز برجسته شده اند ؛ 👈مانند هایی به صورت کشیده بر روی زمین به رنگهای سفید و سرخ و سیاه : * و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الوانها و غرابیب سود * ( فاطر ۲۷ ) 👈 و زیبا و قیمت به دست آمده از دریاها : * یخراج منهما اللّولو و المرجان * ( الرحمن ۲۲ ؛ نیز فاطر ۱۲ ) 👈یا اختلاف رنگ‌های و و : * و من النّاس و الدّوابّ و الانعام مختلف الوانه * ( فاطر ۲۸ ) 👈یا که به رنگ‌های گوناگون از درون بیرون می آید : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس * (نحل ۶۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
118 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📕📕 📖 > ( آفاقی )> 👈4. حیوانات 🩸آفرینش نیز مانند انسان از آیات خدا است: « و فى خَلقِکُم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایتٌ لِقومٍ یُوقِنون » ( جاثیه / ۴ ) و نیز شورى / ۲۹. 💎 و هدایت فطری نیز قابل تامل است : * ربّنا الّذی اعطی کلّ شیء خلقه ثمّ هدی * ( طه ۲۰ ، ۵۰ ) 🩸در آیات فراوانی نیز از فراوان چهارپایان سخن به میان آمده ( نحل ۵ و ۶ ؛ زخرف ۱۲ و ۱۳ ؛ مومنون ۲۱ و ۲۲) 💎و شدن حیوانات برای انسان و بارکشی ، گرفتن از آنها و استفاده از گوشت آنها را خاطرنشان کرده است : * و ذلّلنا لهم فمنها رکوبهم و منها یاکلون * ( یس ۷۲ ) 🩸قرآن ، همچنین به شتر اشاره می کند که یکی از ارکان زندگی عرب بود و شگفتیهای فراوانی ، مانند در برابر تشنگی و گرسنگی و طوفان های شدید ، در آن به ودیعه نهاده شده است : * افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت * ( غاشیه ۱۷ ) 💎 که در آسمان رام گشته اند و به پرواز مشغولند نیز در شمار الهی هستند : * الم یروا الی الطّیر مسخّرات فی جوّ السّماء ما یمسکهنّ الّا الله انّ فی ذالک لآیات لقوم یومنون * ( نحل ۷۹ ) 🩸 و در آیات ۱۹ ملک ؛ ۴۱ نور و ۳۸ انعام به بال پرندگان اشاره کرده ، در آن را سفارش می کند . 💎 عسل و زندگی اسرارآمیز و بیرون آمدن رنگارنگ از درون آن نیز از آیات الهی است : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء النّاس انّ فی ذالک لآیه لقوم یتفکّرون * ( نحل ۶۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
176 مشاهده