💠 شب بیست و سوم رمضان ◽️ #دعا 🔹 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بهترین عبادت 🔹 فرمود: ﴿هُوَ الَّذی یتَوَفّاكُمْ بِاللَّیلِ وَ یعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ﴾؛[1] هر شب كه انسان می ‌خوابد روح را به خدا می‌ سپارد، خدا این روح را می ‌گیرد. بعضی #روح_معطر تقدیم می ‌كنند و بعضی روح متعفّن می ‌سپارند، به هر حال انسان را بردند. فرمود همان طور كه می ‌میرید شما را می‌ برند وقتی می ‌خوابید هم شما را می ‌برند! ﴿اللّهُ یتَوَفَّی اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِهَا وَ الَّتی لَمْ تَمُتْ فی مَنامِها فَیمْسِكُ الَّتی قَضی عَلَیهَا الْمَوْتَ وَ یرْسِلُ اْلأُخْری﴾[2] اینها اصلاً برای ماها مطرح نیست، اینها در ادعیه هست. وقتی می ‌خوابید رو به قبله بخوابید این دعا را بخوانید بگویید خدایا من روحم را به تو تسلیم می ‌كنم. 🔹 آن وقت آثار زندگی در اینها هست، اگر در سیاست هست راه #امام و #سید_حسن_مدرس را می ‌روند؛ یعنی در متن سیاست هست اما بازی نمی ‌كند و كسی را هم بازی نمی ‌دهد، جدای از جامعه نیست؛ اما به این صورت در می ‌آید. در مطالب علمی هم همین طور است به هر حال چیزهایی می ‌فهمد كه در كتاب ها نیست، بعدها در كتاب ها نوشته می ‌شود! به ما نگفتند شما حافظ كتاب ها باشید، گفتند #حافظ_علوم باشید! این بزرگوار یعنی ابن طاوس (رضوان الله تعالی علیه) متخصص این كارهاست؛ البته بحث های فقهی و امثال آن او هم كم نیست، لكن تلاش و كوشش او در این راستاست كه در بحث های دعا مطالبی بنویسد. 🔹 در این مبحث كه آیا دعا افضل است یا قرائت قرآن، ایشان بعد از نقل این روایات كه #دعا افضل است، شواهدی ذكر می ‌كند. از این شواهد معلوم می ‌شود كه محور بحث او جایی است كه افراد به طور عادی قرآن را قرائت می‌ كنند، افراد عادی كه مثلاً در ماه مبارك رمضان یك قرآن یا دو قرآن ختم بدهند و دعا هم بكنند. اینهایی كه دعا می ‌خوانند با آنهایی كه قرآن می خوانند، اثبات اینكه این خواندن دعا افضل از قرائت قرآن است كار آسانی نیست؛ اما آنهایی كه دعا می ‌كنند، یك كسی مریض دارد دعا می ‌كند با چه حال دعا می‌ كند؟ كسی فرض كنید وامدار است دعا می ‌كند، كسی در حال خطر هست دعا می ‌كند او با چه وضع دعا می ‌كند؟ ابن طاوس این ‌گونه دعاها را می ‌گوید، می‌ گوید این‌گونه دعاها از خواندن قرآن #افضل است؛ برای اینكه قرآن را انسان می‌ خواند خیلی از موارد معنایش را متوجه نمی‌ شود با سرعت می ‌خواند كه سوره را تمام بكند یا این جزء را تمام بكند به مقصد برسد و ثواب ببرد؛ اما در حال دعا یك بیتابی دارد، یك گرایش دارد، یك كشش دارد، حاجت خود را با تمام وجود لمس كرده است؛ كسی كه مریض است یا مریض دارد بیمار او را می ‌خواهند به اتاق عمل ببرند او با تمام وجود، نیاز خود را یافت و با تمام وجود یافت كه غنی دیگری است و با تمام وجود با آن غنی دارد گفتگو می‌ كند و از او می ‌خواهد؛ این حال كه در قرائت قرآن نیست. 🔹 این حال را ما داشته باشیم كه در تمام لحظات ما #در_معرض_آفت هستیم، هیچ كسی اطمینان ندارد كه حیات او هست یا سلامت او هست یا حیثیت او هست یا احترام و آبروی او هست؛ همه این شئون در تمام حالات در معرض خطر است، این را انسان باید درك كند! كسی هست كه پاسخ مثبت به آدم بدهد و آن خداست كه همه اینها به دست اوست و در قرآن كریم هم دعا را عبادت معرفی كرد فرمود: ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ﴾[3] آن وقت همین عبادتی كه در این آیه آمده است به دعا تفسیر شده است ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی﴾ فرمود كسانی كه از دعا كردن صرفنظر می ‌كنند مستكبرانه برخورد می ‌كنند. پس #بهترین_عبادت همان دعاست. [1]. سوره أنعام، آیه60. [2]. سوره زمر، آیه42. [3]. سوره غافر، آیه60. #در_معرض_آفت #لزوم_دعا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/08/04 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 اختیار در مقدّرات 🔹 در مسئله «أجل» که در اول سوره مبارکه «انعام» بود، گذشت که دو تا اجل هست: یک اجل مقضی است و یک اجل «مسمّیٰ»؛ تمام کارها برابر اجل «مسمّی» است که در لوح محفوظ تثبیت شده است؛ ولی مقدّرات در #اختیار خود آدم است. ذات اقدس الهی فرمود: اگر این شخص، #بهداشت را رعایت کند، #صله_رحم را رعایت کند، غذایش را مواظب باشد، #صدقه بدهد و #دعا را فراموش نکند، عمری طولانی و پربرکت دارد؛ اگر صله رحم نکند و دعاها و عبادت‌ ها و نیایش ‌ها را فراموش کند، عمر کمتری دارد که این تقدیر است و تغییرپذیر می باشد؛ اما کدام راه را انتخاب می ‌کند و با اختیار خودش کدام راه را می ‌پذیرد یا نمی ‌پذیرد، این «لدی الله» معلوم است و چون «لدی الله» معلوم است، در لوح محفوظ اجل مُسمای او نوشته شده است که این شخص شصت سال عمر می ‌کند. 🔹 نتیجه این که هم انسان #مختار است و هم خدا عالِم است، برای انسان دو تا راه مشخص کرده است؛ اگر راه بهداشت ظاهری و طبابت باطنی را طی کند، عمری طولانی دارد و اگر رعایت نکند، عمر کوتاهی دارد، این می‌ شود قضا: ﴿ قَضی‏ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾[1] که برابر با آیه سوره «نحل»، این ﴿عِنْدَه﴾ در اول سوره مبارکه «انعام» معنا می ‌شود که ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باق﴾.[2] پس ﴿قَضی‏ أَجَلاً﴾ که آغاز سوره مبارکه «انعام» است؛ ﴿وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾ که برابرِ ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باق﴾ می باشد؛ پس اجلِ مسمّا باقی است. برای هر کسی دو راه است؛ اما این شخص کدام راه را انتخاب می‌کند و پایانش چیست؟ الله می ‌داند. این شخص با اختیار خود راه خوب را انتخاب کرد و عمری طولانی یافت، با اختیار خود راه بد را طی کرد و عمری کم یافت، چون ذات اقدس الهی پایان راه و اختیار این شخص را می ‌داند و در لوح محفوظ تثبیت کرده است که این شخص بیش از هفتاد یا هشتاد سال یا کمتر و بیشتر عمر ندارد، این می ‌شود ﴿وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَه﴾ و این اجل مقضی جمع بندی شده‌ آن به صورت اجل «مسمّی» است. غرض این است که دو تعبیر در قرآن کریم است که با تعبیراتی که فلان شخص اگر ملاقات کرد، نه زودتر می ‌آید و نه دیرتر و هیچ کدام محال نیست، با آن خیلی فرق دارد. [1] . سوره انعام، آیه2. [2] . سوره نحل، آیه96. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه غافر جلسه 34 تاریخ: 1393/12/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 زهد و نصیحت 🔹این دعاها واقعاً نورانی است، یك وقت انسان #دعا را می‌ خواند برای ثواب، البته همه ما این كار را می ‌كنیم، اما #اساس_دعا فهم است؛ از یك خارج و فقه و اصول خیلی سنگین ‌تر است! اصرار این دعاها این است كه آدم را #آبرومند كند؛ یعنی طوری انسان را می ‌پروراند كه در صحنه نبرد مبارزه با ابلیس پیروز در بیاید. یك بیان نورانی از امام عسکری (سلام الله علیه) است که فرمود هر كاری كه بالأخره پایانش بی ‎آبرویی است نكن! «مَا أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ»[1] یك چیزی كه پایانش بی ‎آبرویی است هوس آن كار را نداشته باشید، سخن از جهنم و اینها بعد است «مَا أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ» یك وقت است انسان هوس یك كاری را دارد كه پایانش بی ‎آبرویی است؛ یعنی در آن كار باید با آن رقیب درگیر شود موفق نمی ‌شود بی ‎آبرو می‌ شود. این #دعای_ندبه این همه سفارش تنها برای ثواب است یا اینها واقعاً علم است؟ می ‌بینید ما به ائمه(علیهم السلام) #اقتدا می ‌كنیم، در چه اقتدا می ‌كنیم؟ در آغاز همین دعایی است كه «بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هٰذِهِ الدُّنْیا»[2] ما به كسی سر سپرده ‌ایم كه خدای سبحان اگر خواست به آنها مقام دهد چه اینكه داد اولین شرط آن #زهد است «بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هٰذِهِ الدُّنْیا». 🔹 این دعای نورانی امام زمان (سلام الله علیه) را كه غالب روزها می‌ خوانیم «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَةِ» دارد «عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِیحَةِ».[3] زاهد یعنی بی ‎رغبت، آدم وقتی رغبت نداشت اگر چیزی نبود، نبود و دیگر دنبال آن نمی ‌رود تا شود «مسلوب الحیثیة». اینها فهمیدند كه میدان جنگ كجاست و اصرار اینها هم این است كه یك چیزی كه آبروریزی به دنبال دارد نرو، زیرا آن‎جا پیروزی شیطان را به همراه دارد، این را می‌ گویند علم؛ یعنی یك چیزی كه انسان با تجربه و بحث‎ های فلسفی و كلام و اینها به دست آدم نمی ‌آید، با آبروی آدم به دست می‌ آید که محل ابتلای خود ما هم هست؛ این را به صورت دعا بیان كردند، به صورت حدیث بیان كردند که می ‎گویند شما هر كاری كه می ‌خواهید انجام دهید بالأخره ببینید كه می ‌توانید یا نمی ‌توانید یا یك هوس بی ‎جاست؟ اگر هوس بی‎ جاست «مسلوب الحیثیة» بودن به‎ جا را به همراه دارد، كسی كه بی ‎جا كار می‌ كند آبروریزی به‎جا به دنبال او هست «مَا أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ». شما به اینها مقام خواستید بدهید؟ بله، دیگر شرط كه نكردید. فرمود مسئله #جهاد و #دفاع و رعایت #حقوق_محرومان و اینها سر جایش محفوظ است، مگر امام مسئولیت او همین زاهد بودن است؟ این همه وظایف او را در كتاب‎های كلامی می ‌گوید برای امام هست که همه آنها دارا هستند، اما آن وظیفه محوری كه در #دعای_ندبه و امثال ندبه آمده این است كه «بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هٰذِهِ الدُّنْیا الدَّنِیةِ» نفرمود «بعد ان شرطت علیهم الجاه، بعد ان شرطت علیهم الاقتصاد» اینها مسائل عادی است كه خود بشر عادی هم می ‌فهمد. آن چیزی كه آدم را بی‎ آبرو می ‌كند رغبت بی‎ جاست و همین را هم وجود مبارك #ولی_عصر (ارواحنا فداه) در آن دعای «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَةِ» می ‌رسد به جایی كه می ‌فرماید: «عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِیحَةِ». 👇👇👇👇👇

💠 دیدار جمعی از اساتید دانشکده فناوری های نوین پزشکی با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جمعی از اساتید دانشکده فناوری های نوین پزشکی دانشگاه تهران با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار در سخنانی بیان داشتند: علم اضلاع سه گانه دارد؛ «که آفرید؟»، «چرا آفرید؟» و «چگونه آفرید؟»، اما غرب این #مثلث_علم را مثله کرده است، غرب « هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ» را کنار گذاشت و فقط این بخش سومِ «چگونه آفرید؟» را بحث می کند، که نتیجه این #غفلت از آن دو بخش دیگر، همان جنگ جهانی اول و دوم و آن تجربه های تلخ است. معظم له خاطرنشان کردند: آنگه این نظام سپهری را آفرید، در آیات مکرر فرمود، این عالَم عالمانه ساخته شده است و برای شما ساخته شده است؛ یعنی هیچ کس حق ندارد بگوید من نمی توانم! چرا که فرمود برای «تو» آفریده ام و تاکید داشت «وَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ». آیت الله العظمی جوادی آملی اذعان داشتند: از مشکلات در این مسیر #نهراسید، #همت و #استقامت داشته باشید و ارتباط با مناجات و #دعا را فراموش نکنید و از خداوند بخواهید در مسیر علم به شما توفیق روزافزون بدهد و مشکلات این مسیر را از سر راه شما بردارد. لینک خبر: http://news.esra.ir/ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عذاب اختلاف 🔹 وجود مبارك #امام_هادی_علیه_السلام از وجود مبارك پیامبر نقل كرده است كه «لا تَجتمعُ امّتی علی ضلالةٍ»؛ فرمود امّت من اگر واحد باشند متّحد باشند هماهنگ باشند، خداوند راه را به آنها نشان می ‌دهد. این غیر از «لا تجتمع امّتی علی خطأ» است كه اهل سنّت آن را سند حجیت اجماع قرار دادند. 🔹 ما سه‌ نحو اختلاف داریم؛ 1️⃣ یك اختلاف علمی است كه همیشه بود و هست و خواهد بود. اختلاف علمی این است كه مثلا یك فقیه می ‌گوید نظر من این است فقیه دیگر می‌ گوید نظر من آن است که این دایر مدار علم و تحقیق است؛ نه می ‌شود با خواهش از دیگری خواست شما كوتاه بیا و نه می ‌شود رأی ‌گیری كرد و گفت كه هر چه اكثریت گفتند، چون مطالب علمی با رأی اكثریت نمی ‌آید با رأی اقلیت هم نمی ‌رود؛ این اختلاف همیشه هست و #بركت هم است. 2️⃣ یك سلسله اختلافات سیاسی است اختلافات امنیتی است که از گِله شروع می ‌شود از اینكه حقّ مرا ضایع كردند شروع می‌ شود، اینها هم كاملاً قابل حل است؛ با #عفو با گذشت، یك مقدار با #مسامحه یك مقدار با صرف ‌نظر كردن، كاملاً دوستانه قابل حل است. 3️⃣ سوم آن اختلافی است كه #عذاب_الهی است و به دست كسی نیست که خدا می ‌فرماید من بین آنها این اختلاف را القا كردم. اگر ـ خدای ناكرده ـ وضع ما این سومی باشد چه باید كرد؟! دو آیه در سوره مباركه «مائده» است یك آیه در سوره مباركه «انعام»؛ در سوره مباركه «مائده» فرمود من بین یهودی ها اختلاف را ایجاد كردم تا به جان هم بیفتند: ﴿وَأَلْقَینَا بَینَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ﴾ (یك)؛ درباره مسیحی ها یك مقدار رقیق ‌تر فرمود: ﴿فَأَغْرَینَا بَینَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ﴾ (دو)، جامع بین نِحلتین و نِحل دیگر را در سوره مباركه «انعام» بیان كرده فرمود به مردم بگو: ﴿هُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَن یبْعَثَ عَلَیكُمْ عَذَاباً مِن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ یلْبِسَكُمْ شِیعاً وَیذِیقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ﴾؛ فرمود اگر بیراهه رفتی «كژ روی جفّ القلم كژ آیدت»! فرمود اگر بیراهه رفتید من شما را به جان هم می ‌اندازم؛ من می ‌توانم از بالا صاعقه بیاورم از پایین زلزله بیاورم و در درون شما، شما را به جان هم بیندازم؛ فرمود: به مردم بگو ﴿هُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَن یبْعَثَ عَلَیكُمْ عَذَاباً مِن فَوْقِكُمْ﴾ که بشود صاعقه، ﴿أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ که بشود زلزله، ﴿أَوْ یلْبِسَكُمْ شِیعاً﴾. اگر ـ خدای ناكرده ـ اختلاف، اختلاف سوم باشد آن را باید با #دعا حل كرد نه با قانون! #ولادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1388/04/05 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 صحیفه وحی ▫️ وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) با این دعاهای نورانی، #رابطه_جامعه_با_قرآن را زنده كرد. شما وقتی این ادعیه نورانی را بررسی می ‌كنید ملاحظه می ‌فرمایید كه غالب این ادعیه #صبغه_تفسیر قرآن را دارد؛ یعنی آیات قرآن را دارد معنا می ‌كند (یك) و این گزاره‌ ها را كه به صورت خبری است به ما تعلیم می ‌دهد در جمله ‌های انشایی كه با دعا از خدای سبحان بخواهیم (دو). هم با #تفسیر قرآن، قرآن را به ما نزدیك می‌ كند و در دسترس ما قرار می ‌دهد و هم با #دعا ما را به دامن قرآن می ‌كشاند كه به آنچه خدا گفت ما عمل بكنیم. ▫️ در بسیاری از آیات كه اوصافی را خدای سبحان برای مؤمنان ذكر می ‌كند كه اینها به صورت جمله خبریه است، غالب آنها به صورت جمله انشایه در ادعیه حضرت آمده است. این #تبدیل_خبر_به_انشا برای آن است كه دست ما را بگیرد و به راه ببرد. كسی كه اهل دعاست و می‌ خواهد به آن #معارف_قرآن_كریم برسد، راهی «إلی الله» است و در بستر صراط مستقیم. ▫️ حضرت آیات را تفسیر می ‌كند اولاً، گزاره ‌های تفسیری را كه جمله خبریه است به صورت دعا كه جمله انشائیه است در می ‌آورد ثانیاً، به ما‌ می ‌فرماید این مطالب را #انشا_كنید و از خدا بخواهید ثالثاً كه شما بشوید #مصادیق آن آیات الهی رابعاً؛ این می ‌شود #وجود_قرآنی یك جامعه. #پادکست_محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در سالروز شهادت امام سجاد علیه السلام تاریخ: 1384/11/22 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 اهل استغفار 🔹 حضرت امیر فرمود در زمین دو امان بود، یکی رخت بربست نیست دومی را از دست ندهید «أَمَّا الْأَمَانُ الَّذِی رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم)»؛ تا حضرت بود عذاب نازل نمی ‌شد. دومی: «وَ أَمَّا الْأَمَانُ الْبَاقِی فَالاسْتِغْفَارُ» مادامی که امت #اهل_استغفار باشند نه اشخاص وحده، #امت_و_جامعه اهل استغفار باشند آن جامعه عذاب نمی ‌بیند. 🔹 از حضرت سؤال کردند دلیل اینکه شما می ‌فرمایید دو چیز عامل #امنیت بود چیست؟ فرمود دلیل ما قرآن کریم است، خدا در قرآن کریم این چنین فرمود: ﴿وَ ما كانَ اللَّهُ لِیعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یسْتَغْفِرُونَ﴾؛ مادامی که تو ای پیغمبر در میان آنها هستی، عذابی که نظیر عذاب امت‌ های قبل نظیر عاد و ثمود و مانند آن بود دامنگیر این ملت نمی‌ شود، اگر تو رحلت بکنی مادامی که این ملت #اهل_استغفار باشند، اهل #دعا باشند، اهل #صلات باشند، اهل #صوم باشند و #ایمان داشته باشند عذاب الهی نازل نمی‌ شود. مطالعه بیشتر: 🌐 news.esra.ir #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/30 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم برای حضور در راهپیمایی 22 بهمن 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

در آستانه سالگرد انقلاب جمهوری اسلامی ایران، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی آحاد مختلف مردم را به حضور در راهپیمایی 22 بهمن دعوت کردند و اظهار امیدواری نمودند که همگان با جلال و شکوه و با #اخلاص، با #دعا و #سلام_بر_شهداء در این راهپیمایی شرکت کنند. 🔸 معظم له بیان داشتند: باید همگان اعم از مسئولان و مردم در حفظ ارزشهای انقلاب، پاسداری از خون پاک شهدا و صیانت از پیام امام راحل بکوشند و در انجام وظایف و مسئولیت ها کوتاهی نکنند و مردم نیز با حفظ #وحدت_و_همدلی در صحنه حضور پیدا کرده تا این امانت الهی به دست صاحب اصلی اش برسد انشاء الله. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دعوت به راهپیمایی 22 بهمن تاریخ: 1401/11/20 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 دارایی 🔸 در مناجات‌ های #خواجه_عبد_الله_انصاری این است که دانایی مهم نیست #دارایی مهم است. کسی ممکن است علامه بشود علم فراوان داشته باشد، او داناست؛ البته در جامعه ما محترم است؛ اما دارا نیست، #دارا کسی است که آن علم او را کاملاً حفظ بکند. 🔸 حرف او در مناجات این است که #دانا_در_عالم_فراوان_است، چه در حوزه چه در دانشگاه! یک وقت می ‌بینید که عصبانی می ‌شود و خلاف می ‌کند؛ بیراهه می ‌رود و خلاف می ‌کند؛ یا روی میزی یا زیرمیزی است یا اختلاس است یا نجومی است چه در حوزه چه در دانشگاه، این دانا هست ولی دارا نیست. 🔸 او در مناجات ناله می‌ زند می‌ گوید: خدایا مرا دارای علم بکن نه دانا! چرا فرمود: ﴿أَمَّنْ یجیبُ الْمُضْطَرَّ﴾؟ تا کسی مضطر نباشد... ، الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی بگویند این فرزند جوانت فلان بیماری را دارد، او سراسیمه است، خودش دعا می ‌کند به دیگری می ‌گوید دعا بکند! این سراسیمه است. همه ما یک چنین حالتی را در پیش داریم تا #سراسیمه نشویم، دارا نشویم، ناله نمی ‌زنیم. این #ناله را او دوست دارد. آن عویل را او دوست دارد. #دعا فضیلتی است بین دانایی و دارایی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 برترین عبادت

🔸 كسی که مریض دارد و دعا می ‌كند با چه حال #دعا می‌ كند؟ كسی که قرض دارد و دعا می ‌كند، كسی که در حال خطر است و دعا می ‌كند، با چه وضع دعا می ‌كند؟ در حال دعا، بی تابی دارد، گرایش دارد، كشش دارد و با تمام وجود، حاجت خود را لمس كرده است. كسی كه مریض است یا مریض دارد و بیمار او را می ‌خواهند به اتاق عمل ببرند، با تمام وجود، نیاز خود را یافت و با تمام وجود یافت كه غنی، دیگری است و با تمام وجود با آن غنی دارد گفتگو می‌ كند و از او می ‌خواهد. 🔸 این حال را ما داشته باشیم كه در تمام لحظات ما در معرض آفت هستیم! هیچ كسی اطمینان ندارد كه همیشه حیات او هست یا سلامت او هست یا حیثیت او هست یا احترام و آبروی او هست؛ همه این شئون در تمام حالات در معرض خطر است؛ این را انسان باید درك كند! كسی هست كه پاسخ مثبت به انسان بدهد و آن خداست كه همه اینها به دست اوست. در قرآن كریم هم دعا را عبادت معرفی كرد فرمود: ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ﴾ _ عبادتی كه در این آیه آمده است به دعا تفسیر شده است _ فرمود كسانی كه از دعا كردن صرف نظر می ‌كنند و مستكبرانه برخورد می ‌كنند، داخل جهنم می شوند. #بهترین_عبادت، دعا کردن است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/08/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دعای نورانی عرفه از مصادیق بارز قرآن صاعد است / دعا این خصیصه را دارد كه داعی را بالا ببرد 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: نهم ذی‌الحجه، روز عرفه، روز دعا و مسألت از خداوند متعال است و خداوند درهای مغفرت و رحمت خود را در این روز به روی بندگان باز می کند و شیطان در این روز حقیر و رانده می‌شود. آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی در خصوص عظمت روز #عرفه، بیان داشتند: عرفه از #بهترین_ایام_سال است و در ادعیه و روایات ما به عنوان روزی كه خداوند او را عظیم، شریف و كریم قرار داده مطرح است؛ همان تعبیرهایی كه درباره ماه مبارك رمضان هست كه می‌ گوییم «و هذا شهر عظمته و كرمته و شرفته و فضلته علی الشهور» مشابه آن تعبیر درباره روز عرفه هم هست، منتها علی الایام یا علی الشهور ندارد یعنی فی نفسه این روز #عظیم و #شریف و #كریم است... . 🔸 دعای نورانی عرفه از مصادیق بارز #قرآن_صاعد است؛ اگر درباره دعا گفته شد كه دعا قرآن صاعد است برای آن است كه از بهترین مصادیق كلمه طیب است این اصل اول كه صغرای مسئله است، اصل دوم كه كبرای مسئله است این است که فرمود ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ یرْفَعُهُ﴾ كلمات طیب به طرف خدای سبحان صعود می ‌كنند، پس #دعا صاعد الی الله است... . مطالعه بیشتر: https://esra.ir/fa/web/news/w/1557751 #روز_عرفه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1390/08/15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی به حمایت از مردم مظلوم فلسطین 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

آیت الله العظمی جوادی آملی در پایان جلسه درس خارج فقه امروز خود با اشاره به برگزاری اجتماع حوزویان، همگان را به حضور در این اجتماعات در حمایت از مردم مظلوم فلسطین دعوت نمودند. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: نكته مهمی كه یادمان نرود، دعاهایی که انسان در سحر می خواند یا در نماز می خواند، آنها سر جای خود محفوظ است ولی به #دعاهای_جمعی باید بها داد. اگر عزیزان ما امروز در مدرسه فیضیه یا جای دیگر جمع می شوند برای حمایت از «طوفان الاقصی» فلسطین، این یک كار رسمی است. حالا ما در سحرها دعا کردیم یا در نماز دعا کردیم، آنها سر جای خود محفوظ است، آنها بیننا و بین الله است اما وقتی فرمود: « وَلْیُرَ عَلَیْکَ اَثَرُ النعمة»، در اجتماعات شرکت کنید، حضور جمعی داشته باشید، سعی کنید #عظمت_خود_را_نشان_دهید، از مظلومین دفاع كنید، از مظلومین حمایت کنید، اینها هم باید سر جای خود محفوظ باشد. 🔹 غرض این است که دعای سحر خیلی اثر دارد، دعای نماز خیلی اثر دارد، ما هم _ الحمدلله _ این کارها را می کنیم اما حضور در جمع اثر دیگری دارد. حالا ان شاء الله بعد از درس در اجتماع شرکت کنید. حالا ان شاء الله با #دعا و #اخلاص در مراسم شرکت کنید و نصرت همه عزیزان خصوصا این #محرومان_فلسطین را از خداوند مسئلت کنید. لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/1949738 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1402/07/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   اثر دعا

🔹 یك وقت است كه دعا, از صاحب ‌نفسی است نظیر وجود مبارك مسیح، خب آن، معجزه است كه ﴿أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ﴾ و مانند آن؛ یك وقت است که افراد عادی دعا می ‌كنند. 🔹 دعای افراد عادی در پنج بخش می ‌تواند مؤثر باشد. اوّلین بخش این است كه فكر بیمار را هدایت می ‌كنند كه به كدام طبیب مراجعه كند، چون اطبّا زیادند؛ رهبری فكر بیمار كه به كدام طبیب مراجعه بكند، به #بركت_دعا حل می ‌شود. وقتی به مطبّ طبیب رفتند، این طبیب اشتباه نكند و درست تشخیص بدهد، می ‌تواند به بركت این دعا باشد كه خدا فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت كند, این دو. داروها هم زیاد است، كدام دارو شفابخش است و كدام دارو شفابخش نیست, رهبری فكر طبیب به تشخیص داروی معالِج، مورد سوم است. گاهی می ‌بینید طبیب می‌ گوید من اشتباه كردم، خب چه چیزی جلوی سهو او را، نسیان او را، اشتباه او را می ‌گیرد؟ در بخش چهارم هم حالا كه این نسخه را گرفتند، به كدام داروخانه بروند كه داروی تاریخ مصرف گذشته را ندهد؛ فكر او راهنمایی می ‌شود به داروخانه امین متدین كه داروی مؤثر را بدهد. بخش پنجم هم آن #پرستار است كه باید درمان بكند، گاهی یادش می‌ رود گاهی غفلت می ‌كند, رهبری فكر پرستار در دارو دادن به موقع هم به بركت این دعاست. 🔹 حداقل در پنج بخش، #دعا اثر دارد. این طور نیست كه بگوییم [فقط] طبیب اثر دارد، بله، طبیب یقیناً جزء علل و عوامل این نظام است، باید به طبیب مراجعه كرد; اما چه چیزی جلوی اشتباه او را می ‌گیرد؟ چه چیزی جلوی اشتباه آن داروفروش را می ‌گیرد؟ دعا در همه مراحل، اثر خاصّ خودش را دارد. #میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_و_روز_پرستار #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/11/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

قدردانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی از حضور مردم در راهپیمایی حمایت از مردم مظلوم فلسطین 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدای درس خارج فقه امروز خود فرمودند: حضور مردمی که این ایام مخصوصا دیروز در مراسم حمایت از #غزه شرکت کرده بودند را ارج می نهمیم و از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم به فرد فرد اینها سعادت و خیر و فوز دنیا و آخرت مرحمت کند. 🔹 ما در تظاهرات هایی که قبل از انقلاب داشتیم، مراجعه می کردیم که پیامبر و اصحاب در غزوات، کدام سوره و کدام آیه و کدام ذکر را می خواندند، ما هم به همان ها عمل کنیم! #توسلات، #دعاها و #ذکر_گفتن_ها و #عنایت_های_الهی، سهم مهم و اساسی در پیروزی ها دارند اگر نگوییم تنها و مهم همین هاست! 🔹 یک زمانی فرعونی وجود داشت که به عظمت یاد می شد اما ذات اقدس الهی بساط او را برچید که ﴿يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ﴾ بود... اما الان این یهودی های صهیونیسم، هم «یذبح الأبناء» هم «یذبح البنات» هم «یقتل الآباء» هم «یقتل الأمهات» هستند! و اگر موسای کلیم باشد، یا راه موسی را طی کنیم و حرف او را بزنیم نجات پیدا می کنند. لذا یک عصای موسایی می خواهد، یک #تشفی_قلب می خواهد، یک #استشهاد و #توسل و #ذکر و #دعا و #ناله_ای می خواهد. برای همین در دعاها گفته اند اگر نبود ناله سحرخیزان پیروز نمی شدی! 🔹 ما می خواهیم با آهن فقط بجنگیم، این نمی شود، او آهن بیشتری دارد؛ اما اگر با آه خواستیم بجنگیم یقیناً پیروزیم، الان این آه کم است. بخش اساسی به همین آه وابسته است. که امیدوارم ذات اقدس الهی به برکت قرآن و عترت و توسل، ادعیه و اخلاص شما آقایان و سایر دوستان هرچه زودتر بساط صهیونیست برچیده بشود. لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/2047924 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فلسطین 📚 درس خارج فقه قضا و شهادت جلسه 30 تاریخ: 1402/08/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 دارایی 🔸 در مناجات‌ های #خواجه_عبد_الله_انصاری این است که دانایی مهم نیست #دارایی مهم است. کسی ممکن است علامه بشود علم فراوان داشته باشد، او داناست؛ البته در جامعه ما محترم است؛ اما دارا نیست، #دارا کسی است که آن علم او را کاملاً حفظ بکند. 🔸 حرف او در مناجات این است که #دانا_در_عالم_فراوان_است، چه در حوزه چه در دانشگاه! یک وقت می ‌بینید که عصبانی می ‌شود و خلاف می ‌کند؛ بیراهه می ‌رود و خلاف می ‌کند؛ یا روی میزی یا زیرمیزی است یا اختلاس است یا نجومی است چه در حوزه چه در دانشگاه، این دانا هست ولی دارا نیست. 🔸 او در مناجات ناله می‌ زند می‌ گوید: خدایا مرا دارای علم بکن نه دانا! چرا فرمود: ﴿أَمَّنْ یجیبُ الْمُضْطَرَّ﴾؟ تا کسی مضطر نباشد... ، الآن اگر ـ خدای ناکرده ـ به کسی بگویند این فرزند جوانت فلان بیماری را دارد، او سراسیمه است، خودش دعا می ‌کند به دیگری می ‌گوید دعا بکند! این سراسیمه است. همه ما یک چنین حالتی را در پیش داریم تا #سراسیمه نشویم، دارا نشویم، ناله نمی ‌زنیم. این #ناله را او دوست دارد. آن عویل را او دوست دارد. #دعا فضیلتی است بین دانایی و دارایی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نور طهور

🔸 من دارم برای چه كسی درس می‌ خوانم؟ برای چه دارم درس می‌ خوانم؟ چیزی می خوانم كه به همراه می ‌برم یا نمی ‌برم؟ این طیب و طاهر مرا رها می ‌كند یا نمی ‌كند؟ چون #علم نور است. 🔸 این قدر این #ملكات_الهی، شفاف ‌اند روشن ‌اند مقتدرند كه وقتی دیدند ما با آنها نیستیم، ما را رها می ‌كنند و می‌ روند؛ ما آنها را رها نكردیم، آنها كه دیدند ما لایق نیستیم، بلند می شوند و می روند! آنها اگر كسی را لایق ببینند، می ‌آیند و بیگانه را بیرون می ‌كنند. 🔸 یك عده بر این ‌اند كه منظر دل نیست جای صحبت اغیار ٭٭٭ دیو چو بیرون رود فرشته درآید یك عده می ‌گویند نه، تو لیاقت پیدا كن، اینکه آلوده هستی، اگر فرشته بیاید اینها را بیرون می ‌كند! می‌ گوید تو اگر جایی برای فرشته بودی و با خدایت رابطه داشتی كه او یك فرشته را بفرستد، آن فرشته، خودش گردگیری می ‌كند، او #دیو_را_بیرون_می_كند نه اینكه شما باید منتظر باشید که دیو بیرون برود تا فرشته در بیاید! اگر آن فرشته آمد دیوها را هم بیرون می‌ كند. 🔸 #علم_نور_است، «حیّ لا یموت» است، وقتی ببیند آدم لایق نیست آدم را رها می ‌كند؛ اما اگر ببیند آدم، لایق است، حافظِ آدم است. خیلی از موارد است كه همین علم حافظ آدم است؛ همین درس و بحث! 🔸 گاهی می ‌گوییم كه «الحمد لله» خطر از ما گذشت، خوب شد ما آن #صدقه را داده بودیم! نه، از آن صدقه این قدر كار بر نمی ‌آید كه از این درس و بحث بر می ‌آید؛ یا می گوییم خوب شد كه فلان كس #دعا كرده، بله آن دعا كردن، كار خیری است اما از آن این قدر بر نمی ‌آید كه از این #علم بر می ‌آید! این «حیّ لا یموت» است. اگر واقعاً علم باشد، در خیلی از مواردِ خطر، انسان را حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ikdc3 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/IVkqLuJJvQw #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 38 تاریخ: 1388/10/26 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

برترین عبادت

🔸 در قرآن كریم، #دعا را عبادت معرفی كرد... . فرمود كسانی كه از دعا كردن صرف نظر می ‌كنند و مستكبرانه برخورد می ‌كنند، داخل جهنم می شوند. #بهترین_عبادت، دعا کردن است... . #ماه_مبارک_رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  برترین عبادت

🔸 كسی که مریض دارد و دعا می ‌كند با چه حال دعا می‌ كند؟ كسی که در حال خطر است و #دعا می ‌كند، با چه وضع دعا می ‌كند؟ #با_تمام_وجود، حاجت خود را لمس كرده است. كسی كه مریض است یا مریض دارد و بیمار او را می ‌خواهند به اتاق عمل ببرند، با تمام وجود، نیاز خود را یافت و با تمام وجود یافت كه غنی، دیگری است و با تمام وجود با آن غنی دارد گفتگو می‌ كند و از او می ‌خواهد. در حال دعا، بی تابی دارد، گرایش دارد، كشش دارد. 🔸 این حال را ما داشته باشیم كه در تمام لحظات، ما #در_معرض_آفت هستیم! هیچ كسی اطمینان ندارد كه همیشه حیات او هست یا سلامت او هست یا حیثیت او هست یا احترام و آبروی او هست؛ همه این شئون در تمام حالات #در_معرض_خطر است؛ این را انسان باید درك كند! كسی هست كه پاسخ مثبت به انسان بدهد و آن خداست كه همه اینها به دست اوست. 🔸 در قرآن كریم، #دعا را عبادت معرفی كرد فرمود: ﴿الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ﴾ _ عبادتی كه در این آیه آمده است به دعا تفسیر شده است _ فرمود كسانی كه از دعا كردن صرف نظر می ‌كنند و مستكبرانه برخورد می ‌كنند، داخل جهنم می شوند. #بهترین_عبادت، دعا کردن است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/fbLh2 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/DF8NoaYwfxs #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1385/08/04 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نور دعا

🔹 امام رضا (سلام الله علیه) از آباء كرامش نقل می ‌كند كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَ عَمودُ الدّينِ وَ نورُ السَّماواتِ و الأرض»؛ این تضرع و ابتهال به سمت خدا، «نورُ السَّماواتِ و الأرض» است. 🔹 از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است كه «دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ اِدْفَعُوا أَبْوَابَ اَلْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ »؛ آن كه باید فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت كند (اولاً)، به تشخیص داروی معالج راهنمایی كند (ثانیاً)، آن دارو فروش را مطئمن كند كه در هنگام تنظیم دارو اشتباهی دارو ندهد (ثالثاً)، آن پرستار در هنگام دادن دارو، دارو را اشتباهی به بیمار ندهد (رابعاً)، آن دستگاه گوارشی بیمار را پذیرای جذب دارو بكند (خامساً) خداست! 🔹 بر فرض انسان، طبیب متخصص دارد، بر فرض داروخانه فراوان دارد، بالأخره كسی باید راهنمایی كند تا انسان‌ اشتباه نكند یا نه؟ حداقل تأثیر #صدقه و #دعا این است كه آنها اشتباه نكنند. صرف اینكه اینها این وسائل را در اختیار دارند كه مصون از اشتباه نیستند؛ بسیاری از افراد با داشتن همه این جهات، در اثر یك اشتباه از بین رفتند. 🔹 خب چه كسی است كه این فكر‌ها را هدایت می ‌كند؟ آن ﴿كَفى‌ بِرَبِّكَ هادِياً وَ نَصِيراً﴾ چه كسی است؟ آن هادی مطلق كیست؟ اقل تأثیر صدقه و #دعا این است كه این فكرها را هدایت بكند، پس نباید گفت حالا كه ما وسیله داریم چه نیاز به دعا. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 359 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / انسان یک دوست دارد و آن عقل اوست / شکر نعمت انسان را بالا می برد 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه که #آخرین_جلسه درس ایشان در سال تحصیلی و قبل از تعطیلات تابستانی بود، به شرح حکمت 134 و 135 نهج البلاغه پرداختند. 👈 معظم له بیان داشتند: کلام امیرالمومنین علی علیه السلام این است که حضرت می فرماید اگر بخواهید دوست پیدا کنید دوست اولاً باید خودش دوست دیگران باشد تا دیگران دوست او باشند. فرمود وقتی انسان دوست کسی است یا کسی دوست انسان است که در فراز و فرودها هر دو به یاد هم باشند، یار هم باشند، آنجا که انسان غفلت کرده است او را یادآوری کند، آنجا که بیراهه می رود او را هدایت کند، آنجایی که تندروی کرده است تعدیلش کند، آنجایی هم که مشکلی پیدا کرده است بیمار شده است یا غیبت کرده یا نیست تا مشکلات خودش را حل کند، انسان به یاد او باشد. 🔸 فرمود رفیق آدم این است که اگر لازم به مساعدت یا معاضدت بود، انجام دهد و مشکل مالی او و فرزندان او قبیله او دودمان او هر چه نیاز اوست را حل بکند. بیمار شده افتاده، مشکلی پیدا کرد، حل بکند. بعد از مرگ او هم او را فراموش نکند. این می شود صدیق آدم. این #صدیق_بیرونی است. #صدیق_درونی همان است که امام رضا (سلام الله علیه) فرمود: «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه» یعنی انسان یک دوست دارد و آن عقل اوست. 🔸 جمله دیگری که وجود مبارک حضرت امیر فرمود این بود که خدا چهار راه را گذاشته برای چهار خیر. فرمود اگر مشکل بیماری دارید یا مشکل دیگری دارید #دعا یک راهی است. دعا را فراموش نکنید. خود #دعا_وسیله_ساز است. هم عقل را هدایت می کند که سبب سازی کند. هم دیگران را راهنمایی می کنند که سبب سوزی نکنند... . 🔸 #شکر_نعمت، خود انسان را بالا می برد! در سوره مبارکه «هود» آمده است که ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزیدَنَّكُمْ﴾، نه «لأزیدنّ نعمتکم»! یعنی خودتان را بالا می آورم. عقل به شما می دهم. علم به شما می دهم. گوهر هستی شما با دعا بالا می آید. فرمود: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزیدَنَّكُمْ﴾ اصلاً شما را بفهم میکنم. یک آدم بفهم بالا آمده است. آدم بفهم نه بیراهه می رود نه راه کسی را می بندد. تولید می کند، تقسیم می کند، تواضع دارد، بیکار نمی نشیند، در درجه اول #تولید_علم، اگر نشد، تولید مال می کند. 🔸 این آیه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ نه در صدد مسئله فقهی است و نه در صدد مسئله اخلاقی. فقط در صدد مسئله کلامی است. بیان این علوم سه گانه این است که در فقه وقتی گفته می شود که مختاری بین این و آن، حالا یا واجب تخییری است، یا دو تا راه مباح است؛ در مسائل اخلاقی هم از نظر تربیت بعضی ها راه خاص دارند می گویند یا از این راه و با فلان عبادت خود را به کمال برسانید یا از آن راه و با فلان عبادت؛ اینها تخییر است. اما این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ معاذالله در صدد بیان این نیست می خواهی قبول بکنی یا می خواهی نکنی فرق نمی کند. در صدد تخییر بین دو امر و اباحه دو امر نیست. این که می شود #اباحه_گری! و این آیه به معنای اباحه گری نیست... . 🔸 این آیه نورانی می خواهد بگوید نه جبر در عالم هست که مستحیل است، نه دقیق تر و عریق تر و عمیق تر از آن تفویض در کار است. ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ فشاری در عالم نیست. یا راه جهنم، یا راه بهشت. یا قبول یا نکول. یا ایمان و یا کفر. در هر دو حال، مختار است. نه اباحه گری است. اگر این گونه معنا کنیم که می خواهی این راه را بروی، می خواهی آن راه را بروی هر دو حلال است، این که می شود اباحه گری! لذا #امر_به_معروف سرجایش محفوظ است، تهدید سر جایش محفوظ است، البته امر به معروف مراتب چهارگانه دارد اول و دوم برای مردم است، سوم و چهارم برای حکومت است. اینجور نیست که هر کسی آزاد باشد هر کاری را بخواهد انجام بدهد. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2735390 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/03/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مائده اهل بیت (علیهم السلام)

🔹 ایام متعلق به اهل بیت (علیهم السلام) است که اینها در #ماه_صفر وارد شام شدند. همان ‮طوری که ما متأسفانه با #قرآن خیلی رابطه نداریم، مگر همین قرائت و تجوید و اینها، رابطه ما با #اهل_بیت هم همین ‮طور است. 👈 اگر از #محرم_و_صفر بهره ‌های عالمانه می ‌بردیم و دین را و اخلاق را و حق را احیا می ‌کردیم، این کشور خیلی محفوظ‌تر می‌ ماند. 🔹 جریان سیدالشهداء، مثل جریان قرآن کریم است؛ این را باید تفسیر کرد. درست است که گریه کردن، ناله کردن، قتیل عبرات بودنِ آنها فضایل فراوانی دارد؛ اما اصلش این است که #عقاید محفوظ باشد، #اخلاق محفوظ باشد، #دین محفوظ باشد، #ادب ما محفوظ باشد، #احترام_متقابل محفوظ باشد. 🔹 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) و همچنین ائمه دیگر (علیهم السلام) بعضی از مطالب را با #دعا ذکر می ‌کردند که اگر روزی این دعاها تفسیر بشود، معلوم می‌ شود که کار #برهان_عقلی را می ‌کنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

طاغیان صهیونیست

🔹 تقریباً 586 سال قبل از میلاد مسیح، بنی اسرائیل گرفتار بُخت ‌نصر و اینها شدند یعنی بُخت ‌نصر آمده در همین سرزمین بنی ‌اسرائیل، اینها را به هلاكت رسانده است. بار دوم تحت سلطه امپراطوری روم، اینها گرفتار شدند. 🔹 بار اول كه نجات پیدا كردند، برای اینكه امپراطوری ایران بر بُخت ‌نصر مسلّط شد و این بنی ‌اسرائیل در سایه پیروزی ایرانی ها نجات پیدا كردند نه اینكه خود اینها جنگیدند و آ‌ن بُخت ‌نصرها را از پا درآوردند. بار دوم امپراطوری روم بر اینها مسلّط شد؛ ﴿وَلِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِیراً﴾ راجع به همین كاری است كه امپراطوری روم به سرِ اینها درآورد. 🔹 اینجا كه ذات اقدس الهی فرمود بار دوم این ‌‌چنین است، پشت سرش فرمود #سنت_ما این طور است که ﴿اِن عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ شما اگر برگردید به فساد، ما هم عده ‌ای را بر شما مسلّط می‌ كنیم؛ اما حالا این گروهی كه ما مسلّط می ‌كنیم نظیر همان گروه اول و دوم ‌اند كه ﴿لِیدْخُلُوا الْمَسْجِدَ﴾ باشد، این ‌‌چنین كه وعده نداد. فرمود ما دمار شما را در می ‌آوریم، تبتیرتان می ‌كنیم، به هلاكت گرفتارتان می ‌كنیم. 👈 اصل كلی این است كه ﴿إِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا﴾؛ فرمود شما برگردید لطف ما هم بر می‌ گردد. بنابراین هم جا برای امیدواری هست و هم اینكه دعا را ما نباید فراموش كنیم. 🔹 جریان #فلسطین و امثال اینها این طور نیست كه حالا انسان سالی یك بار در آخرین جمعه ماه مبارك رمضان در تظاهرات روز قدس شركت بكند و خودش را قانع بكند؛ در نماز شب ها، در سحرها، در نمازهای دیگر، در حَرم ها، در هر وقتی انسان حال پیدا كرد، نسبت به این عزیزان باید #دعا بكند! دعا سهم مؤثری دارد. #سالگرد_کشتار_صبرا_و_شتیلا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #فلسطین 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 10 تاریخ: 1386 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نور طهور

🔸 من دارم برای چه كسی درس می‌ خوانم؟ برای چه دارم درس می‌ خوانم؟ چیزی می خوانم كه به همراه می ‌برم یا نمی ‌برم؟ این طیب و طاهر مرا رها می ‌كند یا نمی ‌كند؟ چون #علم نور است. 🔸 این قدر این #ملكات_الهی، شفاف ‌اند روشن ‌اند مقتدرند كه وقتی دیدند ما با آنها نیستیم، ما را رها می ‌كنند و می‌ روند؛ ما آنها را رها نكردیم، آنها كه دیدند ما لایق نیستیم، بلند می شوند و می روند! آنها اگر كسی را لایق ببینند، می ‌آیند و بیگانه را بیرون می ‌كنند. 🔸 یك عده بر این ‌اند كه منظر دل نیست جای صحبت اغیار ٭٭٭ دیو چو بیرون رود فرشته درآید یك عده می ‌گویند نه، تو لیاقت پیدا كن، اینکه آلوده هستی، اگر فرشته بیاید اینها را بیرون می ‌كند! می‌ گوید تو اگر جایی برای فرشته بودی و با خدایت رابطه داشتی كه او یك فرشته را بفرستد، آن فرشته، خودش گردگیری می ‌كند، او #دیو_را_بیرون_می_كند نه اینكه شما باید منتظر باشید که دیو بیرون برود تا فرشته در بیاید! اگر آن فرشته آمد دیوها را هم بیرون می‌ كند. 🔸 #علم_نور_است، «حیّ لا یموت» است، وقتی ببیند آدم لایق نیست آدم را رها می ‌كند؛ اما اگر ببیند آدم، لایق است، حافظِ آدم است. خیلی از موارد است كه همین علم حافظ آدم است؛ همین درس و بحث! 🔸 گاهی می ‌گوییم كه «الحمد لله» خطر از ما گذشت، خوب شد ما آن #صدقه را داده بودیم! نه، از آن صدقه این قدر كار بر نمی ‌آید كه از این درس و بحث بر می ‌آید؛ یا می گوییم خوب شد كه فلان كس #دعا كرده، بله آن دعا كردن، كار خیری است اما از آن این قدر بر نمی ‌آید كه از این #علم بر می ‌آید! این «حیّ لا یموت» است. اگر واقعاً علم باشد، در خیلی از مواردِ خطر، انسان را حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ikdc3 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/IVkqLuJJvQw #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 38 تاریخ: 1388/10/26 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra