علم نمی تواند امامت انسان را بر عهده بگیرد /عقل، علم را رهبری می کند 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته نیز در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 123 نهج البلاغه پرداختند... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

علم نمی تواند امامت انسان را بر عهده بگیرد /عقل، علم را رهبری می کند 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته نیز در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 123 نهج البلاغه پرداختند. 🔹 معظم له بیان داشتند: این چند جمله نورانی، #شناسنامه_انسان است، انسانی سعادتمند است که این موارد را داشته باشد، اینها تعیین یک رهبر و معاونان علمی و عملی و کارشناسان درونی نفس است، این کلام نورانی معرفت شناسی را مشخص کرده که انسان یک سلسله شئون علمی و یک سلسله شئون عملی و یک سلسله خواسته ها و ناخواسته ها دارد و یک غوغایی در درون نفس انسان است که اگر بخواهد بیراهه نرود، راه کسی را نبندد، کسی را نرنجاند، باید امامی داشته باشد؛ اما این سوال هست که آیا این امام انسان، #علم انسان است یا #عقل انسان؟! 🔹 علم هرگز نمی تواند امامت انسان را بر عهده بگیرد چون هر چند می داند که این کار چه هست، اما اینکه کجا و چگونه مصرف شود یا چه زمانی و در چه مکانی صلاح هست، انجام این کار لله است یا للنفس، اینها کار عقل است؛ «و بالعقل یعتقل». 🔹 مرحله #اول این است که ما را به علم و عالم شدن دعوت کردند، مرحله #دوم این است که از ما خواسته اند تا مجتهد شویم، اهل بیت (علیهم السلام) فرموده اند: «علَينا إلْقاءُ الاُصول إلَيكُم و عليكمُ التَّفْريعُ»؛ ما اصول کلی را بیان می کنیم اما شما باید استنباط فروع و ارجاع به اصول و راهنمایی و فرازندگی اصول نسبت به فروع را داشته باشید، انسان نباید مانند استخر باشد، چنین شخصی نمی تواند بگوید مجتهد هستم، بلکه مجتهد کسی است که مانند چشمه جوشان همواره بجوشد این فصل دوم، در مرحله #سوم شناسایی مدیران، معاونان، کارشناسان و رهبری است. 🔹 حضرت می فرماید که انسان اول باید #شناسنامه بگیرد که آیا امام او درس و بحث و حوزه و دانشگاه است یا سحر و نماز و بندگی و خلوص و گریه و ناله است؟! وقتی مشخص شد که امام او عقل عملی است و رهبری او را «الْعَقْلُ‏ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان‏» تعیین می کند... . 🔹 حضرت می فرماید «طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ»؛ انسان باید در برابر عقل آرام باشد و عزت کاذب را رها کند تا به عزت صادق برسد، فرمود در برابر این امام خودتان #ذلول_باشید یعنی آرام و نرم و نه ذلیل؛ ذلیل را خداوند هیچ وقت امضاء نکرده است. آبروی ما امانت الهی است در پیش ما، لذا باید امین باشیم و انسان اجازه ندارد آبروی خودش را در هر جایی صرف کند. مومن در درون خود باید ذلول باشد نه ذلیل و پست! 🔹 حضرت می فرماید خوشا به حال کسی که در درون خود #خضوع را احساس بکند، در دین کسب طیب و طاهر داشته باشد، همانطور که ظاهرش را اصلاح کرده، و باطنش را هم اصلاح کند خیر مردم را بخواهد، به اخلاق الهی متخلق شود مقداری از مال خود را در راه خدا صرف کند حرف های زائد را نزند تا مردم از شرّش در امان بمانند چرا که همین شرّ تبدیل به عذاب الهی می شود این دین دین وسیعی است و انسان مجبور نیست تا خودش را از این دایره خارج کند و لذا نباید به بدعت رو بیاورد. مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/2056417 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/09/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 عبد آزاد

🔸 مهم‌ ترین مطلبی که ما داریم این است که می ‌خواهیم آزاد باشیم؛ #آزادی نعمت بسیار خوبی است! اگر کسی از غیر خدا آزاد شد، آن آزادی، لذت‌ بخش است... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عبد آزاد 🔸 مهم‌ ترین مطلبی که ما داریم این است که می ‌خواهیم آزاد باشیم؛ #آزادی نعمت بسیار خوبی است! در قرآن کریم فرمود این آزادی نصیب هر کسی نمی ‌شود. غالب افراد آزاد نیستند؛ چون بدهکارند، در گرو قرار می‌ گیرند. هم فرمود: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهین﴾ و هم فرمود: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهینَةٌ﴾ _ این فعیل به معنی مفعول است _ یعنی مرهون اند. #انسان_بدهکار باید گرو بدهد؛ در مسائل مالی وقتی بدهکار شد، حالا یا خانه یا فرش یا امثال اینها را گرو می ‌دهد؛ اما در مسائل اعتقادی، اخلاقی، رفتاری و گفتاری، وقتی کم آورد، خود او را گرو می ‌گیرند نه مال او را. 🔸 هر کسی در گرو کارهای خودش است: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهین﴾؛ ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهینَةٌ﴾. چنین کسی آزاد نیست؛ اینکه می ‌بینید بعضی ‌ها می ‌گویند من هر چه می ‌خواهم جلوی زبانم را بگیرم یا جلوی چشمم را بگیرم نمی‌ توانم، بیچاره راست می ‌گوید، برای اینکه در گرو است در بند است. تا آدم دَین خود را ادا نکند، فک رهن نمی ‌شود. وقتی فکّ رهن کرد، آن وقت انسان احساس آزادی می ‌کند، آن وقت آن آزادی از همه این آزادی ‌هایی که بشر شعارشان را می ‌دهد لذتش بیشتر است! 🔸 بالاخره آن آزادی، آزادی مطلق است و این آزادی، آزادی مقید است یعنی فرد از شرق یا غرب آزاد شده است نه از خودش! یک وقت است انسان آزاد می ‌شود، اما مطلق نمی ‌شود یعنی از آن بندی که داشت آزاد می ‌شود ولی ممکن است در بند دیگر باشد؛ اما یک وقت است که از مطلق بندها آزاد می ‌شود. اگر کسی از غیر خدا آزاد شد، آن آزادی، لذت‌ بخش است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/FSl1k ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/G8mOLQ3ia_g #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس خارج فقه اقاله جلسه 1 تاریخ: 1394/01/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دهم ماه #جمادی_الاولی 1445 🔹

 عرصه آزمون

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

عرصه آزمون

🔹 وقتی حادثه ای پیش می ‌آید ما فوراً یا گله می ‌كنیم یا صحنه را ترك می ‌كنیم و منزوی می ‌شویم، در حالی كه آن كارگزار دارد #تدبیر می ‌كند؛ گاهی به این وضع #امتحان می كند گاهی به وضع دیگری امتحان می كند. 🔹 یك حادثه شیرین كه پیش آمد انسان از جا در می رود، یك حادثه تلخ که پیش آمد انسان صحنه را رها می ‌كند! ما در این گردونه‌ های سرّاء و ضرّاء داریم #امتحان می ‌دهیم، این‌ چنین نیست كه اگر حادثه تلخی برای ما پیش آمد مُجاز باشیم كه صحنه را ترك كنیم. این صحنه, #صحنه_آزمون است؛ فرمود ما افراد را آزمون می ‌كنیم جامعه ها را آزمون می‌كنیم با سود و زیان با تلخی و شیرینی! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سجده جلسه 6 تاریخ: 1391/12/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره866 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_ششم #شهروندان 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل درخواست دعا از سائل: امام زین العابدین (ع) فرمود: دعای فقیر [برای بخشنده] ردّ نمی ‌شود، از این ‌رو امام (ع) به خادمش می‌فرمود: هرگاه به سائل چیزی دادی، از او دعای خیر بخواه. [1] امام صادق (ع) می ‌فرمود: مستحب است بیمار با دست خود به سائل بدهد و از او بخواهد تا برایش دعا كند. [2] [1]. دَعْوَةُ السَّائِلِ الْفَقِیرِ لا تُرَدُّ وَ كَانَ ع یأْمُرُ الْخَادِمَ: إِذَا أَعْطَیتَ السَّائِلَ أَنْ تَأْمُرَهُ أن یدَعْوُ بِالْخَیرِ (عدة الداعی، ص68). [2]. یسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ أَنْ یعْطِىَ السَّائِلَ بِیدِهِ وَ یأْمُرَ السَّائِلَ أَنْ یدْعُوَ لَهُ (الكافى، ج4، ص3ـ4). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 421 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز یازدهم ماه #جمادی_الاولی 1445 🔹

 لذت خطاب

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  لذت خطاب

🔹 بهترین خطاب، خطاب ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ است كه خدا بندگانش را با این #لقب_افتخار_آمیز مخاطب كند بفرماید:‌ «ای مؤمنین»! از امام ششم (سلام الله علیه) رسیده است که لذت شنیدن این ندا آن ‌قدر گواراست كه رنج دستور بعدی را انسان به آسانی تحمل می ‌كند؛ درباره روزه گرفتن كه خدا فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَیكُمُ الصِّیامُ﴾، از امام ششم (سلام الله علیه ) نقل شد كه حضرت فرمود لذت شنیدن این خطاب، سختی روزه گرفتن را آسان می ‌كند. 🔹 وقتی خدا با این عنوان، بنده‌اش را خطاب كند که ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾، برای بنده، گوارا و لذیذ است. این ندا هم اكنون هم #زنده است و الآن هم خدا این ندا را می ‌دهد، لذا شایسته است انسان با شنیدن این ندا بگوید: «لبیك» یعنی آماده ‌ام! ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾؛ فرمود وقتی كه خدا و پیامبرش شما را به امری دعوت كرده ‌اند استجابت كنید، زیرا این دعوت، شما را زنده می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس روش تفسیر ـ جلسه 12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

اهدای یک نسخه ( مصحف مشهد رضوی ) به مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: یک نسخه چاپی از ( مصحف مشهد رضوی ) در روز جمعه سوم آذر 1402 توسط آستان قدس رضوی به مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) اهدا شد. «مصحف مشهد رضوی»، کامل ترین مجموعه دست نویس قرآن به خط حجازی از سده نخست هجری قمری است که در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد مقدس نگهداری می شود. 🔹 آیین رونمایی از مصحف مشهد رضوی به عنوان کامل ‌ترین مجموعه برگ نوشته قرآنی به خط حجازی که روز پنجشنبه ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ در حرم مطهر رضوی برگزار شد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #گزارش_تصویری 📚 دیدار تاریخ: 1402/09/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra