کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
دیدار اساتید گروه فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع
لزوم بهره گیری از قرآن کریم برای درک مطالب عمیق فلسفی
🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار جمعی از اساتید فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب بیان داشتند: در شرایط حاضر لازم است تا درباره اسلام و قرآن #بازشناختی_صورت_گیرد تا نسل امروز با آموزه های قرآنی و اسلامی بیشتر آشنا شوند.
🔹 ایشان بیان داشتند: ایران کشوری بزرگ با دانشمندانی بزرگ است که ما علاوه بر استفاده های علمی از این دانشمندان، #به_این_کشور_هم_افتخار_می_کنیم.
🔹 ایشان اظهار داشتند: سرّ اینکه فلسفه، راغب ندارد یا کم اند، اینها موضوعاتی هستند که باید اصلاح شود؛ اما شما که می خواهید در فلسفه اسلامی مطالعه و کار علمی انجام دهید دو نکته را در نظر داشته باشید: اول اینکه همیشه #قرآن را به عنوان #خطوط_کلی کار خود داشته باشید و حتماً یک دوره تفسیر المیزان را مطالعه و تدریس کنید، در قرآن حرف های تازه ای وجود دارد که در غرب و شرق عالم نیست و این مطالب عمیق تنها در قرآن کریم هست که می تواند #چراغ_راه شما باشد.
🔹 معظم له ادامه دادند: نکته دیگر اینکه #مطالعه_فلسفه_غرب را به عنوان یک امر لازم در دستور کار داشته باشید، اگر می خواهید خیلی از مباحث را درک و پاسخ خیلی از #شبهات_علمی داده شود، ناگزیر از مطالعه فلسفه غرب هستید.
🔹 ایشان لزوم ترجمه صحیح و دقیق کتاب های فلسفه غرب را نیز یاد آور شدند و بیان داشتند: مترجمین سعی کنند کتب فلسفه غرب خصوصاً اصطلاحات علمی آن را #مهربانانه و #واضح ترجمه کنند تا کسی که فلسفه اسلامی را خوانده است، بتواند شفاف بفهمد که مثلا کانت و دکارت چه می گوید!
🔹 معظم له خطر #شبهات_فکری در جامعه را یادآور شدند و اظهار داشتند: جنگ ها مانند جنگ های صلیبی و امثال آن، تنها دین را می تواند از زبان مردم بگیرد، اما آنچه دین را از روح و جان مردم می گیرد، شبهات فلسفی و فکری است!
🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: در فلسفه مادی گرایان غربی، اصل بر طبیعت است و می گویند طبیعت ما را می میراند! اما قرآن می فرماید: انسان #موجود_ابدی است، مرگ پوسیدن نیست، بلکه از پوست به در آمدن است، اینکه «موت» و «حیات» امر وجودی اند و خالق می خواهد، «احیا» و «اماته» نیز امر وجودی اند و مبدأ می خواهد و آن موجودی که خود ابدی و بی نهایت است، عهده دار این موارد است! این اندیشه در فلسفه غرب مطرح نیست، اما شما ناگزیرید برای اینکه بتوانید مقایسه کنید که آنها چه می گویند و اسلام چه می گوید، فلسفه غرب را خوب مطالعه کنید.
🔹 ایشان بیان داشتند: کسی که بلند اندیش است و ابدی، به دنبال بازی نیست بلکه به دنبال #اندوخته_ابدی برای خود است؛ همواره باید از خدا بخواهیم تا ما را به علم راستین که #ابدیت است، آگاه تر کند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 دیدار جمعی از اساتید فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب با حضرت استاد
تاریخ: 1401/08/03
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
اگر هویت ما انسان ها را دیگری داده، باید به دستور او نیز عمل کنیم / مرگ از مهم ترین عوامل تربیت است
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:آیت الله العظمی جوادی آملی در پایان درس علوم القرآن امروز خود بیان داشتند: شعار #زن_زندگی_آزادی را ما هم قبول داریم؛ اما دو چیز است که اساس کار بوده و از یاد رفته است: اول اینکه تمام این هویّت مرا چه کسی به من داده است؟ دوم آیا من می میرم و می پوسم یا از پوست به در می آیم؟! الآن مشکل جدّی بشر کنونی، جریان مرگ است و این غائله اخیر هم همین طور است. بله، #زن هست، #زندگی هست، #آزادی هست، مرد هم همین طور است، همه اینها سرجایش محفوظ است؛ اما بالاخره این اصل هم وجود دارد که آیا انسان می پوسد یا از پوست به در می آید؟ بشر امروز غافلِ غافل است! 🔹 ایشان بیان داشتند: اگر من برای خودم نیستم و تمام هویّت مرا دیگری داده است، پس تکلیفی هم به من داده است و من باید به دستور او عمل کنم! شما اگر بخواهید یک وسیله مانند یخچال و یا هر وسیله دیگری بخرید، یک #دفترچه_راهنما همراهش هست، آیا این حقیقتی که به ما دادند به عنوان #انسان، دفترچه راهنما نمی خواهد که این را چگونه بکار بگیر؟! این سر را چگونه بکار بگیر؟! این چشم را چگونه بکار بگیر؟! این دست را چگونه بکار بگیر؟! چه چیزی بخور و چه چیزی نخور؟! دفترچه راهنمای ما همین #قرآن است؛ این از یاد بشر رفته است! 🔹 معظم له اظهار داشتند: دین ثابت کرده که #انسان_مرگ_را_می_میراند، نه اینکه بمیرد. این اهل بیت (علیهم السلام) آمدند تا از آن طرف خبر بدهند؛ فرمودند: «وَ لَكِنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَار»؛ مرگ از پوست به درآمدن است، نه پوسیدن. مرگ هجرت است. ما مرگ را می میرانیم، ما بر مرگ مسلّط هستیم، مرگ را زیر پا لِه می کنیم و به آن طرف می رویم. این بیان نورانی سید الشهداء (سلام الله علیه) در ظهر #عاشورا در آن بحبوحه ای که شمشیر می زدند است که فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ #مبادا_خدای_ناکرده_کوتاه_بیایید، مرگ یک پلی است زیر پای شما، روی این پل پا می گذارید و به آن طرف پل می روید، «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِكُمْ»، همه خبرها آن طرف است! 🔹 ایشان تأکید نمودند: اگر این دو اصل روشن بشود که چه کسی ما را آفرید؟ و بعد هم به کجا می رویم؟ آیا می پوسیم یا از پوست به در می آییم؟ تمام غائله اخیر می خوابد، مرگ از #مهم_ترین_عوامل_تربیت است که این غائله را می خواباند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس علوم القرآن تاریخ: 1401/08/11 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
انسان ابدی است و باید برای ابدیت خودش فکر کند / اگر این فکر جهانی شود دیگر جنگی در کار نخواهد بود
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: «آنار رمضان اف» مفتی اعظم مرکزی روسیه با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار با مفتی اعظم مرکزی روسیه بیان داشتند: آنچه #امام_راحل در نامه به #گورباچف مرقوم فرمودند، بخشی به این مطلب مهم بر می گردد که «روح انسان ثابت است و نه ساکن»، «ما خدایی ازلی و ابدی داریم» و «انسان با مرگ نمی پوسد بلکه از پوست به در می آید» و لذا باید برای بعد از مرگ خود حساب و کتابی داشته باشد. 🔹 ایشان بیان داشتند: انبیاء الهی عموما و پیامبر اسلام خصوصا آمدند تا به ما این نکته را بفهمانند که #انسان_با_مرگ_نمی_پوسد بلکه از پوست به در می آید و اگر انسان این فکر و اندیشه را داشته باشد، نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد. 🔹 معظم له با بیان اینکه #کشت_و_کشتار جهان را آرام نمی کند، اظهار داشتند: اگر این فکر و اندیشه که «#انسان_ابدی_است و باید برای ابدیت خودش فکر کند» جهانی شود، دیگر جنگی در کار نخواهد بود. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: مطلبی که مورد اصرار رهبران الهی نیز هست این است که انسان و جهان را خدا آفرید و #تنظیم_روابط_انسان_و_جهان را نیز خدا منظم کرد و همانطور که سازنده های وسایلی از قبیل یخچال و تلویزیون و غیره جهت بهره برداری از آن صنعت، دفترچه راهنما همراه آن می فرستند، باید بدانیم که خداوند نیز برای ما دفترچه راهنما فرستاده است، این #قرآن دفترچه راهنما ماست که «با خود چه کنیم»، «با جهان و دیگران چه کنیم» و «روابط مان را چگونه تنظیم کنیم»! 🔹 ایشان ادامه دادند: به #برادران_اسلامی بگویید که شبانه روز بخش مهمی از وقت خود را به علم و تفسیر و تلاوت و دراست و تشریح قرآن بپردازند و وقتی خوب با #معارف_قرآنی آشنا شدند، با دیگر اهالی محترم روسیه و همسایگان از راه تعلیمات قرآن سخن بگویند، بحث علمی و #گفتگو نمایند و به آنها نیز این نکته را یادآور شوند که این قدرت، هوش، فکر و اندیشه ای که خدا به انسان داده، برای پوسیدن نیست! 🔹 معظم له در پایان به ذکر حدیثی از امام صادق علیه السلام پرداختند و اظهار داشتند که حضرت فرمود: اگر سوار یک مرکوبی شدید مثل حمار، این حمار چندین حق بر آن راکب دارد، اول اینکه به آب رسیدید به عجله نگذرید، شاید تشنه اش باشد؛ دوم اینکه اگر به مکان سبز و علفزار رسیدید به سرعت نگذرید شاید گرسنه باشد و اگر این حمار کندروی کرد، درست راه نرفت و راکبش خواست شلاق بزند، آن تازیانه را به پهلوی حمار بزند، نه به صورت حمار!؛ این دینی که اجازه نمی دهد حمار تشنه و گرسنه باشد، این دینی که برای حمار وحیوان هم آبرو قائل است، آیا برای بشر #حرمت قائل نیست؟! آیا این دین بوسیدنی نیست؟ این ابرقدرت ها که جمعیت ها و کشورهای فقیر را در تشنگی و گرسنگی نگه می دارند، جواب خدا را چه خواهند داد؟! 🔹 ایشان در پایان با بیان اینکه سلام ما را به مردم مسکو و خصوصا برادران اسلامی روسیه برسانید، دعا فرمودند تا ـ ان شاء الله ـ همگان به #هدف_والای_انسانیت برسند و روزی را شاهد باشیم که #عقل_و_عدل در جهان حاکم شود و جنگ و خونریزی وجود نداشته باشد. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کشور ایران و مردم آن محترم اند/مسئولین همت کنند زندگی آبرومند برای مردم بسازند
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:محمد مخبر معاون اول رییس جمهور امروز صبح با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: گزارش جامع شما امید بخش بود ـ ان شاء الله ـ خداوند خدمات قبلی را به أحسن وجه بپذیرد و #توفیق ارائه خدمت های بعدی را به شما و همه مسئولین ارائه نماید. 🔹 ایشان با بیان اینکه کشور ایران محترم است، اظهار داشتند: مردم ایران و کشور ایران محترم است، ما #مردم_خوب، فداکار، بفهم و رجال نامی در کشور داریم و باید با عزت و آبرو اداره شوند، لازم است تا مسئولین همّت کنند و زندگی آبرومند برای مردم ایران بسازند. 🔹 معظم له اظهار داشتند: کشور ما کشور خوبی است، کشور علی و اولاد علی است، نشانه اش هم پیاده روی های عظیم #اربعین، ما حافظ این کشور نیستیم، #قرآن حافظ این کشور است، ما #مدیون_شهدایی هستیم که در زمستان های سرد #جان_دادند_ولی_خاک_ندادند، لازم است تا مسئولین این را بدانند و بر حل مشکلات مردم متمرکز شوند. 🔺 در ابتدای این دیدار، آقای مخبر معاون اول رییس جمهوری، گزارشی از وضعیت کشور و عملکرد دولت ارائه داد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار تاریخ: 1401/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 باطن دنیا
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء،آیت الله العظمی جوادی آملی: ما عالَمی داریم به نام #دنیا، عالَمی هم داریم به نام #آخرت، آن باطن همین است. اگر دقیق باشیم میتوانیم وضع باطن را ببینیم هم اکنون ببینیم، جایمان را ببینیم و وضعمان را ببینیم و راحت بشویم. دیگر نگوییم نسیه است، آن نقد است و #شوق هم دارد و #عطش هم دارد و #فضیلت هم به همراه است. 🔹 #باطن_دنیا می شود آخرت، این طور نیست که دنیا یک عالَمی باشد جدا، آخرت یک عالَمی باشد جدا، این کلاً نابود شود و آن تازه پدید می آید! اگر تازه پدید بیاید که نتیجه این عالَم نیست. بنابراین آنها که #اهل_ظاهر_و_باطن هر دو را می بینند هم اکنون جایشان را می بینند. اینکه وجود مبارک سید الشهداء در #شب_عاشورا جای یک عده را نشان داد از همین قبیل است. اینکه وجود مبارک امام سجاد و امام باقر(علیهما السلام) هر دو در سرزمین #عرفات باطن یک عده را نشان دادند از همین قبیل است، چون هم امام باقر هم امام سجاد (علیهما السلام) کسانی را که با امام زمانشان هماهنگ نبودند نشان داند که اینها این طور هستند. 🔹 این دنیا و آخرت که باطن این دنیا به نام آخرت است، وقتی به صورت یک انسان در بیاید، می شود #امام؛ وقتی به صورت یک کتاب در بیاید میشود #قرآن. این قرآن یک ظاهر و باطنی دارد، ظاهر قرآن را خیلی ها ممکن است بروند در حوزه ها درس بخوانند؛ اما
باطن قرآنرا همان #انسان_کامل می فهمد. مطالعه بیشتر: 🌐 esra.ir #در_محضر_استاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/28 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
پاسخ آیت الله العظمی جوادی آملی به سوال پروفسور کارتانگارا در مورد« اهمیت فلسفه در جهان معاصر»
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:پروفسور مولیادی کارتانگارا (Prof. Mulyadhi Kartanegara)، استاد فلسفه اسلامی دانشگاه اسلامی جاکارتا از کشور اندونزی، صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه #ارزش_علم_به_معلوم_است، اظهار داشتند: تمام ارزش علم به معلوم است، اگر کسی معلوم را خوب بشناسد، علمش ارزشمند است و اگر معلوم را درست نشناسد، در علم کامیاب نیست. ایشان بیان داشتند: معلوم چه در آسمان باشد چه در زمین، چه انسان باشد چه غیر انسان، مخلوق خداست و خدا معلوم را معرفی کرده است، چون خدا معلوم را آفریده پس از حقیقت معلوم هم با خبر است. 🔹 معظم له ادامه دادند: تمام معلومات چه آسمانی باشد چه زمینی، چه مربوط به انسان باشد یا مربوط به جهان و چه ارتباط بین این دو، در یک حقیقت مشترکند، هرمعلومی در سه عنصر شریک اند آن #عنصرهای_سه_گانه عبارت از این است: قَالَ رَبُّنَا الَّذِی أَعْطَىٰ كُلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ؛ وقتی فرعون به موسی گفت شما از طرف خدا آمدید و این خدا کیست، موسی چنین فرمود: خدای من کسی است که هر چیزی را که آفرید مثلث است، یعنی آسمان و آنچه در آسمان است، و زمین و آنچه در زمین است، موجودی است سه ضلعی؛ خدا همه چیز را آفرید، منظم و با حفظ همه عناصر داخلی و هدفمند خلق کرد. ایشان در توضیح این مطلب اظهار داشتند: انسان یک ضلعش #نظام_فاعلی است که آفریدگار اوست، این ضلع اول؛ یک #نظام_داخلی است که آن را عالمانه و محققانه آفرید این ضلع دوم؛ و یک #نظام_غایی است که هدفمند آفرید، یاوه و بیهوده نیست، این ضلع سوم؛ یعنی ضلع اولش «توحید» است خدا آفرید، ضلع دومش «علم» است عالمانه آفرید، ضلع سومش «هدفمند» است، حکیمانه آفرید. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه هیچ موجودی نیست مگر اینکه دارای این سه ضلع است، اظهار داشتند: بشر امروز این مثلث را مثله کرده است؛ یعنی ضلع نظام فاعلی را از آن گرفت، ضلع نظام غایی که ضلع سوم است را از آن گرفت، لذا زمین را «چه کسی آفرید؟» سوال بی جوابی است، «برای چه آفرید؟» سوال بی جوابی است این مثلث مثله شده را درباره انسان هم پیاده کرد، «انسان را که آفرید؟» نه سوال می کند و نه جواب می دهد، «انسان برای چه خلق شد؟»، نه سوال می کند و نه جواب می دهد، این مثلث مثله شده ، یک مُرده ی سردخانه ای است و یک مُرده سردخانه ای، مشکل خودش را نمی تواند حل کند چه برسد به مشکل دیگران! ایشان بیان داشتند: دنیای کنونی با جهان، اینچنین برخورد می کند؛ خیلی چیزها را می فهمند اما مُرده شوی هستند، زمین مُرده را می فهمند، آسمان مُرده را می فهمند از زمین به آسمان سفر مُرده می کنند، اما نمی فهمد با دیگران چه باید کرد؟! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در پاسخ به سوال پروفسور مولیادی کارتانگارا در باره #اهمیت_فلسفه_در_جهان_معاصر اظهار داشتند: چون اصل فلسفه، جهان بینی است و ما جزئی از جهان هستیم، #معرفت_نفس جزء مسائل فلسفه است که من کی ام، از کجا آمده ام به کجا می روم و ره توشه من چیست، با ابدیت خودم کار دارم؛ مبدا را که هو الاول است، فلسفه تعیین می کند، معاد را که هو الآخر است فلسفه را تعیین می کند، بین آغاز و انجام وظیفه من چیست، فلسفه تعیین می کند، مسئله وحی و نبوت را فلسفه تعیین می کند، مسئله معاد را فلسفه تعیین می کند، مهم تر از همه رابطه بین انسان و جهان را که خدا تعیین کرد را هم فلسفه تعیین می کند؛ اما فلسفه را از راه #قرآن باید یاد گرفت. 🔹 ایشان در پایان خطاب به این استاد دانشگاه کشور اندونزی بیان داشتند: پیشنهاد من این است که کشور شما قرآنی زندگی کند، با قرآن باشد این #قرآن با همه افراد در سطح آنها سخن می گوید، جهان را #زنده می داند، #هدفمند می داند، انسان را #پاینده می داند و می گوید هیچ چیزی از بین نخواهد رفت، دستی که خلاف کرد، رشوه داد یا رشوه گرفت وقتی وارد محکمه الهی شد در روز سوال و جواب وقتی خدا به وسیله پیامبران و ماموران الهی سوال می کند که چه کردی تا می رود انکار کند، این دست شهادت می دهد، اگر این شد، اگر این دیدگاه برای انسان شکل گرفت که دست زنده است و چیز می فهمد و حفظ می کند و در این حفظ امین است و در محکمه سخنگوی خداست، جمادات می فهمند، زمین شهادت می دهد، دست و پا شهادت می دهند، چنین انسانی نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار تاریخ: 1401/09/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 پاسِ دل
🔸 در قرآن كریم اصلِ انسان را همان قلبِ او قرار داد فرمود: ﴿لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ﴾؛ اگر كسی #اهل_قلب بود چیزی را كه خودش فهمید عمل می كند و اگر متوجه نشد، از راه گوش به دلیل نقلی اعتنا می كند لذا فرمود: ﴿لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَهُوَ شَهِیدٌ﴾.
🔸 انسان بیش از یك قلب ندارد که این قلب یا سالم است یا مریض. #بیماری_های_قلب را قرآن كریم مشخص كرد؛ كفر و نفاق و امثال اینها، جزء مرض های قلب است كه فرمود: ﴿فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ﴾ و اینها دل را قَسی می كند، ﴿قَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ می شود یا ﴿كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴾ می شود و دل های كفار و منافقان شبیه هم می شود كه ﴿تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ و #گناه, چركی است روی چهره قلب است که ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا یكْسِبُونَ﴾ و همین گناه درِ قلب را می بندد قفل می كند و كلید را به دست شیطان می دهد: ﴿أَفَلاَ یتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾؛ این قلب قفل می شود.
🔸 انسان بیش از یك قلب ندارد که حالات گوناگون دارد و انسان باید مواظب باشد كه این قلب، بیمار نشود؛ هم #بهداشتش را قرآن معین كرده است و هم #درمانش را كه فرمود: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ﴾. قرآن دوا نیست كه كسی بخورد گاهی اثر بكند گاهی اثر نكند، #قرآن_شفاست و اگر كسی با این كتاب مأنوس بود و در خدمت این كتاب بود شِفا پیدا می كند؛ فرمود: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ﴾ نه دوا.
🔸 بنابراین باید مواظب بود این قلب، بیمار نشود و اگر بیمار شد شِفا پیدا كند و راهش هم این است كه چون بیش از یك قلب ندارد و یك قلب هم جای دو مطلب نیست، این قلب را باید مُتیم بكند به #حب_الهی و #حب_اهل بیت كه «وَ قلبی بِحُبّك مُتَیما»؛ یعنی پُر بشود.
این دعای نورانی حضرت حجّت (سلام الله علیه) كه دارد: «وَامْلَأ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ» همین است؛ وقتی دل, لبریز از #معرفت الهی و #محبت الهی شد، دیگر جا برای بیگانه نیست.
#قرآن
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 3
تاریخ: 1392/01/19
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💢
زن در آینه جلال و جمال#فصل_اول 💠 زن در قرآن ▫️ با توجه به این كه رسالت وجود مبارك نبی اكرم جهان شمول است و تمام جوامع بشری قوم او هستند، باید او به زبان همه حرف بزند، هم به زبان صاحبان علوم حسّی و از تجارب، سخن گوید، و هم به زبان صاحبان علوم عقلی صرف، و از برهان حكایت كند، و هم به زبان شاهدان عارف، و از وجدان سخن گوید. #قرآن نیز وقتی موضوع زن را مطرح می كند از همین سه راه وارد می شود، یعنی هم از راه تجربی سخن می گوید، و هم راه عقلی را طی می كند، و هم راه عرفان و شهود را می پیماید... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💢
زن در آینه جلال و جمال#فصل_اول 💠 زن در قرآن ▫️ از آن جهت كه قرآن از عترت جدا نیست و عترت هم از قرآن منفك نیست، قهراً آن موضوع از نظر قرآن و عترت مطرح خواهد بود، و چون اسلام به صورت قرآن و عترت ظهور می كند، لذا بحثی را كه قرآن و عترت ارائه می دهد، در واقع اسلام ارائه داده است. بنابراین «زن در قرآن» یعنی زن در پیشگاه قرآن و عترت، و به عبارتی #زن_در_اسلام. ▫️ قرآن می فرماید: نبی اكرم ـ علیه آلاف التحیة و الثناء ـ #معلم_انسان_ها است، و به انسان ها حكمت می آموزد، كتاب آسمانی یاد می دهد، نفوس آنان را تزكیه می كند و... اساساً راهی را كه هر معلّمی می رود، نشان دیگران نیز می دهد تا آنان هم راه را بشناسند و طی كنند. اما راهی را كه رسول اكرم و انبیاء مرسلین علیهم السلام رفته اند راهی نیست كه دیگران توان شناختن و رفتن آن را داشته باشند! بلكه آن اندازه كه مقدور دیگران است، به آنها نشان می دهند، تا همان اندازه مقدور را بشناسند و طی كنند. لذا تعلیم پیامبران غیر از تعلیم دیگران است. ▫️ علم پیامبر، #علم_شهودی_و_قلبی است. در مقام تعلیم نیز، همان را از سه راه یاد دیگران می دهد: هم از راه «تجربه» به دیگران یاد داد، به عنوان «جدال احسن» نه به عنوان «سند تعلیم» به طوری كه خود از راه تجربه حسّی آموخته باشد. هم به عنوان «برهان» یاد حكیمان داد نه به طوری كه خود از مدرسه فرا گرفته باشد، و هم به عنوان «ارائه» در منظر قلب شاگردان شاهد و عارف قرار داد. ▫️ و امّا، آن راهی كه مخصوص نبی اكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) است، راهی نیست كه كسی با تهذیب نفس و تزكیه به آن برسد، چه رسد با برهان های عقلی یا با علوم حسّی. او یك هبه خاصّه است كه با كسب، تهذیب، تزكیه و مانند آن فراهم نخواهد شد، یك ربط خاصّی است بین انسان كامل و ذات اقدس اله، كه ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾، آن هم فوق بحث ما است، یعنی یك انسان متعارف در آن زمینه سخنی ندارد، چرا كه هیچ سهمی ندارد. ▫️ پس تعلیم قرآن كریم از سه راه است، چون با ما به زبان ما، سخن میگوید، این كه می فرماید: ﴿ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ﴾ پیامبری را نفرستادیم مگر به زبان خویشانش. و با توجه به این كه رسالت وجود مبارك نبی اكرم جهان شمول است، و تمام جوامع بشری قوم او هستند، باید او به زبان همه حرف بزند، هم به زبان صاحبان علوم حسّی و از تجارب، سخن گوید، و هم به زبان صاحبان علوم عقلی صرف، و از برهان حكایت كند، و هم به زبان شاهدان عارف، و از وجدان سخن گوید. #قرآن نیز وقتی موضوع زن را مطرح می كند از همین سه راه وارد می شود، یعنی هم از راه تجربی سخن می گوید، و هم راه عقلی را طی می كند، و هم راه عرفان و شهود را می پیماید، و عظمت زن را با همه این راه های مختلف به ما می آموزد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کتابخوانی #زن_در_آینه_جلال_و_جمال 📚 زن در آینه جلال و جمال، ص63 و 68 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
قطب فرهنگی اسلام «عقل» است / لزوم توجه ویژه حوزه به مباحث عقلی و دفع شبهات روز
🔹
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء:حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی معاونت پژوهشی حوزه علمیه قم و هیئت همراه امروز دوشنبه 21 آذر با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: در #قرآن حرف های تازه وجود دارد که در هیچ جای عالم نیست، یک #کتاب_عمیق_علمی که همگان در برابر آن اظهار عجز می کنند و لذا حوزه باید بیش از دیگران به قرآن توجه ویژه داشته باشد و اولین حرف را در حوزه قرآن بزند. 🔹 ایشان بیان داشتند: مرحوم #آیت_الله_بروجردی نه تنها فقیه، که یک مدیر خوبی نیز بود و نوآوری های فراوانی در حوزه داشت، ایشان تلاش های فراوانی به جهت دسترسی حوزویان به اقوال فقهای دست اول که رابط بین ما و ائمه اطهار هستند، متقبل شد و همچنین در مباحث فقه مقارن که طلاب و اساتید از #فقه_اهل_سنت با خبر باشند، در مباحث رجالی و توسعه دادن طبقات، تجدید چاپ مفتاح الکرامه جهت اطلاع حوزویان از #اقوال_معاصرین نیز ورود کرده و و نوآوری های فراوانی داشته اند که حوزه باید این موارد را مورد توجه قرار دهد. 🔹 معظم له در بخش دیگری از سخنان خود بر توجه حوزه به #دفع_شبهات روز اشاره کرده و ابراز داشتند: در اندلس سابق مساجد بزرگی وجود داشت و فقهای نام آوری همچون ابن حزم اندلسی و ابن رشد که مرحوم بروجردی نیز از او به عظمت یاد می کند، بودند اما شبهات و قلم فلاسفه کاری کرد که این مساجد، تبدیل به کلیسا شد و این کلیسا هم تبدیل به انبار شد و بساط اسلام بر چیده شد، یعنی جنگ های صلیبی و شمشیر و گلوله نبود که اسلام را از این منطقه گرفت، بلکه شبهات و قلم فلاسفه غربی بود که اسلام را از مسجد قرطبه گرفت و دیگر هیچ خبری از اسلام نماند و الان نیز این خطر وجود دارد و #حوزه باید برای #دفع_شبهات_علمی ورود کند. 🔹 معظم له تاکید کردند: حوزه باید توجه ویژه به فلسفه و مباحث عقلی داشته باشد و #شبهات_علمی را پاسخ دهد، چرا که قطب فرهنگی اسلام «عقل» است و این می تواند در برابر کانت و امثال کانت و فلاسفه غربی بایستند. 🔹 ایشان بیان داشتند: #حوزه وقتی زنده است که #به_قرآن_برگردد و قرآن گاه به ما می گوید که شما عالم شوید و گاه می گوید که شما فرزندان ابراهیم خلیل هستید و لذا راه پدر را بروید، حوزه اگر فکر ابراهیمی داشته باشد، در روز خطر دست بسته نخواهد بود، ابراهیم خلیل علاوه بر مقامات الهی، یک جامعه شناس هم بود و لذا گفت لازم است تا مسجدی بنا شود و مردم دور آن جمع شوند، اما صرف داشتن مسجد و کعبه را کافی ندانست و گفت که این کعبه یک شهر آباد نیز می خواهد و سپس گفت با #شهر_آباد نیز مشکل حل نخواهد شد مگر #امنیت آن تأمین شود «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا»؛ ما اگر قرآنی فکر کنیم، در کنار مسجد سازی و شهر سازی، باید به فکر امنیت هم باشیم، حوزه نیز مسئول #تأمین_امنیت هست،و باید در این عرصه هم وارده شده و نظر دهد لذا باید مطالعات، مقالات و پایان نامه هایی را با این موضوع مورد بررسی قرار دهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار معاونت پژوهشی حوزه علمیه قم با حضرت استاد تاریخ: 1401/09/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
شهید قاسم سلیمانی در پیش روی خود «دین»، «قرآن»، «اهل بیت»، «نظام» و «ایران» را می دید
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:جمعی از اعضای ستاد بزرگداشت سردار حاج قاسم سلیمانی با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار با اعضای ستاد بزرگداشت #سردار_حاج_قاسم_سلیمانی، با گرامیداشت یاد و خاطره شهید حاج قاسم سلیمانی، بیان داشتند: دعا می کنیم تا تمامی شهداء خصوصا روح پاک این شهید با شهدای کربلا محشور شوند و این کشور ولی عصر(عج) از هر خطری تا روز ظهور آن حضرت محفوظ باشد تا ما بتوانیم این نظام را در اختیار آن حضرت قرار دهیم. 🔹 ایشان در ادامه بیان داشتند: چند نکته هست که شاید همه ما توجه به آن هم داشته باشیم اما علم به علمش نیست، نکته اول اینکه #خدا_انکار_شدنی_نیست، هیچ ملحدی نیست که خدا را نشناسد، زیرا ذات اقدس الهی این پیکر را با توحید ساخت، ﴿خَلَقْتُ بِیَدَیَّ﴾؛ با دست بی دستی خودم تو را ساختم، لذا انکارشدنی نیست، نشانه آن اینکه وقتی انسان سوار بر کشتی در دریای طوفان زده و درحال غرق شدن است و به هیچ کس دسترسی ندارد، قلب آدمی متوجه خدا هست، این مهم نیست که اصل توحید را قبول داشته باشد یا نداشته باشد، خدا انکار پذیر و فراموش شدنی نیست. 🔹 معظم له اظهار داشتند: مرحوم کلینی در حدیثی از امام صادق نقل می کند که خداوند «عَارِفٌ بِالمَجهُولِ مَعرُوفٌ عِند كُلِّ جَاهِل» است، خدا همه چیز را می داند و هیچ کس نیست که خدا را نداند، لذا هر منکر و کمونیستی #خداشناس هست اما در درونِ درون اوست، وقتی در تنگنا قرار می گیرد می گوید خدا! اینگونه نیست که اگر قلبی بخواهد خدایی بیاندیشد، زحمت داشته باشد، خیر! بلکه باید مواظب باشد تا گرد و غباری بر قلبش ننشیند و اگر نشست سریع غبار روبی کند! شهید حاج قاسم سلیمانی این #فطرت را حفظ کرد و اگر به خصوصیات بشری، غباری نشست، سریع غبار روبی کرد! «آینه شو تا بردت سوی دوست» چرا ما قاسم سلیمانی نشویم؟! 🔹 ایشان در بیان نکته دوم اظهار داشتند: امیرالمومنین می فرماید که #عبادت_کنندگان سه دسته هستند، بعضی به خاطر ترس از جهنم، بعضی به خاطر شوق به بهشت و بعضی «حباً لله» خدا را عبادت می کنند و من جزء دسته سوم هستم، این فراز نورانی مخصوص نماز و روزه تنها نیست، #جهاد_هم_همین_است. بعضی جهاد می کنند چون وظیفه شرعی است میترسند که اگر جهاد نکنند خلاف شرعی انجام داده و ممکن است عذاب شوند، بعضی جهاد می کنند تا درجاتشان در بهشت بالا برود ولی بعضی فقط برای خدا جهاد می کنند، #شهید_سلیمانی_رضوان_الله_تعالی علیه از این دسته سوم بود، آن شهید اصلا به این فکر نبود که به بهشت برود، گر چه بهشت می دهند! «تو بندگی چو گدایان به شرطِ مُزد مکن ٭٭٭ که دوست خود روش بندهپروری داند»! آدم حیف است که وقتی نزد «کریم» رفت درخواستی داشته باشد، او خودش ادا می کند! شهید سلیمانی فهمید که در پیش خدا نباید بگوید که من چکار کردم و چکار نکردم، او همه ی کارهای خود را #توفیقات_الهی می دانست! 🔹 معظم له بیان داشتند: نکته سوم بیان نورانی #امام_سجاد_علیه_السلام و دعای آن حضرت در حق رزمنده هاست که خدایا آن توفیق را به مجاهدان و رزمندگان بده که آنها هوس سالم برگشتن و زندگی کردن را نداشته باشند، یاد زن و بچه رو از یاد اینها ببر! چون کسی که فرزندان خودش را به خدا بسپارد، یقین دارد #خدا_بهترین_حفظ_کنندگان است و نگرانی ندارد، شهید قاسم سلیمانی به فکر پشت جبهه نبود، در پیش روی خود #دین، #قرآن، #اهل_بیت، #نظام_جمهوری_اسلامی و #ایران را می دید و آن ایرانی که در روبرو می دید غیر از ایرانی است که دیگران در خانه گذاشتند و رفتند! خیلی فرق است! یک وقت هست کسی می گوید زودتر جنگ تمام شود تا من به شهر خودم برگردم، و گروهی دیگر می گویند خدایا من آمدم دین تو را حفظ کنم نه اینکه سالم بر گردم! #شاگرد_این_مکتب قاسم سلیمانی بود که به فکر این بود تا دین، وطن، کشور، ناموس و آب و خاک را حفظ کند. 👇👇👇👇
🏴
غریو فاطمی▫️فاطمه (علیها السلام) این فرمایشات را فرمود که پدرم آمد جامعه را متحد کند و «رجس» و «رجز» را بردارد. هجرت از مکه به مدینه و امثال آن یک هجرت مکانی است و کوچک است، #هجرت_از_جاهلیت_به_عقلانیت هجرت مهمّ است؛ فرمود: ﴿وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾؛ فرمود واجب است که انسان از نجاست مهاجرت کند. خونریزی و ترور، نجاست است! فرمود اسلام آمده «تطهیراً للأمة»، قرآن «للطهارة» آمده است. ▫️ فرمود میدانید پدرم نسبت به شما چیست؟ همان وصفی که خدای سبحان برای خودش ذکر کرده برای مظهرش ذکر کرده است منتها خودش «بالذات» است و مظهرش «بالعرض» است؛ در بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» دارد: ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾؛ شما اگر گرفتاری دارید، اقتصاد شما مشکل دارد، امنیت شما مشکل دارد، امانت شما مشکل دارد، بیکاری دارید، غده بدخیم طلاق دارید، واقعاً بر پدرم سخت است! ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ _«عَنَت» یعنی درد و رنج _ اگر ـ خدای ناکرده ـ پسری گرفتار این بیماریهای سنگین شود پدر چقدر غصه می خورد؟! حیات و ممات #پیغمبر فرقی ندارد، الآن هم #وجود_مبارک_ولی_عصر همین طور است؛ بیش از آن مقداری که ما از بیکاری و گرانی و فقر و فلاکت رنج میبریم ولی ما وجود مبارک امام زمان رنج میبرد! فرمود: ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَاعَنِتُّمْ﴾؛ فرمود هر گرانی، هر سختی، هر بیکاری برای شما پیش بیاید پیغمبر رنج می برد، این پیغمبر است! فرمود پدرم این است! ▫️بعد از اینکه این بخشهای توحید تمام شد، وحی و نبوت تمام شد، قرآن تمام شد، خصوصیت سیرت و سریرت وجود مبارک پیغمبر(علیه الصلاة و علیه السلام) را بازگو کرد فرمود: ﴿أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِیةِ یبْغُونَ﴾؛ شما نشستی آنجا که #جاهلیت را زنده کنی یا اسلام را ادامه بدهی؟! حضرت صریحاً این آیه را خواند، فرمود وقتی در نظامی به #قرآن عمل نمی شود، به #روایت عمل نمیشود، به #احکام_خدا عمل نمیشود، جاهلیت است. ▫️حضرت فرمود پدرم «فدک» را به من داد؛ فاطمه (سلام الله علیها) «ذو الید» بود، مدتها این «فدک» در اختیار او بود ... ــ در هیچ جا از «ذو الید» شاهد نمی خواهند! مجبور کردند که شاهد بیاور ــ اما شهادت اینها را رد کردند ــ حضرت فرمود بسیار خب! نحله من را قبول ندارید، ید مرا هم قبول ندارید، شهادت اینها را هم قبول ندارید، من دختر پیغمبر هستم یا نیستم؟ این را که نمیتوانید انکار کنید ــ حالا نگاه کنید آیا آن سیلی زدن دردناک تر است، آن در به پهلو زدن دردناک تر است یا این جمله جگرسوز؟ «أَ تَرِثُ أَبَاكَ وَ لَا أَرِثُ أَبِی»؛ بچه از پدرش ارث می برد، «أنا فاطمة بنت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم)» او پدر من است... ــ دردناک ترین جمله در آن خطبه این است که این با آن در به پهلو زدن و مانند آن اصلاً قابل قیاس نیست، فرمود: «أَمْ هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَینِ لَا یتَوَارَثَان»؛ مگر اینکه مرا مسلمان ندانید، مگر در اسلامِ من شک کنید و مرا مسلمان ندانید! «السلام علیكِ یا بنت رسول الله السلام علیکِ یا بنت خاتم النبیین السلام علیکِ و علَی علی بن ابی طالب و علی الأئمة من ولدک السلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته»! خدایا تو را به حق فاطمه، این نظام را، این مملکت را، این کشور را در سایه فرزندش تا ظهور آن حضرت حفظ بفرما! آپارات: https://aparat.com/v/7Cvo9 #سالروز_شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 516 تاریخ: 1398/11/06 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra