⛔️ #بانکداريـاسلاميـياـربوي؟ (2)⛔️
#ربويـبودنـبانکها به عنوان #علتـاصلي مشکلات در #بانکداريـجمهوريـاسلامي يکي از #آدرسهايـغلط در بحث #مشکلـبانکداري در جمهوري اسلامي است.
❇️ واقعا #مشکلـاصلی در بانکداری جمهوری اسلامی چیست؟ آیا مشکل ربوی بودن است؟ آيا مشکل #نرخـبهره و دريافت #ديرکرد است؟
❇️ همانطور که میدانیم و بارها شنیدهايم يکي از اصليترين مشکلات بانکداري در ايران که موجب گله مندي شده است، #بالابودنـسود تسهيلات و مبادلات بانکي است ولذا همواره بانکهاي ايران با بانکهاي کشورهاي ديگر مقايسه ميشوند و #کمـبودن درصد #سود در اين بانکها و #زيادـبودنـسود در #بانکهايـايران را علامت #ربوي و غيراسلامي بودن بانکهاي ايران ميدانند و برعکس گفته ميشود که بانکهاي کشورهاي غيراسلامي از ما اسلاميتر هستند.
◀️ واقعا اگر سود بانکهاي جمهوري اسلامي 1 درصد يا 3 درصد بود چند درصد مردم اعتراض ميکردند؟؟
❇️ حقيقت اين است که طبق فتواي همه #فقهايـشيعه، زياد يا کم بودن سود بانکي دليل بر #ربوي يا غيرربوي بودن آن نيست. طبق فتواي همه فقها اگر تسهيلات بانکي #قرض باشد، #سود آن #حرام است خواه يک درصد باشد خواه 50 درصد و بالاتر.
اگر تسهيلات بانکي براي معاملاتي مثل خريد خودرو، مسکن، وسائل منزل، تأسيس کارخانه و ... باشد و بر اساس #عقودـشرعيه مثل بيع سلف، اجاره به شرط تمليک، مشارکت و ... باشد طبق فتواي همه فقهاي شيعه #سود آن #اشکالـندارد حتي اگر 50 درصد و يا بيشتر باشد.
◀️ #مشکلـاصلي در اين مسأله کجاست؟
❇️ مشکل اصلي بانکهاي جمهوري اسلامي بالابودن نرخ بهره است نه اصل بهره. چون طبق #قانونـبانکداريـاسلامي بهرههاي موجود در بانکهاي ايران بر اساس #عقودـشرعيه است و طبق فتواي همه فقها #بهره در اينگونه #معاملاتـشرعي #اشکالـندارد و لذا مشکل در اصل وجود بهره نيست بلکه #بالابودن #نرخـبهره است. اتفاقا اعتراض مردم هم به همين بالابودن نرخ بهره است.
↙️ #علتـبالابودن #نرخـبهره چيست؟
❇️ علت اصلي بالابودن نرخ بهره، #عدمـرشدـاقتصادي مناسب و وجود #رکود و #تورم است. اين که در بانکهاي کشورهاي پيشرفته دنيا نرخ بهره بسيار پايين است به اين علت است که نرخ #تورم در اين کشورها #پايين است و رشد اقتصادي بالاست.
◀️ راه حل چيست؟
❇️ #راهـحل اصلي براي #کاهشـنرخـبهره معاملات بانکي، حل مشکلات کلان اقتصادي کشور يعني #رشدـتوليد، #کاهش نرخ #تورم، #رفعـرکود و حل ساير مشکلات اقتصادي است که به برنامهريزيها و سياستگذاريهاي صحيح اقتصادي و اجراي اين سياستها بر ميگردد و ربطي به مباحث فقهي مثل ربوي بودن و ... ندارد.
البته مطلب فوق به اين معنا نيست که در بانکهاي ما هيچ نوع مشکل فقهي وجود ندارد. و نکته مهم اينست که مشکلات فقهي کجاست؟
حال اين سوال مطرح ميشود که #علتـاعتراض برخي از #مراجع و بزرگان چيست؟ که در پستهاي بعدي به آن اشاره خواهد شد.
@aboutalebi57
سیاستودیانت | مهدی ابوطالبی
📌یک بار برای همیشه! 🏦 #بانکداری_اسلامی_يا_ربوی؟ 1⃣ 🔻آيا بانکداری جمهوری اسلامی #ربوي است؟ 🔻آيا قا
🏦 #بانکداری_اسلامی_یا_ربوی؟ 2️⃣
🔹ربوی بودن بانکها به عنوان علت اصلي مشکلات در بانکداری جمهوری اسلامی يکي از آدرسهای غلط در بحث مشکل بانکداري در جمهوري اسلامي است.
❇️ واقعا #مشکلـاصلی در بانکداری جمهوری اسلامی چیست؟ آيا مشکل «نرخ بهره» و دريافت «ديرکرد» است؟
🔹 يکي از اصليترين مسائلی که موجب گله مندي شده است، «بالابودن سود تسهيلات» است.
🔻ولذا همواره بانکهاي ايران با بانکهاي کشورهاي ديگر مقايسه ميشوند و
«کم بودن درصد سود» در اين بانکها و
«زياد بودن سود» در بانکهای ايران را نشانه ی
ربوي و غيراسلامي بودن بانکهاي ايران
و اسلامی بودن بانکهای کشورهای غیراسلامی میدانند.
◀️ واقعا اگر سود بانکهاي جمهوري اسلامي 1 درصد يا 3 درصد بود، مردم اعتراض ميکردند؟؟
🔹حقيقت اين است که طبق فتواي همه فقهای شيعه، زياد يا کم بودن سود بانکي دليل بر ربوي يا غيرربوي بودن آن نيست!
🔻طبق فتواي همه فقها اگر تسهيلات بانکي #قرض باشد، سود آن #حرام است خواه يک درصد باشد خواه 50 درصد و بالاتر.
و اگر تسهيلات بانکي براي معاملاتي مثل خريد خودرو، مسکن، وسائل منزل، تأسيس کارخانه و ... باشد و بر اساس «عقود شرعيه» مثل بيع سلف، اجاره به شرط تمليک، مشارکت و ... باشد طبق فتواي همه فقهاي شيعه سود آن اشکال ندارد حتي اگر 50 درصد و يا بيشتر باشد.
🔸 بنابراین آنچه به آن اعتراض می شود، یعنی بالا بودن نرخ بهره، اگرچه مطلوب نیست، اما اشکال شرعی ندارد. لذا بالا بودن نرخ بهره در ایران و پایین بودن آن در سایر کشورها، ناشی از مسائل اقتصادی از قبیل رکود و تولید و تورم است و ربطی به مسائل فقهی ندارد.
✅ به طور خلاصه، اگر قرارداد بین بانک و دریافت کننده تسهیلات، شرعی باشد، نرخ سود هرقدر باشد اشکالی ندارد و اگر قرارداد، غیرشرعی باشد، نرخ سود 1 درصد هم باشد حرام است.
🔻البته مطلب فوق به اين معنا نيست که در بانکهاي ما هيچ نوع مشکل فقهي وجود ندارد. و نکته مهم اينست که مشکلات فقهي کجاست؟
و علت اعتراض برخي از مراجع و بزرگان چيست؟ که در پستهاي بعدي به آن اشاره خواهد شد.
سیاست و دیانت|حجتالاسلامابوطالبی
@aboutalebi57