❓ #شبهه 👈چرا #وهابی ها از بوسیدن و دست کشیدن بر ضریح و قبور اولیای خدا جلوگیری می کنند؟ پاسخ:👇 🔸وهابیت پیرو سخنان #ابن_تیمیه است که می‌گوید: 🔺بوسیدن و دست کشیدن بر قبر #پیامبر(صلی الله علیه وآله) و منبر ایشان مشروع نیست و در عالم، بوسیدن و دست کشیدن برهیچ جمادی غیر از حجرالاسود جایز نیست و دست کشیدن و بوسیدن و دعا نزد قبر، اصل شرک و بت ‌پرستی است.(ابن تیمیه، زیارة القبور والإستنجاد بالمقبور، ص28.) ابن ‌تیمیه در جای دیگر می ‌گوید: «دست کشیدن و بوسیدن قبر، اگرچه قبر پیامبر(صلی الله علیه وآله) باشد، جایز نیست و هیچ ‌یک از مسلمین آن را انجام نداده ‌اند و این کار شرک است. (سنن أبي داود، ج1، ص 420؛ سنن ابن ماجة، ج2، ص 983.)📚 🔹درحالیکه اولا:اگر در روایات نقل نشده باشد که صحابه دست به قبور کشیده یا آنرا بوسیده اند، دلیل بر عدم مشروعیت آن نیست. چرا که ممکن است این کار را کرده باشند ولی خبرش به ما نرسیده باشد. و ممکن است در آن زمان مانعی بوده که بعدا این مانع بر طرف شده باشد. 🔹ثانیا: این فتوای ابن تیمیه خلاف واقع است چرا بوسیدن غیر از حجر الاسود توسط خود پیامبر انجام شده است. در روایت صحیح وارد شده که پیامبر(ص) عصای خود را که به حجرالاسود مالیده بود، می ‌بوسید: «ثنا أبو الطفيل، قال: رأيت النبي(صلى الله عليه وسلم) يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه، ثم يقبله».(زیارة القبور والإستنجاد بالمقبور، ص50) پس هرچیزی که به شیء مقدسی متبرک شود، بوسیدن آن جایز است، اگرچه عصا باشد، بلکه به تبعیت از فعل پیامبر(صلی الله علیه وآله) مستحب است. 🔹ثالثا: دست کشیدن و بوسیدن قبر پیامبر(صلی الله علیه وآله) و محراب ایشان در روایات و عمل صحابه و تابعین وارد شده است و بزرگان اهل ‌سنت آن را جایز می ‌دانند؛ مثلاً عبدالله بن‌احمد بن ‌حنبل از پدرش در مورد کسی که دسته منبر پیامبر(صلی الله علیه وآله) را می ‌گیرد و حجره او را لمس می ‌کند، پرسید. گفت: اشکالی در آن نمی ‌بینم، خدا ما را از رأی خوارج و از بدعت ‌ها نجات دهد.(سیراعلام النبلاء، ج11، ص212) همچنین نقل شده عبدالله بن ‌عمر هر وقت از سفر می ‌آمد، دو رکعت نماز می ‌خواند و دست بر روی قبر پیامبر(صلی الله علیه وآله) می ‌گذاشت و رو به قبله دعا می ‌کرد.(فضل الصلاة علی النبی6، ص82)📚 #وهابیت #پاسخ_به_شبهه 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#شبهات_فاطمیه در #روضه ها میگویند فرزند سقط شده حضرت زهرا(س) پسر بوده و نامش نیز #محسن گذاشته شده است. در آن زمان پیش از بدنیا آمدن بچه #چگونه میدانستند پسر بوده یا دختر که نامگذاری کرده اند؟ پاسخ👇 آن کودک را #پیامبر گرامی که با وحی الهی در ارتباط بود به نام محسن نام نهاده بودند. در #روایتی حضرت علی(ع) فرمودند:👇 "فرزندان خودرا قبل از آنکه متولد شوند نام نهید واگر نمی دانید پسر است یا دختر انان را به اسامی نام نهید که مشترک بین دختر وپسر است... چرا که رسول الله محسن را قبل از آنکه متولد شود نام نهاد" 📚الکافی، ج6 ص18 ✅ پیامبر گرامی نیز به تصریح قرآن و روایات فراوانی در کتب عالم به علم غیب بود. خداوند می فرماید:👇 "عالم الغیب او است وکسی را بر غیبش آگاه نمی سازد مگر رسولانی که آنها را برگزیده است"( جن 26 و27)📚 مُسلم و دیگران روایت کرده اند که حذیفه می گوید:👇 "پیامبر به من علم گذشته واینده را اموخت" 📚صحیح مسلم،ج5 ص410 ح22 #پاسخ_به_شبهه 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#ماجرای_نامگذاری_حضرت_زینب(سلام الله) ✅دختری که زینت پدر است 🔹مرحوم شیخ بهائی می نویسد:📝 دختر امیر مؤمنان علیه السلام متولد شد. حضرت صدیقه طاهره سلام اللّه علیها دختر را در دامن علی علیه السلام گذاشت و گفت: نام این نوزاد را بگذار. امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند؛ «واللّه من در نام گذاری فرزندانم بر رسول خدا صلی اللّه علیه و آله پیشی نمی گیرم»؛ پیغمبر در سفر بودند، دو روز بعد که آمدند، حضرت زهرا سلام اللّه علیها بچه را به بابا دادند؛ آن گاه پیغمبر فرمودند: «واللّه در نام گذاری خودت و بچه هایت بر خدا پیشی نگرفتم.» جبرئیل وارد شد، رسول خدا صلی اللّه علیه و آله لحظاتی با جبرئیل مشغول سخن شد و بعد از چندی پیغمبر صلی اللّه علیه و آله به فاطمه و علی علیه السلام رو کرده و گریه شدیدی نمودند و بعد چندین بار تکبیر گفتند. حضرت فاطمه سلام اللّه علیها می فرمایند: «به پدرم گفتم: بابا چرا تکبیر می گویی؟» پیامبر صلی اللّه علیه و آله فرمودند: «به خاطر نامی که خدا برای این دختر قرار داد»؛ و گفتند: «زین اب»، که بر اثر کثرت استعمال به «#زینب» معروف شد. 🔹البته همان جا #پیامبر صلی اللّه علیه و آله فرمود: «علی ، خودش زینت اهل دنیاست، اما این دختر به جایی می رسد که #زینت_پدر می شود.» 🔹حضرت زهرا سلام اللّه علیها سپس می پرسند: «بابا جان، اگر این است، برای چه گریه می کنی؟» حضرت فرمودند: «از خدا اجازه گرفتم که به او کنیه بدهم.» فاطمه سلام اللّه علیها پرسید: «کنیه دخترمان چیست؟» پیغمبر در حالی که گریه می کرد، فرمود: «ام المصائب»./تذکره الاولیا #مناسبت 🌐 @adyan8

#مسيحي ها که #شراب ميخورن و #حجاب رعايت نميکنن آیا بهشت میروند؟ پاسخ:👇 آيات #قرآن کريم تأکيد و اصرار دارند بر اينکه شرط ورود به بهشت دو چيز است: يکي ايمان و ديگري عمل صالح؛ مانند آيه 82 سوره بقره که اهل ايمان و عمل صالح را اهل بهشت و جاويدان در آن معرفي مي کند: الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُونَ✨ آيات الهي اين واقعيت را هم بيان مي دارند که نه ايمان بي عمل براي انسان مفيد خواهد بود و نه عملِ بي نيت الهي. و نيز مي فرمايد:👇 وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ (آل عمران/85)✨ و هركه جز اسلام، دينى طلب كند، هرگز از او پذيرفته نمىشود و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود. بنابراين هر مکتب و عقيده اي که در آن سخني از فرامين الهي نباشد و تسليم بودن محض در برابر تمام آنچه او فرموده است معني نداشته باشد ، مکتبي نيست که انسان با باور به آموزه هاي آن بتواند به قرب الهي و بهشت جاويدان دست پيدا کند. با اين قيد، تمام #اديان و #مکاتب غير الهي يکسره باطل اعلام شده و کنار گذاشته مي شوند؛ مي ماند اديان الهي. در بين اديان الهي هم، قرآن کريم فقط اسلام به معناي دين خاتم را برگزيده و بقيه را با صراحتِ تمام مردود اعلام کرده است. بر اساس اين آيات، ايمان به غير دين اسلام در درگاه الهي مردود است و پذيرفته نخواهد بود. براي همين قرآن کريم، اهل کتاب را به دست برداشتن از دين سابق دعوت مي کند و از آنها مي خواهد تا به دين اسلام ايمان بياورند:👇 وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ(آل عمران /110)✨ اگر اهل كتاب (يهود و نصارى) ايمان بياورند به سود خودشان است؛ اما متاسفانه تنها اقليتى از آنها پشت پا به تعصبهاى جاهلانه زده و اسلام را با آغوش باز پذيرفته اند؛ در حالى كه اكثريت آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده و حتى بشاراتى كه در باره پيامبر صلي الله عليه و آله در كتب آنها بوده ناديده انگاشته و بر كفر و عصبيت خود هم چنان باقى مانده اند. [1] 1. تفسير نمونه 3/49 افراد دیگر ادیان و مذاهب، به سه دسته تقسیم می‌شوند که هر یک حکمی جداگانه دارند:👇  1⃣با اسلام و تشیع آشنا شده، ولی به دلیل تعصّب یا عناد و لجاجت از پذیرفتن آن سر باز می‌زنند؛ چنین افرادی به فرموده قرآن کریم، اهل جهنم می‌باشند. 2⃣ با اسلام و تشیع آشنا نیستند، ولی در جهالت خود مقصرند؛ یعنی از وجود دینی به نام اسلام یا مذهبی به نام تشیع مطلع بوده، ولی با وجود همه امکانات و شرایط لازم، برای جست وجوی حقیقت اقدامی نمی‌کنند. چنین افرادی در حد تقصیر خویش، روز قیامت مجازات می‌شوند.  3⃣با اسلام آشنا نیستند و در جهالت خود نیز تقصیری ندارند؛ بلکه یا اصلاً به گوششان نخورده یا آن که امکان تحقیق و پژوهش برای آنان وجود نداشته است و تنها آن چه را به آن‌ها رسیده - مثل مسیحیت - قبول کرده و به آن عمل نموده اند. چنین افرادی اهل جهنم نیستند و خداوند آنان را مشمول عفو و رحمت خود قرار می‌دهد و اعمال آن‌ها را با میزان حقیقت خواهی آنان و آن چه فکر می‌کردند حق است، می‌سنجد. دین حق در هر زمانی یکی بیش، نیست، بنابر این معنا ندارد بعد از #بعثت #پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و با توجه به خاتمیت آن حضرت، دینی غیر از اسلام مورد قبول درگاه خداوندی باشد (و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه) رستگاری در جهان آخرت به دو چیز (عمل صالح و اعتقاد راستین به خدا) وابسته است. اگر فردی از عمل پسندیده بهره ‏مند باشد و نسبت به مبدأ و #قیامت باوری درست داشته باشد و به تعبیر قرآن از قلبی سلیم بهره‏ مند باشد، در قیامت رستگار می‏ گردد. "یوم لا ینفع مال و لا بنون إلّا من أتی اللَّه بقلب سلیم". در جهان بینی اسلامی این باور آمده است که خداوند با بندگانش به عدل حکم می‏ کند و به متقضای آن عذاب الهی بعد از اتمام حجت است، یعنی خداوند حکیم و عادل بعد از آن که راه حق را برای انسان‏ها تبیین نمود (توسط حجت ‏های باطن و ظاهری) آن گاه آنان را به حساب و کتاب عمل فرا می‌خواند. (ماکنا معذّبین حتی نبعث رسولاً). به مقتضای این آیه کسانی که حجت بر آنان تمام نشده است و نتوانستند دین حق را بشناسند و در نتوانستن تقصیری نداشتند، از این جهت مشمول عذاب الهی قرار نمی ‏گیرند. #شبکه_ادیان #اسلام #مسیحیت #تحلیل 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

در #اذان زمان #پيامبر (ص) اشهد ان علي ولي الله وجود نداشته آيا ما که داعيه #شيعه بودن داريم در دين بدعت ايجاد کرديم؟🤔 ✅براي همين فقهاي شيعه هيچ کدام نگفته اند که اين جمله جزء اذان است؛ از ديدگاه شيعه ، اذان مانند احکام شرعي ديگر، به رسول خدا(ص) وحي شده است نه اينکه پيامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اينکه وحي است ، نمي توان آن راکم و زياد کرد. از حضرت امام صادق روايت شده است که فرمود: وحي بر پيامبرتان نازل مي شود و شما گمان مي کنيد که آن حضرت اذان را از ديگران گرفته است. صاحب جواهر مي گويد: ذکر جمله اشهد ان عليا امير المؤمنين در اذان ، اگر به قصد جزئيت نباشد، اشکالي ندارد و به موالات اذان ضرر نمي زند همان طوري که ذکر جمله صلي الله عليه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسيب نمي رساند. آيت الله حکيم در مستمسک العروه مي گويد: درباره شهادت به ولايت حضرت علي (ع )، شيخ طوسي در نهايه و مبسوط گفته است : روايات غيرقابل اعتمادي شهادت به ولايت را جزو اذان به حساب آورده است ولي نمي توان به آنها عمل کرد و اگر کسي اين جمله را بگويد، گناه نکرده است. ولي بايد دانست که اين جمله نه فضيلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهي مي گويد:👇 اخبار شاذي که جمله «اشهد ان عليا اميرالمؤمنين» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نيستند. پس از اين آيه الله حکيم مي گويد: اگر کسي اين جمله را به قصد استحباب مطلق بگويد اشکالي ندارد چون در حديثي آمده است : هر وقت کسي لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت ، بايد علي اميرالمؤمنين هم بگويد. بعد مي گويد: در عصر حاضر، جمله اشهد ان عليا ولي الله از شعارهاي تشيع گرديده است و اگر کسي به اين خاطر آن را بگويد اشکالي ندارد و حتي ممکن است گاهي ذکر اين جمله واجب باشد. در مستند العروه آمده است : ما براي گفتن جمله اشهد ان عليا ولي الله نيازي به ورود نص نداريم. چون ولايت ، از متممات رسالت ، از مقومات ايمان و کمال دين است و بخصوص در اين عصر هيچ گونه نيازي به امر ديگري نيست چون اين جمله روشن ترين شعار شيعه و آشکارترين رمز تشيع است . بر اين اساس ذکر اين جمله ، چه در اذان و چه در غير اذان هيچ گونه اشکالي ندارد. البته اين جمله جزو اذان نيست و اگر کسي به قصد اين که جزء اذان است ، آن را بگويد، کار حرامي کرده است ما چند روايت داريم که نشان مي دهد برخي از صحابه بعد از واقعه غدير در اذان خود جمله «اشهد ان عليا ولي الله» را مي گفته اند. سلمان فارسي در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر(ص) به ولايت اميرمؤمنان علي (ع) نيز شهادت مي داد. يکي از اصحاب به محضر رسول خدا(ص ) رسيد و عرض کرد: اي رسول خدا، امروز موضوعي را شنيدم که قبلا نشنيده بودم . پيامبر فرمود: آن موضوع چيست ؟ او عرض کرد: سلمان اذان مي گفت . شنيدم او بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر به ولايت علي گواهي داد (اين ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجراي غدير رخ داد). #پيامبر فرمود: سمعتم خيرا؛ چيز خوبي شنيده ايد. نيز در مورد ابوذر غفاري روايت شده ، يکي از اصحاب نزد پيامبر(ص) آمد و عرض کرد: اي رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پيامبر(ص) به ولايت علي شهادت مي دهد و مي گويد:👇 اشهد ان عليا" ولي الله پيامبر فرمود: کذلک اونسيتم قولي في غدير خم من کنت مولاه فعلي مولاه فمن ينکث فانما ينکث علي نفسه ؛ همين گونه است . مگر سخن مرا در غدير خم فراموش کرده ايد که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علي (ع) رهبر او است . هر کس پيمان را بشکند، قطعا به خودش آسيب رسانده است . در هر حال علي (ع) به حکم آيه انما وليکم الله والرسول، از اولياء الهي بر مسلمين است ، شهادت دادن بر ولاء علي به حکم آيه ، بدون آن که آن را جزء اذان بدانيم کاري پسنديده است. بنا بر اين ما اين جمله را جزء اذان نمي دانيم که مرتکب بدعت شده باشيم بدعت ورود و ادخال ما ليس بدين في الدين است. ما آن را جزء اذان نمي دانيم بلکه جمله مستحبي مي دانيم که بعد از نام پيامبر مي آوريم و از آن گذشته برخي از روايات هم مويد اين معناست. و از اين هم گذشته قرآن ولي هاي مومنين را اين گونه معرفي مي کند "انما وليکم الله و روسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و هم راکعون" يعني ولي ها سه نفر اند: خدا ، رسول ، مومناني که در رکوع صدقه مي دهند. که مصداق تام و تمام آن امير المومنين است پس اگر شهادت به ولايت امام علي بعد از رسالت رسول مکرم داده شد کار اشتباهي نيست گر چه ما معتقديم جزء اذان هم نيست. #اسلام #تحلیل #تاریخ 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

#عرفان_تقلبی #پیامبر بدلی📛 کتاب کوه پنجم قصه پیامبری از بنی‌اسرائیل است که از دست حاکم ظالم منطقه اَخاب فرار می‌کند. پیامبری که کوئلیو معرفی می‌کند، در حدّ فهم خودش از پیامبریست، نه آن پیامبری که خداوند به جهانیان معرفی کرده است. پیامبر پائولو حتی به اندازه یک انقلابی معمولی هم شجاعت و استقامت ندارد به همین جهت گاهی پشیمان می‌شود و گاهی به خدا اعتراض می‌کند و می‌گوید: «چرا مرا برای این کار برگزیده‌ای خداوندا؟ آیا نمی‌بینی قادر نیستم آنچه را از من خواسته‌ای انجام دهم؟»[1] « از فرار خسته شده بود و می‌دانست هیچ کجا نمی‌تواند جایش را در دنیا پیدا کند حتی اگر موفق می‌شد بگریزد، نفرینش را با خود به شهری دیگر می‌برد و فاجعه‌های دیگری به وقوع می‌پیوست، هر کجا می‌رفت سایه‌ی آن مرگ‌ها را با خود می‌برد. ترجیح می‌داد سینه‌اش دریده شود و سرش از تن جدا گردد»[2]. آنچه در این عبارت‌ها بیان شده است نه تنها سزاوار یک پیامبر نیست حتی سزاوار یک انسان آگاه و یک مؤمن معمولی هم نیست. البته از کوئیلو که معجونی از جادوگری، مسیحیت و یهودیت می‌باشد بیش از این انتظار نمی‌رود. وقتی در #کتاب_مقدس(به تحریف) پیامبر با عظمتی چون سلیمان و داود (علیهم السلام) به خاطر یک زن مرتکب خلاف آشکار می‌شوند، از پائولو که بزرگ شده‌ی چنین محیطی است چه انتظار می‌رود؟! در جایی دیگر پیامبری با فرشته خدا صحبت می‌کند و پیامبر خداوند را به‌اشتباه کاری متهم می‌کند. گاهی گناهان خدا از گناهان رسولش بیشتر می‌شود و پیامبر می‌گوید: «خداوندا، من هم صورت بلندی از گناهان تو نسبت به خودم دارم، اما از آنجا که امروز روز کفاره است، بخشش خودت را به من عطا کن و من تو را خواهم بخشید. بدین ترتیب می‌توانیم در کنار یکدیگر به راه ادامه دهیم»[3]. هدف از ترسیم چنین خدایی، که اشتباه می‌کند، این است که به مخاطب القاء شود: خداوند هم اشتباه می‌کن!!‌ لذا او نباید نگران اشتباهات خود باشد. كوئيلو براي جان‌های تشنه معنويت ، دنيايي می‌گشاید كه موهوم است و پر فساد[4] پ‌ن: [1] . کوه پنجم، ص 63 و 64. [2] . همان، ص 67. [3] . همان، ص 28. [4] . سایت مؤسسه فرهنگي موعود عصر(عج) #عرفانهای_نوظهور #پائولو_کوئلیو #عرفان_های_کاذب 🌐 @antisect 🌐 @adyan8

مقام #حضرت_زهرا(س) نزد خداوند متعال حاکم نیشابوری یکی از محدثان بزرگ #اهل_سنت، در مورد مقام صدیقه کبری به نقل #پیامبر (ص) چنین روایت می کند که رسول خدا (ص) میفرمایند: همانا به راستی که خداوند برای خشمگین شدن تو ، خشمگین و برای رضایت تو، راضی می شود. حاکم نیشابوری این حدیث را صحیح دانسته است. المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری،ج 3 #مناسبت #تاریخ #فاطمیه 🌐 @adyan8

🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ ارسال روایت و شبهه ای در کانال مفلوک نقدی بر اسلام👇 🖇 امام صادق می گوید: پیامبر گفت: زنان را در بالاخانه ها ننشانید و به آن ها #نوشتن_نیاموزید؛ بلکه ریسندگی و سوره نور آموزش دهید. 📚 الكافی ج 5 ص 516 🌐 https://goo.gl/GBvFSW 📸 اسکن از کانال فوق الذکر 🌐 https://goo.gl/ttPTrt ⚠️ تعلیق آنها بر روایت: نهی و وحشت پیامبر اسلام از #علم_آموزی، نوشتن و خواندن زن ها { العیاذ بالله } ❌ ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه: 7 دقیقه پاسخ به ادمین شیاد نقدی بر اسلام توصیه میکنیم؛ به جای بارکشی، قدری کتاب بخواند تا از شدت آبروریزی خود بکاهد: او گفته : نهی حضرت از #علم_آموزی #خواندن #نوشتن‼️ 👈 در حالیکه در روایت فقط نوشته شده [ و لا تعلموهن الكتابة ] یعنی کتابت و نوشتن را نیاموزند ، #هیچ صحبتی از نهی #علم_آموزی و خواندن نیست ! مردم را چه فرض کردند !؟ 🔐 جواب حلی: به فرض پذیرش سند با مطالعه جامع تاریخ و روایات متوجه میشویم پیامبر گرامی (ص) زنان را بنا به مصلحت، در یک برهه زمانی و به صورت مقطعی فقط از کتابت و نوشتن نهی کرده بودند نه علم آموزی و خواندن ! 🔺یک مثال برای حکم موقت🔻 👳♂ابوزکریا نووی عالم اهل سنت میگوید: 📎پیامبر (ص) دستور مقطعی به کشتن سگ های اطراف مدینه دادند و توسط خود حضرت هم نسخ شده است ! 📘شرح نووی ج 3 ص 186 Ⓜ️https://goo.gl/eN5Z9A 👆ثابت میکنیم آن دستور نهی کتابت هم مقطعی بوده و بعد نسخ شده👇 👳♂أحمد بن يحيی بَلَاذُری مورخ اهل سنت نقل میکند: #پیامبر (ص) به شفا دختر عبدالله عدویه گفت: آیا به حفصه تعویذ را آموزش میدهی همانطور که #نوشتن را به او آموزش دادی؟ 📘فتوح البلدان جلد1صفحه 454 Ⓜ️https://goo.gl/w9mRmi 📜⚡️ فتوا ‌طبق روایت فوق: 🔺این حدیث دلیل بر جواز تعلیم نوشتن به زنان است. 📘الفتاوى الحديثية جلد1صفحه 62 Ⓜ️https://goo.gl/ypamx5 روایت دوم علم آموزی 👳♂بخاری در کتابش روایت میکند: 🔅زنی نزد رسول خدا آمد و گفت یا رسول الله : مردان سخن تو را می برند و استفاده میکنند، برای ما نیز روزی را قرار ده تا نزد تو بیاییم و از آنچه که خدا به تو آموزش داده، به ما یاد دهی، پیامبر (ص) فرمودند: در فلان روز و فلان مکان جمع شوید 👈 آن ها نیز جمع شدند و رسول الله از آنچه خدا به او آموخته بود به زنان آموخت 👉 📘صحيح بخاری جلد 9 صفحه 101 Ⓜ️https://goo.gl/HPUKo6 [ ♥️ شخص عزیز پیامبر (ص) برای زنان محفل علمی برگزار میکردند ] اما ناقل کلام پیامبر (ص)، امام صادق (ع) بودند، ببینیم امر ایشان چیست؟آیا در مقطعی بودن حکم پیامبر (ص) تردید است؟ خیر👇 🔆 امام صادق علیه السلام: 1⃣ بنويسيد كه تا ننويسيد حفظ نمى كنيد. 2⃣ دل به نوشتن آرام میگيرد. 3⃣ نوشته های خود را محفوظ داريد كه در آينده به آن نياز پيدا میكنيد. 📔روضه المتقین ج 1 ص 27 Ⓜ️http://bit.ly/2nA2jfx 📗اصول كافی ج 1 ص 52 Ⓜ️http://bit.ly/2B9XBPe 📓اصول كافی ج 1 ص 52 Ⓜ️http://bit.ly/2MtLC3z [👆دستور بدون حصر، برای همه✨ ] روایت دوم 👳♂محمد بن حسن صفار رحمة الله علیه: 🔅خود پیامبر (ص) فرمود: 👈هر كس👉 براى جستجوى دانشى گام در راهى نهد، خداوند بِدان وسيله راه بهشت را برايش هموار میكند. [ هرکس = همه = زن و مرد ] 📘بصائرالدرجات جلد 1صفحه 24 Ⓜ️http://bit.ly/2Fq8rxg 👳♂مسلم نیشابوری عالم #اهل_سنت: [ مانند روایت فوق ] 📕صحيح مسلم جلد 4 صفحه 2074 Ⓜ️https://goo.gl/8vddEF ⚜ تیر خلاص/ ذکر تعدادی از بانوان فاضل و کاتب صدر اسلام: ام اسود ؛ خواهر زراره بن اعین او از علما و روایان بوده و از امام صادق علیه السلام روایت میکند. همسر حسن صقیل؛ از اصحاب امام صادق علیه السلام که از او روایت می کند. شیخ کلینی در بابهای صبر و جزع و استرجاع کافی و شیخ در باب نماز بر اموات در آخر کتاب صلاه از او که از امام صادق روایت کرده روایت میکند. ام الخیر ؛ از تابعین نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بود که پیامبر را ندید اما اصحاب پیامبر را دیده است و از اهالی کوفه بود. معروف به ذکاوت و فصاحت و بلاغت و ولایت امیرالمومنین بود و همراه ایشان در جنگ صفین حضور داشت. عمره بنت عبدالرحمن از زنان دانشمند و محدثه صدر اسلام بود. 🔖https://goo.gl/Jc3aQw 🔖https://goo.gl/Q2WH8i 🔖https://goo.gl/UmPh1x 🔖http://bit.ly/2nN4pZx نام بانویی از فرزندان صحابیِ پیامبر (ص) که از پدرش همان کتابت و نوشتن را آموخت تا اثباتی دیگر بر جهل تاریخی معاندین باشد:👇 مورخ أحمد بن يحيی بَلَاذُری: عایشه دختر سعد گفت: پدرم کتابت را به من آموخت. 📘فتوح البلدان ج 1 ص 454 Ⓜ️https://goo.gl/w9mRmi #پاسخ_به_شبهه #نقد_الحاد #تاریخ #تحلیل #وهابیت 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی🌅

رپر سنّی درباره ی #امام_حسین(ع) این موسیقی رپ را تقدیم میکنم به امام حسین(ع)، نوه محمد(ص)، مردی که آنقدر شجاع بود که برای #صلح قیام کرد نه شهرت من تازه در باره زندگیش خبر دار شدم و‌ خجالت زده هستم که از این زودتر داستان #کربلا را نشنیدم. من سنّی هستم ولی نمیتوانم حقیقت را کتمان کنم؛ ما نمیتونیم حقایق را نادیده بگیریم؛ این تاریخ ماست که راجع به اهل بیت و زندگی سخت و دشوار آنها بخوانیم. حسین(ع) یک شهید است و رهبر و یک قهرمان است، بر علیه شیطان جنگید و در ۱۰ #محرم هر چه داشت فدا کرد. همه چیز سیاسی شده بود و اون این را خوب فهمید. این دلیلِ عزاداریِ ما در ایّامِ #عاشوراست. این اتّفاقات از زمانی شروع شد حسین(ع) به طرف کوفه به راه افتاد؛ ما اعتقاد داشتیم که با تمام ظلم طاغوت یزید حسین میتوانست موفق باشه؛ چه اتفاقی برای حسین افتاد و خون ریزی‌هایی که شد قابل تصور من نیست. یزید ۳۰،۰۰۰ سرباز داشت و حسین ۷۲، زن و بچه یکی یکی قلع و قمع شدن. از همه طرف به حسین حمله میشد و سه روز بدون آب و غذا بود و زیر آفتاب سوزان زجر میکشید وما هنوز نادان هستیم. ببین چه بر سر امت آمده؛ این حسینی است که خود #پیامبر بهش میگفت پسر من. تصور کنید کسی نباشه که به شما دیداری بده در حالی که خانواده ات دارن جلوی چشمانت قربانی میشن در حالی که کسانی که به تو قول حمایت داده بودند به تو خیانت میکنند. واقعیت صادقانه این است که درد حسین باعث ضجه زدن ما میشه.. با تشکر از دکتر منزوی از مترجمینِ ارجمند #شبکه_ادیان برای ترجمه کلیپ 💐 ترجمه ی کامل را میتوانید در پست بعد و کلیپ ببینید. 🌐 @adyan8

بسم الله: برای #امام_حسین علیه السلام این موسیقی رپ را تقدیم میکنم به امام حسین(ع)، نوه محمد(ص)، مردی که آنقدر شجاع بود که برای #صلح قیام کرد نه شهرت من تازه در باره زندگیش خبر دار شدم و‌ خجالت زده هستم که از این زودتر داستان کربلا را نشنیدم. من سنّی هستم ولی نمیتوانم حقیقت را کتمان کنم؛ ما نمیتونیم حقایق را نادیده بگیریم؛ این تاریخ ماست که راجع به اهل بیت و زندگی سخت و دشوار آنها بخوانیم. حسین(ع) یک #شهید است، حسین یک رهبر است، حسین یک قهرمان است، حسین بر علیه شیطان جنگید و در ۱۰ محرم هر چه داشت فدا کرد. همه چیز سیاسی شده بود و اون این را خوب فهمید. این دلیلِ عزاداریِ ما در ایّامِ عاشورا است. همانطور که میدانید این اتّفاقات از زمانی شروع شد حسین(ع) به طرف کوفه به راه افتاد؛ ما اعتقاد داشتیم که با تمام ظلم طاغوت #یزید حسین میتوانست موفق باشه؛ چه اتفاقی برای حسین افتاد و خون ریزی‌هایی که شد قابل تصور من نیست. یزید ۳۰،۰۰۰ سرباز داشت و حسین ۷۲، زن و بچه یکی یکی قلع و قمع شدن. از همه طرف به حسین حمله میشد و سه روز بدون آب و غذا بود و زیر آفتاب سوزان زجر میکشید وما هنوز نادان هستیم. ببین چه بر سر امت آمده؛ این حسینی است که خود #پیامبر بهش میگفت پسر من. تصور کنید کسی نباشه که به شما دیداری بده در حالی که خانواده ات دارن جلوی چشمانت قربانی میشن در حالی که کسانی که به تو قول حمایت داده بودند به تو خیانت میکنند. واقعیت صادقانه این است که درد حسین باعث ضجه زدن ما میشه. چون حسین بیعت را قبول نمیکرد، اونها هم دست بر نداشتند تا حسین از سر تا پنجه پا خون آلود بود، در لحظات آخر بدون اینکه کینه ای به دل داشته باشه تشنگی را با اشک و خون خود برطرف کرد. پایان نزدیک بود و اون تنها مانده بود، اونها حتی نوزادش را که فقط ۶ ماهه بود نیز کشتند؛ روح ارتش یزید روح شیطان بود و بدون کنترل مثل فرعون رفتار می‌کردند. حسین برای عدالت قیام کرده بود و یزید دنیا را میخواست. این نبرد چیزی جز حق علیه کفر نبود. حسین با تمام زخمهاش تا آخرین نفس مبارزه کرد اگرچه میدونست مرگش نزدیک است. ما برای عشق اهل بیت گریه خواهیم‌ کرد و برای عدالتی که حسین برای زندگی انتخاب کرده بود. شمر خوار سلاحش را برداشت و حسین را ذبح کرد. خدایا شیعه و سنی فرقی نمیکنه، ما حسین را به یاد میسپاریم. حسين با مبارزه اش و با میراثی که به جا گذاشت پیروز شد. حسین شجاعانه برای خدای خود مبارزه کرد و شهید شد ولی سخنانش برنده تر از هر شمشیری بود. همونجور که پیامبر گفت «حسین از من است و من از حسین». داستان کربلا همیشه در قلب ما خواهد بود، سید جوانان اهل بهشت..😭 یا حسین.❤️ این ویدئو را با همه در اشتراک بگذارید اللهم صل علی محمد و ال محمد #حب_الحسین_یجمعنا 🌐 @adyan8

توصیفات کم نظیر « #گوستاولوبون » مورّخِ شهیر فرانسوی از منش و اخلاق زیبای #پیامبر اسلام (ص) عقل و خرد پیامبر اسلام بر همه مردمان برتری داشته و در اندیشه از همگان برتر بود.👌✨ بیهوده سخنی بیان نمی کرد و همیشه به ذکر خدا مشغول بود. پیوسته با مردم خوشرو و اخلاقش نیکو بود. در نظر او غریبه و آشنا ، توانمند و ناتوان ، در برابر حق یکسان بودند. مستمندان را دوست داشته و هیچ گاه با بینوایی به دلیل فقر ، با حقارت برخورد نکرده و توانگران را به سبب اقتدار ، احترام نمی کرد، دلِ مردم شریف را به هر نحو به دست می‌آورد و یاران خود را دلگرم کرده و از آنچه موجب دلسردی می گردید خودداری می‌کرد. هرکس که نزد پیامبر می‌آمد با روی باز از او پذیرایی می‌کرد و تا از مجلس برنمی خاست ، حضرت نیز برنمی خاست. هرکس که دست به دست ایشان می داد ، تا خودِ او دستش را رها نمی کرد ، ایشان دست او را رها نمی کرد و اگر کسی برای حاجتی با ایشان گفتگو می‌کرد ، تا خودش رشته سخن را قطع نمی‌کرد ، حضرت سخنی نمی فرمود. نسبت به یاران خود #مهربانی❤️ می‌کرد و از وضع آنها می پرسید. با دست خود شیر می دوشید و روی زمین می نشست. کفش و جامه خود را وصله زده و همواره کفش و جامه وصله دار می پوشید.👌🌺 منبع : تاریخ تمدن اسلام و عرب ، گوستاو لوبون ، ص ۱۱۳📚 #اسلام #تاریخ 🌐 @adyan8

سید بدرالدین عبدالملک الحوثی ، رهبر جنبش انصار الله یمن در سخنان خود به مناسبت آغاز ماه #رجب که در تاریخ اسلامی ، مصادف با مسلمان شدن یمنی‌ها بنابه دعوت حضرت علی (ع) است ، درباره تحریف و انحراف در هویت ایمانی یمنی‌ها هشدار داد و آنرا نتیجه فعالیت تکفیری هایی که در زمینه دین فعالیت می‌کنند ولی آنرا به گونه‌ای دیگر ارائه می‌کنند ، دانست. وی موضع یمنی ها در برابر طاغوت و گرایش به حمایت از حق را مهمترین عامل تثبیت اسلام در یمن می داند و در نقد تفکر تکفیری بیان کرد که آنها همه نوع احترام به رسول خدا (ص) شرک می دانند و اگر کسی قبر رسول خدا (ص) را ببوسد ، از نظر آنها مشرک است اما بوسیدن کتف شاهزاده سعودی جایز بوده و #بدعت نیست. او همچنین با بیان سخن #پیامبر(ص) درباره حضرت علی(ع) که «محبت به علی(ع) از ایمان است» ، موضع بسیار منفی تکفیری ها درباره حضرت علی(ع) را نکوهش کرده و یادآوری کرد ملت یمن در طول #تاریخ همواره حضرت علی (ع) را دوست داشته و به حمایت از ایشان و محبت به او شناخته شده هستند. #یمن #اسلام #تحلیل 🌐 @adyan8

#پیامبر اسلام (ص) در نگاه بزرگان غرب وُلتر ، فیلسوف و نویسنده معروف فرانسوی در وصف پیامبر مکرم اسلام (ص) می گوید: حضرت محمد (ص) بی شک مردی بسیار بزرگ بود. وی جهان گشایی توانا ، قانون گذاری خردمند ، سلطانی دادگر و پیامبری پرهیزگار بود. او بزرگترین نقشی را که ممکن بود در مقابل چشمان مردم عادی ایفا کند ، در روی زمین ایفا کرد. منبع : اسلام از نظر ولتر ؛ ترجمه دکتر حدیدی ؛ صفحات ۲۵ و۵۳ #اسلام 🌐 @adyan8

کارِن آرمسترانگ ، نویسنده و پژوهشگر دینی انگلیسی و نویسنده کتاب «زندگی نامه پیامبر اسلام» در دفاع و ارائه تصویر صحیح و حقیقی از وجود مقدس #پیامبر(ص) می گوید : #محمد(ص) هم عارفی بوده که بر فراز کوهی با خداوند ارتباط داشته و هم اصلاح گری سیاسی اجتماعی بوده است. او وفادار به خدا بوده تا به قبیله. خواهان سازش بود تا انتقام. حامی یتیمان و فقرا بوده و جایگاه زنان را استحکام بخشید که برخی ها را شگفت‌ زده کرده ‌است. قرآن در زمانی که زنان را مثل شتر معامله می کردند. با اِعمال تغییرات اساسی ، برای #زنان حقوقِ مالکیت و آزادی‌ از ازدواج تحمیلی قائل شد. زندگی پیامبر اسلام ، یک مبارزه خستگی ‌ناپذیر علیه بی‌ عدالتی و استکبار بود. #اسلام 🌐 @adyan8

🌾 اعترافی دیگر از دانشمندی بزرگ 🌾 ✍ در صفحه 52 از کتاب #محمد_در_مکه، دانشمند مسیحی، #ویلیام_مونتگومری_وات ابتدا از شخصیت اخلاقی، اعتقادی و توان رهبری پیامبر (ص) تمجید می‌کند و سپس میگوید هیچ شخصیت‌ بزرگی در تاریخ به کمی پیامبر مورد تحسین غربیون قرار نگرفته‌ است! (*) 😁 وات در تأیید این ادعای خود میگوید که نویسندگان غربی عموماً دوست دارند که بدترین‌ها را در مورد #پیامبر قبول کنند. مثلاً هر جا که تفسیری انتقادآمیز از رفتاری از پیامبر مورد احتمال است، دوست دارند آن را به عنوان یک حقیقت (fact) بپذیرند! 👌 جملات آخر این پاراگراف را می‌توان نسخه نویسنده برای #سیره_پژوهان غربی شمرد: اگر ما میخواهیم محمد [ص] را درست بفهمیم و اشتباهاتی که از گذشته به ما به ارث رسیده است را جبران کنیم نه تنها باید محمد [ص] را صادقانه و با نیت درست بررسی کنیم؛ بلکه باید در هر موضوعی صداقت و درستی او را مبنا قرار دهیم تا زمانی که خلاف آن ثابت شود؛ [...] و نظریات نویسندگان غربی در مورد عدم راستی و درستی پیامبر نباید به عنوان تئوری‌های پذیرفته شده مبنای مطالعه قرار بگیرد.(**) ✏️ (*) پ ن یک: البته این کتاب در سال 1953 نوشته شده است. در چند دهه اخیر نگاه غربی ها به پیامبر تغییرات زیادی داشته و تحسین و تمجید دانشمندان غربی در مورد پیامبر بسیار بسیار زیاد است. ✏️ (**) پ ن دو: البته مدعی نیستیم که خودِ وات الزاماً بر این اصول پای‌بند بوده است ولی همین رویکرد او هم ارزشمند است هم می‌توانسته مبنای خوبی برای دیگر #مستشرقین سیره‌پژوه باشد. #شبکه_ادیان #تاریخ #تحلیل 🌐 @adyan8

نظر کارن آرمسترانگ ، نویسنده انگلستانی درباره جایگاه #پیامبر اسلام (ص) :اگر ما محمد (ص) را از همان دیدگاهی که چهره های بزرگ تاریخی را می نگریم ببینیم ، به راحتی به این باور خواهیم رسید که او بزرگترین نابغه تاریخ بشریت بوده است. این باور نه به خاطر آوردن قرآن و نه ایجاد یک دین بزرگ با فتوحات نظامی او بوده ، بلکه به خاطر شرایط خاصی که او در آن رشد یافته ، ایستادگی کرده و پیروز گردید ، در ما ایجاد می گردد. 📚منبع: زندگینامه پیامبر اسلام محمد (ص)؛ کارن آرمسترانگ؛ ص ۶۳ در همین ارتباط👇 https://eitaa.com/adyan8/14822 🌐 @adyan8

💠 آیا #حضرت_خدیجه قبل از ازدواج با #پیامبر صلی الله علیه وآله با شخص دیگری ازدواج کرده بودند؟! 📝 پاسخ و استدلالی جالب از ابوالقاسم كوفی (متوفای 352) در این خصوص:👇 ◀️ أن الإجماع من الخاص والعام من أهل الأنال ونقلة الأخبار علي أنه لم يبق من أشراف قريش ومن ساداتهم وذوي النجدة منهم إلا من خطب خديجة ورام تزويجها فامتنعت علي جميعهم من ذلك فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم غضب عليها نساء قريش وهجرنها وقلن لها خطبك أشراف قريش وأمراؤهم فلم تتزوجي أحدا منهم وتزوجت محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا مال له، فكيف يجوز في نظر أهل الفهم أن تكون خديجة يتزوجها أعرابي من تميم وتمتنع من سادات قريش وأشرافها علي ما وصفناه، ألا يعلم ذو التميز والنظر أنه من أبين المحال وأفظع المقال، ولما وجب هذا عند ذوي التحصيل ثبت أن خديجة لم تتزوج غير رسول الله (ص). ◀️ ترجمه: مورخان و محدثان #شيعه و #سنی بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسی از بزرگان، اشراف، رؤسا و جوانمردان قريش باقی نماند؛ مگر اين كه از حضرت خديجه خواستگاری كرد و ازدواج با ايشان را آرزو می كرد؛ اما خديجه كبری دست رد بر سينه همه آن ها زد؛ ولی وقتی رسول خدا صلی الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وی را ترک كردند و گفتند: تو پيشنهاد سران قريش را رد كردی و تن به همسری كسی دادی كه فقير است و مال و ثروتی ندارد؟! با اين حال چگونه اهل فهم می توانند بپذيرند كه حضرت خديجه با يک اعرابی از قبيله بنی تميم ازدواج كرده باشد؛ اما خواستگاری بزرگان قريش را نپذيرفته باشد؟ آيا صاحبان فكر و انديشه نمي دانند كه اين مطلب از آشكارترين محالات و ناپسند ترين گفتارها است، وقتی برای اهل تحقيق اين مطلب ثابت شود، ثابت می شود كه حضرت خديجه با كسی غير از رسول خدا صلی الله عليه وآله ازدواج نكرده است. 📚 الكوفي، كتاب الاستغاثة، ج1، ص70 #مناسبت #تاریخ #اسلام 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

🔻 مسیحیان و تعدد زوجات #پیامبر(ص) 🔸 برخی معاندان #مسیحی، زِنای برگزیدگان خدا (پیامبران)، در کتاب مقدس را امری طبیعی می‌دانند!! ولی بدون اینکه حکمت تعدد زوجات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) را بدانند، کار ایشان را قبیح دانسته و به حضرت، تهمت‌های ناروایی می‌زنند. 🔹 اما ویل دورانت، مورخ مسیحی، برخی از دلایل این تعدد زوجات را اینگونه بیان می‌کند: «ده زن و دو کنیز وی مایۀ حیرت و خرده گیری مردم مغرب زمین شده‌اند، ولی باید به یاد داشته باشیم که کثرت مرگ و میر مردان... تعدد زوجات را در نظر آنها، به مقام یک وظیفه اخلاقی بالا برده بود... هدف وی اشباع تمایلات جنسی نبود... ازدواج‌های وی به خاطر ترحم به بیوه‌های فقیری بود... بعضی دیگر، ازدواج‌های مصلحتی بود مانند ازدواج با حفصه دختر عمر... یا دختر ابوسفیان... شاید بعضی ازدواج‌ها را به این امید می‌کرد که پسری داشته‌باشد... به جز خدیجه همه زنانش عقیم مانده بودند» [تاریخ تمدن، ویل دورانت، نسخه الکترونیکی، ص 1863] #مسیحیت 🌐 @adyan8

آگوستین زوالیوس زمانی که مسلمان و شیعه شدم شخصیت حضرت #علی در من تاثیر بسیاری داشت. من قبلا مسیحی کاتولیک بودم مثل بسیاری از مردم آرژانتین رشته من هنر بود و به قول معروف روحیه لطیفی داشتم و به دنبال جمال و زیبایی بودم. و این شد زمینه آشنایی من با عرفان و رسیدن به خداوند از نزدیکترین راه. پس از اتمام رشته هنری خود، رشته انسان شناسی را شروع و دنبال کردم و در این رشته با ادیان مختلف آشنا شدم. در جستجوی یک استاد و مرشد بودم تا من را هدایت و به خدا نزدیک تر کند. البته تناقص هایی که در مسیحیت دیدم هم دلیل دیگری بر دوری من از دین شد. بین #فرقه های مختلف مسیحیت تحقیق کردم و چیزی که به دنبالش بودم را پیدا نکردم. بعد از آن مابین #ادیان شرق هم تحقیق کردم. چون به رشته های رزمی علاقه داشتم، وارد یکی از معابد بوداییان که متعلق به چینیها بود شدم. هر چه بیشتر تحقیق میکردم درباره بوداییها استاد و مرشدی که به دنبالش بودم را پیدا نمیکردم‌. یکی از دوستان نزدیک و صمیمی ام که باهم درس خوانده بودیم، کتابهایی با موضوع صوفیه بمن داد که درباره عرفان اسلامی بود. هرچه بیشتر میخواندم بیشتر علاقه مند میشدم و باهم در این مورد بسیار بحث و گفتگو میکردیم. دوستم زودتر از من مسلمان و شیعه شد. سوالات من در مورد اسلام بیشتر میشد. دوستم مرا به مسجدی که یک روحانی تازه مسلمان آلمانی امام جماعت آن بود آشنا کرد. مرد آرام و مهربانی بود که به هشت زبان زنده مسلط بود. او به تمام سوال های من در مورد #مسیحیت و صوفیسم و در نهایت اسلام پاسخ داد. این مرد به واسطه انقلاب اسلامی و آشنایی با امام خامنه ای شیعه شده بود. هر چه بیشتر در مورد عرفان شیعه و شخصیت امام خمینی و همچنین امام خامنه ای بیشتر میدانستم بیشتر علاقه مند به اسلام میشدم‌. امام خمینی یک مرشد یک انسان کامل است که در قرن بیستم باعث قیام یک ملت برای رسیدن و نزدیک شدن به خداوند شده است و این تعجب مرا بسیار برانگیخت. _امام حسین چقدر مسلمان شدن شما تاثیر داشت؟چقدر در پایبند شدن و محکم تر شدن عقیده شما تاثیر داشت؟👇 زمانی که #مسلمان و #شیعه شدم شخصیت حضرت علی در من تاثیر بسیاری داشت شخصیت ایشان را شبیه به حضرت مسیح دیدم؛ مردی حکیم مردی شجاع، عالمترین انسان که برای من خیلی جداب بود این شخصیت؛ بعد از آن با همسر ایشان حضرت زهرا(س) آشنا شدم و بعداز با پسرش امام حسین(ع)؛ او پسر امام علی است، او پسر پیامبر است؛ او نمونه ای از بهترین انسانها از بهترین خانواده است. #پیامبر او را بسیار دوست میداشت؛ ایشان زمانی که امام حسین کودکی بودند بخاطر گریه امام حسین نماز خود را قطع میکرد. کسی که مسلمان میشود گاهی وقت ها احساس غربت میکند. مثل من که در آرژانتین احساس عربت میکنم چون آنجا مسلمان زیاد نیست، در ایران احساس غربت میکنم چون خانواده ام نیستند و دور از وطنم. اما دلم آرام میشد وقتی میدیم خانواده ای دیکر پیدا کرده ام. این خانواده همیشه دلتنگی و غربت مرا پر کرده است.. ❤️☘ این خانواده با این که سختی های زیادی کشیده اند، امّا بازهم باعث آرامش من میشود‌.. ❤️💚💖 به همین دلیل همیشه احساس میکنم آنها من را دعوت کرده اند؛ نمی توانم احساسی را که به امام حسین دارم بیان کنم. امام حسین(ع) با اینکه شخصیت بزرگ و باعظمتی هست امّا احساس میکنم، مانند برادری است که همیشه به من پناه داده؛ شبیه یک برادر واقعی مرا تنها نمیگذارد. او حرف نمیزند امّا باقلبش با من صحبت میکند، مرا قبول میکند و به من آرامش میدهد.❤️ #مسیحیان و مردم آرژانتین زیاد با فرهنگ عزاداری آشنا نیستند. مردم آرژانتین بیشتر بخاطر عید و یا بزرگداشت یک روزی دور هم جمع میشوند نه برای عزاداری. وقتی به ایران آمدم خیلی تعجب کردم از اینکه مردم برای بزرگداشت غم دور هم جمع میشوند. تعجّب میکردم و نمیفهمیدم اما وقتی این عزاداری ها را میدیدم دلم میگرفت و کنجکاو میشدم که بیشتر بدانم. میدیم که بعضی ها مانند بچه گریه میکنند گویی که یک فاجعه ای رخ داده. زمانی بود که با تاریخ عاشورا و نحوه شهادت امام حسین آشنا شده بودم اما با ایشان ارتباط قلبی پیدا نکرده بودم. اولین باری که رفتم به کربلا به خاطر ایام تولد ایشان و سوم شعبان بود و روز به روز با ایشان بیشتر آشنا میشدم. با کاروانی از شیعیان مالزی به حرم امام حسین رفتم‌. من وارد حرم امام شدم نمیدونستم چرا قلب من سنگین شده و حالت گریه و بغض گرفته ام. با اینکه روزهای تولّد بود نه عزا‌ از آن سال به بعد هرسال روزهای تولد ایشان و اربعین به کربلا میروم. فکر کنید که ملک الموت اینجا ایستاده و میگه بهت فرصت میدم یک دعا کنی اون دعا چیه؟👇 دعا میکنم که بتونم امام زمان راببینم و روزی که ایشان ظهور میکند همراه ایشان باشم.🙏💐 ☘آگوستین ژوالیوس☘ #رهیافته 🌐 @rahyafte_com 🌐 @adyan8

💠 برای اینکه مهم‌ترین پیام یک نویسنده را درک کنیم باید مقدّمه کتاب و حرف پایانی او را بخوانیم. #مستشرق #مسیحی #انگلیسی ، ویلیام #مونتگومری_وات، در آخرین صفحات کتاب مهمّش، محمّد در مدینه ، از #مسلمانان می‌خواهد برای معرّفی #پیامبر (ص) به عنوان یک الگوی اخلاقی تلاش کنند. و پیش‌بینی می‌کند که اگر این مسأله اتّفاق بیفتد مسیحیانی هستند که از او درس بیاموزند. بس یار جالب است. ترجمه‌اش را بخوانید:👇 🔺 امروزه مسلمانان ادّعا می‌کنند که محمّد (ص) نمونه ممتاز شخصیت و روابط برای نوع بشر است. از این روز افکار جهانی را برای قضاوت در این باره فرامی‌خوانند. تاکنون دنیا به این مسأله توجه ناچیزی نشان داده است، امّا به خاطر قدرت #اسلام، سرانجام مورد توجه قرار خواهد گرفت. آیا هیچ اصولی وجود دارد که بتوان آن را از زندگی و آموزه‌های محمد فراگرفت و آن اصول بتوانند در اصل واحد اخلاقی در آینده سهمی داشته باشند؟ 🔺 دنیا تاکنون به این پرسش یک پاسخ نهایی نداده است. آنچه تاکنون توسّط مسلمانان در حمایت از ادّعاهایشان بیان شده تنها می‌تواند به عنوان یک دولتمرد درباره او در نظر گرفته شود و غیرمسلمانان اندکی با این بیانات توجیه شده‌اند. با این حال، مسأله همچنان حل نشده باقی مانده است. این که جهان چگونه به پرسش درباره محمّد (ص) پاسخ می‌گوید تا حدّی به آنچه مسلمانان امروز انجام می‌دهند بستگی دارد. آن‌ها هنوز فرصت دارند تا چهره بهتر و کامل‌تری از خود برای بقیّه جهان به نمایش بگذارند. آیا مسلمانان می‌توانند به دوران حیات محمّد (ص) بازگردند و با بررسی کردن دنیا نسبت به آن از جزییات موجود اصول اخلاقی را کشف کنند تا کمکی به وضع زندگی امروزی کرده باشند؟ یا اگر این مطلب دور از انتظار است آیا آن‌ها قادر خواهند بود لااقل نشان دهند که زندگی محمّد (ص) می‌تواند یک نمونه دست‌یافتنی از انسان ایده‌آل در اخلاقیات دنیای یکپارچه امروزی باشند؟ اگر ایشان نمونه‌های خوبی ارائه کنند، مسیحیانی وجود دارند که حاضر خواهند بود به سخن آن‌ها گوش فرادهند و هرآنچه را که باید از آن‌ها بیاموزند. 🌐 @adyan8

#شبهه⁉️‼️ ویژه #مسلمانان نادان ایرانی سورﻩابراهیم_آیه۴ «وَ مَا اَرْسَلْنَا مِن رَّسُول اِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ» معنی: (ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش نفرستادیم) ای مسلمانان ایرانی... آیا محمد هم زبان شما بود؟ با این حساب محمد پیامبر شما نیست و باید زرتشت #پیامبر #ایرانیان باشد. این هم سند از داخل خود #قرآن پاسخ👇👇👇 الف –آیه مبارکه به شرح ذیل است: «وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ» (ابراهیم - 4) ترجمه: هيچ پيغمبرى را جز به زبان مردمش نفرستاديم، تا (احكام را) براى آنان بيان كند، و خدا هر كه را بخواهد گمراه، و هر كه را بخواهد هدايت مىنمايد، و او عزيز و حكيم است. معنا و مفهوم آیه این است که هیچ یک از پیامبران را از آسمان نفرستادیم. بلکه از میان مردم و اقوام برانگیختیم و با هیچ یک نیز به زبان جن، یا ملک، یا موجود ناشناخته یا زبان خارجی و ... سخن نگفتیم، بلکه به همان زبان خودش و قومش که از میان آنان برانگیخته شده است سخن گفتیم. حال کجای این آیه نشان می‌دهد که محدوده‌ی رسالت هر نبی فقط همان محدوده‌ای است که با آن زبان سخن می‌گویند؟ به راستی وقتی حضرت موسی (ع) از مصر به فلسطین و بیت‌المقدس و از آنجا به دیار دیگر سفر نمود، زبان همه‌ی آنها یک چیز بود، یا گروهی عبری، گروهی عربی و گروهی به زبان‌های دیگر تکلم می‌کردند؟ ب – اگر می‌خواهند در اثبات ضرورت زرتشتی‌گری ایرانیان به امر الله، رسول الله (ص) و قرآن کریم استناد کنند، پس باید ابتدا به آنها ایمان آورند. یعنی اول اسلام آورند. و سپس به آیاتش استناد کنند. حال کدام دینی امر می‌کند که لطفاً از این دین خارج شوید؟! ج – اگر به الله، رسول‌الله (ص) و قرآن اعتقاد و باور دارند، نمی‌توانند یک آیه را قبول کنند و آیات دیگر را نادیده گرفته یا رد کنند. همان قرآنی که فرمود با هر رسولی به زبان خودش و قومش تکلم می‌شود، فرمود: موسی و عیسی (ع) را برای قوم بنی‌اسرائیل فرستادم، اما حضرت محمد (ص) را برای همه بشریت فرستادم: « وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» (سبأ - 68) ترجمه: و ما تو را يا محمّد (ص) نفرستاديم مگر براى همه مردم جهان، تا آنان را (به پاداش كار نيك) بشارت دهى (و از عذاب كار بد) بترسانى. ولى مردم اكثراً نمىدانند. د – حال برگردیم به مسئله دین زرتشت و ایرانیت. اگر می‌خواهند بر ملیت زرتشت استناد کنند و ملیّت را اولی بر دیانت بشمارند، در ایران انبیای دیگری نیز (مانند دانیال نبی و انبیایی که در تخت فولاد اصفهان مدفون هستند و ...) نیز وجود داشتند، چه ضرورتی دارد که بین این همه نبی، ایرانی‌ها حتماً زرتشتی شوند؟ اگر می‌خواهند به مقوله‌ی زبان استناد کنند، وضع بدتر می‌شود، چرا که زرتشت و کتابش اصلاً فارسی نبوده است. بلکه به زبان «اوستایی‌» مشهور است. زبان فارسی نیز از دوره‌ی هخامنشیان و در میان قوم آریایی رواج داشت که به سنسکریت و زبان اوستایی نیز نزدیکی‌داشت. و ایرانی و زبان فارسی نیز از همان دوران تشکل آریایی‌ها شکل گرفت. زبان اوستایی نیز زبانی بود که فقط در میان قومی در شرق ایران که دقیقاً ثبت نشده در کدام منطقه‌ی آن رایج بوده است. ھ – بنابر این اگر زبان یک پیامبر ملاک باشد، اولاً در همان موقع نیز فقط اهالی یک منطقه از شرق ایران باستان مخاطب زرتشت بودند و به زبان اوستایی تکلم می‌کردند و نه همه‌ی ایران و ایرانی‌ها و ثانیاً بنا بر همین استناد و استدلال، تکلیف فارسی زبانان آن عصر، یا آذری‌زبان‌ها، کرد زبان‌ها، بلوچ زبان‌ها و ... چه می‌شود؟ آیا باید برای آنان نیز پیامبری با زبان خودشان بیاید؟ اگر پاسخ‌شان مثبت است، پس زرتشت متعلّق به همه ایرانی‌ها نبوده است. مگر نمی‌گویند که هر پیامبری مخصوص قومی است که به آن زبان سخن می‌گویند. لذا نه در گذشته [حتّی زمان حیات شخص زرتشت] و نه در طول #تاریخ و نه اکنون، زرتشت دین همه‌ی ایرانی‌ها نبوده و نمی‌توانسته باشد و نیست. و – به رغم تحقیقات گسترده‌، تاریخ پیدایش زرتشت اصلاً مشخص نیست، چه رسد به زبان او و کتابش. برخی قدمت او را حتی شش هزار سال پیش بیان کرده‌اند. اغلب ایران شناسان ده تا یازده قرن قبل از #مسیح را بیان کرده‌اند. ارسطو و اودوکسوس و هرمی پوس نوشته‌اند که زرتشت پنج هزار سال پیش از جنگ تروا می‌زیسته است. منابع دوران رواج زبان #پهلوی، زایش او را سه قرن قبل از اسکندر مقدونی بیان کرده‌اند. در هر حال اصلاً معلوم نیست که چه زمانی و در کجا به دنیا آمده و به چه زبانی تکلّم می‌نموده و با چه خطّی می‌نوشته است؟ #پاسخ_به_شبهه #اسلام #زرتشت 🌐 eitaa.com/adyan8

🔻مواضع حیدری و علوی شما در حمایت از مردم مظلوم #یمن را روحیه‌بخش می‌دانیم. سخنگوی جنبش انصارالله در دیدار با رهبر معظم انقلاب: 🔹ما ولایت شما را امتداد خط #پیامبر #اسلام (ص) و ولایت امیرالمومنین (ع) می دانیم و مواضع حیدری و علوی شما در حمایت از مردم مظلوم یمن را ادامه خط امام خمینی (ره) و مایه برکت و بسیار روحیه بخش می دانیم. 🔹مواضع رهبر جمهوری اسلامی در حمایت از مظلومان جهان بویژه مردم یمن، یک موضع دینی و اعتقادی است. 🔹مردم یمن که در شرایط بسیار سختی بسر می‌برند با دست خالی اما با ایمان و ثبات قدم در مقابل تجاوز هفده دولت ایستاده‌اند و به شما قول می‌دهیم که ملت یمن منسجم و همچون یَد واحد به استقامت و ایستادگی خود در مقابل تجاوز ظلم، تا پیروزی کامل ادامه خواهند داد. 🌐 eitaa.com/adyan8

لغو #کنسرت این بار در #لبنان کنسرت گروه موسیقی مشروع لیلی (پروژه لیلا) در شهر جبیل لبنان لغو شد. علت لغو کنسرت، مخالفت کلیسا و روحانیون مسیحی و مردم با این برنامه بود. آنها برنامه را اهانت به مسیح و دین و خداوند می دانند. اغلب شعرهای این گروه با موضوعات عشق، همجنسبازی، تمسخر معتقدات دینی و غیره است. این گروه که قبلا هم در اردن کنسرتش لغو شده بود، به جای جبیل در منطقه الحمرا در بیروت برنامه را برگزار کرد. یک #مسیحی در اعتراض به این کنسرت موهن فیلمی منتشر کرد و گفت چرا فقط وقتی اهانت به #پیامبر اسلام باشد قاطعانه برخورد می شود؟ پس من به او اهانت میکنم ببینم چه می شود. او اهانتهای زشت ناموسی به پیامبر اکرم نمود. در پی این اقدام، مورد شکایت وکلا قرار گرفت و مجازات خواهد شد. #مسیحیت 🌐 eitaa.com/adyan8

ما معتقد هستیم که حدود 1400 سال پیش در چنین ایّامی ، رسول خدا به همه ی مردم تآکید کرد که باید در این سفر حج شرکت کنند ، در تاریخ اومده که اسماء بنت عمیس به پیامبر میگه : ای #پیامبر من نمی تونم در این مراسم شرکت کنم ، باردار هستم ، پیامبر می فرماید : تو هم باید شرکت کنی ، این حج حجه الوداع است ... (این خانم که همسر خلیفه اهل سنّت بوده در این سفر فرزندی به نام محمّد رو به دنیا میاره) #مناسبت #تاریخ #تحلیل 🌐 eitaa.com/adyan8

صدایی کز پس آن پرده بشنود بعینه چون صدای مرتضی بود.. تعالی الله از این قدر و از این جاه که گوید از زبانش حرف الله عبدالله بن عمر می گوید به #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم  عرض کردم: یا رسول الله! خداوند در شب معراج به چه لغت و زبانی با شما حرف می زد؟ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم  فرمودند: خداوند مرا با صدای امیرالمؤمنین علی علیه السلام  مخاطب قرار می داد، پس خداوند خود مرا الهام کرد که پرسیدم: پروردگارا! من با تو حرف می زنم یا با علی؟! در اینجا خداوند متعال فرمود: ای احمد! من با هیچ چیزی قیاس نشوم و با چیزهای شبیه اشیاء هم وصف نمی شوم. تو را از نور خودم خلق کردم و امیرالمؤمنین علی علیه السلام  را از نور تو و می دانم که تو چقدر امیرالمؤمنین #علی علیه السلام  را دوست می داری و محبوب قلبت می باشد پس با صدای امیرالمؤمنین علی علیه السلام  با تو حرف زدم تا قلبت آرامش پیدا کند.. 🌐 eitaa.com/adyan8