🔴حلول خداوند در #حسینعلی #نوری! در پیام تصویری که در کانال‌های وابسته به #تشکیلات #بهائیت به انتشار درآمد؛ مبلّغ بهائی در پاسخ به #تناقض #خاتمیت #پیامبر اسلام با ادعای پیامبری حسینعلی نوری، پا را از ادعای پیامبری وی فراتر نهاده و از حسینعلی نوری به ظهور خداوند تعبیر نمود؛ همچنان که می‌خوانیم: «حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) آخرین منذر و آخرین خبرآور راجع به روز ظهور خدا بودند (!!!) 🔰اما در پاسخ به این گزافه گویی‌های مبلّغان بهائیت می‌گوییم: اولاً: تشبیه تکلم خداوند با حضرت موسی (علیه السلام) به ظهور خدا در کالبد حسینعلی نوری (فرزند میرزاعباس)، کاملاً خطا و قیاس باطلی است. چرا که نحوه‌ی تکلم خداوند با حضرت موسی (علیه السلام)، به وسیله‌ی ایجاد صدا در میان درخت بود، نه اینکه خداوند در درخت تجلی کند: «فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [قصص/30]؛ هنگامی که به سراغ آتش آمد، از کرانه راست درّه، در آن سرزمین پر برکت، از میان یک درخت ندا داده شد که: ای موسی! منم خداوند، پروردگار جهانیان». لذا این نوع از ارتباط، یکی از راه‌های انزال وحی است که در قرآن به آن اشاره شده است.[2] ثانیاً: حلول به معناى قيام موجودى به موجود ديگر در اصل وجود (همانند قيام اثر به مؤثر) براى ذات پروردگار محال است؛ چون مستلزم آن است كه ذات حق تعالی، معلول شيئى ديگر باشد (یعنی ذات پرودرگار معلول و محدود بشری قرار گیرد) و حال آن‌كه واجب الوجود، مؤثر حقیقی است و نه متأثر و نه معلول. لذاست که شیعیان معتقدند چنین پنداری از اساس محال است و امکان وقوع ندارد.[3] 📁پی‌نوشت: [1]. به نقل از کانال‌های تلگرامی وابسته به تشکیلات بهائیت. [2]. «وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا... [شوری/51]؛ و [3]. دانشنامه‌ی جهان اسلام، بنیاد دائرهًْ المعارف اسلامی، شماره 6472. 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

📢اعتراف به تأثیر مظلوم‌نمایی در تحقق #اهداف #بهائیت! 😔مظلوم نمایی، یکی از شیوه‌های قدیمی است که گروه‌های ضعیف برای پیشبرد اهدافشان از آن بهره می‌گیرند. از این‌رو تشکیلات بهائیت و بسیاری از جریان‌های ملحد توانسته‌اند با همین شیوه، فرصت‌هایی را (حتی تا حد سازمان‌های بین المللی) برای خود به دست آورند. از این‌رو در یکی از مقالاتی که در شبکه‌های وابسته به تشکیلات بهائیت با عنوان «نگاهی به نتایج پروژه دستگیری یاران ایران: رشد و انسجام بیشتر در جامعه بهائی» به انتشار درآمد، به بررسی تأثیر به کارگیری این سیاست در بهائیت، پرداخته شد. همچنان که در بخش‌هایی از این مقاله آمده است: «یاران ایران دَه سال قبل دستگیر شدند... 🔰در بررسی این استراتژی خصمانه‌ی تشکیلات بهائیت، لازم است تا نکاتی را با یکدیگر مرور کنیم. ✳️ در ابتدا باید پرسید که به راستی چه تعداد بهائی زندانی در ایران وجود دارد که تشکیلات بهائیت، به برجسته‌سازی محکومیت آن‌ها می‌پردازد؟! به اعتراف سایت آئین بهائی (تنها سایت رسمی تشکیلات بهائیت در ایران)، تعداد بهائیان زندانی در ایران (که البته ممکن است مرتکب انواع جرایم شده باشند)، به حدود 90 نفر می‌رسد.[1] رقمی که با توجه به جمعیت سیصدهزار نفری که تشکیلات بهائیت برای پیروان خود اعلام کرده، اگر درصدگیری شود، تقریباً معادل هیچ است! ✅بنابراین روشن است که بر خلاف ادعای #تشکیلات #بهائیت، هیچ فرد بهائی به صِرف داشتن عقیده در ایران زندانی نیست؛ چرا که اگر چنین بود، اینک می‌بایست تنها سیصدهزار زندانی بهائی داشتیم؛ حال آن‌که تعداد کل زندانیان کشور، دویست و چهل هزار نفر است.[2] پی‌نوشت: [1]. سایت آئین بهائی، در خلال مقاله‌ای که به مناسبت تصویب قطعنامه‌ی کنگره‌ی آمریکا با حمایت 32 سناتور، به انتشار درآورد، وجود این تعداد زندانی وابسته به خود را اعلام کرد. [2]. خبرگزاری تسنیم، تیتر خبر: تعداد زندانیان کشور به ۲۴۰ هزار نفر رسید، مورخ: 1396/3/31، کلیک کنید... نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet

💥حکایت معجزه‌سازی برای #بهاءالله! 📱کانال خبری تبلیغی #تشکیلات #بهائیت به نقل یکی از مبلّغان این فرقه، معجزه‌ای را به این شرح به پیامبرخوانده‌ی این فرقه منتسب کرد: 🔴«چند سنه (سال) قبل ایشان (میرزا جعفر) مریض شدند و چندین ماه مرض ایشان طول کشید تا بالاخره فوت می‌کند.... (بهاءالله) می‌فرمایند اگر میل دارید او را برمی‌گردانیم. عرض می‌کند اراده اراده‌ی مبارک است. فوراً جمال قدم (بهاءالله)، حضرت #عبدالبهاء را احضار و یک آیه به ایشان تعلیم داده و می‌فرمایند این آیه را در گوش او بخواند و او را باسم دیگری صدا زنند. حال جمیع احبا برای تشییع جنازه‌ی وی حاضر بودند. ناگاه حضرت عبدالبهاء تشریف آورده همه را از اطراف جسد دور مینمایند و آن آیه را در گوش میخوانند فوراً چشم باز کرده و برمیخیزد».[1] 🔰اما در بررسی ادعای انجام چنین معجزه‌ای برای مدعی پیامبری بهائیت، لازم است تا نکاتی را مورد بررسی قرار دهیم. 👈پیشوایان بهائی، تنها معجزه‌ی مظاهر الهی را کلمات صادره از ایشان می‌دانند؛ همچنان که پیامبرخوانده‌ی بهائیت مدعی می‌شود: «#معجزات #انبیاء دلیل قاطع بر حقانیت و اعتبار تعالیم آن برگزیدگان الهی نیست، بلکه کلمات ربانی که از قلم یا لسان انبیای الهی در هر دوری از ادواری صادر شده، بزرگ‌ترین و آشکارترین نشانه مظهریت آنان بوده است».[2] با این حال، آیا ادعای چنین معجزاتی برای پیشوایان بهائی، عملاً نقض این‌گونه ادعاهایشان نیست؟! 👈 اساساً اگر پیشوایان بهائی توان ارائه‌ی چنین معجزاتی داشتند، چرا برای اثبات حقانیت آیین خود و هدایت مردم استفاده ننموده‌اند؟! چرا هنگامی که مردم برای اثبات صداقت از آنان طلب معجزه می‌کردند، حجیت معجزه را رد می‌کردند؟! آیا چنین معجزه‌ای برای اسکات مخالفین و معرضین و هدایت حقیقت‌طلبان کافی نبود؟! و بر فرض صداقت مبلّغ بهائی در بیان این معجزه برای پیشوای خود، چرا سایر مبلّغین و مورخین بهائی آن را در کتب خود ذکر نکرده‌اند؟! آیا بیان چنین معجزه‌ای برای پیشوای بهائی، بیشتر شباهت به خیال‌بافی یک مبلّغ بهائی ندارد؟! 📚پینوشت: [1]. محمد طاهر مالمیری، خاطرات مالمیری، لانگنهاین آلمان: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به لسان فارسی و عربی، 1992 م، ص 86. [2]. ر.ک: حمید فلاحتی، مهدی مهدی فاطمی‌نیا، دیدار با تاریکی،1390، ص 182. نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet

🔰دو راه‌کار برای خانه‌ی #حسینعلی #نوری در تهران ♦️خانه‌ی پدری حسینعلی نوری که روزگاری به عنوان مرکز ترویج بابیت به شمار می‌رفت، اکنون در گرو درخواست #تشکیلات #بهائیت، برای بازگشایی مجدد آن است. مبلّغان بهائی با ابراز ناراحتی از فرسایش این بنا، امیدواری خود را برای بازسازی مجدد آن و تبدیل به مرکز فساد خود ابراز می‌دارند.[کانال‌های بهائی] اما دو راه‌کار، برای جلوگیری از فتنه‌سازی مجدد بهائیت از این بنا، مناسب به نظر می‌رسد: 👈اول: داستان #مسجد #ضِرار و تخریب این مسجد به فرمان پیامبر (صلّی الله علیه و آله)، درسی برای عموم مسلمانان در هر عصر و دورانی است تا هرگز ظاهربین و سطحی‌نگر نباشند. [توبه/110-107] آری؛ نفاق و منافق در هر رنگ و لباسی ممکن است ظاهر شود و حتی در لباس دین بر ضد دین فعالیت کند. بنابراین حتی اگر مسجدی موجب تفرقه و فریب مسلمانان شود، خانه‌ی خدا نیست، بلکه کانون شیطان است و تخریب آن نه تنها ضرری ندارد، بلکه سودمند است.[ر.ک: سيره ابن هشام، ج 2، ص 530] 👈دوم: اما با توجه به این‌که امکان سوءاستفاده و مظلوم‌نمایی تشکیلات بهائیت از تخریب این خانه بسیار زیاد است، شاید تبدیل آن به موزه‌ای برای افشای عقاید باطل و ماهیت جاسوسی بهائیت، مناسب‌ترین راه‌کار باشد. 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

🔴نمونه‌ای از قانون شکنی بهائیان! 🔻#تشکیلات #صهیونیستی #بهائیت تلاش دارد تا با طرح ادعای این‌که: «آزار بهائیان پس از انقلاب صرفاً عقیدتی بوده! و جمهوری اسلامی ایران همیشه سعی کرده آزار و اذیّت بهائیان را امنیّتی و قانونی جلوه دهد»؛ به مقابله‌ی نرم خود با نظام اسلامی در ایران بپردازد.(کانال‌های تلگرامی بهائیت) چرا که شواهد و قرائن گواه از به کارگیری ترفند محاسباتی و فضاسازی دروغین بهائیت حکایت دارد! 💠به عنوان نمونه به یک گزارش خبری بهائی بنگرید: ««ش- الف» و «و- م» (شغل: آتلیه)، پیشتر در تاریخ 25 بهمن 1394 در خیابان توسط ماموران امنیتی بازداشت شدند و پس از هفده روز بازجویی با قرار وثیقه 150 میلیون تومانی آزاد شدند و در مهر ماه 1395 در دادگاه بدوی محاکمه شدند و در اردیبهشت ماه 1396 نیز با تایید حکم هشت ماه محکومیت برای هر کدام، این دو شهروند بهایی را محکوم به حبس تعزیری کردند. به گفته‌ی یک منبع مطلع، اتهامی که اطلاعات سپاه به این دو جوان بهایی وارد کرده است انتشار عکس‌هایی (از مراسمات خصوصی) در فضای مجازی بوده است».(پایگاه خبری بهائی) ✅حال ملاحظه نمودیم که تشکیلات بهائیت در راستای مظلوم‌نمایی خود، حتی بهائیانی که جرم آنان محرز بوده و شاکی خصوصی نیز دارند را بازداشتی عقیدتی معرفی می‌کند! البته همان‌گونه که امام خمینی (ره) نیز فرمودند، بی‌شک علّت این شانتاژها، تلاش استکبار برای بدنامی اسلام و ایران در جهان است.(صحیفه امام، ج18،ص398) 📚پی‌نوشت: امام خمینی، صحیفه امام، بی‌جا: موسسه تنظیم ونشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم، 1385. 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈