eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
735 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
209 ویدیو
21 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
18.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃پیشنهاد تماشا🍃 ✅سرعت تأثیرگذاری و الگوگیری در کودکان ✍️نجمه صالحی، دبیر تحریریه مجتهده امین وقتی حرکت زیبای دانش‌آموزی موج ایجاد می‌کند پس باید به تأثیر آموزش و الگوگیری در کودکان توجه بیشتری کرد! به راستی چند درصد جامعه نخبگانی به این گروه سنی توجه کرده‌اند؟ چرا نویسندگان تراز برای کودکان و به زبان آن‌ها کتاب نمی‌نویسند؟ چرا علما و فضلا به مدارس ابتدایی سر نمی‌زنند؟ چقدر برای کودکان وقت گذاشته‌ایم؟ آیا سعی کرده‌ایم خط شکنی کنیم؟ گاهی بعضی موج‌ها نیاز به یک پیش‌رو دارد همین! قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ (به بندگانم بگو شما را فقط یک موعظه می‌کنم و آن موعظه این است که به صورت جمعی و فردی برای خدا قیام کنید.)سبأ/۶۴ @HOWZAVIAN
🔘 ا ▪️«تجدد» و غرب‌زدگی در حکومت شاهنشاهی، تنها مانع پیش‌ ِ روی امام نبود که با انقلاب ۵۷ کنار زده شد. «تحجر» نیز به مثابه‌ی غل و زنجیری سنگین که عقبه‌ای به قدمت زیست متشرعین قشری‌مسلک داشت، حرکت امام خمینی را به عقب می‌راند. ▪️اما ایده‌ی فرهنگی و سیاسی امام خمینی(ره) چه بود که توانست این دو مانع عظیم را از میان بردارد؟ ✅ در ششمین محفل گفتگومحور فکرت، به «بازخوانی ایده‌ی سیاسی و فرهنگی امام(ره) در مواجهه با تحجر و تجدد» می‌پردازیم. با حضور: 👤 حجت‌الاسلام محسن قنبریان؛ استاد حوزه و دانشگاه زمان: یکشنبه ۷ خرداد، ساعت ۱۷ مکان: قم، بلوار بسیج،موسسه شناخت 🔻جهت حضور در برنامه به آی‌دی زیر پیام دهید: @fatemedadashi ♦️پخش زنده از کانال فکرت در ایتا 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت | @HOWZAVIAN
یکی از دستاوردهای بزرگ قیام (ره) ایجاد تحول در گفتمان سیاسی درباره فلسفه حکومت و نقش مردم در حکومت و جامعه است. قوام انقلاب و نظام به دوام اندیشه‌های سیاسی امام خمینی(ره) وابسته است. https://virasty.com/najmehsalehi/1685812071302976580
☀️امید مداری زن،مدیریت انگیزشی خانواده ✍️زهرا سعادت قرآن مجید امید واری را رحمانی ترین موهبت الهی به مومنان و نشانه نصرت الهی در به ثمر نشستن امور آنان دانسته و در همین راستاامید به ظهور منجی بشر در سبک زندگی توحیدی تاثیر شگرفی در ابعاد زندگی فردی و اجتماعی بهمراه دارد! امید به آینده،بر اساس شناخت خدا و تقویت خداباوری در افراد شکل گرفته و نقش اساسی در میزان نشاط و پویایی جامعه اسلامی در نیل به اهداف متعالی انسانی داشته و توجه به حرکتهای امید بخش،مهمترین شاخصه جامعه ایمانی است! دیدبان حکیم و خیرخواه ملت ایران با صراحت بیان، ملتی را که ناامید و ماءیوس از آینده خود باشد را مذموم دانسته و با تبیین کار رسانه های دشمن در القای شکست و ایجاد خطای محاسباتی،همه اقشار جامعه را به مطالبه گری از مسئولان و ایشان را به بررسی و تحقیق عالمانه و فارغ از خودفریبی و پنهان نمودن ضعفها رهنمون نموده تا دشمنان با سوء استفاده از استضعاف فکری جامعه که مهمترین حربه آنان برای از بین رفتن انگیزه فعالیتهای فردی و اجتماعی است،جامعه ای منفعل و دارای رخوت ایجاد نکند! آموزه اخلاقی امید کارکردهای موثری در سلامت خانواده ایفا نموده و تعمیم این فضیلت برای زن،نگاه امید مدارانه به مدیریت رفتار خود را برانگیخته و با حاکم شدن امید همراه با تکاپو،افسردگی را که نوعی بدبینی به آینده و انتظار ناکامی در فعالیتها و اهداف است از خود دور نموده ونقش زن را از حالت آسیب پذیری به جایگاه سازنده تاثیرگذاری ارتقا میدهد! زن امید مدار،در مسیر اصلاح نابسامانی های افراد خانواده به دور از ملامت،به افکار و رفتار خود معطوف شده و در جهت دستیابی به راهکار هدفمند،به شناخت ظرفیتهای وجودی افراد خانواده و تقویت آنها پرداخته و با اجرای معقول صبر فعال از ورای حوادث و قضایا، قدرت روحی دوچندان و موقعیت ویژه برای رشد معنوی خود در جهت ترسیم تصویر روشن از آینده افراد خانواده خواهد یافت و در مدیریت عاطفی و انگیزشی خانواده با دور ماندن از وسوسه های شیطانی که ریشه ناامیدی است،کارآیی امید را برای ایجاد توانایی گذشت و ایثار عقلانی تقویت خواهد نمود! بنابراین با توجه به سند چشم انداز ایران اسلامی،لازمه تحقق سبک زندگی امید مدارانه،حضور فعال بانوان متخصص حوزه زنان و نخبگان اندیشه های علمی روشنگرانه در عرصه رسانه و بویژه فصای مجازی است تا با ارائه برنامه ای جامع و متقن،متناسب با مقتضیات عصر کنونی،شیوه ای کارآمد برای نهادینه سازی "سبک زندگی اسلامی" در بُعد نقش آفرینی های اجتماعی زنان الگوی سوم در تمدن جدید اسلامی اجرا کنند! @AFKAREHOWZAVI
. «علی آباد» ✍طیبه فرید خدا اراده کرده بود ایمان مردم را به بوته آزمایش بگذارد. چه کسی فکرش را می کرد. فقط یازده سال از آن روزی که ابراهیم _که سلام خدا بر او باد_ از پله های هواپیمای «ایر فرنس» پایین آمده بود و عصای موسی را زده بود به امواج نیلِ خمینی شهر، گذشته بود.مگر یازده سال چقدر می شود؟ یک دهه و کمی کمتر از یک سال.آن هم برای آدم هایی که از جورِ فرعون، چشمشان به در سپید شده بود و بعد از یک عمر فقدانِ نبی وغیبتِ ولی و کثرتِ عدو، شمایلِ یوسف و ضرب آهنگ مزامیرِ داوود و کلمه های آدم را در آیینه سیمای او دیده وشنیده بودند.«خدای من!!!! چرا اینقدر کوتاه! لطفا حالا نه! ما بی او در خروشِ نیل، غرق می شویم!» این را شب آخر، قبل از رفتن ابراهیم، مردم خمینی شهر با چشم های خیس توی مسجدها و حسینیه ها و تکیه ها به خدا گفته بودند، اما دست تقدیر برای هر کسی و هرچیزی پیمانه ای مقدر کرده بود. نه اینکه برای شکستن اُبهت بُت ها و اصنام یازده سال بس بوده باشد نه!،نیمه های شب خرداد پیمانه عمر ابراهیم پر شده بود واز آن اتاق تاریک توی بیمارستان پر زده بود. اما نام و مرامش مانده بود توی دست های مردم، توی دل هایشان، توی نگاهشان وچرخیده بود و چرخیده بود و عطرش پخش شده بود همه جای شهر. خبر پریدن ابراهیم که در شهر پیچید بعضی ها پیش از اینکه به دنیای بدون او فکر کرده باشند جان داده بودند وخوشا بحالشان که با ایمان رفتند، و آن ها که مانده بودند منتظر وعده ی خدا بودند که گفته بود:«ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلي‏ کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ»* خدا آرامِ دلی را نمی برد مگر آنکه دل آرامی بهتر از او یا مثل او را می آورد. وخدای علیِ اعلی راست گفته بود! هر زخمی مرهمی داشت.جای خالی ابراهیم با اسحاق،جای خالی موسی با یوشع، و جای خالی ابراهیم که آن را با علی_که سلام خدا بر او باد_ پر کرده بود،تا دل های با ایمان مردم خمینی شهر پس از سپری کردن عصر بت شکنی با نام علی، آباد شود... بشوند اهالی علی آباد. *۱٠۶/بقره @AFKAREHOWZAVI
بسم الله 🍀درامتداد نسل‌مان ✍زهرا نجاتی هرسال این موقع سال که می‌شود، کوهی از خاطراتی که نداشته‌ایم از جلوی چشمهایمان عبور می‌کند. نقش می‌بندد و لحظه لحظه‌اش را جوری لمس می‌کنیم که گویی بعد از آن به دنیا نیامده، تیم. اصلا جنس نسل جوان انقلابی، از همبن جنس است. همان جوانهای انقلابی که دشمن از کرورکرور شدنشان می‌ترسدـ همان جوان انقلابی که به برکت ایمان و امیدی که امام توی قلبش کاشته حالا برخلاف اوایل انقلاب، در هوش مصنوعی، درربات سازی، درنانو،درانرژی هسته‌ای و درهزارهنر و علم دیگر، اگرحرف اول راهم نزند، حرف برای زدن دارد. همان جوان انقلابی که به یمن ایمان و امیدی که رهبرفقیدشان و بعدتر رهبر فرزانه‌شان، کاشته، حالا دارد قطبهای جهان را تغییر می‌دهد حالا کاری کرده که امریکا، درشرف افول قرار گرفته و ایران قطب جهان می‌شود. همان جوان انقلابی که سالها و دهه ها بعد امام به دنیا می آید اما چنان با اعتقاد و امید و ایمان و ارزش‌های امام، بار می‌اید که زیر فحش و کتک و ضربه و دندانه‌های تیز ناخن گیر، از ارزشهایش به قدر کلمه ای، به قدرنفسی،به قدر گامی، عقب نشینی نمی‌کند! آری ایمان و اخلاص و امید امام ما، عشق به او را مثل هوا، مثل خون، مثل نفس، در ذره ذره‌ی وجود ما، جاری کرده وبی گمان در نسل‌های آینده‌ی مانیز، جاری خواهد کرد. امام عزیزما! اگرچه سالیان ما را ازتو به دورنگهداشته اما باتو پیمان می‌بندیم به حرمت همین عشق پاک، به حرمت همین اشک‌هایی که درفراق تو می‌بارند، پای ارزشهایت، پای ارزش‌های انقلاب، پای حرف به حرف فرزندخلفت،امام خامنه‌ای عزیزمان، بمانیم تا آخرین نفس، تا اخرین قطره‌ی خونمان. نه ما که نسل ما و فرزندان ما و خدا کند ذریه‌ی ما! ما تاامتداد نسلمان تاابد باتو پیمان می‌بندیم! توباروح بلندت، پشتیبان ودعاگوی ما باش! @AFKAREHOWZAVI
بانوی نمونه🧕 ✍ف.مرادی آن‌روزها مردم فلسطین فکر می‌کردند انورسادات رئیس‌جمهور مصر که خط مقدم نبرد با اسرائیل بود، برای‌شان کاری می‌کند. همه‌ی فلسطینیان چشم امیدشان به او و سران عرب بود؛ اما انورسادات بی‌عرضه‌تر از آن بود که فکرش را می‌کردند چه بسا همین امروز هم سران عرب ناتوان و دچار سردرگمی‌ هستند. هر چقدر این ولی مقتدر که مصداق آیه رحمابینهم و اشد علی الکفار است به سران دولت‌های اسلامی پیام می‌دهد که نسبت به قضیه موضع بگیرید و صادرات نفت را متوقف کنید، آنان همچنان به دنبال منافع خود هستند؛ گویی مرگ فقط برای همسایه است. این حکیم بزرگ(حفظه الله) می‌فرماید: "مسئله و اسرائیل نیست بلکه مسئله اسلام و کفر است. اگر امروز شما سکوت کنید او کارش با مردم فلسطین تمام می‌شود و به سراغ شماها خواهد آمد." اما سران عرب، "صم بکم عمی فهم لایعقلون" هستند. ۱۹ نوامبر ۱۹۷۷ انور‌سادات اشتباه کرد و روزهای سیاهی برای فلسطین رقم زد؛ حتی به مردم با تمدن کشور خودش ظلم کرد، پیمان "کمپ دیوید" را با رژیم غاصب اسرائیل امضا کرد و خود را از خط مقدم مبارزه خارج نمود. با اقدام انور سادات دلال مغربی و دوستان آزادی بخش فلسطین، تنها ماندند و راه چاره را در مبارزات نظامی دیدند؛ چون کار آن‌ها علاوه بر تنهایی، بهترین فضا و فرصت را هم به رژیم غاصب می‌داد که هرچه بیشتر چپاول، ظلم و غارت کنند. آری! فلسطینی‌ها که با چشمان اشک‌بار به آینده‌ می‌اندیشیدند. همان زمان که داشت قضیه فلسطین با این کار به فراموشی سپرده می‌شد انقلاب رحمه‌الله درسال ۵۷ به پیروزی رسید و پیامی به جهانیان مخابره نمود که مسئله فلسطین، اولین بحث جهان اسلام است و این یعنی خط بطلان کشیدن به اهداف شوم دشمن. یک سال بعد از قرارداد درشب ۱۱مارس ۱۹۷۸ یک کشتی باری کوچک که در ظاهر به شمال آفریقا در حرکت بود، هنگام رسیدن به مقابل آب‌های فلسطین اشغالی در ۵۰ کیلومتری ساحل تل آویو که دو قایق لاستیکی را بر آب‌های دریای مدیترانه رها می‌کنند و مسافرانی با لباس فرم ارتش صهیونیستی را با خود می‌برد. آن‌ها فدائيان فلسطین بودند و مقصدشان رسیدن به ساحل تل‌آویو پایتخت رژیم غاصب بود. آن‌ها می‌خواستند عملیات ضد صهیونیستی بزرگی را راه بیندازند که اشغالگران را به تلافی جویی وادار نمایند. تحلیل رهبران فتح این بود که واکنش رژیم غاصب به چنین عملیاتی اگر منجر به توقف مذاکرات صلح مصر و اسرائيل نشود، لااقل سرعت آن را کاهش می‌دهد. احتمال می‌دادند که بتوانند با این تعداد از گروگان که به همراه دارند راه را به سمت هدف از پیش تعیین شده باز کنند؛ اما واحد ویژه‌ای از ارتش رژیم غاصب و نفربرهای زرهی، بزرگراه را مسدود کردند و با نزدیک شدن اتوبوس، خواهر و گروگان‌ها را به گلوگه بستند. دلال مغربی به همراه هشت نفر از همراهانش شهید و دو تن از یارانش اسیر شدند. با خاموش شدن آتش‌بارها آماری که به دست آمد، هولناک و کم سابقه بود؛ ۳۷کشته و۸۰زخمی. عملیات کمال عدوان، ساعات هولناکی برای رژیم رقم زد که یکی از بدترین حوادث به شمار می‌آید. وقتی بدن مبارک در تبادل به وطن بازگشت، همه فلسطینیان با شنیدن نام او در تبادل گریستند و گویی دوباره روح مقاومت و شجاعت در ملت دمیده شد. خواهرم دلال! اگر اقدامات شجاعانه امثال تو نبود، امروز غزه این همه ایستادگی نمی‌کرد. آدمی به عینه این سخن رهبری را با تمام وجود درک می‌کند: "هر انسان مجاهد و مبارزی شهید می‌شود از خون او انسان‌های با مصمم‌تری پا به عرصه می‌گذارد." اکنون جهانیان از مقاومت و صبر غزه در شگفتند. این مجاهدت‌ها وجدان انسان‌های آزادی‌خواه را بیدار می‌کند و بسیج لندن و راهپیمایی عظیم در این شهر راه می‌اندازد؛ آن هم در سرزمین روباه پیر استعمار، انگلیس. راهت ادامه دارد تا پیروزی نهایی مردم فلسطین و بیرون راندن رژیم غاصب از سرزمین بیت المقدس عزیز. به زودی نمازمان را در آنجا خواهیم خواند. 🍃پایان @AFKAREHOWZAVI
. روح منی خمینی ✍🏻 زهرا کبیری پور برای ما دهه شصتی‌ها امام خمینی قهرمان تمام لالایی‌ها و حکایت‌های قبل از خواب کودکی‌مان بود. همان امامی که از تلویزیون‌های چهارده اینچ سیاه و سفیدمان دیده بودیمش و با صدای مردمی که در جماران زیر آن بالکن نشسته بودند، از همان خانه زمزمه کرده بودیم: روح منی خمینی بت‌شکنی خمینی و با تمام کوچکی‌ِمان گاهی آنقدر درگیر این شعار شده بودیم که در بخشی از بازی‌هایمان نقش مردمی را بازی کردیم که در جماران نشسته‌اند و خطاب به امام امت آن شعار را تکرار کردند. امام ما کودکان دهه‌ی شصت بعد از رحلتش، برایمان آشناتر شد و بیشتر کنجکاو شناختن او شدیم. آشنا شدن با شخصیتی که با شنیدن خبر ارتحالش مادرهایمان بر سر زده و پدرانمان مثل طفلی که پدر از دست داده گریه کردند، برایمان جالب بود. با اینکه هنگام رفتنش سنی نداشتیم اما خوب در خاطرمان است که پدرهایمان چند شبانه روز به خانه نیامدند، چون برای وداع با امام به بهشت زهرا رفته بودند. امامی که تصاویر تابوت شیشه‌ای‌اش در ذهن‌هایمان حک شده است. شما خانه‌ای را تصور کنید که پدر از دست داده‌اند، آن روزها ایران شده بود مثل آن خانه‌ای که دیگر پدر نداشت. در دهه‌ی هفتاد، تصویر صفحه‌ی اول کتاب‌های درسی‌مان که مزین به عکسی از امام بود، تبدیل شد به قبله‌ای که هر صبح قبل از شروع درس روی‌ِمان را سویش کنیم و سلامی به محضرش برسانیم. نسل ما نسلی بود که هرچند کوتاه اما امام را درک کرد و جمله‌ی معروف او که سربازان من در گهواره‌ها هستند را به خاطرش سپرد و تلاش کرد که یکی از همان‌ سربازها باشد. همان‌هایی که بعدها مدافعان حرم شدند هم‌نسل‌های ما بودن که احتمالا در کودکی‌شان شعار روح منی خمینی بت‌شکنی خمینی را در بازی‌هایشان تکرار کرده بودند. @AFKAREHOWZAVI
. عصر خمینی ✍دکتر مریم رجبی ■پسری در خمین متولد می شود، یک طلبه عادی و اهل علم و درس است ،تقوا را از زمان طفولیت سبک زندگی خویش کرده است ، جریان‌های حاکم در ایران به سمت لجن پراکنی و کثافات پیش می رود حاکمان ایران که به شدت فساد اخلاقی دادند و مردم ایران را در حد گوسفند و یا برده خود می دانند ،هیچ ارزشی قائل نبوده و گویا همینکه اجازه دادند آنها زنده باشند لطف و منتی است ،هرچه غصب ناک تر و هرچه پولدار تر مدح می شود ،اخلاق از حکومت جدا شده و مردم هم تحت این فشار دچار آسیب های شدید هستند. ■کودکان و بعد زنان که قشر ضعیف تری هستند ،صدمات بیشتری می کشند، اما مردی که یک طلبه و مدرس حوزه است برای حق مردم فریاد می زند ،گلوگاه او ،دادرس شده است ،قلب های خشک شده همه به تپش می افتند ،مردی آمده، مرد نه مترسک! ■خیلی زود در طی ۱۴ سال مبارزه با دست خالی و بدون هیچ امکانات مالی و تبلیغی و ارتشی ،ایران فتح می شود ،ایران برای مردم می شود و از دست شاهان منفور ،رها می شود ،این پریدن ایران از قفس ۲۵۰۰ سال فقط توسط مردی با حدود ۸۰ سال سن صورت می گیرد. ■حالا از رفتن او ۳۵ سال گذشته است و نزدیک چهل می شود ،اما کار خالصانه و الهی او روز به روز زیادتر شده و مانند شریانی در تمام جهان در حرکت است ،گویا او از سلاله نبی خدا است و چنین قدرتی جز از یک نبی کارساز نیست. حالا ما در ایرانیم! مردمی که تاج عزتی را بر سر داریم که امام آنرا ساخت و به ما هدیه کرد. ■ما پرتلاش تر از قبل شدیم ،سیاسی تر و درحال تلاشیم تا همه مثل امام شدیم ،به مختصات امام رسیدن بسیار سخت است اما همت کرده‌ایم خاک ایران ،تبدیل به خاک انسان سازی شده است. @AFKAREHOWZAVI
. جرعه ای از زلال حقیقت ✍ طیبه رجبی بلندای قامت معمار کبیر انقلاب را، باید با فاصله به تماشا نشست. شکوه کوه ،در دامنه اش دیده نمی شود. و اینک با گذشت حدود نیم قرن از طلوع آفتاب ولایت فقیه، در پهنه‌ی گسترده‌ی ایران زمین، مرزهای خاکی‌اش به مرزهای انسانی تبدیل شده. هر جا انسانی قیام کند برای خدا، دست در دامن این حرم می ایستد و سوار بر بلندای استوار آن، افق های روشن تا ظهور خورشید ولایت را می‌بیند. امام خمینی(رحمه‌الله علیه) شناسنامه انقلاب اسلامی است و چه زیبا! حکمت وصلابتش در رهبر فرزانه ما نمایان می‌شود. آری این رنگ خداست در دو کالبد. هماهنگ ومتحد، چون نوری واحد . چه خوشبختیم ما! گرچه هم‌عصر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و آله‌وسلم) و امیر المؤمنین(علیه‌السلام)، نیستیم؛ اما شاگرد نمونه‌ی مکتب ایشان را دیده و درک کرده‌ایم. مکتب امام خمینی و خلف صالحش، امام خامنه‌ای، حیات بخش و جاودانه است. @AFKAREHOWZAVI
روزگاری از آن سوی دنیا‌، با پیامهای پیدا و پنهانت جوانان این سرزمین را چنان آگاه کردی که جانشان را بر کف دست گذاشتند و با تمام توان به قیام برخاستند. و امروز صراط معرفت آن اندازه طویل و گسترده شده که بزرگ ما، جوانان غرب را مخاطب خود قرار داده، به آنها اطمینان می دهد در سمت درست تاریخ ایستاده اند‌. با آن که به ما نشان دادی پیش می رویم، تا رسیدن به قله رفیع ظهور. ✍فهیمه فرشتیان @AFKAREHOWZAVI
. «نامیرا» ✍طیبه فرید تاریخ عین آقا بزرگ آدم می ماند.از آن هایش که حداقل اواخر قاجار را بچگی کرده و دو دوره پهلوی را با آزمون و خطای نوجوانی و جوانی گذرانده و در چهل و پنج سالِ انقلاب استخوان خرد کرده باشد.الهی شکر که تاریخ مالِ همه هست نه فقط مِلکِ ابدی فاتحان.اینجوری همه آدم ها آقا بزرگ دارند.فقط خدا کند که پیرمرد را نگذاشته باشندش خانه سالمندان،خدا کند از آن بچه ها نباشند که آقا بزرگشان را پاس می دهند به هم و آخر سر هم بر اساس اینکه کی زورش کمتر می رسد خرابش کنند سر همو.تاریخ از آن آقاجان‌هاست که باید هرروز پای حرف های تلخ و شیرینش بنشینی و‌فرصت را دو دستی بچسبی که از دست نرود.اخلاقِ فرصت را که می دانید!همه اش عجله دارد می خواهد جَلدی برود. تاریخ ،فرصت که باشد سر صندوق خاطراتش را باز می کند.برایتان می گوید که بد وارثی از بی وارثی بدتر است.وارث بد محصول یک عمر زندگی شرافتمندانه آدم را دود می کند.مگر فرانسوی ها نبودند که خاندان بوربون را به بهانه بستن دست و پای عدالت فتیله پیچ کردند،اما به تاج و تخت که رسیدند عدالت را گذاشتند در کوزه آبش را خوردند.وارثانِ انقلاب مردمی فرانسه آب ندیده بودند وگرنه از بوربون ها حرفه ای تر شنا می کردند.هنوز انقلابشان یکساله نشده بود که دخلش را آوردند.نه اثری از مردم ماند و نه بو و خاصیتی از عدالت.انقلاب روسیه علیه تزارهای مستبد هم دستِ کمی از فرانسوی ها نداشت. لِنینِ بدبخت آدم‌بدوارثی بود. پیروز که شد بخت یارش نبود افتاد توی بستر بیماری.طولی نکشید که مُرد.اِستالین جایش را پر کرد و توی یک چشم به هم زدن همهٔ میراث لنین را داد به باد فنا.انقلابی هایی که یک روز با تزارها کارد و پنیر بود ،بعد لنین از تزارها هم تزاری تر شد.انقلاب چین هم که عین همین ها.بعد از کلی جانِ آدم‌که به هدر رفت، برگشتند سرِ جای اولشان.آقای خمینی که انقلاب کرد مردم چشمشان الجزایر را دیده بود که به اسم اسلام و مبارزه با استعماربازی های فرانسه قیام کرد،اما بعدش همه چیز افتاد دست انقلابی نماهای الجزایری،چشمشان فرانسه و چین و روسیه را دیده بود.می ترسیدند.آخر ناتوها از همان فردای انقلاب پنجاه و هفت شروع کردند به سهم خواهی!آقای خمینی گفت انقلاب سهمیه بندی شدنی نیست.همه اش یکجا فقط مال امت است.اصلا بسیج بیست میلیونی را درست کرد که حافظ حق امت باشد.آقای خمینی خودش که رفت داغ همه چیز را به دل ناتوها گذاشت...کاش آدم‌ محصول یک عمر شریف زندگی کردنش را بدهد دست وارث خوب.آقای خمینی وارث های خوبی داشت. یکسال گذشت خبری نشد. ده سال گذشت خبری نشد ..... پنج سال دیگر نیم قرن می شود که هیچ خبری نیست.هنوز هم داغ انقلاب خواری به دل ناتوها مانده. هیچ قومی ظهور نکرد که زیر پای وارث های خمینی را جارو‌کند!نه اینکه آدم‌ناتو نباشد ،اتفاقا فکر او از همه بیشتر دشمن‌دارد اما میراثی که آقای خمینی گذاشت مالِ همه اُمّت بود.حالا کلید آن ارث بزرگ افتاده دست جماعتی از وارثین که از نسل اول هم زرنگ ترند.یکجوری بازمانده‌های او در همه جای دنیا زیاد شد که کسی نمی تواند جلو وارثان چند ملیّتی او را بگیرد.او همه جای عالم جان فدا دارد.چطور می شود زیر پای این همه آدم را جارو زد؟! زیر پای این انقلاب نامیرا را.... @AFKAREHOWZAVI