به نام خدا #یادداشت #دین #فرهنگ_شهروندی موضوع: انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا؛ وظیفه‌ی ما اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین این دعای بعد از هر نماز، در ماه مبارک رمضان بود: خداوندا! تمام افراد فاسد و تبهکار را از امور مسلمانان، اصلاح کن. آیا فقط دعا کافی است و باید منتظر بود تا خداوند متعال، معجزه‌وار اقدام کند، یا باید در پی هر دعا، در عمل هم اقدام کرد؟ آیا پذیرفته است کسی در خانه بنشیند و دعا کند که خدایا! غذای من را برسان؟ یا باید ضمن دعا و درخواست از خداوند، خودش هم تلاش کند، از خانه بیرون برود، در پی کاری باشد یا اگر کاری از او بر نمی‌آید، در پی درخواستی از کسی تا برایش غذا برساند؟ همه‌ی ما از خداوند متعال می‌خواهیم که تبه‌کاران و مفسدان را از اموز مسلمانان و حتی انسان‌های مؤمن به سایر ادیان و کافران، اصلاح کند؛ زمان انتخابات نزدیک است و باید کاری کرد؛ توقع نداشته باشیم، خداوند خودش انسان‌های شایسته را از صندوق رأی بیرون بیاورد. برای انتخاب افراد شایسته، باید از مدت‌ها پیش، پیش از ثبت نام نامزدها، تلاش می‌کردیم. باید به افراد صالح مراجعه می‌کردیم و از آنها با اصرار و خواهش و تمنا می‌خواستیم که ثبت نام کنند؛ اکنون فرصتی برای این کار نیست. افرادی ثبت نام کرده‌اند، افرادی تأیید خواهند شد و از این افراد، قطعا، 5 نفر زمام امور شهر ما را در دست خواهند گرفت. از همین الآن باید به دنبال افراد شایسته و مناسب و کاردرست و پاکدست و البته کاربلد رفت. اگر داوطلبان، این ویژگی‌ها را بتمام ندارند، باید از بین ثبت نام کنندگان، بهترین‌ها را از نظر کاربلدی و کاردرستی انتخاب کنیم. آن هم نه با غیرت خویشاوندی و دوستی؛ بلکه با غیرت دینی و ملی و دید پیشرفت شهر. به جای این که بعد از انتخابات و بدون سند و مدرک، این عضو شورا را دزد بنامیم و آن یکی را جور دیگری تهمت بزنیم و اگر خودرو فلان عضو شورا تغییر کرد، بی‌دلیل محکمه‌پسند، به او انگ اختلاس بزنیم، بهتر است خودمان را در وضعیت فعلی شهر و کشورمان، مقصر بدانیم. اعضای شورا و رئیس‌جمهور و هیأت دولت، با رأی دادن و ندادن ما، رئیس‌جمهور و عضو شورا شده‌اند. پس اگر کسی را باید سرزنش کرد، آنهایی هستند که گفتند ما رأی نمی‌دهیم، در حالی که می‌دانستند رأی بدهند یا نه، 5 نفر عضو شورا انتخاب خواهند شد؛ و آنهایی که احیاناً با تعصبات قومی و قبیله‌ای و طایفه‌ای یا با انتخاب تصادفی و شانسی، به افراد فاقد صلاحیت رأی دادند. در قرآن آمده است: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّي يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ (سوره‌ی مبارکه‌ی رعد، بخشی از آیه‌ی 11) در حقیقت ، خدا حال قومی را تغییر نمی دهد تا آنان حال خود را تغییر دهند. فرازی از زیارت عاشورا را هم یادآور می‌شوم: در زیارت عاشورا، نه تنها افرادی را لعنت می‌کنیم که با امام حسین(علیه السلام) جنگیدند، بر افرادی که بر اسب‌ها دهنه زدند، اسب‌ها را نعل کردند، آشپز قصاب و ظرف‌شوی و ... را هم لعنت می‌کنیم؛ حتی آنهایی را که در معرکه تماشاچی بودند و گفتند کاری به هیچ یک از دو گروه نداریم. اَلّلهمُ العَنِ العِصابَهَ الَّتی جاهَدَتِ الحُسَینَ وَ شایَعَت وَ بایَعَت وَ تابَعَت عَلی قَتلِه اَلّلهُمَ العَنهُم جَمیعاً ، خدایا لعنت کن جمعیتی را که با حسین پیکار کردند و همراهی نمودند و پیمان بستند و پیروی کردند بر کشتن آن حضرت ، خدایا همه ی آن ها را لعنت کن وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِکَ: نفرین خدا بر مردمی که اسبها را زین کردند و دهانه زدند و آنان را آماده کشتار تو کردند وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ: نفرین خدا بر آنان که ابزار و وسایل و امکانات را برای جنگ با شما آماده ساختند. انتخاب اشتباه امروز ما، نتیجه‌اش در طول چهار سال بعد، و شاید بیشتر، به خود ما برخواهد گشت. در انتخاب خود دقت کنیم، از همین الآن در پی افراد شایسته باشیم، نه روز انتخابات و دم در حوزه انتخابات تازه یادمان بیاید که باید انتخاب کنیم. با انتخابات، قهر نکنیم، قهر با انتخابات، یعنی سرانجام کسی مسؤول خواهد شد، که پسند ما نیست. در این خصوص در آینده، بیشتر سخن خواهیم گفت، إن شاء الله. #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا #یادداشت #دین #فرهنگ_شهروندی موضوع: انتخابات ریاست جمهوری و مقصر وضع موجود! در 8 سال گذشته، همه‌ی ما، مشکلات و سختی‌های زیادی را تحمل کردیم. برخی این مشکلات را به گردن دولت، برخی به گردن سپاه، برخی به گردن رهبری، برخی به گردن رئیس‌جمهور، برخی به گردن ترامپ، برخی به گردن آمریکا، برخی به گردن تحریم، برخی به گردن خدا، برخی به گردن گناهان مردم و ... انداختند و برخی هم، چند عامل از این عوامل را مقصر دانستند؛ ما قصد نداریم نقش این عوامل را واکاوی و تحلیل کنیم. ما دنبال یک مقصر اصلی می‌گردیم. مقصری که همیشه، در پشت سایر عوامل، پنهان می‌شود: «مردم»! تلخی تورم سنگین ناشی از تفکرات لیبرالی از یک طرف، و بی‌نتیجه بودن مذاکرات-حتی اگر تمام صنعت هسته‌ای تعطیل شود-در دوران رؤسای جمهوری پیشین، برای همه‌ی ما اثبات شده بود؛ در حدیث آمده است: «لَا یُلْسَعُ الْعَاقِلُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَیْن: مؤمن، از یک سوراخ، دو بار گزیده نخواهد شد» و به قول حافظ: من جرب المجرب، حلت به الندامة(هرکس آزموده را بیازماید، پشیمان خواهد شد) مدیران دولت‌ها، جز مدیران دولت نهم و دهم، مدیرانی بودند که از اوایل انقلاب تا کنون، سمت‌های استانداری و وزارت و مدیر کلی را رها نکردند؛ فقط از این سِمت به آن سِمت و از این وزارت به آن وزارت رفتند؛ شکر خدا، آنهایی که از تخصص دم می‌زدند، در همه‌ی رشته‌های وزارتی تخصص داشتند، از وزارت صمت به وزارت رفاه، از وزارت نیرو به نفت، از استانداری به وزارت صنایع و... خوب، چه کسی این افراد را انتخاب کرده بود: رأی مردم. چرا؟ چون فلان نامزد انتخابات ریاست جمهوری، با هیاهو و هو و جنجال، اجازه نداد ما بیندیشیم و فکر کنیم. ما خوشحال شدیم که زنان به ورزشگاه می‌روند و برگزاری کنسرت موسیقی، آزاد خواهد شد؛ غافل از این که مشاور اقتصادی همین نامزد، در برنامه‌ی پخش زنده‌ی تلویزیون، می‌گوید: «چون نمی‌توان فقر را از بین برد، باید فقرا زیر چرخ توسعه له شوند»؛ یا فلان آقای عضو فلان حزب، وقتی گفت: «کسی که نتواند خود را با چرخ توسعه هماهنگ کند، لاجرم، باید در زیر چرخ توسعه، له شود؛ توسعه، مانند دارو، عوارض دارد»؛ ما اینها را نشنیدیم، اما شنیدیم که رقیب، قرار است در وسط خیابان، دیوار بکشد و مسیر عبور و زن و مرد را از هم جدا کند؛ برای او هورا کشیدیم و کف زدیم و به او رأی دادیم. اصلا نشنیدیم که مشاور نامزدی که دارد با این هیجان سخن می‌گوید، از له شدن من و شما زیر فشار زندگی سخن می‌راند. ما فقط بخش‌هایی را شنیدیم که دوست داشتیم بشنویم. و چه شیرین بود این سخنان نامزدها و چه تلخ بود له شدن عده‌ی زیادی از مردم پیر و فقیر و ناتوان زیر چرخ توسعه و چقدر تلخ‌تر بود فربه شدن شکم و سفره و حساب بانکی بخش کوچکی از مردم که با زد و بند و آشنابازی و بابت زحمات خود در تبلیغات انتخابات، به آنچه رسیدند که حق بقیه‌ی مردم بود. اشتباهات حاکمیت، همه قبول؛ نقش ما در این همه نابسامانی و بهم‌ریختگی چقدر است؟ آیا برای رأی خود، بلی، همین یک رأی خود، سهمی قائل هستید؟ چرا باید در پای صندوق رأی، تصمیم بگیریم که به چه کسی رأی بدهیم؟ چرا باید با یک سخنرانی هیجانی، با یک فیلم هیجانی، با یک خبر هیجانی که دوست داریم بشنویم و ببینیم، عقل و اندیشه‌ی خود را کنار بزنیم و هزار سخنرانی و فیلم و خبر واقعی را نبینیم؟ باور کنید همه‌ی ما بابت رأی دادن و رأی ندادن خود، در وضع امروز کشور و شهرمان سهم داریم و مقصر هستیم؛ حتی اگر فکر کنیم، یک رأی، بی‌تأثیر است: اندک اندک خیلی شود و قطره و قطره، سیلی! #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا #یادداشت #دین موضوع: قرآن، کتاب هدایت برای زندگان یا کتاب قرائت برای مردگان بارها گفته‌ام که دین اسلام، دین زندگی و پویایی و حرکت است، نه دینِ مُردگی و سکون و جمود. یکی از نمونه‌های بارز زندگی اسلامی و قرآنی، این است که ببینیم دینداری ما، ما را به کدام سو برده است؟ متأسفانه، برای بسیاری از ما، قرآن، کتاب مردگان است، نه کتاب هدایت. اگر صدای قرآن در جایی به گوش برسد، چه می‌پرسیم؟ «کی بِمِرتی؟» غیر از این است؟ یعنی قرآن را لایق می‌دانیم برای مردگان. اینجاست که رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، در پیشگاه خداوند شکایت می‌کنند: «يَٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورًا(سوره‌ی مبارکه‌ی فرقان، آیه‌ی 30): ای پروردگار! همانا قوم من، این قرآن را مهجور و دورانداخته قرار دادند»؛ مگر نه این است که قرآن کتاب هدایت است و ما به عنوان قوم و گروه پیروان حضرت رسول(صلی الله علیه و آله)، آن را مخصوص طاقچه و بدرقه‌ی مسافر و تزیین اتاق عروس و سفره‌ی عقد و مراسم ختم کرده‌ایم؟ تلاش می‌کنیم از این پس با مرور برخی از آیات قرآن و مراجعه به تفاسیر و ترجمه‌های استادان فن، اندکی از غبار نشسته بر روی قرآن را پاک کنیم. #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا #یادداشت #دین #قرآن موضوع: وای بر نمازگزاران... بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ ١ فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ ٢ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ٣ فَوَيۡلٌ لِّلۡمُصَلِّينَ ٤ ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ٥ ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ ٦ وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ ٧ قرآن، همواره نماز و اقامه‌کننده‌ی نماز را، تجلیل می‌کند و گرامی می‌دارد؛ اما در سوره‌ی ماعون، عبارت «وای بر نمازگزاران» آمده است(إن شاء الله در یک #یادداشت جداگانه، فرق «نماز گزاردن» و «اقامه‌ی نماز» را خواهیم گفت)؛ علت نیز چند چیز است: (1) سرسری گرفتن نماز (ساهون) (2) ریا (یُراءون) (3) منع کردن از «ماعون» که موضوع بحث ماست. در تفاسیر، «ماعون» آنچه به درد می‌خورد، مانند اسباب زندگی(مثل بیل و کلنگ و چرخ گوشت و...)، وام، زکات، صدقه، عاریه و.... توضیح داده شده است. در این سوره، این گروه از نمازگزاران، در ابتدای آیه، تکذیب‌کنندگان روز قیامت، نام گرفته‌اند؛ یعنی افرادی که نماز می‌خوانند، اما دین خدا و روز قیامت را قبول ندارند؛ آیا ممکن است؟ آری؛ وگرنه قرآن، چنین خطاب نمی‌کرد: «وای بر نمازگزاران!» اینها، افرادی هستند که: * روز قیامت و دین خدا را دروغ می‌شمارد(کی از اوره خِبِرُش بیارتی! یُنا هَمِش دورووو!)؛ * یتیم را از خود با خشم و قهر می‌رانند؛ * نه که خودشان به افراد فقیر و مستمند غذا ندهند، دیگران را به سیر کردن شکم گرسنگان، برنمی‌انگیزند و ترغیب نمی‌کنند؛ * نماز می‌خوانند، ولی نسبت به نماز، سهل‌انگار و بی‌توجه هستند؛ * اهل ریا و ریاکاری هستند؛ * نه تنها خودشان، «ماعون» نمی‌دهند، اگر کسی هم بخواهد «ماعون» بدهد، از کار او جلوگیری می‌کنند. شاید کسی می‌خواهد به خانواده‌ای کمک کند؛ می‌گویند: «ولُش که! یُن گُ پول دارو» شاید کسی بخواهد جهیزیه‌ی عروسی را تأمین کند؛ می‌گویند: «چشمُش کور، پِیُش کارُشی کَ براش هاشینا!» شاید کسی می‌خواهد برایگان کلاس درس یا کمک آموزشی برگزار کند؛ می‌گویند: «کلاس مفتی نگذار، پر رو می‌شوند». شاید کسی می‌خواهد خمس یا زکات بدهد، می‌گویند: «آخوندا خوشُن خیرینده، ایچ کی جی نتینده!». به این ترتیب، ممکن است هر یک از ما، در گروهی قرار بگیریم که نماز می‌خوانیم، ولی خداوند به ما می‌گوید: وای بر این گونه نمازگزاران. دقت کنیم، اگر کمک نمی‌کنیم یا نمی‌توانیم کمک کنیم، از کمک کردن دیگران(مادی یا معنوی) جلوگیری نکنیم. برای شرح بیشتر در مورد این سوره، به تفاسیر قرآن کریم از جمله تفسیر نور(استاد قرائتی)، یا تفسیر نمونه(حضرت آیت الله مکارم شیرازی) یا تفسیر تسنیم(علامه جوادی آملی) مراجعه فرمایید. #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا #یادداشت #کتاب موضوع: کتاب شبهات پرتکرار انقلاب در آستانه‌ی انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی شهر و روستا، و با وجود تمام کاستی‌ها و اشتباهات دولتهای بعد از انقلاب، گاهی ضد انقلاب اسلامی و بنفع نظام شاهنشاهی، چنان دروغهای شاخدار جعل و تکرار می‌شود، که کم کم بسیاری از مردم، این دروغ‌ها را باور می‌کنند؛ مثل ثابت ماندن قیمت کبریت یا خودکار در دوران هویدا یا وعده‌ی رایگان شدن آب و برق بعد از انقلاب(که هر دو دروغ است و در مورد دومی، پیشتر، توضیح داده‌ایم)؛ برای زدودن برخی از این شبهات، امروز یک کتاب معرفی می‌کنیم. از عجایب دوران فضای مجازی، این است که کتابی پیش از چاپ، منتشر شود؛ ناشر، کتاب شبهات پرتکرار انقلاب را که هنوز به مرحله‌ی ویراستاری هم نرسیده است، بتازگی در فضای مجازی منتشر کرده است. این کتاب، بدلیل انتشار قبل از ویراستاری، غلط‌های املایی و گاه محتوایی و بندرت در منبع دارد، اما در عین حال، بسیاری از پرسش‌های پرتکرار را در مورد انقلاب اسلامی مردم ایران، بروشنی و وضوح، پاسخ می‌گوید. خواندن این کتاب را با همه‌ی نقایصی که بدلیل انتشار قبل از انتشار! دارد، توصیه می‌کنم. #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem