📌پیشنهاد رشوه به امیرمؤمنان #علی(ع)
سعیدبن عاص،
از سوی #عثمان #هدایایی را توسط حارث بن جَیش برای امیرمؤمنان علی(ع) فرستاد، اما امام آنرا نپذیرفت.
عثمان- با نیت رشوه- حتی کیسه های پر از #طلا و #نقره را به امیرمؤمنان علی(ع) پیشنهاد داد تا از دست #اعتراضات ایشان در امان بماند، اما امام #رشوه عثمان را نپذیرفت. عثمان از این برخورد امام بسیار #خشمگین گردید.
📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۱۷۴؛ ج۹، ص۱۶.
📍نمایندهای جدید مراقب باشند؛ زیرا دشمن حتی به امیرمومنان هم پیشنهاد رشوه می دهد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 پاسخ به شبهه حمله اعراب به ایران
۱. در این که صوت منتشر شده از سید مرتضی جزایری(معمم و تحصیل کرده حوزوی) باشد تردید، جدی وجود دارد.
۲. نحوه بیان، بیشتر متناسب با یک ایرانی است اسلام و عرب ستیز است.
۳. سخنرانی حاوی مبالغات عجیب و تعمیمهای بی منطق است که بطلان آن برای آشنایان با #تاریخ_اسلام کاملا آشکار است.
۴. تشبیه آنچه در فتوحات مسلمانان انجام گرفته، به حملات چنگیز، عجیب و نشانگر بی اطلاعی گوینده و یا بدبینی مفرط او به مسلمانان فاتح ایران است.
۵. ادعای این که مسلمانان، تمام مردم ایران اعم از #زن و #مرد را به بردگی گرفتند نشانه ناآگاهی کامل گوینده از احکام اسلامی است.
در کجای فقه اسلامی آمده که مردم مناطق مفتوحه با پذیرش #اسلام، باز هم حکم برده و کنیز داشتند؟ و یا اهل کتاب با قبول #جزیه، باز هم محکوم به #بردگی باشند؟ و لذا در این که صاحب این سخنان، سید مرتضی جزایری باشد تردید جدی هست چرا که وی فردی #حوزوی و آگاه از اولیات فقه اسلامی بوده است.
۶. دروغ دانستن تمامی کتب تاریخی در حالی که نویسندگانی از مذاهب و ملیتهای مختلف و در زمانهای متفاوت داشته، نشانگر اوج #جهالت و غرض ورزی است.
۷. تعبیر قوم وحشی وحشی در باره مسلمانان فاتح و تربیت شده در سایه تعالیم #قرآن و نیز کسانی که اصحاب #شیعی اهل بیت(ع) در میانشان بودند، جز از یک معاند اسلام ستیز برنمی آید و نه از یک عمامه به سر حوزوی.
۸. این که عربها فرق #طلا و #نقره را نمی دانستند نیز از ادعاهای عجیبی است که بر خلاف دهها شاهد تاریخی است. واژه درهم و دینار نزد عرب قبل از اسلام معلوم و معروف بود. آنان در تعاملات تجاری با #شام و #یمن، از این مسکوکات استفاده می کردند. ۱۵ سال قبل از بعثت، مهریه #خدیجه س ۵۰۰ درهم تعیین می شود. و دهها شاهد تاریخی دیگر.
۹. خرخره جویدن و خون مکیدن و به کار نبردن شمشیر نزد #عرب، نیز از دیگر فقرات مضحک سخنان این سخنران مجهول الهویه است.
گویا جریان آن سردار ترک که رگ گردن #خلیفه_عباسی را زد و خونش را مکید و #خلیفه دیگری به جایش نشاند را شنیده و آن را به عربها تعمیم داده است. و این در حالیست که #شمشیر در جنگهای عصر #جاهلی و اسلامی حرف اول را میزده.
۱۰. این سخنران خود نیز اذعان به نقش فرهنگی انکار ناپذیر ایرانیان دارد اما به این پرسش پاسخ نمی دهد که اگر #ایران را قومی وحشی وحشی و بدتر از #چنگیز تصرف کرده بودند چرا #ایرانیان با رغبت تمام از معارف اسلامی که از همین فاتحان دریافت کردند #استقبال کرده و خود، مبلغ آن شدند؟؟
ضمن آن که نفی هرگونه نقش فرهنگی و تمدنی از عربهای #مسلمان، با شواهد متعدد ناسازگار است. بسیاری از اصحاب دانشمند اهل بیت(ع) از قبائل عربی بودند و #القاب و انتسابشان به مناطق عربی موید این مدعا است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌زن خوب یه سرمایه است.
امام #صادق(ع) فرمود:
#زن مانند #گردنبند است، دقّت كن كه چه چيز را بر گردن خود مى آویزی.
زنان شايسته و پاک، بالاتر و گرانبهاتر از #طلا و نقره هستند.
زنان گمراه و فاسد در عقیده و رفتار نيز ارزشی کمتر از #خاک دارند؛ بلکه خاك ارزشمندتر از آنان است.
📚کلینی، کافی، ج5، ص332.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌توجه به نیازهای خانواده در سیره اهل بیت(ع)
ائمه اطهار(ع) با درنظر گرفتن نیازهای عاطفی و روحیات زنانه #دختران و #همسران خود به این امر مهم اهتمام داشتند که نیازهای آنان را برآورده کنند؛ چنانکه امام #سجاد(ع) برای دختران و همسرانش #زیورآلات از نوع #طلا و اگر پول نداشت، #نقره تهیه می کرد.
امام صادق(ع) نیز فرمود:
پدرم- امام باقر(ع)- هميشه فرزندان و همسران خود را با طلا و نقره زيور مي كرد.
📚کلینی، الکافی، ج6، ص475.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌زن خوب، سرمایه زندگی است.
امام #صادق(ع) فرمود:
#زن مانند #گردنبند است، دقّت كن كه چه چيز را بر گردن خود مى آویزی.
زنان شايسته و پاک، بالاتر و گرانبهاتر از #طلا و نقره هستند.
زنان گمراه و فاسد در عقیده و رفتار نيز ارزشی کمتر از #خاک دارند؛ بلکه خاك ارزشمندتر از آنان است.
📚کلینی، کافی، ج5، ص332.
امام صادق(ع) فرمود:
بيشتر خير، در میان زنان است.
📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص385.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌قدمت اشهد ان امیرالمومنین علیا ولی الله
افزون بر #قَرامطه #حلب در اظهار "اَشهَدُ انَّ علیّاً ولی المؤمنین،" شیعیان امامی مذهب عصر آل بُوَیه در محله کرخ #بغداد نیز «اَشهَدُ انَّ علیّاً وَلِی الله» را در #اذان خود اعلام کردند.
در سال 443 قمری شیعیان محله کرخ بغداد «اشهد انَّ علیّا ولی الله» را در اذان خود اعلام کردند. برخی نیز بر سر در خانه ها و مساجد خود این فراز را با #طلا نوشتند.
📚ابن عدیم، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج2، ص944.
📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص290.
📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص329، ص335؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌کوتاه بیای نام امیرمومنان علی(ع) حذف می گردد.
در سال 443 قمری با ورود #سلاجقه به #بغداد، نزاعی بین #شیعیان محله کرخ و اهل سنت روی داد؛ شیعیان در ساخت بنای محله "باب السماکین" جمله «محمد و علی خیر البشر» را بر سر در آن با #طلا مکتوب کردند و همین امر سبب نزاع گردید.
اهل سنت ادعا کردند که جمله «محمد و علی خیر البشر مَن رضی فقد شکر و مَن أبی فقد کفر» بر سر در مکتوب شده و باید این جمله حذف شود؛ ولی شیعیان کرخ جمله اضافی «فَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَر وَ مَنْ رَضِيَ فَقَدْ شَكَر» را انکار کرده و #نزاع از اینجا آغاز گردید.
بازارها بسته شد، آب رسانی به محله #کرخ با مشکل مواجه شد؛ در نهایت اهل سنت خواستار آن شدند تا آجری که این جملات بر آن مکتوب شده است از این ساختمان جدا گردد؛ این خواسته به همین جا ختم نشد و خواهان آن بودند که جمله «حیّ علی خیر العمل» نیز از #اذان شیعه حذف شود.»
📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص330- 329؛
📚بن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج9، ص576.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌تدابیر مدیریتی و امنیتی امام رضا(ع) در حکمرانی
روزى فَضْل ِبْن سَهْل وارد #دارالخلافه در مرو شد و به مأمون گفت:
«در فلان #مرز، فلان مَردِ مغولی را #امير آنجا کردم. #مأمون، سكوت كرد. امام رضا(ع) فرمود:
خداوند براى امام #مسلمانان و #خليفه، كه مجرى امور دين است، روا نداشته كه قسمتى از مرز مملكت اسلامى را تحت فرمان يكى از #اسيران همان قسمت مرز، قرار دهد؛
زيرا- او اهل آنجا است-؛ هر دلى به #وطن خود ميل دارد، بر همشهريان خود #مهربان است و #مصالح آنان را دوست دارد، گرچه آن مصالح، مخالف دين آنان باشد. بنابراين، صلاح نيست كه او #فرماندار آن قسمت مرزى باشد. مأمون، اين سخن را آنچنان پذيرفت كه گفت: اين سخن را با آب #طلا بنويسد.»
📚ابن حاتم شامى، الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم، ص683.
👇👇
🌻 @ahlebait110