eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
494 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤 رحمه الله: ☘️اى عزيزان من! از و در تمام امور بايد بپرهيزيد تا بتوانيد در هر مقصدى مقضى المرام * باشيد. ، ص 29 ، بند سی ام * مرام یعنی مقصود . مقضی المرام یعنی مقصود حاصل شده، محقق شده 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🌸 اى عزيزان من! را به قدرى كه احتياج به آن داريد بنمائيد؛ نه ‏ زياد بكشيد كه از تمام امور شايسته و يا بمانيد و نه زياد بخوابيد كه از مهم (مقصود) باز مانيد، بلكه بر طبق نظرى كه خداوند به وسيله سفرايش معين فرموده نمائيد. ، ص 29 ، بند سی_و_یک 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🌺اى عزيزان من! در علاوه بر امر گذشته (افراط و تفريط)، از آن بايد بپرهيزيد. ، ص 29 ، بند سی_و_دو 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎤 رحمه الله: 🌸 اى عزيزان من! چنانچه سابقاً گفته شد بايد از و در اين امر (عبادات) هم حذر كرد، عبادات را به اقتضاى به جاى آورد مگر اين كه عبادت [باشد]، و وقت هم وسعت نداشته باشد كه بايد [در اين صورت‏] اقتضاى حال را منظور نداشت و و را به جاى آورد. ، ص 43 ، بند 91 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌افراط و تفریط ممنوع حفظه الله: 🌺 پس انداز کردن منافاتی با زهد ندارد در صورتی که باعث ضعیف شدن آن روحیه زهدورزی انسان نشود. اینکه انسان از باب انجام وظیفه و تدبیر زندگی، برای تامین نیاز لازمی، مقداری پول جمع کند، یک کار عقلایی است. مثلا می خواهید ازدواج کنید، شرایط فرد یک جوری است که می بیند یک دفعه ای نمی تواند هزینه را تامین کند. از قبل باید تدبیری داشته باشد. سعی می کند پس انداز کند تا بتواند کار را مدیریت کند. این پسندیده است. عقلایی است. ✨ببینید تربیت صحیح دینی اینجور است که یعنی فرد در یک وضعیت تعادلی قرار بگیرد. همیشه رو به پیشرفت باشد. رو به جلو باشد. نه افراط نه تفریط. در رویکردها، نگرش ها، رفتارها. افراط و تفریط ممنوع. به اندازه. اینجوری نیست که اگر بخواهیم به فکر رشد روحی باشیم، دنیا را بگذاریم کنار و آن روحیه و افکار تنبل ها را به خودمان بگیریم. تلاش نکنیم و دنبال بهانه جویی باشیم. نه بابا دیگر دنیا وفا ندارد. دنیا به کی وفا کرده و دو سه حرف زاهدانه را بگوییم و در حقیقت، بهانه جویی ای بکنیم. نه. حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، تا آخرین لحظه وظایف خودشان را انجام می دادند. به صورت حداکثری تلاش می کردند. شما هم باید تلاش کنید. ما هم باید تلاش کنیم. همه. ولی این تلاش، منجر به دل بسته شدن به دنیا نشود با استفاده از این راهکارها. بهتر از این می شود دیگر این مطلب را بیان کرد؟ ببینید حضرت چقدر خوب بیان می فرمایند. 🍀و پنجمین ویژگی زاهدترین انسان ها وَ عَدَّ نَفْسَهُ فِی الْمَوْتَی خودش را اصلا در میان مردگان به حساب بیاورد. وَ عَدَّ نَفْسَهُ فِی الْمَوْتَی البته این وَ عَدَّ نَفْسَهُ فِی الْمَوْتَی چیست؟ یعنی دور و بری های خودش را مرده معنوی به حساب بیاورد؟ یا در حقیقت آن مرگ را اینقدر نزدیک ببیند که دیگر چیزی نمانده است. من هم دیگر ملحق بشوم به این مردگان. به این صورت مثلا باید مطلب را ببینید. به نظر می رسد این دومی است. با توجه به جملات قبلی و قرینه سیاقیه، همین است که آنقدر آخرت و قیامت و مرگ را نزدیک می بیند که گویا چیزی نمانده است که داخل در مردگان بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
❓پرسش: دستورات دین متنوع است. وقتی در رابطه با زندگی دنیایی و معاشرتی صحبت می کنند، یک سری حقوق نسبت به خانواده و اطرافیان و .. را بیان می کند. تا این حد که از حقوق مخاطبت این است که ژولیده نباشی و تر و تمیز باشی. از طرفی یک حقوقی مربوط به دنیاست که دیگر زیبایی های دنیایی ندارد. مثلا کسی که انس با قبرستان دارد، خواه ناخواه انسش با درس هم کم می شود به عنوان یک علاقه مثبت. به صورتی که دلش می خواهد مدام در انجا باشد. این دو دسته احوالات اند که به هم تنه می زنند. برخی می گویند باید هر دو را داشته باشی ولی گویا این دو با هم جمع نمی شوند.. ✅ پاسخ حفظه الله: ✍️ظرفیت ها مختلف است. حالات مختلف است. چیزی که اینجا خودش را نشان می دهد ضرورت تربیت و وجود مربی است. بله حتما باید تربیت بشود و مربی داشته باشد. خدا نکند به افراط و تفریط بیافتد که صدمه می بیند. گاهی موقع این صدمه به گونه ای است که از ادامه مسیر باز می ماند. آسیب هایی به او وارد می شود که کار را نمی تواند خوب پیش ببرد. درسته باید جمع بین این ها را کرد اما چه جوری؟ مربی احتیاج دارد. به گونه ای انسان را بالانس و متعادل و متوازن می کند. که پیش برود و یواش یواش آن گشادگی سینه، ظرفیت لازم در فرد ایجاد بشود که در هر موقعیتی، حال مناسب آن موقعیت را داشته باشد. درونش کلا فتح بشود توسط آن حضرت حق جل شانه. خدایی بشود و بیرون به وظایف بیرونی خودش هم عمل کند. در چارچوب شریعت. 🔹اوایل، شاید ادم وارد می شود و چون نمی داند و هنوز پخته نشده است، غلبه می کند. اگر مشغول به این بشود از امر دیگر بازمی ماند. به آن امر مشغول بشود از آن اولی باز می ماند. کم کم باید تعادلی توازنی در او ایجاد بشود. در اینکه به آن حالت تعادل و توازن برسد اینجا نقش مربی بسیار تعیین کننده است. ضروری است. حتما باید مربی باشد و با تربیت او را پیش ببرد. باز تکرار می کنم ضرورت تربیت و مربی یکی از جاهایی که خودش را نشان می دهد اینجاست . 🍀 حضرت ایت الله سعادت پرور رحمه الله در بعضی از نوشته هایشان به شدت برحذر می دارند انسان را از افراط و تفریط در موراد مختلف. انسان نباید افراط و تفریط بکند. مثلا من چقدر من به مرگ توجه داشته باشم که از کارهای دیگر بازنمانم؟ به آن کارهای دیگر چه مقدار مشغول بشوم که از عبادت و بندگی باز نمانم؟ همه این ها با راهنمایی مربی و استاد می تواند در رابطه با فرد مشخص بشود. به این صورت، به این مقدار کار را پیش ببر که یواش یواش به آن حالت متعادل و متوازن برسی که هم بتوانی روحیه خوبی پیدا کنی، توجه پیدا کنی به حضرت حق، آخرت، یک توجه مستمر و هم بتوانی وظایف خودت را انجام بدهی. این ها به تدریج به دست می آید. و تربیت لازم دارد. جای بسیار بسیار تاسف است که ما نسبت به این مطلب تربیت و استفاده از مربی غافل هستیم و بهترین فرصت ها، جوانی است. هر روزی که بر ما می گذرد آن کار تربیتی مان سخت تر می شود ولی خب فرصت ها از دست می رود. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/11/18 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🔹در دسترس قرار گرفتن تمدن اسلامی حفظه الله: ✍️چند روز قبل مقام معظم رهبری فرمایشی داشتند خیلی ارزشمند بود. در جمع آن کسانی که در بزرگداشت و همایش مربوط به حضرت حمزه سلام الله علیه را دارند دنبال می کنند، ایشان فرمودند این معنای ماعاهدوا الله علیه را اگر ما بخواهیم بیان کنیم این است که فرد وجودش بشود نمونه عینی اعتقادات، مسائل اخلاقی و عمل دینی. تجسم بخش دین باشد. اگر ما بتوانیم یک چنین افرادی را در حوزه ها تربیت کنیم، دیگر تحقق پیدا کردن تمدن اسلامی قطعی می شود. یقینا تحقق پیدا می کند. اصلا ممکن نیست ، شدنی نیست توقع داشته باشیم کل حوزه ها؛همه (اینطور تربیت بشوند). ظرفیت ها مختلف است ولی اگر جمع مناسبی از حوزویان اینجوری تربیت بشوند، از نظر اعتقادی، اخلاقی، عملی، در حقیقت عینیت بخش آن معارف و ارزش های دینی در زندگی باشند. راه را قشنگ پیدا کرده باشند. طی کرده باشند و بتوانیم به دیگران کمک کنیم. راه درست و صحیح را همه جانبه پیدا کنیم و طی بکنیم. اینطوری تحقق تمدن اسلامی در دسترس قرار می گیرد. ولی نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ دوشنبه 1400/11/18 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله