eitaa logo
بر پا
6.8هزار دنبال‌کننده
638 عکس
366 ویدیو
74 فایل
یادداشتهای علی مهدیان طلبه عصر انقلاب قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی.... https://zil.ink/alimahdiyan ارتباط با ادمین @admin_barpa
مشاهده در ایتا
دانلود
جهش تولید ☀️بیش از پنجاه سال پیش، اندیشه ای در کتاب مطرح شده که فهم آن کلید فهم بسیاری از نکات اندیشمندان انقلاب اسلامی است. او معتقد است خداوند برای انسان و جوامع انسانی، دنیا را « محفوف به بلیات میکند که او را از دنیا و حب او منصرف کند»-ص۵۸۹- ☀️این فهم از دنیا در کار امام معادل فهم او از دین است لذا در مقاله فقهی بررسی قاعده لاضرر توضیح میدهد که همه دستورات دینی هم محفوف به مشکل و محدودیت است. او در چهل حدیث از قول یکی از اساتید خود توضیح میدهد که حتی احکام فقهی درباره ازدواج نیز پر از مسوولیت است و باعث رشد. ☀️این نکته کلیدی در مجموعه آثار امام بسیار پر تاکید است که انسان نه بنا است دنیا را رها کند و نه بنا است غرق در دنیا شود بلکه او باید از دنیا عبور کند. محرومیتها و بلایا و مسوولیتها باعث عبور انسان از دنیا میشود. لذا در تبیین فلسفه ماه رمضان میگوید رمضان چون پر از محرومیت است مهمانی خدا است. ☀️این نکته را رهبری مغزای مکتب سیاسی اجتماعی امام میداند در اندیشه او اساس رابطه انسان با دنیا، عبور از آن است. لذا میگوید فرصتی که در بلایا و تهدیدها هست در خود فرصتها و راحتی ها نیست. ☀️وقتی بلایا امتی را فرا میگیرد اعم از تحریم و تهدید و بلایای آسمانی این نشان دهنده لیاقت آن امت برای برخاستن است. خیزشی که آن را و نتیجه اش را میدانند. ☀️اقتصاد یکی از ابعاد و شوون امت است. خیزش درونی جامعه باعث جهش در ابعاد مختلف زندگی او است. امروز در صحنه دشواریها و نبرد اقتصادی هستیم. لذا اتفاق درونی مردم، خود را در این عرصه بیش از بقیه عرصه ها، بروز میدهد. ☀️محور کلیدی اقتصاد در اندیشه دینی کار و علم است؛ یعنی عنصر درونزای انسانی است نه سرمایه و امکانات بیرونی. سرمایه ها و داشته ها باید در خدمت تولید و کار و تلاش و درونزایی باشد. لذا در اقتصاد اسلامی تمرکز اصلی بر تولید درونزا است. نه بیرون از مرزها و نه سرمایه های خدا دادی. ☀️چون جامعه ایران اساسا حال ایمان و انقلاب در جانش در این چهل سال تثبیت شده است، همه این بلایا و تهدیدها و تحریمها برای او سکوی پرش و خیزش مجدد است. این خیزش خود را در بعد اقتصاد به صورت نشان میدهد. @ali_mahdiyan
هدایت شده از خانه طلاب جوان
جلسه چهارم.راهبرد تولید علم دینی.mp3
27.83M
🔊 جلسه چهارمراهبرد تولید علم دینی 1⃣ ❓ یک موجود مقید، ولی مستعدّ حرکت به سمت بی‌نهایت ❓مهم‌ترین ویژگی‌های دنیا ❓دنیا بد است یا خوب!؟ ❓ چیست!؟ اسلام شناس کیست!؟ ❓روش تغییر و ❓علم و دانش در راهبرد حضرت 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
جلسه پنجم.راهبرد تولید علم دینی 2.mp3
42.15M
🔊 جلسه پنجم راهبرد تولید علم دینی 2⃣، یکی از دارایی هایی که باید به هر نیروی جبهه حق داده شود. ❓نظام اندیشه چیست؟ ❓ویژگی های نظام اندیشه ❓ثمره‌ی به دین ❓، یک منبع علمی مهم برای طلبه و دانشجو ❓هویت عالِم و حوزه از منظر 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
جلسه هفتم جهاد و مبارزه در مکتب امام.mp3
34.77M
🔊 جلسه هفتمجهاد و مبارزه در مکتب امام 1⃣ ❓ واقعی ما کیست؟ ❓نکته‌ی اصلی در جبهه‌بندی چیست؟ ❓دو میل کلیدی انسان؟ ❓ملاکات اهل حق و اهل باطل؟ ❓ویژگی جبهه‌بندی ؟ ❓رأس و چه کسانی اند؟ 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
جلسه هشتم جهاد و مبارزه در مکتب امام2.mp3
30.97M
🔊 جلسه هشتمجهاد و مبارزه در مکتب امام 2⃣ ❓ نقطه‌ی خود را، مقابله با و اسرائیل قرار داد. ❓چرا در اندیشه امام، آمریکا شد درجه نه کمونیست؟ ❓امام نه در ساحت اندیشه و نه در ساحت رفتار با کسی مشکل نداشت، بلکه مشکل امام با کسانی ست که در ساحت با آنها درگیر است! ❓در اندیشه امام باید دید، اراده به کدام سمت است؟ به سمت الله یا به سمت دنیا. ❓چرا امام می گفت من با مخالفم؟ 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از خانه طلاب جوان
‼️ خدمتی که حصر کرد... 1⃣ یکم. یک اصل کلیدی را فراموش نکنیم؛ جامعه‌ای که در آن کم شود، جامعه رشد یافته است. نفاق از کفر بدتر است. چون منافق، همان کافر در لباس نفاق است. جامعه‌ای که در آن نفاق کم شود، جامعه بلوغ یافته است چراکه دشمن نمی تواند با تزیین و ظاهرسازی آنها را دچار خطا کند. 2⃣ دوم. حوادث ۸۸ چرا لقب گرفت؟ ادعای تقلب؟ خیر. اعتراضات غیرقانونی؟ خیر. آدم کشی و و صدمه زدن به بیت المال؟ خیر. عنوان فتنه تنها به یک دلیل بود: امتزاج غبارآلود حق و باطل؛ به نحوی که حق از باطل قابل شناسایی نبود؛ بقیه موارد ذیل همین عنوان بود. 3⃣ سوم. همان سال رهبری فرمودند ؟ چرا چنین گفتند؟ مگر نبودند شخصیت‌های سیاسی و رسانه ای که علیه فتنه موضع‌گیری کنند؟ بودند؛ پس چرا فرمودند این عمار؟ مگر عمار در تاریخ چه کرده است و چرا آنروز نیازمند عمار بودیم؟ 4⃣ چهارم. در تاریخ ثبت است که نقش عمار در سپاه امیرالمومنین و نشاندن غبار صفّین بود تا حق از باطل تمییز داده شود. عمار فتنه شکن بود. آنروزها مطالبه منتقدین و مخالفان محاکمه سران فتنه بود؛ حال آنکه کشور می خواست. چرا؟ مگر حق‌شان محاکمه نبود؟ حتما بود. امّا قبل از محکمه باید نزد مردم محاکمه می‌شدند. باید فتنه‌ها می شکست تا حق نمایان شود. 5⃣ پنجم. هدف نهایی چه بود؟ حصر کمک کرد زمان بگذرد و غبارها بنشیند و باطل خود را نشان دهد. حصر کمک کرد هیجان های کف خیابان تمام شود تا جامعه عاقلانه صحنه را ببیند. نقش حصر فرصت روشنگری و انداختن نقاب نفاق بود. و این پروژه کلان است. باید مردم بخواهند تا هر تصمیمی ولو قهریه کارساز باشد. با و و نیز با همین راهبرد رفتار کرد. برای تک تک آنها فرمود "از اول می دانستم محق نیستند" اما همراهی می‌کنند تا با گذر زمان و روشنگری نقاب ها بیافتد. رهبری نیز با و و همین کردند. با امثال نیز. 6⃣ ششم. و حالا توهین ها و هتاکی ها در بیانیه موسوی مهم نیست. مهم اینست که گذشت روزگار فتنه. رقیب موسوی آگاهی مردم است. همه چیز روشن است. یک خط است با دو سو؛ یا جریان انقلاب اسلامی و یا مقابل آن که طرفداران داعش و تروریست ها و آدم کش ها و سلطنت طلب ها و رجوی ها و غیره اند. بیانیه موسوی تصریح موکدی بود بر مرزبندی که از ۸۸ با مردم و این خاک و انقلاب پیدا کرد. آنروز نقاب و امروز بی نقاب؛ همین. بیشتر هم لازم نیست جدی گرفته شود. گذشت دوران نفاق؛ این جامعه بلوغ یافته است. ✍ نویسنده: محسن مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f