4.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پوزیستیویسم منطقی
🔹 #زمان یکی از چالشهای فلسفه و فیزیک است که باعث شده هر یک از اندیشمندان برای نظریات خود درباره آن، ایدههایی را ارائه کردهاند.
🔸 ولی جالب است ریاضیدانی همچون #پل_دیویس برای اثبات ادعای خودش، از رویکردی پوزیتیویستی استفاده میکند.
📌به دقیقه 1:20 توجه کنید.
او میگوید:
❗️همه چیز باید فیزیکی باشد و بتوان از نظر فیزیکی آن را اندازه گرفت تا بتوان آن را اثبات کرد.
✅ این همان #مادیگرایی و #پوزیتیویسم_منطقی است که مدتهاست در روششناسی علوم و فلسفه علم منسوخ شده ولی همچنان بلای جان گزارههای متافیزیکی و دینی است.
#فلسفه_علم
#پوزیتیویسم
#تجربه_گرایی
#مادی_گرایی
🌱اندیشه رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
38.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تناقضات لیبرالیسم
🔹 لیبرالهای همواره شعار #آزادی میدهد و هر آنچه مقابل آزادی باشد از جمله #دین، مذهب، #دولت و ... را محکوم میکنند.
🔸 شعار لیبرالیسم در فرهنگ و اقتصاد و سیاست گوش همه را کر کرده است.
⭕️ #آدام_اسمیت به عنوان «پدر اقتصاد مدرن» و نظریهپرداز لیبرالیسم اقتصادی، از آزادی دفاع میکند ولی وقتی به دولت میرسد معتقد است: دولتمردان نباید به دنبال نفع شخصی و آزادی خود باشند.
📌او نمیگوید که اگر آزادی محور مناسبات اجتماعی است، پس چرا دولت و دولتمردان آزادی نداشته باشند؟!!
❗️این همان #تناقض_لیبرالیسم که امروزه بلای جان بشریت شده است.
🌱اندیشه رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
پوشش و حجاب یک ذائقه متغیر فرهنگی یا محصول یک باور عمیق فلسفی؟
🔹علیرضامحمدلو به درستی در یادداشتی در «عصر تبیین عصر رسانه» گفته است که پوشش و حجاب، یک مسئله فرهنگی روبنایی نیست.
🔸حجاب و چگونگی پوشش، نوعی ذائقه فرهنگی نیست.
🔹 حجاب نشانهای از یک بنیان و زیربنای فکری #فلسفی است.
📌همانطور که بیحجابی، برهنگی، #فروپاشی_خانواده، #وزارت_تنهایی و... محصول اندیشههای فکری و فلسفی #مدرنیته و #پست_مدرن است؛ اندیشههایی از جنس #نسبیگرایی و و #عملگرایی (#پراگماتیسم) که محصولش سلب اعتبار از بسیاری از ارزشهای انسانی است.
❗️اساسا رفتارهای غربی، ناشی از سبک زندگی مدرن و سبکهای مدرن ناشی از باورهای فکری مدرنیته و همگی محصول بنیانهای فلسفی غربی است.
#جامعه_شناسی
#پوشش
#حجاب
#امتداد_فلسفه
#مدرنیته
🌱اندیشه رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
5.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
6.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا با دادههای فیزیکی و کیهانی خدا اثبات میشود؟
🔹این کلیپ از پروفسور #جرالد_شرودر غیر از #اثبات_خدا، دو نکته مهم دارد:
1️⃣ اینکه در ابتدا گریزی به انگاره غربی مسیحی نسبت به رابطه #علم _و_دین میزند.
🔸اینکه مگر میشود یک دانشمند، خداباور باشد؟!
این همان تقابل علم و دین است که از قرون وسطی در ذهن غربیها بوده و به عموم بشریت نیز آن را تزریق کردهاند.
📍چیزی که اسلام با آن بیگانه است.
2️⃣ اینکه به نکتهای بنیادین اشاره دارد و آن اینکه عالم ماده تحت تأثیر قوانین غیرمادی است.
📌ربط مادی به غیرمادی یکی از مسائل کانونی در #فلسفه است.
🌱اندیشه رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت I مشاهده ویدئو در سایت
#معرفی_کتاب
#ناگفتههای_صورتی
🔹 در چند قرن گذشته مسئله زن و #حقوق_زنان یک چالش جدی بوده است.
❗️چالشهای امروز جامعه ایرانی در این حوزه هم در امتداد همان جریانات است.
▪️ با اینکه در چالش #حقوق_زن خیلی کار شده است ولی نسبت به ظلمی که مدرنیته و استعمار به زن کردند، تحقیقات کمتری وجود دارد.
♦️ این کتاب از کتابهایی است که با آمار و پژوهشهای دقیق، در صدد است تا ظلم #فمینیسم به زنان را تصویر کند.
📍این آمار در وبلاگ ناگفتههای صورتی هم قابل دسترس است.
🌱اندیشه رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت I معرفی کتاب در سایت
#معرفی_کتاب
📍تفسیر درست از معنی و جایگاه «الهیات» لازمۀ طرح «الهیات تمدنی» بر پایۀ آموزههای وحیانی اسلام است.
📚 کتاب «الهیات تمدنی» که با تأکی بر اندیشههای کلامی علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی نوشته شده است، در یک دورۀ سهجلدی الهیات را به صورت روشمند و همراه با حجیت و در سطحی تمدنی مطرح میسازد.
📝نویسنده: محمدرضا خاکی قراملکی، عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم قم
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
مطهری و مسئله شفاعت
🔹 مسئله #شفاعت یک چالش دینی است.
نه اینکه مربوط به گذشته باشد
امروزه هم چالشی دینی است
🔸 در سطح علمی، فرقههای و اندیشمندان پرسشها و مسائلی مربوط به شفاعت را مطرح میکنند که عموماً در کتابهای اعتقادی مطرح شده
🔺 اما یک سطح عمومی هم دارد
اینکه مردم از آن تلقی درستی ندارند
🔹 در این بین شهید مطهری به زیبایی این مسئله را برای مردم تبیین میکند تا نگاهی غلط به مسئله شفاعت شکل نگیرد.
🔸 مطهری مبتنی بر اصل «الدنیا مزرعة الآخرة» و مبتنی بر در همتنیدگی مناسبات مادی و معنوی، شفاعت را در یک تفسیر، به بروز و تجلی هدایتگری معصومان (ع) در این دنیا تفسیر میکند. (ر.ک:عدل الهی ص 229)
📍این گونه دیگر شفاعت #پارتی_بازی نیست؛ بلکه مسیری است که اعمال ما در این دنیا آن را رقم میزند.
📌 شفاعت امام حسین (ع) در واقع تجلی هدایتگری حضرت در این دنیاست. همانگونه که جریان قیام حضرت، جریانی روشنگر و هدایتکننده بود.
این نگاه خیلی مهم است
این نگرش هم پرسشهای علمی درباره شفاعت را پوشش میدهد و هم تلقی عرفی از آن و نگاه پارتیبازی به آن را اصلاح میکند.
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
جایگاه اخلاق در حرکت علمی بشر
💡 آیا دین و به صورت خاص اخلاق، موجب سوگیری در امر پژوهش علمی میشود یا علم را از انحراف دور میکند؟
علامه طباطبایی، معتقد است اگه قوای نفسانی انسان به درستی تعدیل و تهذیب نشود، روند «تفکر» و «حرکت علمی» بشر به انحراف کشیده میشود.
ایشان میفرماید:
📝 «چه بسا افراط آدمى و فرو رفتنش در بر آوردن نيازهای يك قوه از قواى متضادش و بازماندن از نيازهاي ساير قوايش باعث آن شود كه در افكار و معارفش منحرف گشته و در نتيجة تحكيم و ترجيح خواستهها و مشتهيات و پيشنهادهاى يك قوه بر خواستههاى ساير قوا، به اين گمراهى بيفتد كه تصديقهاى آن قوه را نيز بر تصديقهاى ساير قوا تحكيم دهد، و سرانجام فكر و ذكرش تنها پيرامون خواستههاى آن دور بزند.»
📍المیزان ج۵، ص۴۳۸
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
نقش اقتصاد در فرهنگ و اخلاق جامعه
📍این مسئلهای است که در دوران معاصر افکار بسیاری از اندیشمندان را به خود درگیر کرده است.
🔻 علامه طباطبایی در این زمینه مینویسد:
🔸️مهم ترین چیزى که جامعه انسانى را بر اساس خود پایدار مى دارد، اقتصادیات جامعه است که خدا آن را مایه قوام اجتماعى قرار داده؛ و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنایات و تعدیات و مظالم را دقیقا آمارگیرى کنیم و به جستجوى علت آن بپردازیم خواهیم دید که علت بروز تمامى آنها یکى از دو چیز است:
🔹️یا فقر مفرطى است که انسان را به اختلاس اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم کشى، گرانفروشى، کم فروشى، غصب و سایر تعدیات وادار مى کند،
🔹️و یا ثروت بىحساب است که انسان را به اسراف و ول خرجى در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، تهیه سکنى و همسر، و بى بند و بارى در شهوات، هتک حرمتها، شکستن قرقها و تجاوز در جان، مال و ناموس دیگران وامى دارد.
📚 تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۳۰
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
رابطۀ سلطۀ سیاسی و فساد اخلاقی
در فلسفۀ سیاسی و شیوۀ حکمرانی هر مکتب نگاهی خاص به مناسبات میان مباحث اخلاقی جامعه و معماری قدرت حاکم بر آن وجود دارد. شهید مطهری به رویکرد قدرتهای غیر الهی برای سلطه بر جوامع اشاره میکند:
💡تاریخ بشر نشان میدهد که هرگاه قدرتهای حاکم میخواهند جامعهای را تحت سلطه خود قرار دهند و آن را استثمار کنند، تلاش میکنند تا روح جامعه را فاسد کنند و برای این منظور تسهیلات شهوترانی را برای مردم زیاد میکنند و آنها را به شهوترانی ترغیب میکنند.
💡نمونه عبرتانگیزی از این شیوه کثیف، فاجعهای بود که در اسپانیای مسلمان- که یکی از سرچشمههای #رنسانس به حساب میآمد و از پیشرفتهترین تمدنهای اروپا محسوب میشد- برای مسلمانان اتفاق افتاد.
💡 مسیحیان برای خارج کردن اسپانیا از چنگ مسلمانان، از راه فاسد کردن روحیه و اخلاق جوانان مسلمان وارد عمل شدند. تا آنجا که توانستند وسائل لهو و لعب و شهوترانی را به سهولت در اختیار مسلمانان قرار دادند و در این کار تا آنجا پیش رفتند که حتی سرداران و مقامات دولتی را نیز فریفتند و آنان را آلوده ساختند و به این ترتیب توانستند عزم و اراده و نیرو و شجاعت و ایمان و پاکی روح مسلمین را از میان بردارند و آنها را به آدمهایی زبون و ضعیف و شهوتران و شرابخواره و زنباره مبدل کنند. و پر واضح است که غلبه و پیروزی بر چنین مردمی کار دشواری نیست.
📗📍 آشنایی با قرآن، ج۱، ص۷
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت
#معرفی_کتاب
📚 «اسلام و مسئله ملیت»
شمامل یک دیباچه، سه سخنرانی و یک ضمیمه از شهید متفکر آیتالله مطهری است.
📍دیباچه با عنوان «ایران و اسلام» از دو مقاله از استاد شهید تشکیل شده است. تفصیل این مقاله در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران از آن شهید، آورده شده است.
📍بخش بعدی شامل سه سخنرانی شهید مطهری است که در تقریباً سال ۱۳۴۷ هجری شمسی در انجمن اسلامی مهندسین ایراد شده است. نوارهای صوتی آن سخنرانیها در دست نیست و این بخش تنظیمشده متنی است که در همان زمان از نوار صوتی پیاده شده و در اختیار آن شهید قرار گرفته است.
بخش ضمیمه مقالهای با عنوان «خدمات ایرانیان به فرهنگ اسلامی تا قرن پنجم» است.
📍مطالعه این کتاب، برای خواننده، روشن و ثابت میکند که نهتنها تقابلی میان اسلام و ملیت ایرانی وجود ندارد، بلکه اساسا اسلام، جزیی از ملیت مردم ایران است و هیچ ملتی به اندازه ایرانیان از روی عشق و علاقه، به اسلام خدمت نکرده است.
🌱 اندیشۀ رضوان
https://eitaa.com/andishehrezvan_offical
📎 ایتا I سایت