آیات بامداد شنبه : #قرآن . سوره شورى : اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزانَ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ «17» . خداست آنكه كتاب آسمانى و #ميزان را به حقّ نازل كرد و چه مى‏ دانى شايد قيامت نزديك باشد. نكته ‏ها: يكى از نام‏هاى قيامت‏ «السَّاعَةَ» است، زيرا ناگهانى و غير مترقبه فرا مى‏رسد. . پيام‏ها: 1- در قرآن كريم باطل راهى ندارد. «أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ» 2- قرآن حقيقتى بس والا دارد كه براى سعادت ما آفريده شده است. «أَنْزَلَ الْكِتابَ» 3- قرآن، #ميزان و وسيله‏ى تشخيص حقّ از باطل است. «الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزانَ» 4- پيامبر اكرم نيز از زمان و ساعت قيامت بى خبر است. «وَ ما يُدْرِيكَ» 5- به #آرزوهاى موهوم و طولانى كه موجب تأخير توبه و عمل صالح است گرفتار نشويد كه شايد قيامت نزديك باشد. «لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ»

🌷 پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)فرمودند : 🖋 هشت نفرند كه اگر مورد اهانت و تحقير قرار گرفتند، نبايد كسى جز خود را سرزنش كنند : 1⃣ كسى كه بر سرسفره‌اى ناخوانده بنشيند 2⃣ مهمانى كه به صاحبخانه دستور بدهد 3⃣ كسى كه از دشمنان خود اميد خيرى داشته باشد 4⃣ كسى كه از افراد پست فطرت بخششى خواستار شود 5⃣ آنكه ناخوانده در راز ميان دو كس مداخله نمايد 6⃣ كسى كه بزرگی را سبك بشمارد 7⃣ كسى كه در جايگاهى كه شايستگى آن را ندارد بنشيند 8⃣ كسى كه سخن بگويد با آن كسی كه گوش شنوائى از او را ندارد 📚 الخصال ، ج۲ ، ص۴۱۰

🌼از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟ ✍استاد شهید مرتضی مطهری (ره): اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد. حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست. مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست. اما اگر ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است. 📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211

🥇علی‌اکبری در ۲ دقیقه حریف کانادایی را ناک‌اوت کرد 🇮🇷😎 🏅 امیر علی‌اکبری مبارز سنگین وزن مبارزه هنرهای ترکیبی رزمی ایران مقابل داستین جوینسون کانادایی رفت و موفق شد حریف خود را در کمتر از ۲ دقیقه ناک‌اوت کند

آیه بامداد یکشنبه : #قرآن . سوره شورى : يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ «18» . كسانى كه ايمان به #قيامت ندارند (نسبت به وقوع آن) شتاب مى‏ ورزند، ولى كسانى كه به آن ايمان دارند از آن مى‏ ترسند و مى ‏دانند كه قيامت حقّ است، بدانيد محقّقا كسانى كه درباره قيامت به جدال مى‏ پردازند در #گمراهى دورى هستند. . نكته‏ ها: اگر افراد گم شده، نزديك باشند، اميدى به پيدا شدن و نجاتشان هست، ولى اگر دور باشند، پيداشدنشان سخت يا محال است. «لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ» كفّار و مشركان همواره در برابر هشدارهاى انبيا نسبت به قيامت شتاب زدگى داشتند و مى‏گفتند: «مَتى‏ هذَا الْوَعْدُ»* زمان اين تهديدها چه وقت است، چرا عملى نمى‏شود. گرچه در بسيارى كارها از عجله انتقاد شده است لكن در مواردى نظير اقامه نماز، دفن ميّت، ازدواج در جوانى، پرداخت بدهى، توبه و پذيرايى از مهمان، عجله مورد سفارش است. «يُمارُونَ» به معناى اصرار در #ترديد است و « #مشفق» از «شفقت» به معناى هراس همراه با مراقبت است. پيام‏ها: 1- شتاب‏زدگى ما، در تدبير الهى نقشى ندارد و نارواست. «يَسْتَعْجِلُ» 2- بيان دو ديدگاه و مقايسه ميان آنها عامل رشد و انتخاب بهتر است. «لا يُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذِينَ آمَنُوا» 3- ايمان بايد بر اساس علم باشد. وَ الَّذِينَ آمَنُوا ... يَعْلَمُونَ‏ ... 4- ايمان به معاد سبب ايجاد خوف از آن مى‏شود. (زيرا قيامت محل بروز حوادث هولناك است.) «آمَنُوا مُشْفِقُونَ» 5- علم و ايمان و خوف در كنار هم مفيدند، اگر يكى از آنها نباشد كارساز نيست (چنانچه ابليس و بلعم باعورا و فرعون علم داشتند امّا ايمان و خوف نداشتند.) «وَ الَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ يَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ» 6- اصل شك در #معاد گمراهى است و ايجاد شك و اصرار بر آن در ديگران گمراهى دور است. «ضَلالٍ بَعِيدٍ» 7- توقف و تداوم در جدال مورد انتقاد است. «يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ»