❌پاسخ شبهه دوم :
بسیاری از کسانی که در #مدینه بودند با #ابوبکر بیعت نکردند این نشان میدهد که #غدیر خم را فراموش نکرده اند طوری که در کتاب #صحیح بخاری ( البخاری الجعفی، ابوعبدالله محمد بن إسماعیل (متوفاى۲۵۶هـ)، صحیح البخاری، ج ۶، ص ۲۵۰۵، تحقیق د. مصطفی دیب البغا، ناشر: دار ابن کثیر، الیمامة - بیروت، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷. ) 👈این روایت آمده که #عمر بن خطاب گفت:👇👇👇
عن عمر : حین توفى اللّه نبیّه صلى اللّه علیه وسلم أنّ الأنصار خالفونا، واجتمعوا بأسرهم فى سقیفة بنى ساعدة وخالف عنّا على والزبیر ومن معهما .
عمر گوید:۰ بعد از #وفات پیامبر صلی اله علیه وآله، #انصار با ما در امر خلافت #ابوبکر #مخالفت کردند و همه آنها در #سقیفه جمع شدند و #علی علیه السلام و #زبیر و همراهان آن دو نیز با ما #مخالفت کردند.
و در جایی دیگری از کتاب صحیح البخاری، ج ۴، ص ۱۵۴۹، تحقیق د. مصطفی دیب البغا، ناشر: دار ابن کثیر، الیمامة - بیروت، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷. این روایت آمده که
حدثنا یحیى بن بُکَیْرٍ حدثنا اللَّیْثُ عن عُقَیْلٍ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ ... وَعَاشَتْ بَعْدَ النبی صلى الله علیه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أَبَا بَکْرٍ وَصَلَّى علیها وکان لِعَلِیٍّ من الناس وَجْهٌ حَیَاةَ فَاطِمَةَ فلما تُوُفِّیَتْ اسْتَنْکَرَ عَلِیٌّ وُجُوهَ الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبی بَکْرٍ وَمُبَایَعَتَهُ ولم یَکُنْ یُبَایِعُ تِلْکَ الْأَشْهُرَ.
👈 #فاطمه زهرا سلام الله علیها بعد از #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم #شش ماه زنده بود ، وقتی از دنیا رفت ، شوهرش او را شبانه دفن کرد و #ابوبکر را خبر نکرد و خود بر او نماز خواند . تا فاطمه علیها السلام زنده بود ، علی علیه السلام در میان مردم احترام داشت ؛ اما وقتی فاطمه علیها السلام از دنیا رفت، مردم از او روی گرداندند و این جا بود که علی علیه السلام با ابوبکر مصالحه و بیعت کند . علی علیه السلام در این #شش ماه که فاطمه علیها السلام زنده بود ، با ابوبکر بیعت نکرده بود.
ماوردی شافعی و ابویعلی حنبلی در أحکام السلطانیة (هر دو عالم کتابی با همین نام دارند) به این نکته اشاره کرده‌اند که مشروعیت خلافت #ابوبکر بخاطر بیعت عده محدودی بوده است
در این‌باره گفته‌اند:
قَدْ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِی عَدَدِ مَنْ تَنْعَقِدُ بِهِ الْإِمَامَةُ مِنْهُمْ عَلَى مَذَاهِبَ شَتَّى ؛ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِجُمْهُورِ أَهْلِ الْعَقْدِ وَالْحَلِّ مِنْ کُلِّ بَلَدٍ لِیَکُونَ الرِّضَاءُ بِهِ عَامًّا وَالتَّسْلِیمُ لِإِمَامَتِهِ إجْمَاعًا ، وَهَذَا مَذْهَبٌ مَدْفُوعٌ بِبَیْعَةِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْخِلَافَةِ بِاخْتِیَارِ مَنْ حَضَرَهَا وَلَمْ یَنْتَظِرْ بِبَیْعَتِهِ قُدُومَ غَائِبٍ عَنْهَا من تنعقد به الإمامة.
👈به تحقیق #علماء در #تعداد بیعت کنندگان که در انعقاد #امامت نقش دارد، اختلاف کرده اند که بعضی از آنها بر مذاهب گوناگونی هستند طایفه‌ای گفته‌اند که امامت جز با اجماع #اکثریت اهل حل و عقد از هر شهری منعقد نمی‌شود؛ تا این رضایت عموم مردم از آن استنباط شود و همه مردم تسلیم امامت او باشند، این دیدگاه مردود است به واسطه بیعت با ابوبکر بر خلافت که تنها حاضران با او بیعت کردند و اصلا منتظر آمدن و بیعت غائبان نشدند.
الأحکام السلطانیّة للماوردی: ۳۳ص والأحکام السلطانیّة لأبی یعلى محمد بن الحسن الفراء:ص ۱۱۷.
یعنی تنها حاضران در #سقیفه با #ابوبکر بیعت کردند و او را انتخاب کردند و اصلا منتظر دیگر اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وآله که همه آنها در جیش اسامه یا در جاهای دیگر حضور داشتند، نماندند و #ابوبکر را انتخاب کردند.
قرطبی نیز، #مشروعیت خلافت #ابوبکر را با بیعت #یک‌نفر(عمر) دانسته و مینویسد:
فإن عقدها واحد من أهل الحل والعقد فذلک ثابت ویلزم الغیر فعله خلافا لبعض الناس حیث قال :
لا تنعقد إلا بجماعة من أهل الحل والعقد ودلیلنا أن عمر رضى الله عنه عقد البیعة لأبی بکر.
اگر امامت و خلافت توسظ یک #نفر از اهل حل و عقد منعقد شد، بر دیگران لازم است که آن را قبول کنند بر خلاف عده‌ای ازمردم که می‌گویند خلافت و امامت منعقد نمی‌شود مگر با جماعت اهل حل وعقد ولی دلیل ما این است که #عمر(که یک نفر بود ) با ابوبکر بیعت کرد.
الأنصاری القرطبی، ابوعبد الله محمد بن أحمد (متوفاى۶۷۱هـ)، الجامع لأحکام القرآن، ج ۱، ص ۲۶۹، ناشر: دار الشعب القاهرة.
👈در اینجا #قرطبی بر این مطلب اشاره میکند که بیعت با ابوبکر توسط جمیع اهل حل و عقد نبود، دلیل این مطلب را فقط بیعت #عمر با #ابوبکر می‌داندکه گروهی نبوده است.
✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇
http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
#سوال
✔️ #بیست_و_نهم_خرداد_سالمرگ_شریعتی......
.
در روز ۲۹خرداد ۱۳۵۶شمسی مقارن با ۲رجب ۱۳۹۷قمری #علی_شریعتی_مزینانی در ۴۴سالگی در ساوت همپتون انگلستان مُرد و بدنش را به #دمشق منتقل ودر گورستانی دفن کردند.
شریعتی بخاطر کفریات و اهانتهایش بمذهب حقه شیعه ازدایره تشیع واسلام خارج است وعلما درزمان حیات وبعدش حکم ارتدادش راصادر واو رامشرک میدانند.
اماچون افرادی عامدانه یاجاهلانه ازاین منافق حمایت بی اساس میکنند بعضی از انحرافاتش رامی آوریم.
علی شریعتی فی الجمله اهانتهایی به قرآن و #پیامبر و #ائمه علیهم السلام میکند.
وی #قرآن رامجموعه ای ازانجیل وتورات میدانست.
پیامبر صلی الله علیه و آله راخاتم انبیاء نمیدانست ومنکر علم غیب حضرت بود ومیگفت نمازصبح پیامبر صلی الله علیه و آله قضاء شده است.
شریعتی باخباثت تمام نعوذبالله مدعی بت پرستی #امیرالمؤمنین علیه السلام شده است.
همچنین حضرت #ابوطالب و #عبدالمطلب علیهماالسلام را العیاذبالله کافر دانسته است.
متأسفانه چنین مشرکی باجسارت به سیدالشهداء میگوید: #امام_حسین علیه السلام مظهر شکست آدم است وتعصبی بی حاصل بخرج میدهد.
به #تربت مبارک #کربلا اهانت کرده و باتمسخر خاک کربلا رابی خاصیت میداند.
اوسنگ ظالمان وغاصبان رابه سینه زده ومیگوید اولین کسی که اسلام آورد #ابوبکر ملعون است.
ودر دفاع ازسقیفه مینویسد: #سقیفه مردم را ازدخالت پیامبر صلی الله علیه و آله بی نیازکرده بود...
قرآن به اصل شورا اشاره میکند و کارگردانان سیاسی اسلامی غیراز امیرالمؤمنین علیه السلام و یارانش براساس این حکم درسقیفه گرد هم آمدند تاجانشین پیامبر راانتخاب کنند...
توحید ابوبکریک جهان بینی درست اعتقادی است...
عمر دراولین مواجه باپیامبر، اسلام صلی الله علیه و آله آورد.
#خالدبن_ولید حرامزاده راقهرمان وسیف الله معرفی کرده ونیروی #عمر راوقف اسلام میداند ومیگوید ابوبکربا اکراه خلافت راپذیرفت.
همچنین #مغیره رایک بت شکن وقهرمان مذهبی میداند.
شریعتی حجاب رابه تمسخر میگیرد وآن راحقارت آمیز میداند.
وی میگفت: من گاندی آتش پرست رابیشتر لایق شیعه بودن میدانم تاعلامه مجلسی را... وبعد برای ابوحنیفه واحمدبن حنبل مدح میتراشد. وبه مفاتیح نیزتوهین میکند.
امابرای ویرژیل ایتالیایی میگوید:
ای که پیغمبرمن امام من بودی
من گورویچ راتعظیم وماسینیون راتقدیس میکنم
لوفور، سارتر مغزم راپُر وماسینیون روحم راسیراب میکند
ژان کوکتو مرااندیشه آموخت
این صهیونیسم و ماسون و یهودی ها مقتدای شریعتی بوده اند.
📚اسلام شناسی چاپ طوس ص۳۸- ۱۵۵- ۳۷۷- ۴۳۰- ۴۶۲- ۴۸۸- ۴۹۵- ۵۰۸- ۵۶۰- ۵۷۸
📚فاطمه فاطمه است ص۱۲۶
📚بامخاطبهای آشنا ص۱۲- ۱۴۱
📚کویر ص۲تا۱۰- ۸۸- ۱۱۴
📚حسین وارث آدم ص۴۷
📚خاتم پیامبران ج۱ ص۳۵۲
📚تشیع علوی ص۱۰۲
➖➖➖➖➖➖➖➖
آیا صحت دارد ؟
#سوال
لطفا سریع پاسخ بدین
از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻
#اول_ربیع_روز دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع]
متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه #صفر و شروع ماه #ربیع_الاول، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود.
پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از #گناه و تنها با ارسال #یک_پیام، #بهشت را دو دستی تقدیم ما کنند.
لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته #اول_ربیع چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) #سیاه_ترین_هفته_تاریخ بشریت که حتی از فاجعه عظیم #کربلا اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد.
🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص)
بر اساس تمام مستنداتی که در کتب #شیعه و #اهل_سنت آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) #سه_روز بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن #حوادثی_تلخ به خاک سپرده شد.
❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳
❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین #واقعه است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و #صحابه پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای #غصب_خلافت، بدن مطهر ایشان را به حال خود #رها و روانه #سقیفه بنی ساعده #منحوس شدند.
متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و #اشرف مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع #ماه_ربیع، را ماه #شادی و #سرور اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم.
📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.
#سوال
لطفا سریع پاسخ بدین
از امروز هم این متن در گروهها منتشر شده 👇🏻👇🏻👇🏻
#اول_ربیع_روز دفن_پیامبر[پس شادی و تبریک گفتن ممنوع]
متاسفانه بر اساس خرافاتی که گریبان ما شیعیان را گرفته است، با اتمام ماه #صفر و شروع ماه #ربیع_الاول، فوج پیام های تبریک و شادباش آغاز می شود.
پیام هایی که حاوی رسیدن ماه ربیع_الاول و پایان ماه صفر است و چه خوش باور نشسته ایم که با کوله باری از #گناه و تنها با ارسال #یک_پیام، #بهشت را دو دستی تقدیم ما کنند.
لازم است قدری بیشتر تأمل کنیم تا بدانیم در هفته #اول_ربیع چه اتفاقاتی رخ داده است؟ به گفته امامان معصوم(علیهم السلام) #سیاه_ترین_هفته_تاریخ بشریت که حتی از فاجعه عظیم #کربلا اعظم تر است، هفته اول ربیع_الاول می باشد.
🔴آغاز ماه ربیع با خاکسپاری بدن رسول خدا(ص)
بر اساس تمام مستنداتی که در کتب #شیعه و #اهل_سنت آمده است، بدن مطهر پیامبر گرامی اسلام(ص) #سه_روز بعد از شهادت ایشان، آن هم بعد از رخ دادن #حوادثی_تلخ به خاک سپرده شد.
❌کجا مردمانی را سراغ دارید که درشب اول خاکسپاری عزیزانشان، به شادی و سرور بپردازند؟😳
❌یکی از تاسف بارترین حوادث تاریخ همین #واقعه است؛ کسانی که دم از مسلمانیت و #صحابه پیامبر بودن می زدند عوض آنکه در پی دفن پیامبرشان باشند به محض آنکه خبر شهادت آن بزرگوار را شنیدند برای #غصب_خلافت، بدن مطهر ایشان را به حال خود #رها و روانه #سقیفه بنی ساعده #منحوس شدند.
متاسفانه ما شیعیان، نه تنها روز خاکسپاری آخرین پیامبر و #اشرف مخلوفات را محترم نشمرده، بلکه ناآگاهانه شروع #ماه_ربیع، را ماه #شادی و #سرور اهلبیت(ع) نیز می خوانیم، که در هیچ یک از کتب شیعی سندی، نقلی، حدیثی دالّ بر این موضوع نداشته و نداریم.
📚طبقات الکبری ابن سعد، ج/2 ص78؛ مسند احمد، ج6 / ص274، 242؛ سنن بیهقی، ج3 / ص409؛ السیرة النبویةابن کثیر، ج4 / ص538؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج13/ صص37، 38.