eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
909 ویدیو
633 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💢فرجام مذاکره با استکبار؛ از ترکمانچای تا برجام💢 نوزدهم اردیبهشت سال‌روز الغای امتیاز استعماری توسط مجلس شورای مجلس ملی بود. قانونی که با سستی و بی‌درایتی قاجار؛ در قالب معاهده ننگین به ملت عزیز ایران تحمیل شد. از تاریخ که منجر به عقد قرارداد ترکمانچای شد بیش از صد و نود سال می‌گذرد امّا آن همیشه برای ما زنده است و می‌تواند سؤالات روز ما را پاسخ دهد: ❓آیا نرمش در برابر استکبار باعث افزایش اعتبار کشور در عرصه بین‌المللی و جلب احترام برای ما می‌شود ؟ یا جایگاه و اعتبار ما را کاهش می‌دهد؟ ❓در صورت کرنش و ذلت‌پذیری مسؤولان؛ واکنش مردم ایران چه خواهد بود؟ آیا ملت ایران نیز ملتی ذلت‌پذیر هستند؟ خوانش روایتی تاریخی ما را به جواب نزدیک می‌کند. این روایت مربوط به زمانی است که قرارداد ترکمانچای امضا شده و گریبایدوف به عنوان سفیر کشور طرف قرارداد در ایران، مسؤول عملیاتی کردن مفاد این معاهده شد. او در خاطرات خود می‌نویسد: 🔘« استپان عزیز! بدبختی بزرگی به من رو آورده که برایت شرح می‌دهم. می‌خواهند مرا به مأموریت خارج بفرستند. فکر می‌کنی به کجا؟ به که در آن‌جا زندگی کنم. هرچه تلاش کردم که از این مأموریت معافم کنند فایده نداشت. پریروز که رفته بودم پیش وزیر، گفتم به شرطی حاضر می‌شوم به تهران بروم که دو درجه ترفیع یکجا بدهند. اول مخالف بود و من با فصاحت و بلاغت به زبان فرانسه استدلال کردم که انصاف نیست من بهترین سال‌های جوانی خود را بین آسیا بگذارنم و این عمل در حقیقت یک داوطلبانه است که برای مدت طولانی از بستگان و دوستانم دور شوم... و خلاصه در مقابل این و فداکاری‌ها اقلا اجرت خوبی باید دریافت دارم.» این از ملت ایران که در طول مأموریت گریبایدوف بر رفتار و افکار وی حاکم بود در کنار شرایط ذلت‌باری که قرارداد ترکمانچای و اصل کاپیتولاسیون در این قرارداد، به ملت ایران تحمیل کرده بود باعث شد که این مأمور مغرور و متکبر در اجرای بخشی از بندهای قرارداد شوم ترکمانچای آن‌چنان خانواده‌های ایرانی حتی خانواده‌های وابسته به دربار را تحت فشار و آزار و اذیت و تحقیر قرار دهد که صبر مردم لبریز شود و کنسولگری را با خاک یکسان سازند. (فصل‌نامه تخصصی پانزده خرداد، ص50، شماره 41 و 42) عبرت تاریخی این نوشتار، خطاب به تمام مسؤولانی است که نرمش در برابر استکبار را به عنوان نسخه پیشرفت ایران تجویز می‌کنند. 🔸اول: اگر مذاکره با استکبار منجر به عقد قراردادی مثل ترکمانچای هم بشود؛ باز هم هاضمه سیری ناپذیر استکبار دست از یاغی‌گری و بلعیدن سرمایه ملت ایران نخواهد کشید و آزار و اذیت مستکبران متوجه خود آنان نیز خواهد بود. 🔸دوم: ملت ایران در طول تاریخ پرافتخار خود هرگز ذلت‌پذیر نبوده و در آینده نیز نخواهد بود. طبیعی است در عصر جمهوری اسلامی و پس از اشغال لانه جاسوسی آمریکا دیگر نیازی به تصرف و حمله به سفارت‌خانه‌ها و کنسول‌گری‌ها نیست اما در هر صورت بهتر است که مسؤولان پیش از واکنش ملت ایران دست از موضع‌گیری‌های صوری و اقدامات شبه‌نمایشی برداشته؛ اشتباهات گذشته خود را در صورت امکان جبران کنند. @Bonaydtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔻امام خمینی و نجابت انقلابی برای حفظ وحدت روحانیت 🔴 اهداف مرموز تأسیس دارالتبلیغ و دنباله‌های امروز آن/3 🔸حفظ وحدت میان و روحانیون یکی از کلیدواژه‌های اساسی در منظومه فکری امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف است. ایشان با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی و عبرت گرفتن از تاریخ تلخ تفرقه میان روحانیت، از ابتدای نهضت به این اصل پایبند بودند. 🔹راهبرد امام در مقابل تأسیس کارشکنانه یکی از جلوه‌های پایبندی به این قاعده بود: ◀️«امام با تأسيس دارالتبلیغ مخالف بود، ليكن از آنجا كه به و ملت اسلام سخت اهميت مى‏داد از اظهار مخالفت با آن به شدت پرهيز مى‏كرد و تا آخرين روزى كه در مى‏زيست على‏رغم استفتاها و پرسش‏هاى پى در پى مردم، كوچكترين سخنى كه بازگوكنندۀ عدم موافقت او با باشد بر زبان نياورد و معتقد بود كه در سايۀ تدبير و تفاهم مى‏تواند گردانندگان آن را به زيان‏هايى كه آن مؤسسه مى‏تواند براى و دربرداشته باشد متوجه سازد و آنان را از دست زدن به آن‌گونه كارها در آن شرايط حساس بازدارد. 🔸از اين رو تا آنجا كه توانست نظر خيرخواهانه و صلاح‏انديشانۀ خود را به‏طور سرّى و دور از جنجال تذكر داد و خطرات را گوشزد كرد، ليكن پيش از آنكه بتواند به آن مشكل پايان بخشد، شد و «دارالتبليغ» به صورت غده سرطانى در اندام حوزۀ قم سردرآورد. ❓امام در برابر سؤالى كه مطرح شده است كه «آيا مى‏توانيم در اين مورد (بنياد دارالتبليغ) كمك كنيم يا نه؟ پاسخ داده است: «حقير دخالتى ندارم»، متن پاسخ امام چنين است: بسمه‏‌تعالى جناب آقاى حسين ساعتپور ـ دام توفيقاته مرقومه جنابعالى واصل و از مضمون آن اطلاع حاصل گرديد. راجع به مطلبى كه مرقوم داشته‌‏ايد، حقير دخالتى ندارم. از خداى متعال موفقيت آن‏ جناب را در انجام فرائض مذهبى مسألت دارم. والسلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و بركاته. به تاريخ 7 ع1 84 روح‌‏اللّه‏ الموسوى خمينى»(نهضت امام خمینی ج1 ص995) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔻امام خمینی و نجابت انقلابی برای حفظ وحدت روحانیت 🔴 اهداف مرموز تأسیس دارالتبلیغ و دنباله‌های امروز آن/3 🔸حفظ وحدت میان و روحانیون یکی از کلیدواژه‌های اساسی در منظومه فکری امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف است. ایشان با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی و عبرت گرفتن از تاریخ تلخ تفرقه میان روحانیت، از ابتدای نهضت به این اصل پایبند بودند. 🔹راهبرد امام در مقابل تأسیس کارشکنانه یکی از جلوه‌های پایبندی به این قاعده بود: ◀️«امام با تأسيس دارالتبلیغ مخالف بود، ليكن از آنجا كه به و ملت اسلام سخت اهميت مى‏داد از اظهار مخالفت با آن به شدت پرهيز مى‏كرد و تا آخرين روزى كه در مى‏زيست على‏رغم استفتاها و پرسش‏هاى پى در پى مردم، كوچكترين سخنى كه بازگوكنندۀ عدم موافقت او با باشد بر زبان نياورد و معتقد بود كه در سايۀ تدبير و تفاهم مى‏تواند گردانندگان آن را به زيان‏هايى كه آن مؤسسه مى‏تواند براى و دربرداشته باشد متوجه سازد و آنان را از دست زدن به آن‌گونه كارها در آن شرايط حساس بازدارد. 🔸از اين رو تا آنجا كه توانست نظر خيرخواهانه و صلاح‏انديشانۀ خود را به‏طور سرّى و دور از جنجال تذكر داد و خطرات را گوشزد كرد، ليكن پيش از آنكه بتواند به آن مشكل پايان بخشد، شد و «دارالتبليغ» به صورت غده سرطانى در اندام حوزۀ قم سردرآورد. ❓امام در برابر سؤالى كه مطرح شده است كه «آيا مى‏توانيم در اين مورد (بنياد دارالتبليغ) كمك كنيم يا نه؟ پاسخ داده است: «حقير دخالتى ندارم»، متن پاسخ امام چنين است: بسمه‏‌تعالى جناب آقاى حسين ساعتپور ـ دام توفيقاته مرقومه جنابعالى واصل و از مضمون آن اطلاع حاصل گرديد. راجع به مطلبى كه مرقوم داشته‌‏ايد، حقير دخالتى ندارم. از خداى متعال موفقيت آن‏ جناب را در انجام فرائض مذهبى مسألت دارم. والسلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و بركاته. به تاريخ 7 ع1 84 روح‌‏اللّه‏ الموسوى خمينى»(نهضت امام خمینی ج1 ص995) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
جنایات شاه مخلوع چیزی نیست که از یاد ملت رفته باشد 🔻 | 4 اسفند ‏🔹بسم الله الرحمن الرحیم ‏ ‏ مخلوع چیزی نیست که از یاد رفته باشد و یا بشود از یاد برد. بر‏‎ ‎‏همه روشن است که محمدرضا پهلوی ما را از هر جهت به کرده بود؛ چه‏‎ ‎‏ازنظر و و چه از نظر و و چه از نظر و ‎ ‎‏انسانی، و اگر مهلت می یافت، به ضربۀ جبران ناپذیر می زد. همه می دانند که دست‏‎ ‎‏او و پدرش به بزرگ و کوچک این مرز و بوم آغشته است.‏ ‏🔸 دسته جمعی و و و از امور رایج رژیم این پلید بود. شاه به‏‎ ‎‏ و دولت دست به این جنایات زد و ملت ما را از هستی‏‎ ‎‏ساقط کرد.‏ 🔹‏ملت ایران در مقابل این خاندان کثیف و امریکا و عمال آنان دست از مبارزات بر حق‏‎ ‎‏خویش بر نمی دارد و نخواهد برداشت.‏ 🔸‏دولت ایران و جناب آقای رئیس جمهور، تمام کوشش و سعیشان را در ‏_‎‏خائن و اخذ اموال ملت ایران از او بنمایند که ملت دلیر، دست از این خواست بر حقشان‏‎ ‎‏بر نمی دارند و قدمی به عقب نمی گذارند.‏ 🔹‏یکی از آثار این خواست، تصرف بود که مورد تأیید ملت قرار گرفت‏‎ ‎‏و چیزی جز عکس العمل جنایات دولت امریکا نمی تواند باشد. اکنون که «کمیسیون‏‎ ‎‏بررسی و تحقیق در مداخلات گذشتۀ امریکا در امور داخلی ایران» از طریق رژیم شاه‏‎ ‎‏سفاک، توسط جناب آقای رئیس جمهوری و شورای انقلاب اسلامی ایران تحقق‏ ‏می پذیرد، جنایات آنان به اثبات خواهد رسید.‏ 🔸‏لازم است در آن روز، معلولین عزیز و قهرمان انقلاب ما، در این مجمع حضور یابند‏‎ ‎‏و خانوادۀ شهدا، طومارهای جنایات شاه و امریکا را به محکمه بفرستند.‏ 🔹‏همان طور که بارها گفته ام ما خواستار استرداد شاه و اموال ملت از او می باشیم و‏‎ ‎‏دانشجویان مسلمان و مبارزی که لانۀ جاسوسی را اشغال کرده اند با عمل ‏‎ ‎‏خودشان ضربه ای بزرگ بر پیکر امریکای جهانخوار وارد نمودند و ملت را سرافراز‏‎ ‎‏کردند؛ ولی از آنجا که در آیندۀ نزدیک نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی‏‎ ‎‏اجتماع می نمایند امر گروگانها، با نمایندگان مردم است تا نسبت به آزادی گروگانها و‏‎ ‎‏امتیازاتی که در قبال آنان باید بگیرند تصمیم گیرند؛ زیرا این مردمند که باید در جریانات‏‎ ‎‏سیاسی دخالت داشته باشند. البته تا تشکیل مجلس شورای اسلامی، شورای انقلاب و‏‎ ‎‏جناب آقای رئیس جمهور کوشش خودشان را دربارۀ برگرداندن شاه و اموال ملت و‏‎ ‎‏جریانات سیاسی که زمینۀ اینگونه خواستها را فراهم می کند، مبذول دارند. از خداوند‏‎ ‎‏متعال، نصرت اسلام و شکست دشمنان اسلام را خواستارم.‏ روح الله الموسوی الخمینی ( 4 اسفند 58، صحیفه امام، ج 12، ص 161و162) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
تحریم عضویت در حزب استبدادی رستاخیز/۱ 🔻 | ۲۱ اسفند بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏ 🔹نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر‏‎ ‎‏عموم ملت و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است؛ و مخالفت با آن از‏‎ ‎‏روشن‌ترین موارد است. و چون این نغمه تازه که به دستور برای اغفال ملت از مسائل اساسی، از حلقوم برخاسته تا کشور را بیش از پیش‏‎ ‎‏خفقان زده کند و راه را برای مسائلی که در نظر دارند باز نمایند، و قوه را بکلی از‏‎ ‎‏ملت سلب نموده و نفس را در سینه‌ها حبس سازند. لهذا لازم است ـ حَسَب وظیفه ـ‏‎ ‎‏تذکراتی بدهم؛ باشد که تا فرصت از دست نرفته با مقاومت بیش از پیش و‏‎ ‎‏همه جانبه جلو این نقشه های خطرناک را بگیرند.‏ 🔸قبلاً باید گفت شاه در این پیشنهاد غیرمشروع، به شکست فاحش طرح استعماری ـ به‏‎ ‎‏اصطلاح ـ «انقلاب ششم بهمن» و برخوردار نبودن آن از پشتیبانی ملت اعتراف نموده‏‎ ‎‏است. کسی که بیش از ده سال است فریاد می زند که ملت ایران موافق با این «انقلاب»‏‎ ‎‏است و اسم آن را «انقلاب شاه و ملت» گذاشته، امروز مردم را به صفهای مختلف تقسیم‏‎ ‎‏کرده و می خواهد با زور سرنیزه برای خود موافق درست کند. اگر این ـ به اصطلاح ـ‏ ‏«انقلاب» از شاه و ملت می باشد، دیگر چه احتیاجی به حزب تحمیلی است؟!‏ ‏🔹درباره این حزب ـ به اصطلاح ـ « ملی ایران» باید گفت این عمل ـ با این‏‎ ‎‏شکل تحمیلی ـ مخالف قانون اساسی و موازین بین المللی است و در هیچ یک از‏‎ ‎‏کشورهای عالم نظیر ندارد. ایران تنها کشوری است که حزبی به امر «ملوکانه» تأسیس‏‎ ‎‏کرده و ملت مجبور است وارد آن شود، و هر کس از این امر تخلف کند سرنوشت او یا‏‎ #‎‏حبس و و و یا از حقوق اجتماعی محروم شدن است. مردم محروم این‏‎ ‎‏کشور مجبورند موافقت خود را با نظام شاهنشاهی اعلام کنند؛ نظام پوسیده ای که از نظر‏‎ ‎‏اسلام مردود و محکوم به فناست؛ نظامی که هر روز ضربۀ تازه ای بر پیکر اسلام وارد‏‎ ‎‏می آورد، و اگر خدای نخواسته فرصت یابد اساس قرآن را برمی چیند؛ نظامی که هستی‏‎ ‎‏ملت را به باد فنا داده و تمام آزادی‌ها را از او سلب کرده است؛ نظامی که طبقات جوان‏‎ ‎‏روشنفکر را در زندانها و تبعیدگاه‌ها از هستی ساقط نموده و باز می خواهد با این‏‎# ‎‏حزب_بازی_اجباری، بر قربانی‌ها و زندانی‌های خود بیفزاید.‏ ‏‏🔸مردم مسلمان ایران مجبورند در برابر شاهی سر تسلیم فرود آورند که دستش تا مرفق‏‎ ‎‏به و مردم مسلمان آغشته است. شاهی که می‌خواهد تا قطرۀ آخر نفت‏‎ ‎‏این کشور را بفروشد و پولش را ـ به عناوین مختلف ـ به و تقدیم‏‎ ‎‏نماید و به آن افتخار کند.‏ ‏🔹 از ذخایر هنگفت نفت خود استفاده نمی کند، و از دیگران می خرد که‏‎ ‎‏برای مصالح کشورش محفوظ باشد؛ ولی شاه ایران این را می فروشد و خزانه ‎‏ایران و ملت را تهی می کند، و درآمد آن را به جای اینکه صرف این ملت پابرهنه و‏‎ ‎‏گرسنه نماید، به اربابان استعمارگرش وام می دهد؛ و یا اسلحه های خانمانسوز و مخرب‏‎ ‎‏می خرد تا از منافع و مطامع استعمارگران در ایران و منطقه نگهبانی کند، و به خون‌ریزی و‏‎ ‎‏سرکوبی جنبش‌های ضداستعماری ادامه دهد.‏ ‏‏🔸او تا دیروز با اخذ وام‌های کمرشکن از خارج، اقتصاد ایران را به ورشکستگی‏‎ ‎‏می‌کشانید و امروز با دادن وام‌ها و خرید اسلحه، ملت را به افلاس کشانیده و از رشد باز‏ ‏می دارد. معاملات اسارت‌بار و به خصوص معامله 15 میلیارد دلاری اخیر با استعمار امریکا،‏‎ ‎‏ضربۀ نابودکنندۀ دیگری است که شاه به اقتصاد ایران وارد ساخته و چوب حراج تازه ای‏‎ ‎‏است که بر ثروت و ذخایر ملت محروم ایران می زند.‏ ‏‏🔹ملت ایران مجبور است به کسی رأی موافق بدهد که وضع و دامپروری‏‎ ‎‏ایران را چنان به عقب رانده که اکنون باید گندم، برنج، گوشت، روغن و سایر ارزاق را با‏‎ ‎‏قیمتهای هنگفت وارد کند. شاه که در آغاز طرح ـ به اصطلاح ـ «انقلاب سفید» به دهقانان‏‎ ‎‏نوید می داد که در سایۀ اصلاحات ارضی، غلۀ مورد نیاز کشور در داخل تأمین می شود،‏‎ ‎‏اکنون به جای خجلت زدگی افتخار می کند که دو میلیون و نیم تن گندم و چهارصد هزار‏‎ ‎‏تن برنج در سال جاری وارد کرده است! در صورتی که مطلعین می دانند که یک استان‏‎ ‎‏ایران، مثل خراسان، قدرت تهیه گندم برای تمام کشور را داشت و این قدرت را «انقلاب‏‎ ‎‏سفید شاه» سلب کرد.‏ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔰مصاحبه کمتر دیده شده مقام معظم رهبری در مورد شخصیت شناسی شهید مطهری ▶️بخش سوم 🔹مرحوم شهید مطهری بدون شک یکی از ارکان مبارزه (در هنگام اوج گیری آن در تهران) بودند. و نیز یکی از دو، سه نفر افرادی بودند که امام نهایت اطمینان و اعتماد را در اداره قضایای ایران و تهران (که مرکز همه مسائل بود به ایشان داشتند. 🔸من البته هنگامی که از برگشتم، آمدم تهران و بعد رفتم مشهد. و باز بعد از مدت کوتاهی آمدم تهران، با ایشان در ارتباط بودم (غالبا در ارتباط زیادی بودم تا اینکه در نزدیکی های آن هفته‌های آخر قبل از پیروزی انقلاب که شورای انقلاب تشکیل شده بود ایران پیغام دادند که من فورا به تهران بیایم) برای محرم رفته بودم مشهد و يك دو هفته‌ای طول کشیده بود. می‌خواستم زودتر برگردم اما نشد و گفتند که با کاری هست و چون باز یکی دو سه روز دیگر تأخیر شد، مجددا ایشان پیغام داد و مؤكدا خواستند من بیایم. تهران که آمدم به من اطلاع دادند امام دستور فرموده‌اند بنده هم جزو شورای انقلاب باشم. 🔹ایشان در آن برهه از زمان یك شخصیت سیاسی بود، فعالیت سیاسی می‌کرد، فکر می‌کرد. از جمله خصوصیتی که من از ایشان فراموش نمی کنم صلابت و ایشان است، در مقابل حرکت که از طرف میانه‌حال در همان روزهای اول پیروزی انقلاب برای صورت اسلامی انقلاب انجام می‌گرفت. 🔸آن وقتی که بختیار پیشنهاد کرده بود برود خدمت امام برسد! يك شرحی (اعلامیه‌ای بود) را داده بود به یکی از این آقایان وابسته به که بیاورد شورای انقلاب، که بختیار مایل است اگر شما موافقید و اگر امام هم قبول می‌کند این اعلامیه را صادر کند. از این اعلامیه می‌توانست وجهه‌ای برای بختیار درست کرده، و کار را عقب بیندازد. لکن در آن جمع ما، دو نفر قاطع مخالفت کردند! یکی مرحوم شهید مطهری بود، و دیگر مرحوم . این دو نفر هر کدام يك نكته‌ای را به عنوان ایراد، در این اعلامیه ذکر کردند که اگر آن نکته می شد نظر بختیار برآورده نمی شد. لذا بود که وقتی این دو نفر اصلاحات خود را ذکر کردند و آن اعلامیه برگشت، مایل نشد که آن را پخش کند، چرا که برایش فایده‌ای نداشت. 🔹مرحوم شهید مطهری یك بینش سیاسی عمیقی داشت، یعنی عمق طبیعی و فکری ایشان در میدان سیاست هم آشکار می‌شد و همین عمق و شهید مطهری بود که امام به ایشان در معرفی و شناسایی افراد، بیش از همه(به نظر من) اطمینان داشتند شاید يك تعدادی از شخصیت‌ها و اشخاصی که در ، یا در بعضی از مسئولیت‌های دیگر گماشته شدند، امام این‌ها را گماشتند، با معرفی آقای مطهری، و اطمینانی بود که امام به آقای مطهری داشتند و انصاف به حق هم بود! و به نظرم می‌رسد، همان‌طور که ایشان خوبی برای امام بود و قدر امام را واقعا می دانست و امام را می شناخت، امام هم این شاگرد خوب و ممتاز خودش را واقعا می‌شناخت، و علی ای حال امام ایشان را بهتر و بیش‌تر از همه ما می‌شناخت و بیش‌تر از همه ما قدر ایشان را می‌دانست! (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی،صص 283-262) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
رضاخان و محمدرضا بازیچه ابر قدرت ها 🔻 | 22 اردیبهشت 🔹... شما می‌دانید که در ظرف پنجاه و چند سال در چه گذشت. مسلماً همه شما‏‎ ‎‏شاهد نبودید، از باب این‌که جوان هستید اغلب؛ لکن من از همان زمان، از تا امروز، شاهد همه مسائل بوده‌ام. آمد و ابتدا با چاپلوسی و اظهار‏‎ ‎‏ و سینه زدن و روضه بپا کردن و از این تکیه به آن تکیه رفتن در ماه محرّم، مردم را‏‎ ‎‏ کرد. پس از آن‌که مستقر شد حکومتش، شروع کرد به مخالفت با و‏#‎ ‎‏روحانیین، به طوری که مجالس ما هیچ امکان نداشت که منعقد بشود. اگر بعضی‏‎ ‎‏مجالس می‌خواست منعقد بشود، قبل از اذان صبح منعقد می‌شد که اول اذان تمام بشود.‏‎ ‎‏مأمورین دور می‌گردیدند برای این‌که نگذارند مجالسی باشد. 🔸 را در هر جا که‏‎ ‎‏بودند یا به کشید، و یا بعضی را تلف کرد، کُشت. و در همان وقت آن‌هایی که ‏‎ ‎‏کردند بر ضد رضا شاه، روحانیون بودند؛ که یک دفعه قیام کرد و قضیۀ مسجد‏‎ ‎‏ پیش آمد و قتل عموم، قتل عامی که در مسجد گوهرشاد واقع شد؛ و یک دفعه‏ ‏از واقع شد و دنبال آن علمای بزرگ تبریز را گرفتند و کردند؛ و ظاهراً به‏‎ ‎‏سُنْقُر تبعید کردند؛ و بعدش علمای قیام کردند؛ که در این قیام سایر علمای بلاد‏‎ ‎‏هم از همه جاها به آمدند و مرکز را قم قرار دادند؛ لکن باز با حیله و با فشار این را هم‏‎ ‎‏ساکت کرد و خفه کرد؛ و دیدید که در مدت چندین سال که این مشغول به فعالیت بود و‏‎ ‎‏مشغول به سلطنت بود با مردم چه کرد و با ذخایر ما چه کرد؛ که شاید نتواند تاریخ درست‏‎ ‎‏اطلاع در آن پیدا بکند. 🔹و آن وقت که بنا شد برود، و رفت، اعلام کرد به وسیله‏‎ ‎‏رادیو دهلی ـ که آن وقت تحت نظر انگلستان بود ـ که را ما آوردیم؛ و بعد از‏‎ ‎‏این‌که کرد به ما، او را بردیم! وقتی که بردند او را، جواهرهای را در چمدان‌ها‏‎ ‎‏گذاشتند و در کشتی گذاشتند او را، و خود او هم، یعنی جواهرها را خود او جمع کرد،‏‎ ‎‏چمدان‌ها را پر کرد از جواهر. و با کشتی حرکتش دادند برای بیرون از ایران و در بین دریا ـ‏‎ ‎‏آن‌طوری که به ما آن وقت اطلاع دادند ـ در بین دریا یک کشتی دیگری آوردند و متصل‏‎ ‎‏به این کشتی کردند، و به او گفتند بیا توی این کشتی. رفت و گفت پس چمدان‌ها چه؟ گفتند‏‎ ‎‏خوب آن هم می‌آید. او را بردند به جزیره موریس، و چمدان‌ها هم به رفت!‏ ‏🔸و بعد از او بر حسب، آن‌طوری که خود محمدرضا در یکی از کتاب‌هایش‏‎ نوشت‏‎ ‎‏«این‌که که آمدند به ایران، صلاح دیدند که من باشم!» اعتراف کرد که متفقین او را‏‎ ‎#‏تحمیل کرده‌اند منتها بعد این را ـ از قراری که گفتند ـ از کتاب حذف کرده اند .. . این هم‏‎ ‎‏که خیانتش را دیگر همه شما و جنایت‌هایی که کرده ـ خصوصاً در این چند سال اخیر ـ همه‏‎ ‎‏اطلاع دارید. جنایاتی که او کرده است نمی‌شود همه مطلع باشند همه جنایات را؛ برای‏‎ ‎‏این‌که بعضی از جنایات همچو مخفی بوده است که کسی اطلاع از آن پیدا نکرده جز خود‏‎ ‎‏او، و بعضی از اشخاصی که خواص بودند؛ و کارش را هیچ کس مطلع نشده است غیر از‏‎ ‎‏خودش، و مثلاً کارتر‏‎ یا امثال آن‌ها. این هم وقتی که می‌خواست برود، ... جواهرات را‏‎ ‎ جمع کرد؛ و علاوه بر آن، قرض‌های زیاد در ایران گذاشته است از بانک‌ها. هر چه توانستند‏‎ ‎‏این‌ها قرض کردند و رفتند. ... (22 اردیبهشت 58، صحیفه امام، ج 7، ص 249-251)‏ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔻مصاحبه کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری پیرامون شهادت جانگداز آیت الله صدوقی/بخش دوم 🔹این مبارزه‌ها سند حقانیت سخنان او بود، سخنان او آویزه گوش مردم یزد و همه مردمی که این بزرگ‌مرد را می‌شناسند همیشه خواهد بود بنابراین ما اگر چنانچه فقدان این مرد را ضایعه بزرگی می‌شماریم اما احساس می‌کنیم که عالم اسلام هرگز از این شهادت نیز مانند شهادت‌های دیگر دچار خسارت نشده است. 🔸اما این‌که یک بدین خاطر ضروری می‌باشد باید بگویم که ایجاد چنین سیستمی بطور حتم ضروری است باید هر چه زودتر کار تشکیل چنین سیستمی در مجلس شورای اسلامی به پایان برسد و به دولت ابلاغ و اجرا شود البته مردم مسلمان ما همگی در کار اطلاعاتی هم با دولت مثل میدان‌های دیگر مثل جنگ، اقتصاد و بقیه مسائل زندگی اجتماعی کمک می‌کنند اما وجود چنین سیستمی حتماً ضروری و اجتناب‌ناپذیر است. 🔹من توصیه می‌کنم به مردم مبارز و نستوه یزد که یاد این شهید بزرگوار از خدمتگزاران قدیمی اسلام و مسلمین بوده گرامی بدارند. کما این‌که گرامی می‌دارند و به احترام خون این شهید آنچه را که این شهید دعوت می‌کرد در مد نظر داشته باشند این شهید به اسلام و به وحدت مسلمین و مبارزه در راه خدا به ایثار و فداکاری به کمک به دولت جمهوری اسلامی دعوت می‌کرده. 🔸این مواضع درست و بی‌تردید خودش را از آغاز انقلاب تا امروز همواره حفظ کرده بود آن وقتی که همه در تبعید بودند او حقیقت را به خوبی می‌شناخت و چهره‌های مزوّر سیاسی را افشا می‌کرد این تکلیفی است بر دوش پیروان و دوستان و استفاده کنندگان از محضر این عالم جلیل و امیدوارم که حضور چنین خاطره‌هایی بتواند برای مردم ایران به عنوان یادگار گرانبهایی از این بزرگوار همواره مفید و کارگزار و مشکل گشا باشد. مصاحبه‌کننده: با توجه به اینکه شما در زمان رژیم شاه معدوم به زاهدان تبعید شده بودید و بالطبع برخوردهایی نیز با حضرت آیت‌الله صدوقی داشته‌اید. اگر خاطره‌ای از ایشان دارید بیان بفرمائید. 🔹خاطره بسیار عزیزی که از این بزرگوار دارم این است که ایشان در آن دوران که ما در بودیم در و با وجود اختناقی که در آن دوران وجود داشت ایشان با جمعی از دوستان‌شان از یزد حرکت کردند و علیرغم فرسودگی و پیری راه‌های طولانی را پیمودند و به ایرانشهر به دیدن ما آمدند و چنانچه به دیدن دیگر تبعیدیان نیز رفته بودند. و آمدن ایشان یک كمك روحی بسیار بزرگی برای ما آن روز محسوب می‌شد. 🔸همچين بعد از آن‌که ایشان از ایرانشهر برگشتند نامه‌ای برای من نوشتند که بعضی از مسائل یزد را برای من در این نامه شرح داده بودند و من در پاسخ ایشان نامه مشرح و مفصلی نوشتم که شامل تحلیل وسیعی از اوضاع ایران و اوضاع انقلاب و اوضاع گروه‌های مبارز و اوضاع روحانیت بود. که آن نامه در آن وقت منتشر شد و در ده‌ها هزار نسخه به دست همه رسید و در آن نامه به نقش روحانیت و حساسیت دستگاه‌های استکباری نسبت به روحانیت اشاره کرده بودم و آن را تشریح کرده بودم که شهادت ایشان شاهد بزرگی است بر مسائلی که در آن نامه آمده بود. (روزنامه جمهوری اسلامی، ص۹، ۱۳۶۱٫۴٫۱۲) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
نامه اعتراضی علامه حسن‌زاده و جمعی از فضلای حوزه علمیه قم در اعتراض به تبعید امام به نجف عارف انقلابی؛ اسناد کم‌تر دیده شده از مواضع انقلابی مرحوم علامه حسن‌زاده/٢ 🔹متن نامه فضلا و محصلان حوزه علمیه قم به امام در پی انتقال معظم له از ترکیه به نجف اشرف بسم الله الرحمن الرحيم 🔸محضر مقدس بزرگ مرجع عالم تشیع حضرت آیت الله العظمی آقای خمینی متع الله المسلمين بطول بقائه هرچند انتقال حضرت عالی از به از جهتی مایه خرسندی است ولی ادامه آن مرجع عالیقدر که به خاطر دفاع از قرآن و حقوق ملت اسلام و حمایت از استقلال و تمامیت ارضی کشور اسلامی ایران صورت گرفته است، بسی موجب تأثر و تنفر عموم ملت ایران است. 🔹ملت شریف مسلمان ایران و حوزه علمیه قم که از منویات مقدس آن قائد عظیم‌الشأن پیروی می‌کنند و برای تأمین و اجرای آن از هیچ‌گونه فداکاری دریغ ندارند، انتظار دارند که به زودی موانع برطرف شود تا با مراجعت حضرت‌عالی به حوزه علمیه قم و با تدبيرات خردمندانه و رهبری‌های ارزنده آن زعیم عالیقدر، مصالح عالیه اسلام و ایران و حقوق از دست رفته ملت تأمین گردد. ادام الله ظلكم على رؤس الانام (مهر١٣۴۴)(اسناد انقلاب اسلامی، ج٣، صص١٧٣) به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔰مصاحبه کمتر دیده شده مقام معظم رهبری در مورد شخصیت شناسی شهید مطهری ▶️بخش سوم 🔹مرحوم شهید مطهری بدون شک یکی از ارکان مبارزه (در هنگام اوج گیری آن در تهران) بودند. و نیز یکی از دو، سه نفر افرادی بودند که امام نهایت اطمینان و اعتماد را در اداره قضایای ایران و تهران (که مرکز همه مسائل بود به ایشان داشتند. 🔸من البته هنگامی که از برگشتم، آمدم تهران و بعد رفتم مشهد. و باز بعد از مدت کوتاهی آمدم تهران، با ایشان در ارتباط بودم (غالبا در ارتباط زیادی بودم تا اینکه در نزدیکی های آن هفته‌های آخر قبل از پیروزی انقلاب که شورای انقلاب تشکیل شده بود ایران پیغام دادند که من فورا به تهران بیایم) برای محرم رفته بودم مشهد و يك دو هفته‌ای طول کشیده بود. می‌خواستم زودتر برگردم اما نشد و گفتند که با کاری هست و چون باز یکی دو سه روز دیگر تأخیر شد، مجددا ایشان پیغام داد و مؤكدا خواستند من بیایم. تهران که آمدم به من اطلاع دادند امام دستور فرموده‌اند بنده هم جزو شورای انقلاب باشم. 🔹ایشان در آن برهه از زمان یك شخصیت سیاسی بود، فعالیت سیاسی می‌کرد، فکر می‌کرد. از جمله خصوصیتی که من از ایشان فراموش نمی کنم صلابت و ایشان است، در مقابل حرکت که از طرف میانه‌حال در همان روزهای اول پیروزی انقلاب برای صورت اسلامی انقلاب انجام می‌گرفت. 🔸آن وقتی که بختیار پیشنهاد کرده بود برود خدمت امام برسد! يك شرحی (اعلامیه‌ای بود) را داده بود به یکی از این آقایان وابسته به که بیاورد شورای انقلاب، که بختیار مایل است اگر شما موافقید و اگر امام هم قبول می‌کند این اعلامیه را صادر کند. از این اعلامیه می‌توانست وجهه‌ای برای بختیار درست کرده، و کار را عقب بیندازد. لکن در آن جمع ما، دو نفر قاطع مخالفت کردند! یکی مرحوم شهید مطهری بود، و دیگر مرحوم . این دو نفر هر کدام يك نكته‌ای را به عنوان ایراد، در این اعلامیه ذکر کردند که اگر آن نکته می شد نظر بختیار برآورده نمی شد. لذا بود که وقتی این دو نفر اصلاحات خود را ذکر کردند و آن اعلامیه برگشت، مایل نشد که آن را پخش کند، چرا که برایش فایده‌ای نداشت. 🔹مرحوم شهید مطهری یك بینش سیاسی عمیقی داشت، یعنی عمق طبیعی و فکری ایشان در میدان سیاست هم آشکار می‌شد و همین عمق و شهید مطهری بود که امام به ایشان در معرفی و شناسایی افراد، بیش از همه(به نظر من) اطمینان داشتند شاید يك تعدادی از شخصیت‌ها و اشخاصی که در ، یا در بعضی از مسئولیت‌های دیگر گماشته شدند، امام این‌ها را گماشتند، با معرفی آقای مطهری، و اطمینانی بود که امام به آقای مطهری داشتند و انصاف به حق هم بود! و به نظرم می‌رسد، همان‌طور که ایشان خوبی برای امام بود و قدر امام را واقعا می دانست و امام را می شناخت، امام هم این شاگرد خوب و ممتاز خودش را واقعا می‌شناخت، و علی ای حال امام ایشان را بهتر و بیش‌تر از همه ما می‌شناخت و بیش‌تر از همه ما قدر ایشان را می‌دانست! (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی،صص 283-262) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
سالروز دستگیری شهید سیدمصطفی خمینی توسط حزب بعث عراق/2 🔹رژيم بعث عراق كه دريافت انعطاف‏ناپذير است و با تطميع و تهديد نمى‏توان او را فريفت و مجرى اغراض و اميال خود قرار داد، او را آزاد كرد. 🔸به دنبال آزادى و بازگشت حاج سيدمصطفى خمينى به نجف اشرف، عوامل توطئه‏گر و مرموز ، بار ديگر به منظور ضربه زدن به امام و وارونه جلوه دادن حقايق، فرصت را مغتنم شمرده به شايعه‏سازى‏هايى دست يازيدند و در صدد برآمدند كه بازتاب مثبت و حماسه‏آفرين موضع امام و شهيد سيدمصطفى خمينى در برابر رژيم عراق را در ميان مردم آن كشور از ميان ببرند. 🔹به دنبال آزادى او، يكباره در شايع كردند كه دستگيرى او مانورى بيش نبوده است و در حقيقت او از طرف پدرش به منظور راهنمايى دولت عراق جهت كوبيدن آقاى حكيم به بغداد رفته است! و در آنجا عمده‏ترين مسأله‏اى كه مطرح شده است، راه تضعيف آقاى حكيم بوده است! 🔸اين تبليغات زهرآگين و خلاف واقع به شدت دنبال مى‏شد و طبق برنامه ويژه‏اى، در هر مجلس و محفلى مطرح مى‏شد و روى آن با آب و تاب فراوانى بحث و گفتگو به عمل مى‏آمد، حتى در مجالس ويژه بانوان، زنانى كه در اين جريان توجيه و بسيج شده بودند بشدت روى اين موضوع عارى از حقيقت كه «خمينى به حزب بعث عراق وابسته است»! تبليغ مى‏كردند. 🔹گفتنى آنكه به رغم اين تبليغات حساب‏شده، حقيقت امام و راه و روش او براى آنان كه او را مى‏شناختند تا آنجا روشن و مشخص بود كه اينگونه ياوه‏سرايى‏ها و برچسب‏ها و سمپاشى‏ها نمى‏توانست اشعه فروزان آن را از ديده‏ها پوشيده دارد، تا آنجا كه زن بی‌سوادى كه حتى را با فرق نمى‏گذاشت، در يكى از مجالس ويژه بانوان آنگاه كه برچسب وابستگى امام به رژيم عراق را شنيد با پوزخندى اظهار داشت: «اگر خمينى اهل بند و بست بود، همان ايران مى‏ماند و با شاه ايران مى‏ساخت! چرا و و آوارگى را تحمل كرد كه امروز با شاه عراق بند و بست كند»! 🔸...[اما در هر صورت] اين سمپاشى‏هاى دامنه‏دار در دورداشتن مردم عراق از امام، نقش به‌سزايى داشت و در نتيجه امام از دست زدن به ‏اى_قهرآميز و انقلابى عليه رژيم بعث عراق بازماند، چون نيروى مردمى لازم براى حركت و نهضت در عراق در اختيار نداشت و تا واپسين روز اقامت خود در عراق، آشنايى با او همه‏گير و مردمى نشد و اين بر اثر توطئه‏هاى ‏هاى_نفوذى در حوزه نجف بود كه هر مرجعى را كه مفيد بود تا مى‏توانستند كنار مى‏زدند و منزوى مى‏كردند و نمى‏گذاشتند كه صداى او به گوش مردم برسد و مردم به او نزديك شوند. 🔹اگر دست‏هاى خيانتكار در نجف عليه امام كار نمى‏كرد و ‏نماهاى_جاه‏طلب و تنگ‏نظر با كارشكنى‏ها و سمپاشى‏ها، مردم عراق را از امام دور نمى‏كردند... ملت عراق در چنگال بعثى‏ها دست و پا نمى‏زد و عراق به گورستانى ظلمت‏بار بدل نمى‏شد. آنچه [در سال‌های گذشته] بر ملت‏هاى عراق و ايران [گذشت] اثر جاه‏طلبى‏ها، خودخواهى‏ها، تنگ‏نظرى‏ها و غرض‏ورزى‏هاى مشتى عناصر مرموز و خودباخته در [بود] كه از شناخته شدن امام و اهداف و آرمان‏هاى او در ميان مردم عراق سرسختانه پيشگيرى كردند و همانند سدى در برابر حركت سازنده و زندگى‏بخش او ايستادند و ملت عراق را از فيوضات وجود او و در حقيقت از آزادى و روشنايى و رهايى از چنگال استعمار جهانخوار محروم كردند و زمينه را براى تاخت و تاز حزب بعث و ديگر دشمنان اسلام در عراق فراهم ساختند. منبع: نهضت امام خمینی، ج٢، صص۵٧٧-۵٧٣ 🔊 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔻مصاحبه کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری پیرامون شهادت جانگداز آیت الله صدوقی/بخش دوم 🔹این مبارزه‌ها سند حقانیت سخنان او بود، سخنان او آویزه گوش مردم یزد و همه مردمی که این بزرگ‌مرد را می‌شناسند همیشه خواهد بود بنابراین ما اگر چنانچه فقدان این مرد را ضایعه بزرگی می‌شماریم اما احساس می‌کنیم که عالم اسلام هرگز از این شهادت نیز مانند شهادت‌های دیگر دچار خسارت نشده است. 🔸اما این‌که یک بدین خاطر ضروری می‌باشد باید بگویم که ایجاد چنین سیستمی بطور حتم ضروری است باید هر چه زودتر کار تشکیل چنین سیستمی در مجلس شورای اسلامی به پایان برسد و به دولت ابلاغ و اجرا شود البته مردم مسلمان ما همگی در کار اطلاعاتی هم با دولت مثل میدان‌های دیگر مثل جنگ، اقتصاد و بقیه مسائل زندگی اجتماعی کمک می‌کنند اما وجود چنین سیستمی حتماً ضروری و اجتناب‌ناپذیر است. 🔹من توصیه می‌کنم به مردم مبارز و نستوه یزد که یاد این شهید بزرگوار از خدمتگزاران قدیمی اسلام و مسلمین بوده گرامی بدارند. کما این‌که گرامی می‌دارند و به احترام خون این شهید آنچه را که این شهید دعوت می‌کرد در مد نظر داشته باشند این شهید به اسلام و به وحدت مسلمین و مبارزه در راه خدا به ایثار و فداکاری به کمک به دولت جمهوری اسلامی دعوت می‌کرده. 🔸این مواضع درست و بی‌تردید خودش را از آغاز انقلاب تا امروز همواره حفظ کرده بود آن وقتی که همه در تبعید بودند او حقیقت را به خوبی می‌شناخت و چهره‌های مزوّر سیاسی را افشا می‌کرد این تکلیفی است بر دوش پیروان و دوستان و استفاده کنندگان از محضر این عالم جلیل و امیدوارم که حضور چنین خاطره‌هایی بتواند برای مردم ایران به عنوان یادگار گرانبهایی از این بزرگوار همواره مفید و کارگزار و مشکل گشا باشد. مصاحبه‌کننده: با توجه به اینکه شما در زمان رژیم شاه معدوم به زاهدان تبعید شده بودید و بالطبع برخوردهایی نیز با حضرت آیت‌الله صدوقی داشته‌اید. اگر خاطره‌ای از ایشان دارید بیان بفرمائید. 🔹خاطره بسیار عزیزی که از این بزرگوار دارم این است که ایشان در آن دوران که ما در بودیم در و با وجود اختناقی که در آن دوران وجود داشت ایشان با جمعی از دوستان‌شان از یزد حرکت کردند و علیرغم فرسودگی و پیری راه‌های طولانی را پیمودند و به ایرانشهر به دیدن ما آمدند و چنانچه به دیدن دیگر تبعیدیان نیز رفته بودند. و آمدن ایشان یک كمك روحی بسیار بزرگی برای ما آن روز محسوب می‌شد. 🔸همچين بعد از آن‌که ایشان از ایرانشهر برگشتند نامه‌ای برای من نوشتند که بعضی از مسائل یزد را برای من در این نامه شرح داده بودند و من در پاسخ ایشان نامه مشرح و مفصلی نوشتم که شامل تحلیل وسیعی از اوضاع ایران و اوضاع انقلاب و اوضاع گروه‌های مبارز و اوضاع روحانیت بود. که آن نامه در آن وقت منتشر شد و در ده‌ها هزار نسخه به دست همه رسید و در آن نامه به نقش روحانیت و حساسیت دستگاه‌های استکباری نسبت به روحانیت اشاره کرده بودم و آن را تشریح کرده بودم که شهادت ایشان شاهد بزرگی است بر مسائلی که در آن نامه آمده بود. (روزنامه جمهوری اسلامی، ص۹، ۱۳۶۱٫۴٫۱۲) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
محاصره و غارت بيت و کتابخانه امام در قم نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/99 🔹رژيم شاه به منظور فراهم كردن زمينه جهت برداشتن دومين گام، به عنوان واكنش در برابر حركت امام دستور جلوگيرى از برگزارى مراسم روضه‏خوانى و سوگوارى در منزل امام در قم را صادر كرد... 🔸اين فرمان در تاريخ 46.7.4 به ساواك قم ابلاغ می‌شود و بى‏درنگ از برگزارى هرگونه مراسمى در منزل امام جلوگيرى به عمل مى‏آيد؛ ليكن مردم مبارز و وفادار به رهبرى براى خنثى كردن توطئه رژيم كه بر آن بود نام امام را از يادها ببرد و چراغ بيت او را خاموش سازد، به واكنش دست زدند و رفت و آمد به منزل امام را افزايش دادند، اين حركت مردمى، رژيم شاه را بر آن داشت كه بيت را در محاصره قرار دهد و از ورود مردم به منزل امام جلوگيرى كند... 🔹رژيم شاه به دنبال اين قانون‏شكنى‏ها و خودكامگى‏ها، دستور يورش به منزل امام در قم و بازرسى از آن را به عنوان واكنش ديگرى در برابر صدور اعلاميه امام از نجف و حركت تاريخ‏ساز او صادر كرد، ضمناً دستور داد كه: «ترتيبى داده شود كه در آينده هيچ‏گونه تردد و تجمعى در منزل مورد بحث به عمل نيايد». 🔸و به اين ترتيب به گمان خود درب منزل امام را براى هميشه بست و خمينى را به ديار فراموشى فرستاد در ساعت 10 صبح روز سه‏شنبه 46.8.22 مأموران و همراه با نماينده به منزل امام در يورش بردند و تا ساعت 13 روز مزبور، كليه كتاب‏هاى امام كه بنابر گزارش ساواک بيش از ده هزار جلد بوده است، همراه با اوراق و اسناد تاريخى فراوان ضبط كردند و به ساواک انتقال دادند؛ و درب منزل امام را بسته، هرگونه رفت و آمدى را به آن منزل ممنوع اعلام كردند... 🔹طبق گزارش ساواک در اين بازرسى مدارک و اسناد مهمى به دست آنان افتاد از جمله: 🔸الف) نامه‏ها و گزارشات تنى چند از كه با امام در ارتباط بودند و نيز مقامات روحانى و سياسى كه در مورد مسائل گوناگون به امام نامه نوشته و پيشنهاداتى داده بودند و يا نظريه خواسته بودند. از جمله نامه 32 صفحه‏اى سرهنگ در مورد دزدى و سوءاستفاده مالى و كه هر دو مى‏باشند و نفوذ آن‌ها در ارتش، دربار و...؛ نيز رونوشتى از بخشنامه صادره از طرف فرماندهى لجستيكى به واحدهاى تابعه مبنى بر اينكه طبق نامه اداره روابط عمومى ستاد بزرگ ارتشتاران در آگهى‏هاى استخدام نبايستى مذهب قيد شود. 🔹ب) طومارهايى كه با امضاى هزاران نفر از توده‏هاى مسلمان از اطراف و اكناف كشور به عنوان پشتيبانى از امام فرستاده شده بود. 🔸ج) پيش‏نويس اعلاميه‏هايى كه امام صادر كرده بود. 🔹د) عكس‏هاى تاريخى امام با مردم در مراسم و رويدادهاى گوناگون سياسى. 🔸ه) اسامى افرادى كه وجوهات در اختيار امام قرار داده بودند. 🔹كشف اين اسناد از طرف ساواک نه تنها از نظر تاريخى زيان‏هايى به بار آورد، بلكه از نظر سياسى نيز مى‏توان گفت خطرهايى را متوجه افرادى كرد كه دور از چشم ساواک با امام ارتباط داشتند؛ و اصولاً نگه داشتن آن اسناد و مدارک در منزل امام كه نزديک به سه سال از او مى‏گذشت، دور از ژرف‏انديشى و آينده‏بينى و بينش سياسى و مسئوليت‏پذيرى بوده است؛ و عامل اصلى ضربه‏هايى است كه در طول نهضت امام بر مبارزان وارد آمد و امروز نيز مى‏آيد... 🔸رژيم شاه همزمان با يورش غيرقانونى به منزل امام، به ايلغار كتابخانه جديدالتأسيس امام در قم به نام نيز دست زد و هزاران جلد كتاب علمى، فلسفى، سياسى، اقتصادى و اخلاقى آن كتابخانه را به يغما برد و درب كتابخانه را مهر و موم كرد تا بدين وسيله دانش‏پژوهان را از فرهنگ اسلامى بى‏نصيب كند...(نهضت امام خمینی، ج2، صص378-375) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔰مصاحبه کمتر دیده شده مقام معظم رهبری در مورد شخصیت شناسی شهید مطهری ▶️بخش سوم 🔹مرحوم شهید مطهری بدون شک یکی از ارکان مبارزه (در هنگام اوج گیری آن در تهران) بودند. و نیز یکی از دو، سه نفر افرادی بودند که امام نهایت اطمینان و اعتماد را در اداره قضایای ایران و تهران (که مرکز همه مسائل بود به ایشان داشتند. 🔸من البته هنگامی که از برگشتم، آمدم تهران و بعد رفتم مشهد. و باز بعد از مدت کوتاهی آمدم تهران، با ایشان در ارتباط بودم (غالبا در ارتباط زیادی بودم تا اینکه در نزدیکی های آن هفته‌های آخر قبل از پیروزی انقلاب که شورای انقلاب تشکیل شده بود ایران پیغام دادند که من فورا به تهران بیایم) برای محرم رفته بودم مشهد و يك دو هفته‌ای طول کشیده بود. می‌خواستم زودتر برگردم اما نشد و گفتند که با کاری هست و چون باز یکی دو سه روز دیگر تأخیر شد، مجددا ایشان پیغام داد و مؤكدا خواستند من بیایم. تهران که آمدم به من اطلاع دادند امام دستور فرموده‌اند بنده هم جزو شورای انقلاب باشم. 🔹ایشان در آن برهه از زمان یك شخصیت سیاسی بود، فعالیت سیاسی می‌کرد، فکر می‌کرد. از جمله خصوصیتی که من از ایشان فراموش نمی کنم صلابت و ایشان است، در مقابل حرکت که از طرف میانه‌حال در همان روزهای اول پیروزی انقلاب برای صورت اسلامی انقلاب انجام می‌گرفت. 🔸آن وقتی که بختیار پیشنهاد کرده بود برود خدمت امام برسد! يك شرحی (اعلامیه‌ای بود) را داده بود به یکی از این آقایان وابسته به که بیاورد شورای انقلاب، که بختیار مایل است اگر شما موافقید و اگر امام هم قبول می‌کند این اعلامیه را صادر کند. از این اعلامیه می‌توانست وجهه‌ای برای بختیار درست کرده، و کار را عقب بیندازد. لکن در آن جمع ما، دو نفر قاطع مخالفت کردند! یکی مرحوم شهید مطهری بود، و دیگر مرحوم . این دو نفر هر کدام يك نكته‌ای را به عنوان ایراد، در این اعلامیه ذکر کردند که اگر آن نکته می شد نظر بختیار برآورده نمی شد. لذا بود که وقتی این دو نفر اصلاحات خود را ذکر کردند و آن اعلامیه برگشت، مایل نشد که آن را پخش کند، چرا که برایش فایده‌ای نداشت. 🔹مرحوم شهید مطهری یك بینش سیاسی عمیقی داشت، یعنی عمق طبیعی و فکری ایشان در میدان سیاست هم آشکار می‌شد و همین عمق و شهید مطهری بود که امام به ایشان در معرفی و شناسایی افراد، بیش از همه(به نظر من) اطمینان داشتند شاید يك تعدادی از شخصیت‌ها و اشخاصی که در ، یا در بعضی از مسئولیت‌های دیگر گماشته شدند، امام این‌ها را گماشتند، با معرفی آقای مطهری، و اطمینانی بود که امام به آقای مطهری داشتند و انصاف به حق هم بود! و به نظرم می‌رسد، همان‌طور که ایشان خوبی برای امام بود و قدر امام را واقعا می دانست و امام را می شناخت، امام هم این شاگرد خوب و ممتاز خودش را واقعا می‌شناخت، و علی ای حال امام ایشان را بهتر و بیش‌تر از همه ما می‌شناخت و بیش‌تر از همه ما قدر ایشان را می‌دانست! (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی،صص 283-262) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
سالروز دستگیری شهید سیدمصطفی خمینی توسط حزب بعث عراق/2 🔹رژيم بعث عراق كه دريافت انعطاف‏‌ناپذير است و با تطميع و تهديد نمى‌‏توان او را فريفت و مجرى اغراض و اميال خود قرار داد، او را آزاد كرد. 🔸به دنبال آزادى و بازگشت حاج سيدمصطفى خمينى به نجف اشرف، عوامل توطئه‌‏گر و مرموز ، بار ديگر به منظور ضربه زدن به امام و وارونه جلوه دادن حقايق، فرصت را مغتنم شمرده به شايعه‌‏سازى‌‏هايى دست يازيدند و در صدد برآمدند كه بازتاب مثبت و حماسه‌‏آفرين موضع امام و شهيد سيدمصطفى خمينى در برابر رژيم عراق را در ميان مردم آن كشور از ميان ببرند. 🔹به دنبال آزادى او، يک‌باره در شايع كردند كه دستگيرى او مانورى بيش نبوده است و در حقيقت او از طرف پدرش به منظور راهنمايى دولت عراق جهت كوبيدن آقاى حكيم به بغداد رفته است! و در آنجا عمده‏‌ترين مسأله‏‌اى كه مطرح شده است، راه تضعيف آقاى حكيم بوده است! 🔸اين تبليغات زهرآگين و خلاف واقع به‌شدت دنبال مى‌‏شد و طبق برنامه ويژه‌‏اى، در هر مجلس و محفلى مطرح مى‏‌شد و روى آن با آب و تاب فراوانى بحث و گفتگو به عمل مى‌‏آمد، حتى در مجالس ويژه بانوان، زنانى كه در اين جريان توجيه و بسيج شده بودند به‌شدت روى اين موضوع عارى از حقيقت كه «خمينى به حزب بعث عراق وابسته است»! تبليغ مى‌‏كردند. 🔹گفتنى آن‌كه به رغم اين تبليغات حساب‌‏شده، حقيقت امام و راه و روش او براى آنان كه او را مى‌‏شناختند تا آنجا روشن و مشخص بود كه اينگونه ياوه‌‏سرايى‏‌ها و برچسب‌‏ها و سمپاشى‏‌ها نمى‌‏توانست اشعه فروزان آن را از ديده‌‏ها پوشيده دارد، تا آنجا كه زن بی‌سوادى كه حتى را با فرق نمى‏‌گذاشت، در يكى از مجالس ويژه بانوان آنگاه كه برچسب وابستگى امام به رژيم عراق را شنيد با پوزخندى اظهار داشت: «اگر خمينى اهل بند و بست بود، همان ايران مى‌‏ماند و با شاه ايران مى‌‏ساخت! چرا و و آوارگى را تحمل كرد كه امروز با شاه عراق بند و بست كند»! 🔸...[اما در هر صورت] اين سمپاشى‏‌هاى دامنه‌‏دار در دورداشتن مردم عراق از امام، نقش به‌سزايى داشت و در نتيجه امام از دست زدن به ‏‌اى_قهرآميز و انقلابى عليه رژيم بعث عراق بازماند، چون نيروى مردمى لازم براى حركت و نهضت در عراق در اختيار نداشت و تا واپسين روز اقامت خود در عراق، آشنايى با او همه‌‏گير و مردمى نشد و اين بر اثر توطئه‌‏هاى ‏هاى_نفوذى در حوزه نجف بود كه هر مرجعى را كه مفيد بود تا مى‌‏توانستند كنار مى‌‏زدند و منزوى مى‌‏كردند و نمى‌‏گذاشتند كه صداى او به گوش مردم برسد و مردم به او نزديک شوند. 🔹اگر دست‏‌هاى خيانتكار در نجف عليه امام كار نمى‌‏كرد و ‏‌نماهاى_جاه‏‌طلب و تنگ‌‏نظر با كارشكنى‌‏ها و سمپاشى‌‏ها، مردم عراق را از امام دور نمى‌‏كردند... ملت عراق در چنگال بعثى‌‏ها دست و پا نمى‌‏زد و عراق به گورستانى ظلمت‌‏بار بدل نمى‌‏شد. آنچه [در سال‌های گذشته] بر ملت‏‌هاى عراق و ايران [گذشت] اثر جاه‌‏طلبى‌‏ها، خودخواهى‏‌ها، تنگ‌‏نظرى‏‌ها و غرض‏‌ورزى‏‌هاى مشتى عناصر مرموز و خودباخته در [بود] كه از شناخته شدن امام و اهداف و آرمان‌‏هاى او در ميان مردم عراق سرسختانه پيشگيرى كردند و همانند سدى در برابر حركت سازنده و زندگى‌‏بخش او ايستادند و ملت عراق را از فيوضات وجود او و در حقيقت از آزادى و روشنايى و رهايى از چنگال استعمار جهان‌خوار محروم كردند و زمينه را براى تاخت و تاز حزب بعث و ديگر دشمنان اسلام در عراق فراهم ساختند. منبع: نهضت امام خمینی، ج٢، صص۵٧٧-۵٧٣ 🔊 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔻مصاحبه کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری پیرامون شهادت جانگداز آیت الله صدوقی/بخش دوم 🔹این مبارزه‌ها سند حقانیت سخنان او بود، سخنان او آویزه گوش مردم یزد و همه مردمی که این بزرگ‌مرد را می‌شناسند همیشه خواهد بود بنابراین ما اگر چنانچه فقدان این مرد را ضایعه بزرگی می‌شماریم اما احساس می‌کنیم که عالم اسلام هرگز از این شهادت نیز مانند شهادت‌های دیگر دچار خسارت نشده است. 🔸اما این‌که یک بدین خاطر ضروری می‌باشد باید بگویم که ایجاد چنین سیستمی بطور حتم ضروری است باید هر چه زودتر کار تشکیل چنین سیستمی در مجلس شورای اسلامی به پایان برسد و به دولت ابلاغ و اجرا شود البته مردم مسلمان ما همگی در کار اطلاعاتی هم با دولت مثل میدان‌های دیگر مثل جنگ، اقتصاد و بقیه مسائل زندگی اجتماعی کمک می‌کنند اما وجود چنین سیستمی حتماً ضروری و اجتناب‌ناپذیر است. 🔹من توصیه می‌کنم به مردم مبارز و نستوه یزد که یاد این شهید بزرگوار از خدمتگزاران قدیمی اسلام و مسلمین بوده گرامی بدارند. کما این‌که گرامی می‌دارند و به احترام خون این شهید آنچه را که این شهید دعوت می‌کرد در مد نظر داشته باشند این شهید به اسلام و به وحدت مسلمین و مبارزه در راه خدا به ایثار و فداکاری به کمک به دولت جمهوری اسلامی دعوت می‌کرده. 🔸این مواضع درست و بی‌تردید خودش را از آغاز انقلاب تا امروز همواره حفظ کرده بود آن وقتی که همه در تبعید بودند او حقیقت را به خوبی می‌شناخت و چهره‌های مزوّر سیاسی را افشا می‌کرد این تکلیفی است بر دوش پیروان و دوستان و استفاده کنندگان از محضر این عالم جلیل و امیدوارم که حضور چنین خاطره‌هایی بتواند برای مردم ایران به عنوان یادگار گرانبهایی از این بزرگوار همواره مفید و کارگزار و مشکل گشا باشد. مصاحبه‌کننده: با توجه به اینکه شما در زمان رژیم شاه معدوم به زاهدان تبعید شده بودید و بالطبع برخوردهایی نیز با حضرت آیت‌الله صدوقی داشته‌اید. اگر خاطره‌ای از ایشان دارید بیان بفرمائید. 🔹خاطره بسیار عزیزی که از این بزرگوار دارم این است که ایشان در آن دوران که ما در بودیم در و با وجود اختناقی که در آن دوران وجود داشت ایشان با جمعی از دوستان‌شان از یزد حرکت کردند و علیرغم فرسودگی و پیری راه‌های طولانی را پیمودند و به ایرانشهر به دیدن ما آمدند و چنانچه به دیدن دیگر تبعیدیان نیز رفته بودند. و آمدن ایشان یک كمك روحی بسیار بزرگی برای ما آن روز محسوب می‌شد. 🔸همچين بعد از آن‌که ایشان از ایرانشهر برگشتند نامه‌ای برای من نوشتند که بعضی از مسائل یزد را برای من در این نامه شرح داده بودند و من در پاسخ ایشان نامه مشرح و مفصلی نوشتم که شامل تحلیل وسیعی از اوضاع ایران و اوضاع انقلاب و اوضاع گروه‌های مبارز و اوضاع روحانیت بود. که آن نامه در آن وقت منتشر شد و در ده‌ها هزار نسخه به دست همه رسید و در آن نامه به نقش روحانیت و حساسیت دستگاه‌های استکباری نسبت به روحانیت اشاره کرده بودم و آن را تشریح کرده بودم که شهادت ایشان شاهد بزرگی است بر مسائلی که در آن نامه آمده بود. (روزنامه جمهوری اسلامی، ص۹، ۱۳۶۱٫۴٫۱۲) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
📜پیام امام خمینی در خصوص تحریم شرکت در حزب رستاخیز ۲۱ اسفند ۱۳۵۳ ( ۱ ) بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏‏ 🔹نظر به مخالفت این حزب با اسلام و مصالح ملت مسلمان ایران، شرکت در آن بر‏‎ ‎‏عموم ملت و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است؛ و مخالفت با آن از‏‎ ‎‏روشن‌ترین موارد است. و چون این نغمه تازه که به دستور برای اغفال ملت از مسائل اساسی، از حلقوم برخاسته تا کشور را بیش از پیش‏‎ ‎‏خفقان زده کند و راه را برای مسائلی که در نظر دارند باز نمایند، و قوه را بکلی از‏‎ ‎‏ملت سلب نموده و نفس را در سینه‌ها حبس سازند. لهذا لازم است ـ حَسَب وظیفه ـ‏‎ ‎‏تذکراتی بدهم؛ باشد که تا فرصت از دست نرفته با مقاومت بیش از پیش و‏‎ ‎‏همه جانبه جلو این نقشه های خطرناک را بگیرند.‏ 🔸قبلاً باید گفت شاه در این پیشنهاد غیرمشروع، به شکست فاحش طرح استعماری ـ به‏‎ ‎‏اصطلاح ـ «انقلاب ششم بهمن» و برخوردار نبودن آن از پشتیبانی ملت اعتراف نموده‏‎ ‎‏است. کسی که بیش از ده سال است فریاد می زند که ملت ایران موافق با این «انقلاب»‏‎ ‎‏است و اسم آن را «انقلاب شاه و ملت» گذاشته، امروز مردم را به صفهای مختلف تقسیم‏‎ ‎‏کرده و می خواهد با زور سرنیزه برای خود موافق درست کند. اگر این ـ به اصطلاح ـ‏ ‏«انقلاب» از شاه و ملت می باشد، دیگر چه احتیاجی به حزب تحمیلی است؟!‏ ‏🔹درباره این حزب ـ به اصطلاح ـ « ملی ایران» باید گفت این عمل ـ با این‏‎ ‎‏شکل تحمیلی ـ مخالف قانون اساسی و موازین بین المللی است و در هیچ یک از‏‎ ‎‏کشورهای عالم نظیر ندارد. ایران تنها کشوری است که حزبی به امر «ملوکانه» تأسیس‏‎ ‎‏کرده و ملت مجبور است وارد آن شود، و هر کس از این امر تخلف کند سرنوشت او یا‏‎ #‎‏حبس و و و یا از حقوق اجتماعی محروم شدن است. مردم محروم این‏‎ ‎‏کشور مجبورند موافقت خود را با نظام شاهنشاهی اعلام کنند؛ نظام پوسیده ای که از نظر‏‎ ‎‏اسلام مردود و محکوم به فناست؛ نظامی که هر روز ضربۀ تازه ای بر پیکر اسلام وارد‏‎ ‎‏می آورد، و اگر خدای نخواسته فرصت یابد اساس قرآن را برمی چیند؛ نظامی که هستی‏‎ ‎‏ملت را به باد فنا داده و تمام آزادی‌ها را از او سلب کرده است؛ نظامی که طبقات جوان‏‎ ‎‏روشنفکر را در زندانها و تبعیدگاه‌ها از هستی ساقط نموده و باز می خواهد با این‏‎# ‎‏حزب_بازی_اجباری، بر قربانی‌ها و زندانی‌های خود بیفزاید.‏ ‏‏🔸مردم مسلمان ایران مجبورند در برابر شاهی سر تسلیم فرود آورند که دستش تا مرفق‏‎ ‎‏به و مردم مسلمان آغشته است. شاهی که می‌خواهد تا قطرۀ آخر نفت‏‎ ‎‏این کشور را بفروشد و پولش را ـ به عناوین مختلف ـ به و تقدیم‏‎ ‎‏نماید و به آن افتخار کند.‏ ‏🔹 از ذخایر هنگفت نفت خود استفاده نمی کند، و از دیگران می خرد که‏‎ ‎‏برای مصالح کشورش محفوظ باشد؛ ولی شاه ایران این را می فروشد و خزانه ‎‏ایران و ملت را تهی می کند، و درآمد آن را به جای اینکه صرف این ملت پابرهنه و‏‎ ‎‏گرسنه نماید، به اربابان استعمارگرش وام می دهد؛ و یا اسلحه های خانمانسوز و مخرب‏‎ ‎‏می خرد تا از منافع و مطامع استعمارگران در ایران و منطقه نگهبانی کند، و به خون‌ریزی و‏‎ ‎‏سرکوبی جنبش‌های ضداستعماری ادامه دهد.‏ ‏‏🔸او تا دیروز با اخذ وام‌های کمرشکن از خارج، اقتصاد ایران را به ورشکستگی‏‎ ‎‏می‌کشانید و امروز با دادن وام‌ها و خرید اسلحه، ملت را به افلاس کشانیده و از رشد باز‏ ‏می دارد. معاملات اسارت‌بار و به خصوص معامله 15 میلیارد دلاری اخیر با استعمار امریکا،‏‎ ‎‏ضربۀ نابودکنندۀ دیگری است که شاه به اقتصاد ایران وارد ساخته و چوب حراج تازه ای‏‎ ‎‏است که بر ثروت و ذخایر ملت محروم ایران می زند.‏ ‏‏🔹ملت ایران مجبور است به کسی رأی موافق بدهد که وضع و دامپروری‏‎ ‎‏ایران را چنان به عقب رانده که اکنون باید گندم، برنج، گوشت، روغن و سایر ارزاق را با‏‎ ‎‏قیمتهای هنگفت وارد کند. شاه که در آغاز طرح ـ به اصطلاح ـ «انقلاب سفید» به دهقانان‏‎ ‎‏نوید می داد که در سایۀ اصلاحات ارضی، غلۀ مورد نیاز کشور در داخل تأمین می شود،‏‎ ‎‏اکنون به جای خجلت زدگی افتخار می کند که دو میلیون و نیم تن گندم و چهارصد هزار‏‎ ‎‏تن برنج در سال جاری وارد کرده است! در صورتی که مطلعین می دانند که یک استان‏‎ ‎‏ایران، مثل خراسان، قدرت تهیه گندم برای تمام کشور را داشت و این قدرت را «انقلاب‏‎ ‎‏سفید شاه» سلب کرد.‏ 🆔 @Bonyadtarikh