بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"
⛓بحث: #یاور یا #گواه؟
🟡 تذکّر: اقامه شاهد به معنای گواه در بازار عکاظ یا میدان مفاخره دیگر به نوبه خود ارائه ناصر و معین خواهد بود. معنای دوم شهید (گواه) از جهتی تناسب داخلی دارد؛ یعنی، با متن خود آیه محلّ بحث #هماهنگ_تر است؛ زیرا اگر دعوت برای نصرت باشد پیش از انجام کار معهود ذکر می شود؛ مانند: « فادعوهم فلیستجیبوا لکم »، « ...قل ادعوا شرکاءکم ثمّ کیدونِ فلاتنظرون »، « قل ادعوا الذین زعمتم من دونه فلایملکون کشف الضرّ عنکم ولاتحویلاً » که در این موارد چون کمک در اصل فعلْ مطلوب است دعوت پیش از انجام فعل ذکر می شود و اگر بعد از انجام فعل ذکر شود چنین دعوتی برای #شهادت_و_گواهی خواهد بود، نه کمک در اصل فعل.
🔵 البته گواهی بر صدق مدّعی به نوبه خود تأیید و نصرت اوست و چون در آیه محل بحثْ دعوت بعد از ذکر اصل فعل که همان اتیان سوره ای مثل قرآن است ذکر شد، از این رو مناسب #گواهی است، نه نصرت. البته این وجه نیز درخور تأمّل ناقدانه است؛ زیرا در آیه: « قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن کنتم صادقین » و « قل فأتوا بعشر سور مثله مفتریات وادعوا من استطعتم من دون الله » با این که دعوت بعد از بیان اصل فعل ذکر شده، باز به معنای #نصرت است. مگر آن که گفته شود، در خصوص مورد بحثْ دعوت شده شهدایند و اصل شهادت به معنای گواهی است، نه نصرت.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"
⛓بحث: #لطایف_و_اشارات
1⃣انغمار(پنهان شدن) مخالفان قرآن در ریب
تحجّر، جمود، لجاج، عناد، لَدَد، و بالاخره طغوای صنادید حجاز ایجاب کرد که به جای تعبیرهایی مانند: «إن ارتبتم» و «إن شککتم» که تعبیر ملایمی است گفته شود: « إن کنتم فی ریب » ، که تعبیر #تندی است و نشانه انغمار آنان در چاه ریب است و مشابه تعبیر مزبور درباره قیامت نیز وارد شده است.
2⃣راه تقوای علمی
آیه مورد بحث راه تقوای علمی را به انسانها نشان می دهد. تقوای علمی آن است که انسان نه مطلبی را #بدون_برهان بپذیرد و نه رأیی را #بدون_دلیل تکذیب کند؛ زیرا تصدیق بی تحقیق و تکذیب بی دلیل هر دو نارواست. کسی که دارای تقوای علمی است، پیش از تحقیق درباره چیزی، شک دارد، ولی پس از تحقیق نسبت به یکی از دو طرف جزم پیدا می کند و اگر بعد از تحقیق نیز در حال شک بماند نشانه آن است که بنیان مرصوص فکری ندارد.
🔘 خدای سبحان در این آیه به مخالفان قرآن می گوید برای رفع شک معیار این است که اگر این کتاب سخن خدا باشد آوردن نظیر آن #محال است و اگر سخن بشر باشد آوردن مثل آن ممکن است؛ پس خود را بیازمایید و این راه تقوای علمی است، که قرآن فراسوی پژوهشگران قرار می دهد.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"
⛓بحث: #لطایف_و_اشارات
3⃣ارائه راه تماثل
📚 قرآن کریم همراه با تحدّی به مِثْل راه تماثل را نیز نشان داده است. دو فرد از یک نوع که اوصاف مشترکی دارد، مِثْل یکدیگر است. وقتی انسان می تواند مثل چیزی را بیاورید که خود آن چیز را به خوبی #بشناسد.
📙 خدای سبحان ابتدا قرآن را معرفی می کند و در معرفی آن می گوید: کتابی است که خطوط کلی #معارف_علمی و نیز #سعادت بشر را ترسیم می کند و با این که در طی چند سال نازل شده مطالب آن هماهنگ است و اختلافی در سراسر آن نیست. شما نیز اگر بخواهید مثل آن را بیاورید راه آوردن مثل قرآن این است.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
🔴شهادت کودکی فلسطینی در آغوش پدرش بر اثر بمباران امروز مدرسهای در شهر غزه توسط اشغالگران اسرائیلی
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"
⛓بحث: #لطایف_و_اشارات
4⃣ #گستره_تحدّی
📢 گستره تحدی قرآن باید هماهنگ با #قلمرو_دعوت آن باشد و چون قلمرو دعوت قرآن #همه_انسانها در سراسر تاریخ است، میدان تحدی آن نیز همگانی و همیشگی است. همان گونه که دعوت قرآن منحصر به صدر اسلام یا قوم عرب نبود تحدی آن نیز منحصر به عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم یا عرب زبانان نیست. از این رو می فرماید: « قل لئن اجتمعت الإنس والجن علی أن یأتوا بمثل هذا القرآن لا یأتون بمثله ولو کان بعضهم لبعض ظهیراً »؛ اگر همه جن و انس اجتماع کنند و در این کار به یکدیگر کمک کنند، از آوردن مثل قرآن عاجزند.
🔊 بنابراین، محور تحدی رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تنها فصاحت و بلاغت قرآن #نیست؛ زیرا کسی که نه زبان عربی را می فهمد و نه با آن می تواند سخن بگوید برای او تحدی به فصاحت و بلاغت روا نیست. از این رو در تبیین تحدی قرآن باید گفت: هر کس هر چه می داند قرآن #بهتر از آن را عرضه کرده است، خواه در علوم عقلی و یا در علوم نقلی؛ چنانکه ممکن است در کنار تحدّی به خود قرآن، تحدی به آورنده آن نیز مطرح باشد.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
⭕️ #واکنش_رسانه_ها به انتخاب یحیی سنوار
🗞 «نیویورک تایمز»:
تصمیم #حماس برای انتخاب #سینوار به عنوان رهبری آن نشان دهنده این است که رهبران جنبش فلسطین، 10 ماه پس از شروع جنگ، همچنان به تصمیم حمله به اسرائیل (7 اکتبر)پایبند هستند.
👤 یونی بن مناخیم تحلیلگر اسراییلی:
انتخاب سینوار یک پیروزی برای ایران است.
▫️ کانال عبری کان :
انتصاب سینوار تعجب آور است و پیامی برای اسرائیل است که او زنده است و رهبری حماس در غزه قوی، حاضر است و باقی خواهد ماند.
▪️ سخنگوی ارتش اسرائیل:
محل سینوار در کنار محمد ضیف است.
▫️ وب سایت اکسپرس:
اکنون می توان رسماً گفت که «اسرائیل» رئیس دفتر سیاسی حماس را در چارچوب توافق شالیت آزاد کرده است.
▫️ کانال کان:
انتخاب سینوار نشان می دهد که حماس در غزه همچنان قوی است.
🗞 روزنامه معاریو:
انتخاب سینوار نشان دهنده مانور حماس است.
▪️ کاتص وزیر خارجه اسراییل:
انتصاب سینوار به عنوان رهبر حماس به جای هنیه دلیل قانع کننده دیگری برای حذف سریع او است.
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
https://eitaa.com/bourhan