بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۲: (اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِين) ۷ ـ #حامدان و مسبّحان خدا 🌴بر اساس آيه (وإن من #شي‏ء إلاّ يسبّح بحمده...و هیچ چیزی نیست مگر اینکه خدا را تسبیح می گویند)حمد و تسبيح اختصاص به #متنعمان(نعمت داده ها) ندارد، بلكه خودِ #نعمتها نيز مسبّح و حامد خدايند.چنانكه #حمدِ حامدان، #تسبيحِ مسبحان و #ذكرِ ذاكران نيز حامد، مسبّح و ذاكر خدايند؛ زيرا همه اينها مصداق و زير پوشش عنوان «شي‏ء»اند، و هر #شيئي، حامد و مسبّح خداست. 📣برخي از اهل معرفت گفته‏ اند:حمد #مراتبي دارد و ظاهرترين مراتب آن، مرتبه #افعال_الهي و نيز اسماء فعلي خداوند است كه متعلَّق آن اسماء، مرتبه فعل است؛ حمد در مرتبه صفات الهي و اسمائي كه متعلَّق آنها اوصاف است مدح خواهد بود و حمد اصطلاحي نيست. ... حمد متعلِّق به خود #ذات واجب حمد، خود حمد است؛ يعني #وصف(صفت) به تمام هستي خود، #موصوفِ (خدا) خويش را ثنا مي‏گويد و ذات خود را كه عين ذات موصوف است مي ‏ستايد. 8ـ جايگاه توحيد ربوبي و براهين آن 🔮#مدار_تبليغ پيامبران و محور درگيري آنان با دشمنانْ «توحيد ربوبي» است. برخي از معارف ديني كه از مقوله جهان ‏بيني است، تنها ثمره #علمي دارد، امّا برخي ديگر داراي ثمره #عملي است. اعتقاد به وجود «واجب الوجود» و «توحيد خالقيّت» از قسم اوّل است. ⛳️از اين رو #وثنيّين (خدا و بتهای واسطه) حجاز از پذيرش #توحيد_خالقي ابايي نداشتند. آنان مي‏گفتند: جهان را «الله» آفريده، ولي پس از آفرينش، با آن كاري #ندارد و انسان نيز در مقابل او #پاسخگو نيست. آنان گرچه ربوبيت مطلق خدا را نسبت به مجموع جهان مي ‏پذيرفتند، اما #ربوبيت_جزئي، مانند «ربّ الإنسان» و «ربّ الأرض» را نمي ‏پذيرفتند و آن را به #بتها، ستارگان و يا قِدّيسان بشر نسبت مي‏دادند و براي آنها مظاهر و مجسمه‏ هايي مي‏ ساختند و براي دستيابي به شفاعتشان، مظاهر آنها را مي ‏پرستيدند. 🎙بنابراين، #پذيرش #خالقيت و #ربوبيّت_مطلق خداي سبحان نسبت به جهان هستي #آسان است، اما پذيرش #ربوبيت_جزئي كه انسان را در برابر ربّ خود #مسئول مي‏كند و سخن پيامبران اين بود كه #انسان در برابر خداي خالق مسئول است و بايد از او اطاعت كند و آن كه خالق است، همو #ميپروراند را به آسانی بپذیرند را #نه . #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🚨[پاورقی]#جز_اندكي از انسان ها، همه گرفتار تكاثرند: «كلّ القوم ألهاهم التكاثر» (بحار، ج75، ص152)؛ برخي گرفتار تكاثر در #مال، برخي تكاثر در #اولاد و #قبيله و گروهي نيز كه در طريق كار #علمي و #فرهنگي هستند، تكاثر در #مستمع، #شاگرد، #خواننده، #مأموم و.... چنين نيست كه #شيطان، دام تكاثر را تنها براي زر اندوزان و مال دوستان گسترده باشد و در حوزه كارهاي علمي و فرهنگي سخن از تكاثر نباشد. در قيامت آشكار خواهد شد كه بها دادن به اِقبال و اِدبار شاگرد و مأموم و مانند آن، چه عذابي در پي دارد. 💢پس #يقين حاصل از عبادت همان #شهود است و چون درجات آن نيز #بي_‏نهايت است، هدف نهايي عبادت نيز #بي_‏نهايت خواهد بود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #لطائف_و_اشارات 7⃣ #سرمایه های #علمی انسان 🔳در بحث تفسیری گذشت که خدای سبحان انسان را با سرمایه های علمی و عملی آفریده است. سرمایه های علمی انسان دارای دو بخش است: علم حصولی و علم حضوری؛ #علم_حصولی همان علم اکتسابی است که از راه اندامهای ادراکی، مانند چشم و گوش و دیگر حواسّ ادراکی به امامت و رهبری عقل به دست می آید و انسان در آغاز تولّد، تنها از ابزار تحصیل آن بهره مند است: « والله أخرجکم منْ بطون أُمّهاتکم لاتعلمون شیئاً وجعل لکم السمع والأبصار والأفئدة لعلّکم تشکرون » . 🔲ولی از نظر علم حضوری و شهودی، خداوند انسان را با سرمایه ای گرانبها آفرید و آن #تسویه(نیکو) جان آدمی و الهام #فجور و #تقوا به اوست: « ونفْس وما سوّاها٭ فألْهمها فجورها و تقواها ». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #لطائف_و_اشارات 7⃣ #سرمایه های #علمی انسان 👶 تسویه بدن(نیکو) آدمی به داشتن اندامهایی چون چشم و گوش و دهان و مانندآنهاست و انسان با نداشتن یکی از آنها معیوب است، ولی #تسویه_جان آدمی به آگاهی و معرفت او نسبت به فجور و تقواست. 😇 علم حضوری نظیر علم حصولی نیست که وصفی متمایز و جداگانه برای روح انسان باشد و با فقدان آن انسانیّت انسان باقی بماند، بلکه علم حضوری در سازمان آفرینش او نقش دارد و اگر کسی #سرمایه_علم_حضوری خویش را از دست داد، یعنی فطرت خود را در گور هواهای نفسانی مدفون ساخت، دیگر از نعمت روح ونفس انسانی برخوردار نیست و معنای صحیح انسانیّت بر او صدق نمی کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan