بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" ⛓بحث: مرجع ضمیر در #مثله ⛓با توجه به نکات ذیل رجوع ضمیر به ( #ممّا_نزّلنا ) راجح است: 1⃣ آیه « قل لئن اجتمعت الإنس والجنّ علی أن یأتوا بمثل هذا القرآن لا یأتون بمثله ولو کان بعضهم لبعض ظهیراً » که در مکّه نازل شده #همه_مکلّفان  اعمّ از امّی و غیرامّی را به تحدّی دعوت می کند و نیازی نیست بعد از آن در مدینه گفته شود: شما به دست انسانی درس ناخوانده کتابی مانند قرآن یا سوره ای مانند سوره های آن بیاورید. وقتی در سوره مکّی گفته می شود: اگر همه جن و انس جمع شوند نمی توانند مثل قرآن را بیاورند چگونه ممکن است، در سوره بقره که مدنی است گفته شود: شما هم فردی امّی پیدا کنید تا مثل قرآن بیاورد. 2⃣ از آیات تحدّی برمی آید که محور تحدّی خود #قرآن است، نه عبد؛ خصوصاً که عدّه ای رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم را متهم می کردند که این قرآن افسانه های پیشینیان است که در هر بامداد و شامگاه بر پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم املا می شود و او نیز برای مردم می خواند: « وقالوا أساطیر الأوّلین اکتتبها فهی تملی علیه بکرهً وأصیلاً ». پس با وجود طرح چنین اتهامی نمی شود گفت: اگر شما در حقانیّت قرآن شک دارید فردی امّی پیدا کنید که مانند این پیامبر سوره ای بیاورد.   بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan