بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَ بِالأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(۴) َ⛓️بحث: لطايف و اشارات 1 ـ ويژگي رسالت خاتَم بحث روايي 1 ـ #ولايت_عترت(عليهم‏السلام) در كتابهاي آسماني #پيشين ✅ـعن العسكري(عليه‏السلام) في قوله تعالي: (وما انزل من قبلك): «من دفع فضل أميرالمؤمنين(صلوات‏الله‏عليه) علي جميع مَنْ بعد النبي ‏صلي الله عليه و آله و سلم فقد كذّب بالتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وسائر كتب الله المنزلة فإنه ما نزل شي‏ء منها إلا وأهمّ ما فيه بعد الأمر بتوحيد الله تعالي والإقرار بالنبوة، الاعتراف بولايته والطيبين من آله(عليهم‏السلام)»[ بحار، ج65، ص285]. %اشاره: از حديث معروف #ثقلين استنباط مي‏شود كه قرآن و عترت با هم هماهنگ بوده، از يكديگر جدا نمي‏شوند و اين انسجام و عدم انفكاك، به #حقيقتِ_نوراني آن دو برمي‏گردد و چنين واقعيّتي محدود به زمان يا اقليم مخصوص نيست و #چون حقيقت قرآن از كتابها و صحائف انبياي سلف(عليهم‏السلام) جدا نبوده، حقيقت ولايت اهل‏بيت و عترت طاهرين(عليهم‏السلام) نيز از آنها جدا نبوده است و چون قرآن ثقل اكبر و عترت(عليهم‏السلام) ثقل اصغرند، اين ترتّب هم در صحف سلف محفوظ بوده است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَ بِالأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(۴) َ⛓️بحث: #روايي 2 ـ #حقيقت و #آثار_يقين ☑️ـعن أميرالمؤمنين(عليه‏السلام):«... الإسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الإقرار والإقرار هو الأداء والأداء هو العمل»[ نهج البلاغه، حكمت 125.]. 🎁اشاره: چون يقين #نور است: «اليقين نور»[ غرر الحكم، ج1، ص26] و حقيقت نور، آثار صحيحي از بالا به پايين دارد، از اين رو همه مراحل بعد از يقين را كه همان هماهنگي نظر و عمل و اخلاص در مقام عمل باشد به همراه دارد. البته معلوم است #عملي كه از روي #يقين باشد بسيار مفيد است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَ بِالأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(۴) َ⛓️بحث: #روايي 2.#حقیقت و #آثار_یقین 🕥از اميرالمؤمنين(عليه‏السلام) رسيده است كه آثار يقين مؤمن در #عمل وي براي خودش و ديگران مشهود است و آثار #شك_منافق نيز در عمل وي مشهود است؛ گرچه ممكن است براي خود منافق بر اثر كوري وي مستور باشد: «إن المؤمن يُري يقينه في عمله والكافر يُري إنكاره في عمله». ⏱ البته چنانكه امام رضا(عليه‏السلام) فرمودند: فيض يقين #كمترين رزقي است كه بين مردم توزيع شده است: «لم يقسم بين العباد شي‏ء أقلّ من اليقين»و يقين، مانند صبر، فضيلت ويژه است كه صاحبان آن فضايل به مقام امامت و رهبري جامعه الهي نايل مي‏آيند: (وجَعَلنا منهم أئمّةً يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون). ☑️لازم است توجّه شود كه فضيلت #صبر نيز ناشي از فيض يقين است: «الصبر ثمرة اليقين». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَ بِالأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(۴) َ⛓️بحث: #روايي 3 ـ مراتب و متعلَّق #يقين اهل تقوا ⏺ـعن أميرالمؤمنين(عليه‏السلام):«فمن علامة أحدهم أنّك تري له قوة في دين... وإيماناً في يقين». ⏹«فأما أولياء الله فضياؤهم فيها [الشبهة] اليقين». ◀️«فهو من اليقين علي مثل ضوء الشمس». 🔼«واعلموا عباد الله أن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا وآجل الاخرة... وتيقنوا أنهم جيران الله غداً في آخرتهم». ⏪اشاره: يقين چون از شئون #معرفت_و_علم است، به معروف و معلوم تعلّق مي‏گيرد و چون اسماي حسناي الهي، كه معروف است، تعدّد دارد، معرفتها نيز #متنوّع خواهد بود و هر معرفتي در حدّ خود از يقين برخوردار است. از اين رو مي‏توان براي يقين انحاي گوناگون به لحاظ متعلّق آن تصوّر كرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث:گزيده تفسير ☑️ #پروا_پيشگانِ بلندمرتبه، از هدايتي بهره‏مندند كه چونان مركبي رهوار آنان را به مقصد مي‏رساند و رفعت مي‏بخشد و اين همان #هدايت_تكويني الهي است كه زمينه‏ساز بهره‏وري كامل از هدايت قرآن است. 📌آن بلندپايگان كه بر هدايت الهي مستقرّند، چنانكه تقوايشان زمينه‏ساز بهره‏مندي از قرآن است منشأ رستگاري آنان نيز خواهد بود؛ آنان از همه موانع مي‏رهند و به مقصد اصيل خويش مي‏رسند و چون فلاح انسان در رسيدن به كمال مطلق است و كمال مطلق جز خداي سبحان نيست، پس فلاح پرواپيشگان در #لقاء_الله است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث:تفسیر ☑️#المفلحون: واژه مفلح از ريشه «فَلاح» است و معناي اصلي ماده «فلح»، چيزي است كه لازم آن رهايي از شرور و دستيابي به خير و صلاح است و با اين دو قيد از مادّه‏ هاي «نجات»، «ظفر» و «صلاح» امتياز مي ‏يابد. ✅اطلاق «فلّاح» بر كشاورز و «فلاحت» بر كشاورزي از آن روست كه زمين با زراعت از بَوار(باير بودن) مي‏رهد و آباد مي‏گردد، چنانكه شكاف و گشايش نيز در آن ملحوظ است. 📌در زبان فارسي از «فلاح» به پيروزي و رستگاري تعبير مي‏شود؛ زيرا معناي فتح و شكاف در آن مأخوذ است، بر خلاف چيزي كه رَتْق و سدّ در آن مأخوذ است، و چون شكاف در معناي فلاح اخذ شده، كسي كه لَبِ زيرين او شكاف داشته باشد «اَفْلَح» ناميده مي‏شود. البته «مُفْلِح» انساني است كه با #رنج_و_تعب، به مقامي رسيده باشد، نه بدون رنج. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث:تفسیر 🌍#هُمْ: ضمير «هُم» را بصريون، فاصله مي‏نامند و كوفيون، عِماد. شايد سرّ عطف «اولئك» دوم بر «اولئك» اول در آيه محل بحث و عدم عطف در آيه (أُولئك كالأنعام بل هم أضلّ أُولئك هم الغافلون) اين باشد كه در آيه محل بحث، دو عنوان مزبور جداي از هم و #مستقلّ است، ليكن در آيه سوره اعراف، اساس مطلب همان #غفلت است كه بر اساس دركات آن، سه مرحله نزولي پديد مي‏آمد: اوّل شبيه چهارپايان شدن، دوم در حدّ چهارپايان بودن، سوم از آنها پايينتر قرار داشتن. 🌏نكته: آيات اوّل سوره بقره #هماهنگ با آيات اوّل سوره لقمان است كه در مكه نازل شده: (الم تلك آيات الكتاب الحكيم هدي و رحمةً للمحسنين الّذين يقيمون الصّلاة و يُؤتون الزّكاة وهم بالآخرة هم يوقنون أُولئك علي هدي من ربّهم وأُولئك هم المفلحون). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث:تفسیر ⌛️پس از ذكر اوصافي براي پرواپيشگان، سخن از هدايتي است كه چونان #مركبي_رهوار آنان را با سهولت به مقصد مي‏رساند و رفعت مي‏بخشد. ⏱مراد از اين هدايت، هدايت پاداشي و تكويني است. خداي سبحان هر كه را بخواهد هدايت كند، به او شرح صدر مي‏دهد: (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام) و اين هدايت و شرح صدر زمينه به ره‏وري كامل از هدايت قرآن است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث: #امير هدايت و #اسير ضلالت 🦋در قرآن كريم #هدايت و مرادفهاي آن با «عَلي» به كار مي‏رود كه نشانه رفعت و عُلُوّ است؛ مانند: (إن كان علي الهدي...اگر این بنده نمازگزار بر راه راست باشد)، (علي بيّنة من ربّه...بر دلیلی از پروردگارشان متکی هستند)، (أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو علي نور من ربّه...آیا کسی که خداوند سینه اش را برای پذیرش اسلام گشاده کرده است، و بهرهمند از نوری از سوی پروردگار خویش است مانند... ). 🌸و #ضلالت و مرادفهاي آن با «في» به كار رفته است كه نشانه سركوب و منكوب شدن است؛ مانند: (إنّا أو إيّاكم #لعلي هدي أو #في ضلال مبين...ما یا شما بر هدایت یا در گمراهی آشکار هستیم)، (والّذين كذبوا بآياتنا صمّ و بكم في الظّلمات...و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، کرها و لال هایی فرورفته در گمراهی اند). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث: #امير هدايت و #اسير ضلالت 🍄 و اگر با «عَلي» بيايد نيز مفيد همان معناي #سركوب شدن است؛ زيرا ظلمت بر انسان ضالّ و فاجر مستولي است: (وإذا أظلم عليهم...و چون محیط بر آنها تاریک شود[توقف می کنند]). پس آنها در ضلالت و تيرگي فرو رفته‏اند و ضلالت «بر آنها» است، نه اين كه آنان «بر ضلالت» باشند، برخلاف #هدايت كه پرهيزكاران «برهدايتند» نه هدايت «بر آنان». 🎍 به تعبير ديگر، #قرآن هدايت متّقيان است و #تقوا اساس و پايه بنيان سيرت و سنّت مردم متّقي است: (أفمن أسّس بنيانه علي تقوي من الله...) متقيان بر پايه تقوا استوارند كه تقوا مايه هدايت است. پس آنان بر پايه هدايت استوارند: (علي هدي من ربّهم). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث: #امير هدايت و #اسير ضلالت 🌸سرّ اين تفاوت آن است كه چنانكه نور محسوس، شي‏ء را برجسته ونمايان مي‏كند و ظلمتِ محسوس، شي‏ء را در تاريكي فرو مي‏برد، نور معقولِ هدايت نيز انسان را برجسته مي‏كند: (يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين‏أُوتوا العلم درجات....خداوند آنها را که ایمان آورده اند بالا می برد و اهل علم را چند درجه بالا می برد). 🍄و تيرگي #ضلالت او را سركوب و منكوب و نابود مي‏سازد و او را به حضيضِ سقوط فرو مي‏افكند: (ولا تطغوا فيه فيحل عليكم‏غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي...از حدود الهی تجاوز نکنید که خشم من بر شما فرود آید، و کسی که خشم من بر او فرود آید،یقینا هلاک شده است). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۵: أُوْلَئِكَ عَلَي هُدًي مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ⛓بحث: #امير هدايت و #اسير ضلالت ⏱راز اساسي در اين گونه موارد آن است كه #كمالْ «مقهورِ» نفس كامل است، و #نقصْ «قاهر» بر نفس ناقص؛ مثلاً، انسانِ عالم، امير علم است و انسان جاهل، اسير جهل. ازاين‏رو گفته مي‏شود: زبان عاقل در قلب اوست و قلب جاهل در زبان او. 📢بنابراين، انسان مهتدي و متّقي، #حاكم بر هدايت و تقواست و انسان ضالّ و فاجر، #محكوم(زیرسلطه) ضلال و فجور و از اين حقيقت به (علي هدي) تعبير شد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan