.از این غم رواست #بمیریم #غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ

#غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #روایی 🧷«... وفرض علیکم حج بیته الحرام الذی جعله قبلة للأنام...واختار من خلقه سُمّاعاً أجابوا إلیه دعوته وصدقوا کلمته... یُحرزون الأرباح فی متجر عبادته ویتبادرون عنده موعد مغفرته». 📎اشاره: گرچه همه عبادتها در حدّ خود تجارت با خداست، لیکن هر کدام #خصیصه ای دارد که در فرصت مناسب یادآوری می شود. مناسک حج که از ارکان مهمّ آن طواف در مدار بیت عتیق و آزاد و طاهر و مُطهَّر است تجارت سودآوری است که بهره آن آزادی از گزند گناه و طهارت از لوث و روث معصیت است. از این رو سهمی وافر در احراز سود تجاری دارد بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #روایی 📔«... صبروا أیّاما قصیرة أعقبتهم راحة طویلة تجارة مُرْبِحة یسّرها لهم ربّهم...: براى مدتى کوتاه در این جهان صبر و استقامت ورزیدند و راحتى بس طولانى بدست آوردند، تجارتى است پرسود که پروردگارشان بر ایشان فراهم ساخته ». 📒«ولبئس المتجر أن تری الدنیا لنفسک ثمناً وممّالک عند الله عِوَضاً». 📕«واعلموا عباد الله أن المتقین ذهبوا بعاجل الدنیا و آجل الاخرة... ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلّغ والمتجر الرابح». 📗«...ورهینة الأیام ورمیّة المصائب وعبد الدنیا وتاجر الغرور». 📘«من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر». 📚 اشاره: کسی که از خود غافل شود، شیطان از او غافل نیست. پس انسان باید حسابگر خویش باشد و از سرمایه خود به خوبی بهره گیرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #روایی ✉️«ولا تجارة کالعمل الصالح ولاربح کالثواب». 📨«وما أخسر المشقّة وراءها العقاب وأربح الدعة معها الأمان من النار». 📜 اشاره: در مسیر حرکت امیرالمؤمنین(علیه السلام) به شام، گروهی از مردم شهر «انبار» با او ملاقات کردند و به #احترام آن حضرت کاری که نشانه #ذلّت در برابر فرمانروایان غیر دینی بود انجام دادند. امام پس از سخنانی به آنان فرمودند: «چه زیانبار است مشقّتی که کیفر الهی را در پی داشته باشد و چه پر سود است آرامشی که امان از آتش دوزخ را به همراه داشته باشد». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

لرزه های... #غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #روایی 📢«الدنیا دار ممرّ لا دار مقرّ والناس فیها رجلان: رجل باع فیها نفْسَه فأوْبقها ورجل ابتاع نفْسَه فأعْتقها». 🔈 اشاره: در گذرگاه دنیا برخی انسانها خود را #میفروشند و به هلاکت می رسند و برخی خود را #میخرند و آزاد می شوند. مراد از خودفروشی در گفتارِ بلند امیر مؤمنان(علیه السلام) خودفروشی به #شیطان است که از آن پس، فروشنده بَرده و بنده شیطان خواهد بود. امّا مراد از خریدن خود و آزاد ساختن آن این است که انسان، با ایمان و عمل صالح سند آزادی خود را امضا کند. 📣 از نظر فقهی انسان مالک خود نمی شود. پس به مجرّد این که خود را #خرید آزاد می شود؛ همانند عبد مُکاتَبْ، که اگر خود را از مولایش خرید به محض خریدن آزاد می شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۶: "أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ" ⛓بحث: #روایی 🔘پیامبران و امامان(علیهم السلام) که با #تعلیم معارفی همچون «عبْد الشهوة أذلّ من عبْدالرقّ» و ارائه رهنمودهایی چون «ولا تَکنْ عبْد غیرک وقد جعلک الله حرّاً»انسان را از قید و بند هر نوع بندگی غیر خدا می رهانند، به حقیقتْ مولای او هستند؛ زیرا: «کیست مولا آن که آزادت کند» و امیرمؤمنان(علیه السلام) که سخن از احسان خود به مردم دارد و اعلام می کند که آنها را از بند هر ذلّت و حلقه های زنجیر هر بردگی و ستم آزاد ساخته است: «ولقد أحسنت جوارکم وأحطتُ بِجُهدی من ورائکم وأعْتقتُکم من ربق الذُلّ وحلق الضیم». ☑️ سخن از اصلاح وضع مالی و امور رفاهی مردم #ندارد؛ زیرا در این امور فرعی اگر کافران از مسلمانان پیشتازتر نباشند، دست کم در حدّ آنان هستند، بلکه آن حضرت می فرماید: چون شما را از بندگی شیطان ظاهری و باطنی رهانیدم حق مولویت بر شما دارم. با این بیان چگونگی رهیابی جامعه بشری به آزادی معلوم می شود و امتیاز آزادی از رهایی روشن می گردد؛ چون انسان آزاد، تحت #ولایت_خدا، و بشرِ رها تحت ولایت شیطان است و بین این دو ولایت فرقهای وافری است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#وحشت_از_پایان صهیونیست بخاطر همین استقامت و لبخند‌های زیبای شماست که در هراس اند... https://eitaa.com/bourhan #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #گزیده_تفسیر ⏳ انسان مسافری است رهسپار لقای حق و نیازمند #نوری است تا راه او را روشن کند و سرانجام به لقای مهر و جمال حق باریابد. منافق که نه از خود نوری دارد و نه از نور خدا بهره مند است، همواره در تاریکی به سر می برد و مَثَل آنان همچون کسی است که در تاریکیهای انبوه، آتشی برافروزد تا پیرامونش را روشن کند، ولی خدا با تندبادی آن را خاموش کند و او را در تیرگیها رها کند. 🕰سرّ این که خداوند به منافقان فرصت افروختن آتش می دهد و سپس آن را خاموش می کند، آن است که عذابِ #ماندن در میانه راه، بیشتر و تحیرش افزونتر است. منافقان که سرمایه های عظیم سعادت علمی و عملی(نیروهای ادراکی و تحریکی سالم) را باخته اند، کر و لال و کورند و راهی برای بازگشت به فطرت اصیل خویش ندارند؛ زیرا راه کفر و نفاق راه بی بازگشت و مایه هلاکت ابدی است. قرآن کریم منافقان را #بدترین جنبندگان روی زمین می داند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #تفسیر 🔶 #ظلماتٍ: تنوین در کلمه «ظلماتٍ» برای تنکیر و اشاره به #انبوه_بودن ظلمتهاست. همین مطلب در جای دیگر با تعبیر « ظلماتٌ بعضها فوق بعض »از آن یاد شده است. 🔷 #بنورهم: باء در «بنورهم» برای تعدیه است. فعل لازم(مانند ذهب) گاهی با همزه باب اِفعال(أذهبه) و گاهی با حرف جرّ(ذَهَبَ بِه) متعدّی می شود و در تعدیه با حرف جرّ #تأکید_بیشتری است؛ زیرا تعدیه با حرف جرّ، مفید #مباشرت است، ولی تعدیه با همزه باب افعال با وساطت نیز سازگار است. بنابراین، جمله « ذهب الله بنورهم » بدین معناست که نور اینان در قبضه قدرت خداست و خداوند هر گاه بخواهد، آن را خاموش می کند. تعبیر «أذْهَبَ» مفید این نکته لطیف نیست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🔴تصویر جانسوز از جوان فلسطینی که در صف کفن کردن، منتظر کفن کردن خواهر کوچکش ایستاده #غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #تفسیر 📭خدای سبحان پس از تبیین محرومیّت منافق از #نور_معرفت_قرآن به تبیین دو مَثَل می پردازد تا ممثل را به خوبی آشکار سازد. 📬 مَثَل اول که در آیه محل بحث آمده درباره #بینش منافقان است و مثل دوم که در آیات بعد(19و20) آمده، در مورد #رفتار آنان است و می توان هر یک از مَثَلهای یاد شده را بر گروهی یا مقطعی از جریان یک گروه خاصّ تطبیق کرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

#غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #زندگی_بی_فروغ منافقان ⛔️ انسان در عالَم طبیعت مسافری است که رهسپار لقای مهر یا قهر الهی است و سیر و سفر او بدون نوری که راه او را روشن کند، به جمال و مهر الهی پایان نمی پذیرد و منافق که در #باطنْ کافر است، نه از خود نوری دارد تا با آن قدرت پیمودن راه مهر خدا را بیابد و نه از نور خدایی که « نور السماوات والأرض » است بهره مند است و منبع دیگری نیز برای تأمین نور نیست: « ومن لم یجعل الله له نوراً فما له من نور ».پس او در #تیرگیها به سر می برد و اگر هم نوری برای روشن کردن راه خود فراهم آورد خدا آن را فوراً خاموش می کند و او همواره متحیّر است. ⭕️ مَثَل منافقان همچون مَثَل کسی است که آتشی بیفروزد تا از فروغ آن پیرامونش روشن شود، ولی #خدا آن را خاموش کند و فرصت پیمودن راه را از او بگیرد. خداوند آتشِ افروخته منافقان را خاموش می کند و آنان را در تیرگیها به حال خود رها می کند و رها ساختن منافقان به حال خود بدان معنا نیست که از دایره ربوبیّت خدای سبحان بیرونند؛ زیرا خارج شدن موجود امکانی از ربوبیّت خداوند به معنای رها ساختن امکان و پیوستن به وجوب است. در حالی که اگر موجودی عین فقر و ربط محض بود محال است از جامه امکان بیرون رود و لباس وجوب بر تن کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

تصویر دختر جوانی که پس از بمباران خانه‌اش توسط هواپیماهای اسرائیل، زیر آوار گرفتار شده. #غزه #فلسطین اسرائیل #غده_سرطان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #زندگی_بی_فروغ منافقان 🔍 از این رو معنای دعای پربرکت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: «الّلهم ولا تکلنی إلی نفسی طرفة عین أبداً» و یا دعای «ولا تکلنا إلی غیرک ولا تمنعنا من خیرک» نیز این نیست که در جهان هستی تکیه گاه دیگری جز خدا وجود دارد، بلکه بدین معناست که خدایا #لطف و #رحمت_خاص خود را از ما دریغ مکن. 🔎 زیرا اگر ما را با غرایزمان رها کنی و عقل و فطرتمان را با وحی شکوفا نکنی #سقوط می کنیم. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #زندگی_بی_فروغ منافقان ⭕️ بنابراین، معنای #رها_ساختن منافقان در تیرگیها « ترکهم فی... » آن است که منافقان از #فیض_مخصوص الهی محروم می شوند، همان گونه که آیه شریفه « نسوا الله فنساهم إنّ المنافقین هم الفاسقون » نیز بدین معناست که خداوند چنان منافقان را از لطف خاص خود محروم می کند که گویا به دست فراموشی سپرده شده اند، نه این که خدای سبحان فراموش کار است؛ زیرا او علم محض است و نسیان را به حریم پاک او راهی نیست: « وما کان ربّک نسیّاً ». 🔘البته #علم_احاطی مطلق خدا در این گونه از مواردِ ترک و رها ساختن نیز همچنان محفوظ است. 🔷جلمه « وترکهم فی ظلمات لایبصرون » هماهنگ و مؤید جمله « ویمدّهم فی طغیانهم یعمهون » در آیات قبل است و نشان می دهد که نسیان الهی به معنای رهاکردن عمدی و ترک #اختیاری است، نه سهو قهری. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan