⚠️#تکذیب برگزاری مراسم جشن #عیدالزهرا در بیت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓#سوال: اخیرا در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی فیلمی با عنوان «مراسم جشن نهم ربیع‌الاول و #عیدالزهرا توسط حضرت آیت‌الله بهجت» منتشر گردیده است که در آن اشعاری به همین مناسبت توسط مداح خوانده می‌شود و حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت هم در مراسم حضور دارند. لذا خواهشمند است باتوجه به اینکه این فیلم سوالات زیادی را در ذهن مخاطبان ایجاد کرده است، جهت روشن شدن افکار عمومی در خصوص این مراسم توضیح فرمایید. 🔸#پاسخ بیت حضرت آیت الله بهجت اعلی الله مقامه: ⭕️ «عنوان‌ آن مراسم به جشن عیدالزهرا #کذب_محض است.» .... حضرت آقا به شدت از این مجالس پرهیز داشتند. حتی سال‌هایی که جلسات درس و روضه در منزل معظم‌له اقامه می‌شد، یک‌بار که بعد از روضه افرادی مبادرت به رفتار و اعمال مضحکه آمیز نمودند معظم‌له سال‌های بعد ایام مقارن آن روز، مجلس ذکر اهل‌بیت علیهم‌السلام در منزل را تعطیل و از پذیرفتن افراد در منزل و اقامه مجلس پرهیز می‌نمودند. همچنین بعد از انتقال مجلس روضه و درس به مسجد، همان‌ها یک بار با صحنه‌سازی چنین‌کاری را در چند دقیقه برای ترویج خود حادث نمودند و البته درزمان حیات معظم‌له نتوانستند اشاعه دهند. ضمنا نکته‌ای که باتوجه به همین فیلم منتشر شده لازم به ذکر است، همچنان که از تصاویر آن و فضای مسجد مشخص است، مجلس مراسم روضه هفتگی حضرت آیت‌الله بهجت هست که از سالیان گذشته هرهفته صبح جمعه در مسجد فاطمیه و با حضور معظم‌له و شاگردان و اقشار مختلف مردم برگزار می‌گردیده است و باتوجه به وصیت ایشان همچنان برگزار می‌گردد. لیکن با توجه به تقارن روضه جمعه آن هفته با ایام نهم ربیع( جمعه مورخ ٢٣/اسفندماه/١٣٨٧ مصادف با ١۵ ربیع‌الاول)، مداح مجلس در مسجد و بالحن مداحی و روضه مشابه نظرات آقا چند دقیقه‌ای اشعاری را از جامی که از دانشمندان و شاعران اهل سنت است در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام قرائت نموده است. ولو اگر بیتی هم مخالف نظر آقا خوانده است، حضرت آقا فردای آن روز در جلسه درس خارج فقه خود به تاریخ شنبه ٢۴/اسفندماه/١٣٨٧ باشدت نسبت به برگزاری جلسات غیر از ذکر فضائل، صریحا موضع گرفتند که عین مطالب و فیلم و صوت فرمایشات معظم‌له موجود می‌باشد. والسلام علیکم و رحمت‌الله بیت حضرت آیت‌الله بهجت ☑️ @ejtehadjame

#سوال: سلام علیکم یه ماهه وارد حوزه علمیه شدم میخوام مجتهد بشم و عزمم هم خوبه برای درس خواندن باید چیکار کنم؟ چه کتبی رو مطالعه کنم؟ راستش رو بخواین توی حوزه ای هستم از بعضی لحاظ ضعیف هست و محیط علمی چندان خوبی هم نداره اما خداروشکر ممنون از شما #جواب: سلام علیکم حوزه علمیه یعنی «فهم سبک زندگی انبیاء و اهلبیت علیهم السلام و اجرای آن در زندگی شخصی و ترویج آن برای جامعه» پس باید تلاش کنیم از سبک زندگی غربی فاصله بگیریم و گرنه یا مجتهد نمیشیم یا مجتهدی میشیم که فقط سبک زندگی انبیاء را تا حدودی فهمیده ولی نمی تونه در عمل پیاده کنه چون همه عمر زندگی به سبک اهل دنیا عادت و ملکه اش شده. قدم اول در کسب اجتهاد تغییر سبک زندگی است. ساعت خواب باید اوایل شب(نهایتا 9 شب) باشه. شما ساعت 23:55 هنوز بیدارید و مشغول فضای مجازی(این زمان به بنده پیام داده اید👌) دیرخوابیدن یعنی دیربیدار شدن، یعنی بی خیال نماز شب شدن یعنی نماز صبح را با تاخیر خواندن، یعنی کثیرا قضا شدن نماز صبح، یعنی خواب بین الطلوعین، یعنی بی خیال تعقیبات نماز صبح شدن، یعنی دیربیدار شدن در اول صبح و دیر سر درس حاضر شدن، یعنی در کلاس خواب آلود بودن و نفهمیدن درست درس، یعنی تاخیر در صبحانه خوردن و بی نظمی در تغذیه، یعنی کاهش انگیزه برای مباحثه و.... یعنی در بلندمدت بی خیال خیلی از آرمان ها مثل مجتهد شدن و... شدن ادامه جواب در صوت زیر👇👇

#سوال: سلام علیکم یه ماهه وارد حوزه علمیه شدم میخوام مجتهد بشم و عزمم هم خوبه برای درس خواندن باید چیکار کنم؟ چه کتبی رو مطالعه کنم؟ راستش رو بخواین توی حوزه ای هستم از بعضی لحاظ ضعیف هست و محیط علمی چندان خوبی هم نداره اما خداروشکر ممنون از شما #جواب: در متن بالا👆و صوت بالا👆 #قسمت_اول

#سوال: سلام علیکم یه ماهه وارد حوزه علمیه شدم میخوام مجتهد بشم و عزمم هم خوبه برای درس خواندن باید چیکار کنم؟ چه کتبی رو مطالعه کنم؟ راستش رو بخواین توی حوزه ای هستم از بعضی لحاظ ضعیف هست و محیط علمی چندان خوبی هم نداره اما خداروشکر ممنون از شما #جواب: در متن بالا👆و صوت بالا👆 #قسمت_دوم

#سوال: آیت الله خوشوقت که از وی به عنوان یکی از عرفای بزرگ نام برده می شود، ورودشان در مسائل اجتماعی چگونه بود؟ #جواب: آیت الله خوشوقت با این که عارف بودند اما عرفان ایشان #عرفان_علوی بوده است و مانند اهل بیت #ضد استکبار و ضد ظلم بودند. ایشان یک عالم جامعی بودند که عرفانش عرفان دینی بود، عرفان قرآنی بود، عرفان اهلبیتی بود. آیت الله خوشوقت بحث تقوا، محور صحبت هایشان بود، اما ایشان این تقوا را فقط مربوط به مسائل شخصی نمی دانستند بلکه آن را تقوای عمومی می دانستند و آقای خوشوقت می فرمودند هر کس #تقوای_سیاسی ندارد دینش ضعیف است. آیت الله خوشوقت کسانی که نسبت به ولایت فقیه معاند بودند و ولایت فقیه را قبول نداشتند را در حدی نمی دانستند که با آن ها ارتباط برقرار کند و روی این مسئله بسیار حساس بودند. ایشان روی مسئله ولایت فقیه خیلی جدی بود و اسلام را یک نظام می دانستند و چون ولایت و ولایت فقیه مهمترین اصل در اسلام هست از این جهت ایشان #تقوای_سیاسی را از #تقوای_فردی به مراتب مهمتر و اساسی تر می دانست. آیت الله خوشوقت انسان وسیع المشربی بودند و مثلا اگر کسی اهل روضه امام حسین (علیه السلام) بود و نمازی می خواند اما نقص هایی داشت آن شخص را می پذیرفت اما اگر کسی #تقوای_سیاسی نداشت آقای خوشوقت به هیچ عنوان آن را نمی پذیرفتند و نسبت به آنها روی خوش نشان نمی دادند و اگر می دانستند که شاگردانشان با کسی مرتبط هستند که از نظر سیاسی مشکل دارند به آنها توصیه می کردند که قطع رابطه کنند. آیت الله خوشوقت اگر می دیدند شخصی نسبت به رهبر معظم انقلاب کمی زاویه دارد از او دوری می کردند. این نگاهی که آیت الله خوشوقت در مسائل سیاسی و نسبت به شخص رهبر معظم انقلاب داشتند برخاسته از نگاه #توحیدی ایشان است، چون که #توحید در #مجرای_ولایت تحقق پیدا می کند و #توحید_منهای_ولایت_معنایی_ندارد(مثل توحید اهل سنت). آیت الله خوشوقت به این مسائل خودش رسیده بود و تنها فکر و نظریه علمی نبود و اهل باطن واهل کشف وشهود بود و می دید که امروز حفظ اسلام به تقویت این مرکزیت که رهبر معظم انقلاب هستند بستگی دارد و الا دشمنان اسلام را نابود می کنند.

#سوال: سلام و احترام فضیلت اجتهاد در احکام شرعی بیشتر است یا یادگیری سایر علوم قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و کشف علوم نو و کاربردی از آنها؟ اگر بخواهیم یکی را انتخاب کنیم کدام ارجح است؟ دوست داریم هر دو را کار کنیم. اجتهاد فقهی زمان و تلاش زیاد میخواهد و پرداختن به سایر علوم زمان یادگیری آن را کند میکند. سایر علوم هم هر چه بیشتر وقت بزاریم بیشتر میاموزیم. باید چکار کنیم؟ آیا هر دو را کار کنیم؟ همچنین راهی هست که اجتهاد فقهی را در زمان کمتر و مطالب مختصر ولی جامع یاد بگیریم؟ با تشکر و آرزوی توفیقات روزافزون #جواب در صوت👆

#سوال: در دفاع از حق آیا می توان از وسیله باطل استفاده کرد. موارد جواز توریه، تقیه، دروغ مصلحتی و سفسطه و مغلطه چیست؟ #جواب در صوت 👆