eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.1هزار عکس
20.1هزار ویدیو
765 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
در قرآن 🍃🌸 در قرآن مجید از ملائکه فراوان یاد شده است. آیات زیادى از قرآن درباره صفات، ویژگیها، مأموریت ها و وظائف فرشتگان سخن مى گوید، حتى قرآن، ایمان به ملائکه را در ردیف ایمان به خدا و انبیاء و کتب آسمانى، قرار داده است، و این دلیل بر اهمیت بنیادى این مسأله است: 👈🏻 آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ: پیامبر اسلام به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان آورده، و مؤمنان نیز به خدا و فرشتگان او و کتابها و رسولانش همگى ایمان دارند .(۲۸۵ آل عمران) 🍃🌸 ویژگی های طبق ایات الهی. ۱ ـ فرشتگان موجوداتى عاقل و با شعورند، و بندگان گرامى خدا هستند ،👈🏻 (بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ).انبیاء، آیه ۲۶. ۲ ـ آنها سر بر فرمان خدا دارند و هرگز معصیت او نمى کنند 👈🏻 (لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ). ، آیه ۲۷. ۳ ـ آنها وظائف مهم و بسیار متنوعى از سوى خداوند بر عهده دارند: گروهى حاملان عرشند👈🏻حاقه، آیه ۱۷. و گروهى مدبرات امرند. 👈🏻 ، آیه ۵. گروهى فرشتگان قبض ارواحند. 👈🏻 ، آیه ۳۷. و گروهى مراقبان اعمال بشرند.👈🏻 ، آیات ۱٠ تا ۱۳. گروهى حافظان انسان از خطرات و حوادثند. 👈🏻انعام، آیه ۶۱. گروهى مأمور عذاب و مجازات اقوام سرکشند. 👈🏻 هود، آیه ۷۷. و گروهى امدادگران الهى نسبت به مؤمنان در جنگها هستند. 👈🏻احزاب، آیه ۹. و بالاخره، گروهى مبلغان وحى و آورندگان کتب آسمانى براى انبیاء مى باشند. 👈🏻، آیه ۲. ۴ ـ آنها پیوسته مشغول تسبیح و تقدیس خداوند هستند، چنان که در آیه پنج سوره شورى مى خوانیم: 👈🏻وَ الْمَلائِکَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِی الأَرْضِ: فرشتگان تسبیح و حمد پروردگار خود را به جا مى آورند، و براى کسانى که در زمین هستند استغفار مى کنند . ۵ ـ با این حال، انسان به حسب استعداد تکامل، از آنها برتر و والاتر است، تا آنجا که همه فرشتگان بدون استثناء، به خاطر آفرینش آدم به سجده افتادند، و آدم معلم آنها گشت، 👈🏻آیات ۳٠ تا ۳۴ . ۶ ـ آنها گاه به صورت انسان در مى آیند، و بر انبیاء، و حتى غیر انبیاء ظاهر مى شوند، چنان که در سوره مریم مى خوانیم: فرشته بزرگ الهى به صورت انسان موزون بر مریم ظاهر شد. 👈🏻(فَأَرْسَلْنا إِلَیْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِیّاً). ، آیه ۱۷. در جاى دیگر، به صورت انسان هائى بر ابراهیم و بر لوط ظاهر شدند.هود، آیات ۶۹ و ۷۷ حتى از ذیل این آیات، استفاده مى شود که: قوم لوط نیز آنها را در همان اشکال موزون انسانى دیدند👈🏻 ، آیه ۷۸. 7 ـ آنها مقامات مختلف و مراتب متفاوت دارند، بعضى همیشه در رکوعند و بعضى همیشه در سجود:👈🏻 وَ ما مِنّا إِلاّ لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ * وَ إِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ * وَ إِنّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ: هر یک از ما مقام معلومى دارد * ما همواره صف کشیده منتظر فرمان او هستیم * و پیوسته تسبیح او مى گوئیم .👈🏻 ، آیات ۱۶۴ تا ۱۶۶.🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🍃🌸 سوره مبارکه نازعات، چهل و شش آیه دارد و در مكّه نازل شده است.  نام سوره، برگرفته از آیه اول است و به معناى فرشتگانِ گیرنده جان مى باشد.  همانند دیگر سوره هاى مكّى و سوره نبأ كه پیش از آن آمده بود، موضوع قیامت و معاد، محور مطالب این سوره است.  از آنجا كه گرفتن جان مؤمنان و كافران و تدبیر امور همه بندگان بر عهده فرشتگان است، این سوره با سوگند به انواع فرشتگان آغاز مى شود.  بیان گوشه اى از ماجراى حضرت موسى و فرعون و طغیان و سركشى او در برابر حق، كه مجازات سخت الهى را در دنیا براى او بدنبال آورد، مقدّمه اى است براى بیان یك اصل كلّى كه طغیان و دنیاپرستى انسان را به دوزخ مى كشاند، در حالى كه مبارزه با هواهاى نفسانى و پروا در برابر پروردگار، انسان را به بهشت سعادت رهنمون مى سازد. و در آخر با اشاره به اينكه از رسول خدا (ص ) مى پرسيدند كه قيامت چه وقت است ؟ و با پاسخ به اين سؤ ال سوره ختم مى شود.🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیات ۲۰-۱۷سوره ( ص۵۸۴) اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿۱۷﴾ به سوى فرعون برو كه وى سر برداشته است فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى ﴿۱۸﴾ و بگو آيا سر آن دارى كه به پاكيزگى گرايى وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ﴿۱۹﴾ و تو را به سوى پروردگارت راه نمايم تا پروا بدارى فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى ﴿۲۰﴾ پس معجزه بزرگ [خود] را بدو نمود ⭕️ در اين چهار آيه نكات جالبى است كه توجه به آن لازم است : 🩸۱- عـلت رفـتـن بـه سـوى فـرعـون را طغيان فرعون ذكر مى كند، و اين نشان مى دهد كه يكى از اهداف بزرگ انبيا 👈🏻هدايت طغيانگران يا مبارزه قاطع با آنها است . 🩸۲- دعوت فرعون را 👈🏻با ملايم ترين و خيرخواهانه ترین تعبير دستور مى دهد مى فرمايد: بـه او بـگـو: آيـا مـيـل دارى پـاك و پـاكـيـزه شـوى ؟ (البـتـه پـاكـيـزگـى مـطلق كه هم شامل پاكيزگى از شرك و كفر مى شود و هم از ظلم و فساد) و شبيه تعبيریست كه در آيه۴۴ سوره طه آمده است 👈🏻فقولا له قولا لينا (با او با ملايمت سخن بگوييد). 🩸۳- اين تعبير اشاره لطيفى به اين حقيقت است كه رسالت انبيا براى 👈🏻پاكسازى انسانها و باز گرداندن طهارت فطرى نخستين به آنها است . در ضمن نمى گويد: من تو را پاك كنم ، بلكه مى گويد: پاكى را پذيرا شوى ! و اين نـشـان مـى دهـد كـه 👈🏻پـاك شـدن بـايـد بـه صـورت خـودجـوش بـاشـد نـه تحميل از برون . 🩸۴- ذكـر «هـدايـت» بـعـد از (پـاك شـدن ) دليل بر اين است كه👈🏻 بايد در آغاز شستشويى كرد سپس به كوى دوست گام نهاد. 🩸۵- تـعـبـيـر به «ربك» (پروردگارت ) در حقيقت تاءكيد بر اين نكته است كه تو را بـه سوى كسى مى برم كه مالك و مربى و پرورش دهنده تو است ، چرا از مسير سعادتت مى گريزى ؟! 🩸۶- «خـشـيـت» و خـدا تـرسـى نـتـيجه هدايت به سوى خدا است . آرى ثمره درخت هدايت و تـوحـيد همان احساس مسؤوليت در برابر خداوند بزرگ است ، چرا كه هرگز 👈🏻خشيت بدون مـعـرفـت حـاصـل نـمـى شود، و لذا در آيه۲۸ سوره فاطر مى خوانيم : 👈🏻انما يخشى الله من عباده العلماء (تنها علما و ارباب معرفت از خدا مى ترسند) 🩸۷- موسى نخست سراغ هدايت عاطفى فرعون مى رود، بعد هدايت عقلى و منطقى از طريق نشان دادن آيت كبرى و معجزه بزرگ ، و اين مؤثرترين راه تبليغ است كه👈🏻 نخست از طريق خير خواهى و مـحـبـت در عـواطـف طـرف نـفـوذ شود سـپـس بـه طـرح استدلال و بيان حجت پرداخته شود. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیات ۴۵ و۴۶سوره (ص۵۸۴) إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا ﴿۴۵﴾ تو فقط كسى را كه از آن مى‏ ترسد هشدار مى‏ دهى كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴿۴۶﴾ روزى كه آن را مى ‏بينند گويى كه آنان جز شبى يا روزى درنگ نكرده‏ اند 🟢 انذار را مخصوص كسانى مى شمرد كه ترس و خوف از روز بزرگ قیامت دارنـد، و ايـن شـبـيـه هـمـان مـطـلبـى اسـت كه در آيه دوم سوره بقره آمده است که هدایت کتاب آسمانی را مایه هدایت پرهیزکاران میداند👈🏻: ذلك الكـتـاب لا ريـب فـيـه هـدى للمتقين 🟡 اينگونه تعبيرات اشاره به اين حقيقت است كه 👈🏻تا روح حقجويى و حـقـطلبى و احساس مسؤوليت در برابر پروردگار در انسان نباشد ، نه به سراغ تحقيق از كتب آسمانى مى رود نه از معاد هراسی دارد، و نه گوش به انذارهاى انبيا و اوليا مى دهد ! بایستی او نه تنها دچار طغیان نفسانی نشده باشد، بلکه اندیشناک و آماده پذیرش حق باشد تا گوش دل به اندرزهای آسمانی فرادهد.. 🟢 جمله «إنّما أنت منذر ...» در مقام بیان این نکته است که آنچه درباره قیامت داراى اهمیت است، توجه به گرفتارى هاى آن و نگرانى و ترس از خطرات آن است و زمان آن - چه معلوم باشد و چه مجهول - تأثیرى در آن جهت ندارد. 🟡و سرانجام در آخرين آيهٔ اين سوره براى بيان اين واقعيت كه تا قيامت زمان زيادى نيست ، مـى فـرمـايـد: 👈🏻«روزى كـه قيامت را مى بينند چنين احساس مى كنند كه گويى توقف آنها در اين جهان ، عصرگاهى يا صبحگاهى بيشتر نبوده است !» 🟢 مراد از «لَبْث» در «لم یلبثوا»، درنگى است که در دنیا و برزخ رخ مى دهد. این زمان گرچه زیاد باشد، در مقایسه با آنچه انسان پس از حشر با آن مواجه خواهد شد، اندک است. 🟡 مفاد «یرونها» ممکن است در ناچیز دیدن دوران گذشته، دخیل باشد; یعنى، دیدن قیامت و رخدادهاى آن، این ذهنیت را در انسان ایجاد مى کند که فاصله طولانى دنیا و برزخ، در نظر او اندک آید.و نیز میفهمیم که صحنه قیامت، آشکار و مکشوف در برابر دیدگان تمام انسان هاست. 🟢 و همچنین بـقـدرى عـمر كوتاه دنيا به سرعت مى گذرد، و دوران برزخ نيز سريع طى مى شود كه به هنگام قيام قيامت ، فكر مى كنند تمام اين دوران چند ساعتى بيش نبود.. پایان سوره نازعات 💛خـداونـدا! امـنـيـت و آرامـش را در آن روز بـزرگ و در اين عالَم و آن عالَم نصيب همه ما بفرما. 💚پـروردگـارا! هـيـچـكـس از سـخـتيهاى آن روز عظيم جز به لطف تو رهايى نمى يابد ما را مشمول لطف خاصت بگردان . 💛بار الها! ما را از كسانى قرار ده كه از مقام تو خائفند و نفس خويش را از هوى و هوس باز مى دارند و در بهشت برين مأوا مى گيرند. آمين يا رب العالمين 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir