خلاصۀ سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
12 ذیالقعده 1439
دریای درون (قسمت دوم)
در صدر این اولیاء الهی، پیامبراکرم(صلّیاللهعلیهوآله) بود که خدا میخواست به او قول ثقیل بدهد:
"يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ. قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَليلاً. نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَليلاً. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتيلاً. إِنَّا سَنُلْقي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقيلاً." [2]
در شأن نزول این آیات آمده که پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) پس از دریافت #وحی، به خود لرزید و شمدی دورش پیچید؛ خدا هم گفت آن را کنار بیندازد و برای ادامۀ راه آماده شود. اما حقیقت انفسی آیه میگوید: روپوشی که برای رسیدن به فیض جبرئیل باید کنار رود، تن و غرایز و امیال آن است.
چگونه؟ با #سکوت و خلوتنشینی در خود از هیاهوی کثرت اشتغالات. نه در ظاهر، که اگر اهل خلوت باشیم، در بطن شلوغی هم خلوتیم؛ حتی اگر دور و برمان پر از حرف و حدیث، مشکل و گرفتاری، تضاد و دشمنی و... باشد. اگر آن روپوش را از خود دور کنیم، هیچیک از اینها مانع ما در دریافت تجلیات #روح الهی در درونمان نمیشود.
البته با بیماری یا مرگ هم تمام این هیاهوها از بین میرود. اما چه زیباست که با داشتن نعمتهای الهی، خودمان آگاهانه هیاهوها را کنار بگذاریم و رها شویم از این سطح که #کثرت است و بخواهیم یا نخواهیم، پر از غلغله. آنوقت میبینیم که عمق وجودمان جز #آرامش و #وحدت نیست و اقیانوسی چنان وسیع و باطمأنینه است که هر اتفاقی هم در سطح بیفتد، آن را در خود حل میکند.
آیه میفرماید: با اینکه #شب، مقتضی خواب است، بیشترش را بیدار باش و زنده بدار؛ و تاریکی شب در تفسیر انفسی، همان ظلمت تن و دنیاست. یعنی: به جسمت کمتر بپرداز و زیاد برایش وقت نگذار. فکر نکن هرچه به این خاک بیشتر آب دهی، بیشتر رشد میکند؛ برعکس، آب زیاد، آن را فاسد میکند. اما در مقابل، روحت عالمی است که هرچه به آن برسی، زیاد نیست و ظرفی است که هرگز پر نمیشود. پس لااقل نصف توجهت را به بدن بده و بقیه را به روح.
بیایید هریک از ما عمری را که تا کنون داشتهایم، در مقابل خود بگذاریم. میبینیم اصلاً آنقدر که به بُعد مادیمان رسیدهایم و دنیا و زندگیمان را رشد و ترقّی دادهایم، استعدادهای روحمان را شکوفا نکردهایم و به عالم وحدت نرفتهایم؛ حال آنکه باید بیشتر توجه و وقت و انرژیمان را برای روح میگذاشتیم و اگر هم میخواستیم به #جسم بیشتر بدهیم، باید از معنویات و قرآن میدادیم، نه از مادیات.
چرا؟ چون قابلیت وجود #انسان، دریافت و درک قول ثقیل است. البته پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) در بالاترین رتبه به عنوان رسول از روحالأمین دریافت وحی میکند تا به جهانیان ابلاغ نماید. اما سایرین نیز میتوانند در رتبۀ خود حق را بیابند.
"إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قيلاً. إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَويلاً. وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتيلاً." [3]
جسم در دنیای خودش خیلی قدَر است و آنقدر به ثقل این دنیا انس دارد که سخت، رام میشود. برای همین در روز آنقدر انسان را گرفتار میکند که او در شب هم فقط به خواب و جسم بپردازد. راه چاره، این است که انسان با یاد خدا، دلش را از ماده ببُرد و از بدن به سوی خدا منقطع شود. آنوقت وجودش وسعت میگیرد و میفهمد با کثرات چه کند.
بیایید یک صبح تا شب، همۀ حبّ و بغضها و همۀ شادی و غمهایی را که در دلمان میآید و همۀ چیزهایی را که سود یا زیان خود میبینیم، در دفتری یادداشت کنیم. ببینیم چقدر از اینها را بیرون به ما تلقین و القا کرده و چقدر را از عالم وحدت درونمان آوردهایم و کثرات را در آن غرق نمودهایم؛ یعنی چقدر داناییم و چقدر دارا. اگر با خودمان تعارف و رودربایستی نداشته باشیم، میفهمیم حتی بیشتر باورهای دینی ما تحت تأثیر القائات بیرونی خانواده، مدرسه و جامعه شکل گرفته و خودمان در درون، حقیقت آنها را نچشیدهایم. ازاینرو آثارشان را هم نمیچشیم.
مثلاً اگر بخواهیم نمازمان را بررسی کنیم، چندان اثری از انگیزۀ درونی و یقین قلبی در آن نمیبینیم؛ بلکه آن هم انعکاس بیرون و برآمده از بیمها و امیدهایی است که برای دنیا یا آخرت خود داریم: ترس از خانواده، موقعیت اجتماعی، شأن ایمانی یا ترس از جهنم و امید به بهشتی که فقط از دیگران شنیدهایم و خودمان در درون نیافتهایم.
..........
[2] سورۀ مزّمل، آیات 1 تا 5: ای جامه بهخودپيچيده؛ شب را جز كمى به پا خيز؛ نيمى از آن يا كمتر. يا بیشترش کن و قرآن بخوان؛ كه همانا به زودى سخنى سنگين بر تو القا خواهيم كرد.
[3] سورۀ مزّمل، آیات 6 تا 8: همانا حرکت در شب، پابرجا و ماندگارتر است و تو در روز تلاشی طولانى داری؛ نام پروردگارت را ياد كن و تنها به او دل ببند.
ادامه دارد...
#خلاصه
#ذیالقعده1439
#جلسه_سوم
@Lotfiiazar
17.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_تصویری
🍃حکمت #سکوت حضرت علی (ع) نسبت به #هتک_حرمت حضرت فاطمه (س)
در کلام حضرت #آیتالله_بهجت (ره)
#کانال_عارفین
@Arefin
🔴 #خلاصهی_سریال_زندگی
💠 معمولاً هر شب هنگام پخش سریال در تلویزیون، #خلاصهی قسمتهای قبل، به صورت آنچه گذشت نمایش داده میشود تا بیننده، موضوع اصلی سریال را #گم نکند و با دیدن خلاصهی آن، داستان فیلم را مرور کرده و تسلّط بیشتری به ابعاد آشکار و پنهان سریال پیدا کند.
💠 چه خوب است زن و مرد گاه در تنهایی خود به ویژه در #سکوت، با تفکّر و یا دیدن آلبوم و فیلمهای قدیمی، سریال زندگی خود با همسرشان را در ذهن، #بازنگری کنند. تصوّر و مرور صحنهها و خاطرات تلخ و شیرین زندگی، تصوّر صحنههای گذر از سختیها و مشکلات، #تصوّر تلاشهای من و همسرم در رسیدن به اهداف و شرایط ایدهآل، تصوّر روزهای اوّل زندگی عاشقانه و بطور کلّی مرور ایّام سپری شدهی زندگی، #برکات و فواید خوبی دارد.
💠 اینکار تلنگر خوبی برای یادآوری زودگذر بودن، #فانی بودن و بیوفایی دنیاست و روحیهی گذشت، درک همسر، قدر یکدیگر دانستن و نگاه #اخروی را در ما زنده میکند.
💠 اینکار باعث میشود برخی از واقعیّتهای #فراموش شدهی زندگی و نقش مثبت همسر و تلاشهای او در #سریال زندگیمان دیده شود و این نکته را به ما یادآوری کند که هردو باهم تا این نقطه از زندگی را پیمودهایم در نتیجه حسّ اتّحاد و #همدلی را در ما تقویت کند.
🆔 @zanashooi_amoozesh
🔴 #رفتارهای_سوپاپی
💠 درب دیگ زودپز بهگونهای است که وقتی بسته میشود منفذی برای خارج شدن حرارت و بخار در اطراف آن وجود ندارد امّا روی درب آن #سوپاپی وجود دارد که برای جلوگیری از انفجار دیگ، در وقت لازم به کار میافتد و باعث خروج حرارت و بخار اضافهی دیگ میشود.
💠 در زندگی مشترک، رفتارهایی وجود دارد که نقش #سوپاپ دارند و اگر به موقع انجام نشوند باعث تشنّج شدید، فتنه، کینههای طولانی، #دعوا و مشاجرهی جدّی بین زن و شوهر میگردد.
💠 به ویژه در حال #عصبانیّت و خشم همسر استفاده از رفتارهای سوپاپی ضروری است. به طور مثال استفاده از جملات مهربانانه، عذرخواهی، بگو مگو نکردن، گفتن چشم به همسر، #سکوت به موقع، مقصّر دانستن خود ولو ظاهری، تشویق وی به بخشش و بزرگواری، ذکر این نکته که تو را #درک میکنم، زبان تشکّر، محبّت کردن، تغییر موضوع دعوا و ایجاد گفتگوی #جدید، توجّه به حسّاسیتهای همسر و دهها رفتار دیگر که میتواند عصبانیّت همسر را به شدّت #کاهش دهد تا از ایجاد سر و صدا، بددهنی و انفجار او جلوگیری گردد.
🆔 @khanevadeh_313
🔴 #سکوت_به_موقع
💠 برای خرید لباس به خیابون رفتیم، خریدمون خیلی طول کشید دوست داشتم لباس دلخواهم رو پیدا کنم. مشغلهی کاریش زیاد بود ولی چیزی نگفت، فقط #سکوت کرد. بدون اینکه کوچکترین اخمی کنه بهم فهموند که داره رفتارم را #تحمل میکنه. همین #سکوتش بود که مرا به فکر انداخت چرا باید طوری رفتار کنم که بخواد تحملم کنه. درحالیکه اگه کار به بحث میکشید هیچ وقت به این مسئله فکر نمیکردم.
#شهید_رجایی
🆔 @khanevadeh_313
🔻امام خامنه ای :
گاهی سکوت کردن،کنار کشیدن، حرف نزدن،خودش کمک به #فتنه است.
💠 رهبر معظم انقلاب:
🔸بعضیها در فضای فتنه، این جملهی «کن فی الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب» را #بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد بکش کنار اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار».
این معنایش این است که به هیچ وجه #فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه.
«لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود...گاهی #سکوت کردن، کنار کشیدن، حرف نزدن، خودش کمک به فتنه است.
در فتنه همه بایستی #روشنگری کنند؛ همه بایستی #بصیرت داشته باشند.
۱۳۸۸/۰۷/۰۲