eitaa logo
اسلام
222 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
875 ویدیو
100 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ علیه السلام فرمودند: 🍀 ‏كَما تَواضَعُونَ كَذلِكَ تُرفَعُونَ 🍃 ‏هر اندازه افتادگى كنيد، به همان اندازه، بالا برده می شوید 📖 ‏الدرّالمنثور ج ۲ ص ۲۱۲ @eslam20 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
✍ از (ع) روایت شده: 💠 حقيقت را به شما مى گويم؛ اگر اتاقى بگيرد، آن آتش پيوسته از اتاقى به اتاق ديگر سرايت مى كند تا جايى كه اتاقهاى بسيارى مى سوزد، مگر اين كه همان نخستين اتاق را دريابند و آن را از بيخ و بن براندازند، كه در اين صورت جايى براى آتش نخواهد ماند. ✅ چنين است نخست، كه اگر جلو دستش گرفته شَود، ديگر بعد از او پيشواى ستمگرى پيدا نخواهد شد كه ديگران از او پيروى كنند. چونان كه اگر آتش در اولين خانه، چوب و تخته اى نيابد چيزى را نمى سوزاند. 📖 «بحقٍّ أقولُ لكُم : إنَّ الحَريقَ لَيَقَعُ في البَيتِ الواحِدِ فلا يَزالُ يَنتَقِلُ مِن بَيتٍ إلى بَيتٍ حتّى تَحتَرِقَ بُيوتٌ كثيرَةٌ، إلاّ أن يُستَدرَكَ البَيتُ الأوَّلُ فَيُهدَمَ مِن قَواعِدِهِ فلا تَجِدَ فيهِ النارُ مَحَلاًّ، و كذلكَ الظَّالِمُ الأوَّلُ لو اُخِذَ على يَدَيهِ لَم يُوجَدْ مِن بَعدِهِ إمامٌ ظالِمٌ فَيَأتَمُّونَ بهِ ( فَيُؤْتَمُّ بهِ ) ، كما لَو لَم تَجِدِ النارُ في البَيتِ الأوَّلِ خَشَبا و ألواحا لَم تُحرِقْ شيئا». 📚 میزان الحکمة، ج ۶، ص ۵۵۲، ح۱۱۶۰۱. / / / / / / / / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 آموختن علمى كه آن را به كار نمى بندى، به حال تو سودمند نيست. بسيار، هر گاه به آن نكنى، جز بر نادانى تو نمى افزايد. 📖 «لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعمَلْ ، إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا يَزيدُكَ إلاّ جَهلاً إذا لَم تَعمَلْ بِهِ.». 📚 میزان الحکمة، ج ۸، ص ۸۴، ح۱۴۱۰۶. / / / / / /
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 ، مرض دين است و عالِم، . ✅ پس، هر گاه ديديد كه به اين مرض مبتلا شده است به او باشيد و بدانيد كه او ديگران نيست. 📖 «الدِّينارُ داءُ الدِّينِ ، و العالِمُ طَبيبُ الدِّينِ ، فإذا رَأيتُمُ الطَّبيبَ يَجُرُّ الدّاءَ إلى نَفسِهِ فَاتَّهِموهُ ، وَ اعلَموا أنَّهُ غَيرُ ناصِحٍ لِغَيرِهِ». 📚 میزان الحکمة، ج۸، ص۱۰۴، ح۱۴۲۱۳؛ / // / / / /
فرا رسیدن سالروز ولادت با سعادت آیت الله العظمی، مولی الموحّدین، امام المتّقین، سیّد المسلمین، قائد الغُرّ المحجّلین، یعسوب الدّین، امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابیطالب علیهماالسلام را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحب العصر والزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه‌ی همراهان بزرگوار گروه تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 محدّثین عامه از صلّی‌الله‌علیه‌وآله چنین نقل و اعتراف کرده‌اند که آن حضرت به علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «قسم به خدایی که جانم در دست اوست، اگر بیم آن نداشتم که عدّه‌ای (غالی) از امّتم درباره تو مطالبی بگویند که نصارا درباره عیسی بن مریم گفتند (که مشرک شده و را پسر خدا نام نهادند)، فضائلت را چنان بیان می‌کردم که بر هیچ مسلمانی گذر نکنی، مگر اینکه خاک زیر پایت را برای تبرّک بر‌دارد!» 💠 «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: والذي نفسي بيده لولا أن يقول فيك طوائف من أمتي بما قالت النصارى في عيسى ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بأحد من المسلمين إلا أخذ التراب من أثر قدميك يطلب به البركة.» 📚 مجمع الزوائد (هیثمی)، ج۹، ص۱۳۱ معجم الکبیر (طبرانی)، ج۱، ص۳۲۰ علیه السلام علیه السلام
✍️ از (ع) روایت شده: ✳️ را از اهل باطل بپذیرید و باطل را از نپذیرید. ✅ باشيد؛ بسا گمراهى اى كه با آيه اى از كتاب خدا آراسته شود همچنانكه دِرهم مسى با روكشى از نقره تقلّبى آراسته مى گردد! نگاه به آن یکسان است [و ظاهراً قابل تشخیص نیست] ولی کسانی که با و دقت در آن نگاه کنند به آن آگاهی می‌یابند. 📖 «خُذوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ،ولا تأخُذوا الباطِلَ مِن أهلِ الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ فَكَمْ مِنْ ضَلَالَةٍ زُخْرِفَتْ بِآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَمَا زُخْرِفَ الدِّرْهَمُ مِنْ نُحَاسٍ بِالْفِضَّةِ الْمُمَوَّهَةِ النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ سَوَاءٌ وَ الْبُصَرَاءُ بِهِ خُبَرَاءُ». 📚 المحاسن، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۱۶۹. ✍️ پ.ن: 💠 « » باشید، یعنی داشته باشید که هر سخنی را تحلیل کنید و سره را از ناسره و حق را از باطل تشخیص دهید، به گونه‌ای که: 1️⃣ مبادا را از اهل حق به خاطر اهل حق بودنشان بپذیرید؛ 2️⃣ مبادا را از اهل باطل به خاطر اهل باطل بودنشان، رد کنید؛ 3️⃣ سطحی نگر و ظاهربین نباشید، بلکه با بینش و نگاه عمیق، سخن را تحلیل کنید و تحت تأثیر ظاهر سخن قرار نگیرید، ممکن است باطل با آراسته گردد و شخص سطحی نگر به -ش نگاه می کند و انسان دارای نگاه عمیق، به باطل پنهان شده در آن کلام آراسته به آیه قرآن می نگرد. / / / / / / / /
✍️ از (ع) روایت شده: ✳️ را از اهل باطل بپذیرید و باطل را از نپذیرید. ✅ باشيد؛ بسا گمراهى اى كه با آيه اى از كتاب خدا آراسته شود همچنانكه دِرهم مسى با روكشى از نقره تقلّبى آراسته مى گردد! نگاه به آن یکسان است [و ظاهراً قابل تشخیص نیست] ولی کسانی که با و دقت در آن نگاه کنند به آن آگاهی می‌یابند. 📖 «خُذوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ،ولا تأخُذوا الباطِلَ مِن أهلِ الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ فَكَمْ مِنْ ضَلَالَةٍ زُخْرِفَتْ بِآيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَمَا زُخْرِفَ الدِّرْهَمُ مِنْ نُحَاسٍ بِالْفِضَّةِ الْمُمَوَّهَةِ النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ سَوَاءٌ وَ الْبُصَرَاءُ بِهِ خُبَرَاءُ». 📚 المحاسن، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۱۶۹. ✍️ پ.ن: 💠 « » باشید، یعنی داشته باشید که هر سخنی را تحلیل کنید و سره را از ناسره و حق را از باطل تشخیص دهید، به گونه‌ای که: 1️⃣ مبادا را از اهل حق به خاطر اهل حق بودنشان بپذیرید؛ 2️⃣ مبادا را از اهل باطل به خاطر اهل باطل بودنشان، رد کنید؛ 3️⃣ سطحی نگر و ظاهربین نباشید، بلکه با بینش و نگاه عمیق، سخن را تحلیل کنید و تحت تأثیر ظاهر سخن قرار نگیرید، ممکن است باطل با آراسته گردد و شخص سطحی نگر به -ش نگاه می کند و انسان دارای نگاه عمیق، به باطل پنهان شده در آن کلام آراسته به آیه قرآن می نگرد. / / / / / / / /